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La Propuesta de dicho acto escolar es enfatizar el rol que tenía la población afroamericana durante los días de la convocatoria al Cabildo.

Las actividades a realizar están orientadas a conocer:

Origen

Costumbres

Bailes

Impacto en la actualidad

Racismo

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En las actividades a realizar con los alumnos proponemos:

Mostrar en un mapa geográfico el recorrido que realizaron hasta llegar a América

Que sus bailes era una forma  de protesta

Cultura y forma de vida

El papel fundamental en la Revolución

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Esclavos negros en el Río de la Plata- Encuentro

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Esclavos negros en el Río de la plata - Encuentro

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Los negros y las negras de origen africano fueron actores sociales importantes en la sociedad rioplatense durante los períodos colonial y criollo. Sus aportes fueron relevantes tanto en el plano de la economía como en el de la sociedad y la cultura.

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"La esclavitud, aceptada en la península ibérica, llegó a América con la conquista (...) cuando la legislación protegió a los indígenas de realizar determinados trabajos, fue el turno de esclavos, quienes fueron importados para trabajar en las haciendas azucareras, viñas, olivares y en la recolección de perlas".
(Presta, Ana M.: "La sociedad colonial: raza, etnicidad, clase y género". Ed. Sudamericana. Tomo II

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Con sus movimientos profundamente placenteros y sanadores de la danza, ejecutada colectivamente, en unión física y espiritual con amigos y paisanos compatriotas, el candombe, oficiaba como una válvula de escape que con su música y sus figuras, les servía para olvidar la tragedia que enfrentaban. Era una forma de sentirse vivos, a través de un colorido e intenso baile, que llamaba a la rebeldía contra la opresión, el dolor y los movimientos inhumanos producidos por el yugo de la jornada.

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¿COMO ERA la VIDA de un ESCLAVO  en la ÉPOCA COLONIAL?

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"Es común en nuestros actos escolares, cuando  a los estudiantes los disfrazan de la mazamorrera, el escobero, el farolero, la vendedora de velas, etc. Se representa a nuestros ancestros esclavizados como personajes alegres, festivos, divertidos, sin tener en cuenta el contexto histórico que está siendo conmemorado. (...) cuando en realidad eran víctimas de la esclavitud, uno de los crímenes de lesa humanidad más atroces de nuestra historia".
(DIAFAR, Noticia: Mi identidad no es un disfraz. Publicado el 25 de mayo de 2021)

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DIAFAR es una organización no gubernamental con más de diez años de historia. Sus siglas refieren a la Diáspora Africana de la Argentina, es decir que somos descendientes de africanos y africanas esclavizadas nacidos fuera del continente africano. Nuestros antepasados fueron secuestrados y traídos a las Américas y el Caribe durante el proceso de colonización, aunque el tráfico de personas continuó después de la independencia por varias décadas más.

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Entrevista a Federico Pita (DIAFOR) en Brotes Verdes

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"El Racismo es una actitud, un comportamiento, constituido por el odio y menosprecio con respecto a personas con rasgos fenotípicos diferentes de los nuestros".
Brion, Laura (2019) El concepto de cultura. Ficha de Cátedra. IFDC Fiske Menