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En algún momento de la vida cualquier persona se hace preguntas tales como ¿qué hay después de la muerte? o ¿para qué estamos? y se acude al saber.
Pero al mismo tiempo ningún saber tiene un final feliz porque el saber nunca se alcanza, es potencia. La filosofía no trae soluciones, sino problemas. Nos hacemos preguntas para seguir pensando y la insatisfacción de no encontrar una respuesta es el motor de la vida y el pensamiento. Al mismo tiempo, un castigo en un mundo en donde no lograr los objetivos es sinónimo de fracaso.
Gaston Maina . Filosofía, 4 B

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¿Qué es el saber? Pues quien sabe, sabe… Sabe que el conocimiento es poder y puede ser considerado como un medio liberador o como una herramienta de opresión. Tiene varias aristas y puede ser interpretado y relacionado hacia uno o hacia el mundo. No es el saber en su totalidad el que abarca y relaciona el ser humano, pero el miedo a qué arista sea la que se tome y con qué fin, hacen que quien quiera detentar el poder utilice su figura (aún sin su contenido) y vigile quién lo accede en cualquiera de sus puntos. Mientras que quien quiera liberarse lo utilice a nivel personal o social para poder hacerlo. Incluso quien ignora esto, pero sabe algo, puede ser víctima o victimario, libre u oprimido. El saber es y la persona lo utiliza y relaciona.

Alumno: Jonathan Rodriguez

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Prohibir es limitar y encasillar. Nacemos y dependiendo de nuestra genitalidad somos asignados a un paquete de muchos deberes y obligaciones, porque es eso lo que termina siendo. Ya llegamos a este mundo sin elegirlo y hasta antes de nacer nos eligen nombre, colores, juegos que si y juegos que no, apropiándose de nuestros cuerpos y de nuestro deber ser. Es impensado tener algo de libertad en un mundo donde todo ya esta rotulado y donde cada uno tiene un papel. Prohibir es en si, dejar en claro lo que no podes, quedando como única alternativa un sin fin de maneras de comportarse, por supuesto dependiendo si eres rosa o azul. Sera una tarea difícil, pero necesaria, encontrarse a uno, dentro de tanto dado.

Acevedo Daiana

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Desde el mito fundacional hasta el día de hoy se han creado personajes/figuras de la mujer para que cada una de ellas sea la responsable de los males de la sociedad o de la perdición de los hombres.
La primera mujer de Adan no fue eva, si no Lilith quien fue hecha a imagen y semejanza de dios, pero rebelde, luchadora, soberana insumisa y decidida, todo lo contrario a lo que en algún momento Eva fue.
Según la biblia la vida se inicia con un mito patriarcal, en el que Eva es creada a partir de Adan, procede de el y es para el, y hoy en día  utilizan la biblia como justificación para poder corregir o "enderezar" a las mujeres, ya que como Eva fue la que cometió el error, nos condenó a todas y necesitamos de la guía y control por parte de los hombres, para no salirnos del camino y seguir con nuestro destino, que siempre fue estar al servicio del hombre para engendrar, con dolores y miserias, como lo sentencia Dios en el Genesis.
Lilith no es la mujer que el patriarcado necesita, el patriarcado necesita a Eva.
Eva fue castigada, y con ellas todas las mujeres, por tentarse no por la prohibición si no por la sabiduría que le otorgaba esa prohibición, Eva quiere sabiduría y para obtenerla no le tuvo miedo ni siquiera a dios.
Hoy las mujeres son violadas, abusadas y asesinadas y cada vez que sucede se habla de su comportamiento "amoral", siempre asumiendo que hicieron algo para merecer lo que les pasa, para ser castigas, al igual que lo fue Eva.
Galarza Lourdes.

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¡Está prohibido! Es una frase impuesta desde que transitamos en este mundo, es como si fuese inherente al ser humano o así nos quieren hacer creer. Sin embargo, Prometeo al robarse el fuego sagrado, nos abre los ojos y nos deja como enseñanza de que esa lógica es falsa. En efecto, hay que animarse a transgredir, romper con todo tipo de censura impuesta, ya que mucho de lo prohibido nos da felicidad. La inacción solo nos llevará a que nuestro destino será vivir en un nivel de alienación tan grande que solo será favorable para aquellos que a diario nos dicen “Eso está prohibido”

Augusto Braccio

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“El conocimiento nos hará libres” una frase de Sócrates que para mí es lo que refleja en esto del conocimiento y del pecado, porque al no tener conocimiento y solo obedecemos y aceptamos lo que nos dicen el pecado no existe, nos hace ignorantes y por lo tanto sin capacidad de cuestionarnos sobre las cosas cotidianas de la vida. Cuando empezamos a leer, investigar y cuestionarnos las cosas que antes no lo hacíamos, empezamos a hallar la verdad de lo que nos prohibieron, por lo tanto, estaríamos pecando, ya que el conocimiento nos conduce a ser conscientes de la realidad y nos permite ser más libre.

Yamina Rebeca Strusiat

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Seamos serpientes, que hagan probar del fruto prohibido de la sabiduría a las Evas, para desenmascarar a los falsos dioses, que con su capital dominan nuestras tierras, nuestros arboles y nuestro tiempo.
Démonos cuenta que estamos desnudos, y que eso esta bien.
Porque si, porque en todas las tiranías, los que dominan saben, que mentir para controlar, siempre tiene que venir acompañado de una verdad escondida, y que al saberla, la libertad empieza a ser un deseo tan fuerte, como las ganas de respirar.

Creo que nuestra tarea como docentes es ser la serpiente, es tentar, demostrar e incitar a les jóvenes a que se la jueguen por el conocimiento, a que sigan su curiosidad y que puedan formar su propio pensamiento critico y liberador.
Es también prioritario decirle a los Adanes, que escuchen a las Evas, que en el contexto actual nos están dando una nueva manzana prohibida, que las liberara tanto a ellas como nosotros del dominio del sistema patriarcal.

Gianluca Catarraso

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Lo que quiero decir, desde mí condición de mujer, es que no somos aquellos que se ha impuesto y coaccionado desde la creación, somos caos y cosmos, inherentes a la existencia.
Mientras leo y escucho música clásica, reflexiono acerca de por qué será que todos los artistas de la playlist son hombres. ¿Será que a las mujeres de la época simplemente no les gustaba hacer música? ¿O capaz estaban ocupadas haciendo otras cosas? ¿Capaz preferían solo escucharla?... O en realidad ¿Existían normas y roles que las mujeres tenían que cumplir, a los cuales estaban sujetas, los cuales les prohibían existir más allá de ellos?
Al remitirnos al pasado y a los pensamientos que vislumbran los textos leídos, la mujer se encuentra a lo largo de la historia -si es que se encuentra- en un lugar, una condición, desfavorable. Dependiente, inferior, complementaria, incluso como si de una maldición se tratara. Eva aparece en el Génesis como producto por una necesidad de Adán, incluso como creación de su propio cuerpo. En Prometeo, Pandora llega a la existencia como un castigo irremediable para los hombres. Pareciera que la mujer como ser en si mismo no existe a lo largo de la historia, sino que hace sus apariciones complementarias siempre "por" y "para" (el hombre). Para el hombre, por culpa del hombre, en la sombra del hombre.
Creo que a pesar de todo existe una luz que nos acompaña, una especie de fuego esclarecedor -alimentado por todas las mujeres y los sucesos que serlo acarrean- que nunca podrá robarnos ni el más astuto Prometeo: La capacidad de poder ser concientes de todas las condiciones que por años nos violentaron y aún lo siguen haciendo, tomarlas y quemarlas uniendo nuestros fuegos y los de todas las mujeres que existieron y a lo largo de la historia fueron apagados.
Creo que hoy se encuentra más encendido que nunca, e ilumina toda sombra que quiera oscurecernos.
Martina López

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Eva, extirpe maldita.

Desde el génesis bíblico podemos apreciar como nuestro Dios determino, condeno y sometió  históricamente las condiciones de posibilidades de la Mujer.  No sólo por desobedecer al tomar del fruto prohibido y pecar. Si no, que ya fuimos creadas de “la costilla del hombre" una costilla rebelde y autora principal del pecado original.  El cuál nos ordena: “parirás con dolor a tus hijos" hijos obviamente de Dios.  Cuanto poder nos otorgó DIOS, al darle vida a cada humano de éste mundo a pesar de ser una creación de él y para él. Sabiendo también que ya somos conocedoras del saber, un saber que hoy en día nos permite decidir si dar vida o no. Yo creo que Dios no previó eso. Igualmente se a encargado sistemáticamente e históricamente que el Hombre nos pise la cabeza, nos domine, nos violente de una y mil maneras diferentes hasta el punto de quitarnos la vida de matarnos por lo que somos. Mujeres libres.

Cómodos desde su lugar se tomaron el atrevimiento perverso y malévolo de decidir nuestras vidas por siglos, determinaron que podíamos  hacer y que no. “Hacia tu marido ira tu apetencia y el te dominara" lo naturalizamos tanto que hasta les teníamos afecto y devoción. Protagonistas celebres de la historia de este mundo. “El hombre hizo/creo/descubrió…” Nos quitaron prácticamente la existencia. Nos prohibieron el saber (Nos quemaban por saber) Nos prohibieron descubrir, idear, pensar, hacer, desear, el arte , la música, la política. Nos quitaron todo. Nos quitaron tanto que terminaron quitándonos el miedo.

Magali Ayelen Marianacci.

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Desde el mito fundacional hasta el día de hoy se han creado personajes/figuras de la mujer para que cada una de ellas sea la responsable de los males de la sociedad o de la perdición de los hombres.
La primera mujer de Adan no fue eva, si no Lilith quien fue hecha a imagen y semejanza de dios, pero rebelde, luchadora, soberana insumisa y decidida, todo lo contrario a lo que en algún momento Eva fue.
Según la biblia la vida se inicia con un mito patriarcal, en el que Eva es creada a partir de Adan, procede de el y es para el, y hoy en día  utilizan la biblia como justificación para poder corregir o "enderezar" a las mujeres, ya que como Eva fue la que cometió el error, nos condenó a todas y necesitamos de la guía y control por parte de los hombres, para no salirnos del camino y seguir con nuestro destino, que siempre fue estar al servicio del hombre para engendrar, con dolores y miserias, como lo sentencia Dios en el Genesis.
Lilith no es la mujer que el patriarcado necesita, el patriarcado necesita a Eva.
Eva fue castigada, y con ellas todas las mujeres, por tentarse no por la prohibición si no por la sabiduría que le otorgaba esa prohibición, Eva quiere sabiduría y para obtenerla no le tuvo miedo ni siquiera a dios.
Hoy las mujeres son violadas, abusadas y asesinadas y cada vez que sucede se habla de su comportamiento "amoral", siempre asumiendo que hicieron algo para merecer lo que les pasa, para ser castigas, al igual que lo fue Eva.
Galarza Lourdes.

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"Y dijo Yahveh Dios: <<¡He aqui que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su mano y tome tambien del arbol de la vida y comiendo de él viva para siempre.>>
La sutileza con la que este relato ha ido estructurando la sociedad, la cual adjudico como "sutil" por mero hecho de haber tenido la capacidad de escabullirse sin apenas ser cuestionado. O mas bien discutido, de manera "pagana",  perseguidos estos y aniquilados.
Da a pensar el poder del "prohibir", el miedo que produce pensar, o la terrible dictadura que la humanidad padece a traves del Discurso Cristiano. Si bien por dictadura entendemos a un regimen político en el que una sola persona gobierna con poder total, sin someterse a ningun tipo de limitaciones y con la facultad de promulgar y modificar leyes a su voluntad. Esta definicion quizas es poco atinada a los tiempos que corren, ya que como podemos apreciar la Iglesia ha perdido "poder" a traves del avance cientifico, social y filosofico.
Sin más, argumentar como aun hoy día, los mismos valores morales, conductas y estructura social son resultado de este golpe avasallante el cual ha generado credulidad, obediencia y miedo, cuya entera humanidad no ha podido resolver ni siquiera a traves de los tiempos transcurridos.
Dios, grupo reducido de personas, Jesus, Espiritu Santo, o el nombre que se quiera, se han encargado de una manera tan efectiva en hacer control sobre casi todas las mentes, moldear asi nuestras formas de vivir, maneras de pensar y actuar.
Tras esto ultimo, inevitablemente, construye cimiento tras cimiento toda una sociedad cuya estructura ya mencionada, condicionará, condenará y someterá a todo aquel que no obedezca las palabras de Dios Padre todo poderoso.
"El saber como potencia y/o peligro"
Juan Manuel Guerrero Comes.

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El saber es una poderosa espada, pero suele tener doble filo, en una sociedad donde se aceptan mandatos y se sensuran cuestionamientos, suele nacer alguien sin miedo a preguntar ¿Es justo vivir así cuando podría ser diferente? Y con el nace la búsqueda de la ruptura, teniendo dos opciones, si busca hacerlo con violencia, no conseguiría lo que en verdad está buscando , pero utilizando el conocimiento como motor de cambio, podría romper el paradigma, generando una revolución, desafiando  esos supuestos implantados por el miedo y la opresión. Pero sabiendo que tarde o temprano será juzgado por sus acciones convirtiendo su arma en su propia sentencia.
Un caso particular: Hipatia de Alejandría, quien no procesaba fanatismo hacía ninguna religión. Siendo pagana enseñaba sin importar,raza, color, ni casta religiosa; logrando así por medio de su sabiduría tolerancia.
Pero esa sabiduría provocaba influencia de parte de la gente, e incluso los de alto nivel político. Lo que generaría celos, envidia y hasta miedo, también una conspiración para su asesinato.
Su sabiduría y carisma generaron tolerancia.
Su sabiduría e influencia provocaron su asesinato.
Juan Pablo Rodriguez

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A lo largo de las clases fuimos leyendo como el conocimiento, así como el pecado, es considerado algo merecedor de castigo. Pero ¿Y esto por qué? Esta censura o castigo hacia el saber se debe, por lo visto, a que este lleva a cuestionamientos y contradicciones en relación a la "verdad" preestablecida.
Pero si pensamos los textos de otra manera, lo que en realidad se pena no es el conocimiento en sí, sino la difusión de este. Un saber por si solo no supone un peligro para el orden, pero cuando este pasa de individual a colectivo las cosas cambian. Podemos ver un ejemplo en el Génesis cap.3, en donde la serpiente, pese a no ser perpetuadora del acto de desobediencia, es de igual manera castigada, ya que ella fue quien instruyó a Eva sobre las propiedades del fruto prohibido.

Camila Aién Leis

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El saber como potencia y como peligro

“Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió”...(Génesis 3:6)

Me resulta muy interesante pensar que “saber” y “sabor” provienen de la misma raíz, es decir, “sapere” en latín; ya que la escena que se despliega para hablar del conocimiento y la sabiduría en la biblia, justamente los representa, de modo simbólico, con un elemento comestible.

A su vez, esta idea de lo prohibido como deseable me es muy familiar. Es muy común en la sabiduría popular aquello de que cuanto más se prohíbe más atrae.  Por lo tanto, el hecho de que el fruto prohibido se haya vuelto deseable a la vista de Eva, tampoco se me hace extraño.

Entonces, esto me hace pensar si tal vez el hecho de que no haya sido puesto al alcance de la mano, por decirlo de algún modo, y que haya mediado la prohibición, no tenía ese propósito justamente; o sea, de hacer que el fruto se convierta en algo deseable.

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El saber como potencia y/o peligro. Chilkowski Alexander.

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El saber como potencia y/o peligro. Chilkowski Alexander.

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Luego de leer distintas versiones del mito de Prometeo, su nombre evoca palabras paradójicamente encontradas. Es visto tanto como un dios filántropo que actuó con amor al igual que uno que egoístamente y por un deseo hedonista de confrontar al poder desafía a la autoridad desencadenando y generando así tormentos horrendos para la humanidad. El hecho es que la acción cometida por él es la misma en todos los relatos. Él les dio el fuego y el conocimiento a los hombres y de esta forma interfirió con el statu quo provocando al poder supremo. Sabemos que Zeus es un dios egoísta, pero una de sus cualidades más intrínsecamente ocultas es la del miedo a la sublevación. Así como tomó el poder de su propio padre y este hizo lo mismo con el suyo, es consciente que lo mismo puede sucederle a él. Zeus no teme a Prometeo si no que se siente amenazado por los humanos, quienes, dotados de inteligencia, pasan a poseer la capacidad de decidir por su cuenta en qué o quién creer. Esta es una alegoría directa de nuestra realidad actual, donde los poderes se mantienen bajo promesas de estabilidad y relaciones que si la situación llega a requerirlo, pueden pender de un hilo.

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El conocimiento es coinciderado como la información y habilidades que los seres humanos adquieren a través de sus capacidades mentales.
Durante cierto periodo de tiempo se ha castigado a aquellas ciertas personas que alcanzaban ciertos conocimientos que se pensaba o se creía que solo podían acceder las personas de cierta clase social/religión.
Uno crece bajo un contexto religioso mayormente establecido por nuestro entorno familiar o social, en el cuál se enseña que un "absoluto" el cuál se transmite a través de intermediarios y luego hacia nosotros. Este contexto no puede se ni criticable ni Juzgado por absolutamente nadie.
Sofía paz

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En Argentina ya no es necesario prohibir ningún libro por decreto. El nuevo Código Penal sanciona, como siempre, al escritor y al editor de un libro que se considere subversivo.
desde siglos la prohibición se utilizó como medio para callar a aquellos que pensaban diferente a lo que estaba establecido, si pensamos en prohibición, se nos cruzan por la cabeza miles de maneras que se utilizan para prohibir a alguien o algo y van desde infringir temor hasta lastimar físicamente, por ejemplo En 1819 Ambrosio Millicay, un mulato que vivía en Catamarca (Argentina) y trabajaba para el maestro de campo Nieva y Castillo, recibió veinticinco azotes en la plaza pública porque se había descubierto que sabía leer y escribir, para remarcar la prohibición y hacerles entender al resto utilizaron la violencia como herramienta de castigo y de corrección porque estaba prohibido que un mulato tenga esos conocimientos. el hecho de que prohibir le sirve solo a unos pares porque eso esta mas que claro.
karen noemi canteros

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Prohibir, mucho más que prohibir. Nayla Pellicari.

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Prohibir, mucho más que prohibir. Nayla Pellicari.

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Cuando hablamos de prohibir, podemos ingresar en una dimensión en la cual nos encontramos con diferentes aspectos.

El acto de prohibir, no solo implica impedir alguna acción, sino que puede ir más allá posicionando y estableciendo distintos roles.

Podemos ver claramente en el Génesis como la desobediencia trajo determinadas consecuencias, la prohibición aquí también puede verse como una manera de controlar, de decidir que se puede hacer y que no, dependiendo de tu naturaleza. Nos encontramos con relaciones de amo-esclavo y una línea que no se puede pasar, pero ¿Por qué? Podemos pensar que estas limitaciones eran en pos de no alterar el orden establecido, no ir en contra de lo que tenía el “visto bueno”, seguir las normas, etc.

Lo que resulta sumamente llamativo y quiero recalcar, es pensar que, a raíz de actos revolucionarios el conocimiento se expandió, al igual que el ser humano.

Como vemos en el Génesis o en el mito de Prometeo, luego de realizar acciones que no eran aceptadas, algo se movió, nos salimos de la norma, nos animamos a forjar nuestro propio camino con todo lo que eso implica. Nos animamos a cuestionarnos, a expresarnos.

En conclusión, prohibir es mucho más que la acción de prohibir, sino que limita la expansión de nuestro verdadero ser, de lo que realmente somos y queremos hacer en el mundo.

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Prohibir va más allá de querer evitar cierta acción. Es una herramienta formadora de sujetos. Prohibir algo, castigar transgredirlo y mostrar ese castigo, esperan un cierto actuar del individuo que se acomode a lo que ello establece.  Coloca a los sujetos en un cierto lugar y jerarquía en la sociedad, establecido por ello hecho en función de reafirmar esa condición. No a todos les permite o prohíbe lo mismo. El rol del hombre y la mujer en el cristianismo se establece por la transgresión de Adán y Eva. Los roles de genero y sus prohibiciones convierten a uno en su propio Torquemada.

-Martin Maximiliano Barile.

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Una de las grandes aspiraciones de los padres y madres es que sus hijos crezcan en un entorno feliz y se desarrollen plenamente. Pero

deben encontrar la manera ideal de establecer límites y normas en su educación para sus hijos o hijas.

Aveces, los padres inconscientemente utilizan conductas que dañan la autoestima de los niñxs más que ayudarles.

Los padres utilizan esos límites y normas como guía para educar y encontrar soluciones a las conductas de sus hijos. Así, la manera de comportarse de los niños será consecuencia directa del tipo de respuestas que los padres vayan dando ante esas conductas de los pequeñxs.

Muchas veces no se sabe las repercusiones que puede tener la prohibición. Estas son: falta de autoestima, dependencia, no desarrollar autonomía, rabia y alejamiento de los niños hacia los padres.

Los padres siempre buscaran la manera de prohibir a su hijxs para que no lastime o que vallan al peligro sin pensar o sin saber nada.
Hay padres que educan a sus hijos a su manera pero aveces la educacion no suele salir bien en algunas circurtancias. Los chicxs siempre tiene esa curiosidad y siempre quieren saber de todo y quieren hacer de todo y averiguar pero siempre hay que tener un límite y siempre hay que prohibir las cosas para que no esten en peligro o que no se lastimen agrave mente. Es por eso esta la palabra "PROHIBIR"

Alumno:Leonel Gustavo Pérez

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el peligro es una situación que produce un nivel de amenaza a la vida, la salud, la propiedad o el medio ambiente.

También El peligro es "real", cuando existe aquí y ahora, y es "potencial" cuando el peligro ahora no existe, pero se sabe que puede existir a corto, medio, o largo plazo, de la naturaleza de las causas que crean peligro.
También se lo considera como que está en peligro, que le puede pasar. O no. Pero actualmente la palabra "PELIGRO" SE lo considera como una advertencia. Ósea que debemos tener cuidado en que camino o que lugar estamos llendo. Por que actualmente el peligro está en todos lados y hay que prestar atencion.

Nunca se sabe o nunca sabremos cuando va a pasar el peligro o si está en peligro la persona.
Hay que tener en cuenta la seguridad ante todo.y siempre la seguridad de las personas.

Alumno :Leonel Gustavo P.

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El conocimiento es el proceso mediante el cual la realidad es reflejada y reproducida en el pensamiento humano. Es producto de distinto tipo de experiencias, razonamientos y aprendizajes.

El conocimiento es el  que adquirimos a través de nuestra experiencia sensorial. Es la forma habitual que tenemos de conocer la realidad que nos rodea, a través de nuestra observación y experiencia personal, sin necesidad de un método de investigación o estudio.
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El pecado se lo considera un acto malo, o la omisión culpable de un acto bueno obligatorio.​ se denomina pecado a todo aquello que se aparta de lo correcto y justo, o que falta a lo que es debido.​

Por ejemplo: una violacion de ley parcial.

El pecado es la causa de todos los males que aquejan al hombre: nos aleja de Dios, de nuestro prójimo, del mundo en que vivimos y de nosotros mismos. Ha llevado al hombre a buscar la felicidad fuera de Dios: en caminos falsos, el propio egoísmo, la autosuficiencia.

Alumno :Leonel gustavo Pérez

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"¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo?" -Génesis3. Biblia de Jerusalen.
Lo que quiero transmitir en base a este tópico es que el saber podría ser la herramienta más poderosa del ser humano, para quienes somos capaces de verlo ¿Por qué? Bueno, desde los comienzos del filosofar y el cuestionamineto de las cosas, quienes incitaban a pensar eran fuertemente reprimidos por quienes encontraban esto como peligroso o amenazante ya que, la duda genera angustia y toma en cierto punto una connotación negativa; Sin embargo, hay quienes lograron captar la atención de aquellos dispuestos a intentar pensar por si mismos, abriendo discuciones sobre cosas banales ántes incuestionables pero que dejaron de serlo luego de ya no verlas como obvias. En conclusión, a lo largo de la historia el hecho de que las personas piensen tuvo tanto apoyo como rechazo por parte de diferentes sectores de la sociedad porque forma parte de su equilibrio, es como la frase de Dario Z en el video "Mentira la verdad" que dice "¿A quién le sirve que el timbre funcione?".
Lucía Micaela Carregal Ramiro.

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Hemos venido a un mundo que no se presenta transparente a nuestro entendimiento. Para poder vivir en él, hemos concebido un conjunto de herramientas conceptuales. Y seguimos haciéndolo. La actitud "liberal", trabajosamente construida a lo largo de la historia de la humanidad, coloca en un lugar prominente la valoración de la libertad de expresión y la libertad de pensamiento. Ambas parecen estar íntimamente vinculadas. Ambas parecen ser fundamentales para nuestra prosperidad social y nuestro florecimiento individual. Pensar es una actividad individual, pero que solo prospera en el diálogo. Prohibir expresar una idea, impedir acceder a esa idea, impedir pensar con esa idea: parece ser una secuencia inevitable. ¿Es solo eso? Impedir pensar con una idea, ¿no es también obligar a pensar con las ideas que queden, las aprobadas? Es dificultar la posibilidad de encontrar sentidos alternativos (y en el extremo del empobrecimiento -y acaso de la opresión-, es legislar un solo sentido posible), es dificultar la posibilidad de concebir nuevos conceptos para entender el mundo, y de imaginar futuros distintos.

(Juan Dinivitzer, abril 2022)

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si bien podemos entender algo cuando esta prohibido , puede tener sus  causas, o efecto, las mayoría de las personas intenta de romper esa cosa de prohibir y le se puede comer una cusa fea o mas fea, que lo puede llevar hacia la muerte o capaz peor, en la algunas épocas se prohibía hacer tales cosa como prohibir temas, o prohibir pensar tal cosa, ya que sus causas podían llegar muy lejos, y les prohibía hacer otras cosas, si bien en el Genesis a adán y Eva lo hacen prohibir a entrar devuelta en el jardín del edén, sabiendo que todo eso fue sin querer ya que la serpiente convenció a la mujer, y dios no le gusto eso, entonces le hicieron prohibir volver al jardín y las causas fueron muy malas para dan y para Eva.

hasta el día de hoy tenemos un poco mas de libertad, y cuando algo esta prohibido lo podemos entender y si hacemos algo que esta prohibido tenemos causas pero no son causas malas y en algunas cosas tenemos otra oportunidad, ya que se sabe como son las causas, y podemos volvernos mas humanos y respetando tal cosa, obvio siempre que ahora las causas no tienen que ser fuerte ni físicamente ni mentalmente

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Maximiliano Mura : EL SABER COMO POTENCIA Y/0 PELIGRO

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Maximiliano Mura : EL SABER COMO POTENCIA Y/0 PELIGRO

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En primer lugar el saber es un arma de doble filo.
En segundo lugar el saber toma diferentes posiciones. El saber se utiliza como modo hegemónico. El que sabe tiene el poder, por lo tanto, el que no sabe debe obedecer al que supuestamente sí sabe.
El saber, al igual que el poder, se potencia y genera en la persona grandes cambios y hallazgos que uno no siempre tiene presente. Está en uno usar ese potencial para bien o para mal dado que es individual y no colectivo. El peligro es que ese potencial y ese saber mal utilizado pueden causar problemas hacia uno mismo y hacia el resto. Ese peligro, sin ir más lejos, hace que la persona pierda de vista que su potencial pueda y puede ser utilizado para algo muchísimo más productivo incentivando cambios hacia el resto. El peligro es que hoy en día la mayor parte de la población tiene acceso a la información y lamentablemente en muchos casos la utilizan de mala manera. El peligro, justamente, es que todos acceden aunque a veces no saben nada acerca del tema o el tópico del cual se habla. Ese acceso debería ser tomado como potencial, no como un peligro y capacitar al resto para que puedan destacarse.

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"La ignorancia es felicidad" dicen. ¿La felicidad debe ser artificial, tal cuál determina el status quo? ¿O la felicidad depende de uno mismo?

La sociedad que habitamos nos ha implantado la idea de que la felicidad es un elemento binario dependiente del consumo popular y se ha defenestrado el acto del pensar, pues representa un peligro al mismo status quo. El surgir de un pensamiento crítico implica un atentado a un sistema donde se ha perpetuado un circulo vicioso de consumo ciego.

Si bien el consumo es algo necesario, también debe ser sabio, dado a que vale mas aquel que piensa lo que ingiere y tiene menos, que aquel que tiene mas pero consume en ceguera.

¿Debemos temer al progreso que da la sabiduría y aceptar quedarnos en el mismo casillero por apatía y/o cobardía? ¿O renegamos de conservar valores y nos arriesgamos a lo que surja a futuro?

Los extremos nunca son buenos porque son peligrosos y ciegos. La sabiduría radica en la prudencia y estabilidad.

-Matías Agustín Pérez

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EL SABER COMO POTENCIA Y PELIGRO ¿    ES ALGO BUENO ?   ¿  ES ALGO MALO ?   ¿  A QUE LE LLAMAMOS POTENCIA O QUE ES EL PELIGRO ? AHI MUCHAS MANERAS DE DEFINIRLO UNA POTENCIA POR DECIRLO ASI COMO EJEMPLO SERIA LA IRA ,  UN PELIGRO PUEDE SER AMENAZA DE MUERTE   ¿ PERO QUE ES EL SABER ?   ES SABER TIENE MUCHO SIGNIFICADO COMO EL CONOCIMIENTO EL SABER ES LA HERRAMIENTA DEL CONTROL DE TODO , UN EJEMPLO SERIA ES MUY COMUN DECIRSE A SI MISMO  ¿  COMO VOY A SABER TAL COSA ?  POR EJEMPLO LA ETIMOLOGIA DICE  QUE EL SABER ES TENER INTELIGENCIA  O CONOCIMIENTO SOBRE ALGO, PERO EL SABER SEGUN YO NO SE TRATA DE SABERLO TODO EN LA VIDA TODOS LOS DIAS APRENDEMOS ALGO NUEVO .

MELANIE ELIZABETH TORALES

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“El saber como potencia y/o peligro”                                     La concepción del mundo moderno y todo lo que apreciamos de él, no se han originado de la nada, todo ha sido resultado de diferentes saberes evolutivos provenientes de seres innovadores (en cualquier ámbito del conocimiento), que desafortunadamente fueron tratados de forma distinta, ya sea por no entender sus ideas o la forma de tratar de expresar sus visiones, como si representaran un verdadero peligro, ¿para qué? o ¿quién?  Ha sido clave para entender que el conocimiento es y será la base de todo y para todo, que potenciara y revolucionara a los seres humanos. 

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“El saber como potencia y/o peligro”                                     La concepción del mundo moderno y todo lo que apreciamos de él, no se han originado de la nada, todo ha sido resultado de diferentes saberes evolutivos provenientes de seres innovadores (en cualquier ámbito del conocimiento), que desafortunadamente fueron tratados de forma distinta, ya sea por no entender sus ideas o la forma de tratar de expresar sus visiones, como si representaran un verdadero peligro, ¿para qué? o ¿quién?  Ha sido clave para entender que el conocimiento es y será la base de todo y para todo, que potenciara y revolucionara a los seres humanos. 

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Marta Segundo

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Conocimiento y pecado, por Simón Ducci Contreras. 

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Conocimiento y pecado, por Simón Ducci Contreras. 

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En los mitos bíblico y griego tenemos esquemáticamente:  Autoridad que prohíbe, un perpetrador(a),  un objeto que no debe caer en manos humanas, una maldición, pero también una bendición para la humanidad.

En las sociedades laicas  relegamos a los dioses y sus mandatos a la esfera privada y pecado sería reinsertarlo en el áreas de conocimiento, sin embargo, el acceso al fuego o la manzana sigue estando limitado por otro dios: el mercado, el cual nos prohíbe el acceso a determinados conocimientos vía derechos de autor y nos amenaza castigos pecuniarios si pecamos.

Evas y Prometeos, aprendamos a usar sci-hub.

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El saber es poder, una persona que sepa aquello que otros no, puede lograr cambiar la manera de ver las cosas si esta la aplica de la manera correcta, Prometeo da la sabiduría a los humanos y este es castigado junto a los hombres, la serpiente tienta a Eva y eso los lleva a ser condenados, rompen con el esquema que estaba planeado, dan el conocimiento y logran que uno sea capaz de pensar y razonar. En la época donde la iglesia era la que decidía como iban a ser las cosas el saber era un peligro porque impulsa a las masas a cuestionarse y a querer un cambio, por eso todo aquel que iba por un camino de cuestionamientos y sabiduría era peligroso, solo hace falta una chispa para lograr un incendio. El saber rompe con un orden y para una sociedad que está acostumbrada a vivir sin conocimiento rechaza esto, aquel que aplicaba su conocimiento se lo tildaba de loco, pero ese que llamaban loco para nuestras épocas puede ser una de las personas más sabias que hayan existido, porque el saber también va ligado de una contesto social temporáneo.
Elias Ibarra.

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El saber como potencia y/o peligro

El saber es poder, una persona que sepa aquello que otros no, puede lograr cambiar la manera de ver las cosas si esta la aplica de la manera correcta, Prometeo da la sabiduría a los humanos y este es castigado junto a los hombres, la serpiente tienta a Eva y eso los lleva a ser condenados, rompen con el esquema que estaba planeado, dan el conocimiento y logran que uno sea capaz de pensar y razonar. En la época donde la iglesia era la que decidía como iban a ser las cosas el saber era un peligro porque impulsa a las masas a cuestionarse y a querer un cambio, por eso todo aquel que iba por un camino de cuestionamientos y sabiduría era peligroso, solo hace falta una chispa para lograr un incendio.
Hoy en dia tenemos ese conocimiento que hace muchos años era negado y castigado y aun asi somos ig

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El mito de eva muestra a la mujer como la causa de todos los males al desobedecer a Dios y ser expulsada del paraíso con Adán y también como un símbolo de rebeldía al desobedecer y morder la manzana por lo que le había dicho la serpiente y porque ella quería saber más.
Entonces Eva "arrastra" a Adán a hacer lo mismo pero después la culpable de todo es ella porque fue la que lo convenció a Adán.
En el mito de prometeo Pandora tiene el mismo lugar que Eva ya que ella era un castigo para los hombres que había enviado Zeus y Eva también lo era.
En los dos mitos las mujeres son las culpables de todos los males y llegan a ser "malditas" .
En la actualidad hay muchas personas con estos pensamientos no tan literales pero si tienen esa vista de las mujeres,estos mitos no se alejan mucho de la realidad de las mujeres en muchos países.
Tampoco se alejan de la prohibición del pensar y los castigos que pueden haber.
La foto que elegí es de interpretación libre para los que lean y para reflexionar.
MILAGROS MARTINEZ

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Conocimiento y pecado

“No hagas esto, no hagas lo otro”, ¿Cuántas veces hemos oído hablar de eso?

En Génesis la frase abrumadora es “si lo hacen, morirán” Evidentemente Adán y Eva nunca captaron el énfasis de la frase. O de que sea cierta y se inclinaron a la duda, ¿ciertamente cumplirá (Dios) su amenaza?

Como resultado de esa duda y el desear un conocimiento, obtuvieron un pecado que seria transmitido a toda la humanidad.

El deseo del saber fue más fuerte y lo sigue siendo. Tenemos esa necesidad de conocimiento que jamás termina, ya que siempre hay cosas por descubrir. En la vida todo va encaminado a la búsqueda del conocimiento, al querer aprender.

Pero ¿Por qué limitar el conocimiento a los dos primeros seres y amenazarlos si desobedecían? ¿Por qué él (Dios) sólo tenia el derecho a tener ese conocimiento?

Ese pecado ha dejado huellas hasta en la actualidad, ¿Cuándo dejaremos de sentirnos estigmatizados?

Carina González Lujan

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El saber como herramienta que permite el control, el disciplinamiento. Se ha entendido a la ignorancia como carencia, pero considero que así como puede ser muy liberador y una herramienta de expansión y crecimiento el saber puede también llegar a ser muy dañino para la persona que lo sabe, sentirse impotente, no poder controlarlo o simplemente no desearlo, creo que ahí se encuentra la mayor diferencia en torno a las dos características del saber mencionadas anteriormente, en el deseo, de obtener ese saber, o de no obtenerlo, seguramente la persona que lo desee se sienta satisfecho con él, en cambio la persona que no, entonces ahí él saber va a empezar a ser una carga.

Rafael Fernandez

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El saber como potencia y / o peligro (La ética, eje del saber) 

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El saber como potencia y / o peligro (La ética, eje del saber) 

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ADVERTENCIA: puede que el texto o la imagen  molesten como tábano en la oreja.
Antes de comenzar pido disculpas si es que en este breve texto  no encuentran lo que ustedes buscan ya que hablare  de lo que no sé, porque considero que es la carencia  la que alimenta las ganas de saber, quizás este sea el pensamiento mas básico que encuentren, pero no por ello  menos importante. Para empezar analicemos la siguiente pregunta: ¿De que sirve estudiar filosofía?; Sin duda la pregunta puede tener respuestas variadas, pero reformulémosla ; ¿Para que sirve estudiar un profesorado en filosofía?, esto reduce mucho las respuesta ya que el objetivo esta menos difuminado, y es el de pertenecer a uno de los sistemas mas importante de nuestra sociedad, el dispositivo escolar; Acá podemos detectar a la docencia  como eje ético que direcciona el saber filosófico. Ahora pensemos en otro tipo de saber, como el científico, que sin duda ha generado grandes cambios en la vida humana, cambios que nos han favorecido, pero también causo  grandes catástrofes como la bomba atómica por ejemplo entre otras; Hay momentos en que pareciera que  la ciencia se olvidara de su propósito, los intereses de unos pocos le provocan una amnesia temporal; Inventan maquinas para buscar vida en otros planetas pero no son capaces de preservarla en el nuestro, pueden teletransportar partículas de un laboratorio a otro, pero no son capaces de frenar un virus. Con esto no estoy diciendo que sea así en todos sus aspectos, pero hay ramas de la ciencia que pierden su eje y esto las vuelve nocivas o distantes de ciertas problemáticas e incluso se tornan bastante agresivas, está claro  que el problema no se encuentra en la ciencia,  sino que esta en aquellxs que la ejecutan; ¿Acaso de esto nos quería prevenir el dios hebreo, el que en la biblia expulsa a Adán y Eva del paraíso por comer el fruto prohibido?¿Acaso estas cenizas son producto del fuego prometeico? ¿Acaso  hemos arrebatado  a los dioses un poder que todavía no podemos dominar del todo?. Talvez estoy haciendo las preguntas equivocadas, talvez este trabajo este mal, porque quizás todo esto que escribí no sea mas que el producto de la terrible y abismal ansiedad que me causa entender que en el fondo de la cuestión  solo sé que nada sé.
AUTOR: Castillo.J.Daniel

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Cuando leí el génesis, me impactó mucho cómo Yahveh Dios castiga a las personas que según él explica, intentaron apropiarse de conocimientos que sólo le son reservados para él mismo debido a su carácter divino. Debo confesar que pese a tener una vaga formación católica arrastrada desde mi infancia, nunca antes había leído siquiera versículos de la biblia. Lo que quiero decir es que ya en una formación de “creyente” me han prohibido el saber, el entender qué era lo que se me estaba predicando. La historia y la importancia del cristianismo desde la era Bizantina ha dejado sus huellas incluso en la actualidad y yo me pregunto ¿Cuántas personas que creen en esta fe saben realmente lo que leen? Con esto no quiero decir que lo sepa  pero lo que entiendo cuando leo lo siguiente “¡He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su mano y tome también del árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre” (Génesis 3:15) No puedo dejar de pensar que por el hecho de querer aspirar al conocimiento de una entidad superior o divina, que en teoría es una entidad benévola, se está cometiendo un pecado tan terrible digno de un castigo celestial y me pregunto ¿Por qué Dios no quería que el hombre pudiera distinguir el bien del mal ? ¿Acaso las intenciones de ese Dios no es mantener a sus hombres bajo la ignorancia? ¿Por qué necesita Dios mantenernos ignorantes?

Siguiendo el hilo de éste pensamiento ¿No ocurre lo mismo con el mito de Prometeo? Prometeo además de brindarles todo tipo de conocimientos a los hombres por empatía, robó el fuego sagrado para ellos debido a la vulnerabilidad que estos sufrían. En su acto idealista despertó la furia de Zeus quien lo aprisionó de la manera más cruel. Nuevamente el conocimiento y el pecado se ven implicados pero no son los hombres los que pagan sino el héroe.

Ahora bien, ambos relatos coinciden en que la mujer es un símbolo del mal. En el Génesis la mujer es la pecadora, la que obliga al hombre, la que inició la desgracia y en el mito de Prometeo es Pandora (una mujer) quien además de ser usada como venganza de Zeus es la disparadora de todos los males en el mundo y cínicamente llamada un mal bien para el hombre.

El pecado no es más que una excusa para poder terminar con el miedo que genera el acceso al conocimiento por parte de los sectores no habilitados para tal. Como pasó con Hipatia en la Alejandría de Egipto, una mujer productora de conocimientos, fue estigmatizada como pecadora por el miedo que la corriente católica le tenía debido a su influencia en la acrópolis.

CANCELADO por Paulo Bruscky 1974.

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Personalmente el saber es obtener algo, podría decirse un bagaje de saberes que le permite ver con un cierto criterio las cosas,   se considera potencia ya que hay una imponente realidad que se nos presenta como real  y el saber es donde mas se presenta, pero también se puede considerar un peligro ya que si se usa de una manera inadecuada, puede producir daños,  ya que  algunos caen en un   espacio peligroso, en el que se enamoran de sus ideas  y se convierte en una especie  de mito de narciso
Maximiliano Gabriel Almaraz

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El mito de Eva y la serpiente instala la justificación del orden patriarcal como consecuencia del desacato hacia ‘lo divino’.

El mandato del “parirás con dolor” sirve como punto de partida para comprender los mecanismos que operan en relación a la sexualidad de las mujeres: la culpa, la sumisión, la censura del goce y el placer. Plantea la maternidad como destino obligado e ineludible;  pero que, además, debe ser ejercido desde el sacrificio y la abnegación. Pareciera ser que no hay otros espacios para habitar más allá del dolor y el sufrimiento. Cualquier acto que suponga salirse de estas lógicas opresivas, será criminalizado y castigado.

La construcción social de la mujer se caracteriza como un entramado complejo de violencias y tabúes en relación a su cuerpo. Cuerpos precarizados, reproductivos, relegados a lo invisible del espacio doméstico. Cuerpos empobrecidos, coaccionados. Cuerpos castigados.

Proponerse el habitar en un sistema patriarcal y machista, poniendo en jaque estas estructuras violentas y opresivas, es escuchar a esa serpiente, es comer esa manzana...Es acceder al conocimiento, como herramienta que puede ‘liberarnos’ de ciertos patrones, pero por los que siempre habrá un precio muy alto que pagar.

Lucía Bisurgi
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La foto la tomé yo, en el Encuentro Plurinacional de Mujeres y Disidencias. La Plata, 2019.

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Todo aquello que podía ser definido como “transgresor”, el sistema lo veía como una amenaza en potencia, cosa que en muchos países sigue sucediendo.

¿Y por qué se da esto?

Justamente, porque las iniciativas que se toman, los movimientos, las preguntas que se pueden hacer las personas, van a influir socialmente, cambiando el orden que había generado una figura o varias que tienen muchísimo poder, rompiendo con una estructura y modificandola. Sienten una pérdida de autoridad tan grande que les produce miedo de perder el control, miedo a que la gente se les rebele hasta llegar a un punto que su autoridad se vea reducida.

¿Y por qué decisión suelen optar?
Algunos, de estos representantes políticos, suelen tratar de atender a estas necesidades, propuestas o llamados de atención, para resolverlo lo más antes posible; pero, la verdad es que hay muchos que no les interesa la gente, que únicamente les interesa el poder y el dinero, el saber cuánto es lo que van a ganar, cuánto es lo que cada ciudadano va a aportarles, como pasa en el sistema capitalista. Entonces, a ellos, no les va a molestar silenciar al pueblo, generar miedo, reprimirlo y castigarlo por estar en desacuerdo ya sea con sus ideas y perspectivas, con sus decisiones, con sus formas de dirigir y manejar la población; quizás otros voten por persuadir, manipular con sus discursos para que no sea tan evidente pero cuando existe una censura y se violan derechos, las cosas no se están haciendo bien. Estos son tiranos, que abundan más de lo que creemos y que ejemplos, están presentes en muchos lugares:
Zeus, un absoluto tirano que hacía lo que quería y si alguien lo contradecía, iba a tener un castigo tan severo que se iban a arrepentir el resto de su vida, como hizo con Prometeo, con sus hermanos, dándoles castigos desgarradores y sanguinarios, con dolor y sufrimiento; con la humanidad, por tener el conocimiento que se los dió el anteriormente mencionado, trayendo la discordia y los males a su vida porque podía. Lo mismo Dios con Eva, con Adán, con la serpiente, con la justificación de que es el ser más poderoso de todos y que eso le da el derecho de pasarle por arriba a cualquiera porque es catalogado inferior. En las dictaduras actuales y las del pasado, tan crueles que justificaron los mismos protagonistas de los golpes. El dueño de una empresa, el director de una escuela que no permita que se les enseñe o se hable de ciertos temas, como puede ser religión, de pensamientos populares, o cuando no deja que se use algún tipo de elemento que se relaciona con algún movimiento, al igual que profesores que bajen la nota por esto. Y así la lista, es interminable. El adoctrinamiento directo o indirecto, también es un tipo de censura e imposición que prohíbe y no permite a la gente expresarse libremente.

Ludmila S. B. Fernández

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"Prohibir, mucho más que prohibir" (Agustín Bevilacua) 

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"Prohibir, mucho más que prohibir" (Agustín Bevilacua) 

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Cuando hablamos de prohibir es interesante reflexionar a quien le sirve o quien le saca más provecho del prohibir. ¿Por qué existe la prohibición como tal? como concepto tan arraigado a nuestras vidas. A todos alguna vez nuestros padres nos han prohibido alguna vez algo como forma de cuidarnos, y creo que esa relación afectiva que tenemos con el prohibir desde pequeños es la causante de que hoy de grandes estamos tan acostumbrados a las diferentes prohibiciones más allá de comer una galleta o no. El problema con la prohibición es que la tomamos como intocable, incambiable y nunca nos arriesgamos a ir a por el fuego como lo hizo Prometeo, hoy nosotros no solo vemos el fuego como algo intocable sino que nos regimos dentro del marco en el que lo prohibido no se encuentra, nos manejamos entre los márgenes de lo permitido, ¿y si fuese al revés?¿ y nos manejarnos en lo prohibido? no podemos tener lo que queremos si nos mantenemos en lo que otros quieren, porque: ¿Dónde pongo un trono en mí monoambiente?.

Les comparto una foto personal que creo que hace bastante juego con la reflexión, el pensar, o mejor dicho lo no pensar, el no reflexionar. Un pensador que no existe.

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“¿Qué es el saber?” deberíamos preguntarnos antes de intentar definirlo como potencia o peligro. Personalmente, creo que el saber es aquel artilugio impulsor de todas las cosas, es aquello que determina qué camino seguiremos. Según la información a la que tengamos acceso, tendremos más o menos oportunidades de saber. Porque saber no se trata simplemente de conocer cierta información, sino que es saber qué hacer con lo que se sabe. Logrando procesar esa información adquirida, analizándola, tratando de entenderla, buscando un propio pensamiento más allá de la idea que se nos es planteada -hacia nuestra verdad-es como, creo yo, nos encontramos con nuestra sabiduría.

Dicha sabiduría es un don propio del ser humano, creador de nuestra naturaleza racional, que nos permite saber, aún sin saber por qué es que sabemos.

De esta forma, el saber puede ser además de un dote que nos permite ser y hacer, una amenaza para ciertas personas o cierto orden vigente. Coexistiendo en un vasto mundo repleto de sujetos portadores del saber, ciertos pensamientos se imponen como dogmas, condenando a las ideas contrarias a ser consideradas erróneas, o incluso motivo de castigos tan severos como la muerte.

Incluso, el saber (o mejor dicho, la información) es algo que puede ser maniobrado para el beneficio de ciertas personas, sectores u organismos. Mediante el establecimiento de ciertas formas válidas de pensar, la manipulación de la información por parte de los medios masivos de comunicación, y la influencia de las creencias religiosas, el saber se ve sumamente contaminado por factores diferentes a la intención real de exhibir  el conocimiento, abriendo paso así a una cínica forma manipular cómo y en qué  piensa la población, en orden de beneficiar al sistema que esté vigente, tratando de crear personas que no piensen, si no que repitan. Que no sepan, si no que almacenen información.

En conclusión el saber es, para mí, una potencia por excelencia, inmensurable e inherente de cada ser humano. Si el saber es apropiado por uno, procesado bajo nuestro propio lente de juicio, desde diferentes perspectivas y descifrando todo lo posible, deberíamos llegar a, por lo menos, no permitir que el saber se convierta en un enemigo para nosotros, en un peligro propio.

Muy triste, sin embargo real, es tener que aceptar que también es un peligro en manos de personas que busquen beneficiarse a costa de otros, manipulando y oscureciendo su saber.

Por último, creo que generando y defendiendo nuestro saber es como honramos a las personas que por saber, fueron condenadas a cesar de ser. No permitamos que nos arrebaten nuestra naturaleza.

Martina López

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Prohibir mucho mas que prohibir.

Me llamo la atención el asesinato de Hipatia, ya que creo que aun que en la época en la que vivimos la religión ha perdido fuerza, la sociedad asesina casi de igual forma a la realidad que los rodea. Solo cambio el asesino.

Creo que nadie le prohíbe a la gente a pensar, o si, pero no hay leyes que impongan al pensar como prohibido, sería algo sospechoso. Simplemente conducen el pensar a objetivos básicos convenientes para el sistema de turno.

Ayer en mi trabajo vino un chico a vender pañuelitos descartables, a la mirada indiferente de gran parte de las personas presentes le hablé y le dije - ¿Laburando un poco? Me contesto agotado - como todos los días. Y se fue. Del segundo piso del laburo lo vi caminar hacia la fila de la parada del colectivo que estaba en frente y vi que cada persona le era muy indiferente a su manera. Todos le respondían que no, algunos con gestos, otros con un no naturalizado, apresurado e involuntario, otros siquiera se molestaron en mirarlo. Todos mirando el celular, todos en la suya ¿A qué voy con esto?  Creo que el prohibir va mucho más allá. Nadie nos prohíbe mirar a un chico de 10 años trabajando a las diez de la noche y preguntarnos ¿Por qué? Pero no lo hacemos y los motivos son escusas insensiblemente manipuladas.

Creo y pienso que hoy en día no se prohíbe, creo que hoy en día no hace falta prohibir casi nada.

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Quien tiene el conocimiento primigenio tiene el control sobre el resto, quien llega a lo ontológico del ser, puede liberarse de las ataduras diseñadas e impuestas por quienes desde hace mucho han sabido esconder entre letras y dogmas lo esencial de la vida.
Prohibir sin explicitar prohibición ha sido la empresa mejor llevada a cabo por los monarcas del pensamiento, atreves del miedo, miedo a aun ser mitológico que solo se encuentra inscripto en el lenguaje humano.
Quienes dominan al mundo, se ríen de nuestra ignorancia y desde ella han llevado a cabo las peores atrocidades, condenando al mundo a vagar durante su existencia material en esta  experiencia llamada vida, que trasciende por su puesto a esta realidad.
Prohibir mucho mas que prohibir, es negar el acceso al mundo a la realidad fuera del lenguaje, es tener control sobre la masa y asegurarse la servidumbre de quienes al temer los arquetipos satánicos, no llegan a la luz del conocimiento primigenio, todos parte de un todo, sin diferencias, en equilibrio con lo natural, ya decía un amigo algunos siglos atrás, la naturaleza es lo real y nosotros solo somos una manera de ser del Ser totalidad.

Annuar E. Castillo

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Eva, la madre simbólica de todas las mujeres, maldita por arriesgarse. Desterrada de la felicidad. Condenada por preguntarse ¿qué pasaría si…? En una carrera en retroceso, de mariposa a gusano, pidiendo perdón por querer ser libre, castigada por tener voz. Eva es todas. La mujer sin identidad, sin igualdad y sin derechos, que sigue desangrándose con cada compañera que deja de respirar, que calla y se ahoga en las manos de algún hombre. Eva es el espíritu errante de cuerpos quemados, sin historia.

Cómo revertir una maldición, que cae estrepitosamente, que triunfa basada en el miedo, la superstición, la comodidad de las mentes acostumbradas. Cómo tomar distancia, para mirar con otras voces y oír con otros colores, lo que se nos ha impuesto desde hace tanto. Cómo tomar esos símbolos de poder, y vaciarlos frenéticamente hasta que ya no quede nada, y no sean mas que cajas vacías, en armarios vacíos, en casas vacías.

Quiero tomar fuertemente esa cruz con las dos manos y clavarla directo a donde mas les duela: esa soberbia inmaculada de creerse mas que otre. Y liberar a Eva, a todas las Evas. Imaginarme que Eva está desnuda, aunque esté vestida. Y con un pañuelo atado a su muñeca.

Florencia del Rivero

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La imagen es una foto tomada por mí. Quería que acompañe mi historia para replantearnos el poder que le damos a ciertos simbolismos, que no son mas que un objeto endiosado. Esto para mí representa simplemente dos palos de madera, en un atardecer mágico.

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“Si Aristoteles hubiera guisado, mucho más hubiera escrito” dijo sor Juana Inés de la Cruz y nos conquistó. Durante mucho tiempo el saber fue para unos pocos, y esos pocos eran hombres.

Hombres que escribían la religión, la moral, los mitos, las reglas y vaya a saber cuántas cosas más. Nos dijeron que como mujeres, no podíamos pensar y osaron también a echarnos la culpa de todo, y cuando digo todo, es TODO. Fuimos las pecadoras, las que desparramamos la mentira, las que nos robamos la esperanza. Hasta nos echaron la culpa de corromper a Adán. Pero de cedernos el conocimiento del “Bien y Mal”, ¡NO! De eso, ¡ni hablar! Básicamente nos vetaron, “parirás con dolor” dijo Dios y conocerás sólo dónde están las “cosas” que el hombre perdió dentro de la casa.

Y mandato tras mandato, nos fuimos criando las mujeres. Hasta que un día, algunas ya no quisieron casarse, otras no quisieron parir, otras dejaron de ser otras y a otras le gustaron otres; y todes accedimos al conocimiento.

Al saber que emancipa. Al saber que transforma. Un día, nuestras hermanas parieron revolución. Parieron conocimientos. Parieron nuevas filosofías. Algunes a costa de hogueras, garrotazos y aire comprimido.  Pero un día fuimos todes, y como dijo sor Juana, al calor del fuego del saber; nosotres seguimos cocinando revoluciones.

Noelia Paiz

La ilustración es propia, intenta mostrar que el binarismo de género invisibiliza la diversidad en la lucha por la igualdad de les feminismos. Cocinando los mandatos para hacer nuevas recetas.

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La prohibición en el Génesis y  en el mito de Prometeo, se da para evitar un acto que "altere el orden" como el de comer una manzana, o acceder al fuego. Ambos, son simbolismos de lo mismo “El conocimiento”, la figura divina de Zeus o Dios es aquella que va a garantizar un “orden de las cosas” prohibiendo y castigando en caso de que se busque ir más allá de lo permitido. Pero, ¿Por qué es visto como “trangresor” el acceso al conocimiento? Para las figuras divinas hay un terreno prohibido al que el hombre no puede llegar, por el simple hecho de ser un mortal.

El conocimiento es algo que libera en algún sentido a los personajes, porque los hace querer romper con lo impuesto, desarrollar su curiosidad, y rebeldía. Prometeo roba el fuego para dárselo a los demás humanos, Eva come de la manzana para lograr sabiduría. Al ellos no haber respetado la prohibición son castigados.

La prohibición es lo que mantiene a la mayoría de los mortales en las sombras del conocimiento, sin querer hablar del mismo, ignorándolo, y sintiéndose ajenos al mismo. A veces aparece la serpiente, símbolo de la curiosidad humana en el Genesis 3, y la callan, otras la siguen. La imposición divina busca que ese “Dios” ese Zeus conserven su supuesta superioridad ante el humano que es todo lo imperfecto y “todo el mal” que puede haber existido en la tierra. Este debe obedecer, callar, y no preguntarse, vivir bajo el designo de Zeus, y si no lo hace, el castigo será merecido.

Estos mitos vistos nos muestran que el humano solo podrá lograr sabiduría a través de un acto transgresor que desobedezca a la prohibición, por ejemplo, filosofando.

Donatelli Veronica

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Habría que preguntarse, en primera instancia, si en verdad el conocimiento y el peligro pueden pensarse por vías separadas.

El acceso al saber es emancipador, una teoría moderna, pero que, a su vez, ya era reconocida desde la Antigüedad. Lo demuestra el mito de Prometeo, la apología de Platón sobre Sócrates, el relato del Génesis en la Biblia y la tragedia de Sor Juana, pero ni siquiera es necesario ejemplificar a través de eventos históricos y despersonalizantes: el acceso a la razón pone en jaque a las relaciones de poder, a la vez que oscurece las diferencias entre potencia y facultad.

Poseer el conocimiento, adueñarse de la naturaleza, la concepción del hombre soberano, se transforma en un ideal idílico y, a su vez, en un peligro potencial. ¿Acaso tener la suficiencia para inventar dispositivos de sometimiento es suficiente motivo para concretarlos?

Germán Boero

La foto es una recreación de la firma de la carta de Albert Einstein y Leó Szilárd dirigida a Franklin D. Roosvelt, con motivo de la potencialidad del descubrimiento de la fisión del uranio.

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-Conocimiento y pecado-
《¡He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su mano y tome también del árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre.》
(Génesis 3. Biblia de Jerusalén)
En los mitos que susurran relatos de Eva, Adán y de Prometeo se descubre al paso de la desobediencia, el riesgo y la novedad de la interrogación, albores en los que la humanidad comienza a contar su historia. El distanciamiento y la interrupción de la pregunta chocan con los esquemas dispuestos por la autoridad suprema, el castigo se inaugura con el cierre definitivo de aquel armónico paraíso del eterno olvido, dando inicio en clave de duda al ingreso del destierro en condición de mortales. Desalojades y errantes, pero entusiasmades de liberar en cada recorrido, la posibilidad de la pregunta para arribar al conocimiento que, con tal presencia, desestabiliza los basamentos en los que se apoyan aquelles dedicades a ejercer la tarea de mantener al poder con saberes celosamente aferrados. Hoy en condición continua de pecadores andantes, arrastrando el resabio de la culpa por querer saber más de lo permitido, habría que ver en qué medida anticipamos nuestra propia censura ante cualquier acto, de obediencia o desobediencia, a nuestra razón o a una autoridad que exige de nosotres la aceptación.
Romina Mathieu

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Una vez creado lo perfecto era necesario una entidad imperfecta y libre de todo saber que pudiera admirarla, pero no cualquier entidad, sino una que sea lo suficientemente observadora para contemplar tanta belleza pero no tanto como para entenderla pues en la comprensión de la misma podía perderse eso que la hacia tan especial y que de una manera u otra la dejaba fuera del alcance de esta identidad pero muy próxima de sí. Mirad todos, pues esta es la ultima creación y se llamara humano, creerá que es libre pero estará encadenado a la incertidumbre, se erguirá por encima de toda especie sobre la tierra mas aun así vivirá doblegado ante sus emociones., admirar al humano pues de mi imagen solo será una semejanza y en ella solo hallara la ilusión de la verdad pues la verdad de lo real jamás se le otorgara. Lo finito solo puede tener una idea finita de lo infinito mas nunca una idea  perfecta de lo perfecto ya que imperfecto lo he creado para librarlo del pecado.
Detente y deja ya de blasfemar,      ¿Cómo niegas a esta criatura la posibilidad de conocer, como te atreves a castigar con la ignorancia a quien aun no se puede defender? pues el conocimiento de lo real ¿nos es de pertenecer a todos?. En este día seré visto como el transgresor y a la humanidad hare dudar y en esa duda cuestionar, de la cuestión develar pues quien se cuestiona debela ya que es mejor una pregunta con mil respuestas que una mentira disfrazada de verdad. Si el conocimiento es pecado he nacido para ser pecador mas si la mentira y la ignorancia es el remanso de tu paraíso ya mismo caeré a la tierra con mi amada humanidad. Muchos nombres tendré, seré el Prometeo que el fuego he de robar mas también seré el portador de la luz y si debo abre de engañar pero jamás seré un dictador que despoje a la humanidad de la verdad.
UNA ADAPTACIÓN a eso que se nos muestra como pecado y trasgresión que no es mas que la búsqueda de la verdad en base a eso que nos impusieron como verdad a lo largo de los años, pecar no es mas que ir en contra de aquello que se nos impone como realidad, pecar no es mas que pensar y pensarlo de una forma diferente a la enseñada a eso que a lo largo de los años de manera incuestionable nos muestra y enseña según sea la ideología que encuentre en aquello la necesidad de formar mentes que le teman al conocimiento que este por fuera de lo que el sistema necesita para seguir transformando a la sociedad en individuos dóciles y maleables que sirvan a los intereses de una elite que se beneficie de la ignorancia colectiva. Poder cuestionar aquello que se nos presente como verdad es el pecado mas valiente que puede albergar el ser humano.

MAXIMILIANO E PONICHAN

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Prohibir.
"La ciudad (Polis) nace, en mi opinión, por darse de que ninguno de nosotros se basta a si mismo sino que necesita de muchas cosas." Platón.
Todos merecemos recibir educación. ¿Pero puede el ser humano educarse por fuera del sistema educativo?
Tanto la familia como la escuela representan la parte mas importante dentro del proceso de socialización , ya que ambas conforman la primera etapa social a la que la persona tiene acceso.
La importancia de la socialización reside en que a través de ella, el individuo se convierte en integrante de dicha sociedad.
Asimismo, la sociedad necesita de los individuos , para que estos puedan trasmitir y mantener la cultura, costumbres y valores a lo largo del tiempo.
Jimena Ramírez.

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El Saber como Potencia
y / o  Peligro

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Prohibir, mucho más que prohibir, prohibir como acción de control, de mantenimiento de un orden establecido, conveniente a la autoridad, como única fuente de conocimiento válido. Prohibir como proceso de inhibición a la duda, a la curiosidad humana. Prohibir como método de coaccionar el saber. La duda como elemento prohibido, el saber como elemento prohibido. La curiosidad y el cuestionar sobre las cosas que se dan por sentadas. Dudar para generar preguntas, preguntas que me lleven a pensar en sus respuestas, en todas sus posibles respuestas, sin quedarme con ninguna. Pensar, para incomodarme y generar movimiento en mis estructuras y saberes adquiridos. Pensar para compartir con otres seres que piensan, igual o distinto, pensar bien o mal, pero pensar. Buscar cuestionar desde las bases, porque nada surge de la nada misma e incluso las bases del conocimiento provienen de subjetividades y contextos particulares, que delimitan ciertas verdades, que luego son repetidas sin cuestionamiento. Verdades que hoy pueden ya no serlo, verdades que quizás nunca lo fueron y hoy en día incluso, verdades según quien y en beneficio de qué. Realmente hay una verdad o un saber único y universal. O el saber es tanto y tantos como individuos y contextos atraviesan a la humanidad. Si el saber es múltiple, porqué sienten tanto miedo los organismos que ejercen el poder y la autoridad. Si incluso con el acceso al conocimiento, jamás tendremos una verdad absoluta y permanente. Acaso no es una ilusión el creer en un saber único e inmodificable a través del tiempo. Porqué no se permite el acceso libre al conocimiento y al saber, si después estos mismos organismos que prohíben su libre circulación pueden seguir cuestionando e imponiendo nuevos ordenes. O es que nosotros mismos creemos que nos cuestionamos lo establecido y en realidad esa es la acción que se espera de nosotros. Que sigamos indagando, cuestionando y exponiendo nuevas formas de pensar,  para que quienes se encargan del orden y el control se sirvan de eso y puedan estar siempre un paso adelante en el acceso al conocimiento. Acaso nos usan de investigadorxs y nosotrxs nos creemos revolucionarixs. Incluso si así fuera, arriesgarnos a pensar, a cuestionar lo establecido, a acceder al saber como potencia y también como peligro. Pensar, bien o mal, correcta o incorrectamente, pero pensar, para compartir, construir y generar transformaciones y grandes impactos sociales.

Noelia Flores.

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El saber desde los viejos tiempos siempre fue considerado un poder, un poder del cual muy pocos tenían la oportunidad de obtener, que se veía limitado para cierta cantidad de personas.
Porque cuanto mayor sea la ignorancia del pueblo, mayor será el poder con la que se la pueda controlar.
El conocimiento es una herramienta que rompe con este esquema, que rompe con los hilos que nos manejan, porque nos brinda libertad, poder de decisión, porque cuanto mayor es el conocimiento, mayor es la cantidad de oportunidades.
Por esa misma razón es que en lo largo de nuestra historia como sociedad, a través del miedo nos alejaron del deseo, de las ganas de querer crecer intelectualmente.

- Nair B. Batz

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Desde que somos consientes que vivimos en una sociedad, nos vemos obligados a tomar alguna postura, tanto religiosa como política, eso es lo natural.
Pero el problema viene cuando quieren imponer esa postura por encima de toda idea o doctrina que no sea la propia. Así como en el cristianismo dicen que la barbarie que sufrió  Jesús, al ser torturado y crucificado fue para liberarnos del pecado. Y  todos esos sucesos sangrientos que ocurrieron posteriormente a causa del cristianismo, ¿Cuáles fueron esas razones?.
Así como en el caso de Hipatia, quien era una mujer brillante y digna de admirar ¿Cuál fue el pecado tan grande que cometió para sufrir tan cruel asesinato?. No pudieron permitir que una "mujer" pagana, con tanta sabiduría, que ni siquiera se oponía al cristianismo, acaparara la atención de tanta gente.   Y lo que me parece más cuestionable es que al día de hoy se siga tratando al conocimiento, como si fuera una especie de  pecado mortal; te incitan a no reflexionar y no cuestionarte las cosas, si cuestionas sobre política o religión, comparándolas con otras creencias o posturas similares u opuestas, lo mas probable es que aparezca esta frase; "de política y religión no se habla". ¿Y por qué no?.
A lo largo de la historia, se demostró que todo tipo de conocimiento, así como también las creencias, son armas poderosas. Siempre los que creen
estar por encima de uno, intentaran controlarte así como ocurre en el texto de Galeano, "Las venas abiertas de américa latina".

Rodriguez Juan Pablo

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Comencemos a ver como se presenta al saber en los mitos, puede tener la forma de fuego como en Prometeo o de manzana en el caso del Génesis. Sin importar la forma, todas las veces está planteado como algo divino, preservado para unos pocos.

Podemos encontrar un arquetipo en estos relatos, existe una autoridad poseedora de un saber divino, que actúa como principio ordenador del cosmos y se encarga de poner orden cuando alguien se rebela. También se nos presentan personajes que se sublevan cometiendo el acto de robar el saber, con la intención de repartirlo con el resto de los mortales y que son castigados por esta razón.

Leyendo entre líneas parece ser que quien posee el saber, también posee el poder. Nos lleva a preguntarnos ¿Por qué el saber es peligroso? ¿Para quién es peligroso? tanto poseerlo como perderlo o no ser el único ser poseedor.

Por eso mismo, vivir una vida guiada por la filosofía, por el amor al saber y con la intención de repartirlo es desde y para siempre un acto de rebeldía.
Denegri Julieta.
Foto: "Kauza Prometheus" -Beethoven, Ludwig van: The Creatures of Prometheus (ballet).

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En nuestra actualidad; no es algo ignoto, qué el que mucho sabe, se convierte en una amenaza para aquellos que pretenden saberlo todo; y dominar a la humanidad bajo sus propias “verdades impuestas”, haciéndolas cada vez más necesarias al individuo, originando dependencia a esas supuestas “verdades”. Podría decirse que el saber es potencia, cuando no origina envidias, desgracias, cuando no se utiliza para un beneficio particular, cuando persigue el beneficio de todos por igual. Pero ese saber; se convierte en un peligro, cuando se pretende usar para las riquezas de unos y para la pobreza de otros, provocando desigualdades.

¿A quién le conviene, que no se sepa, lo que yo sé?

Deyanira. Galindo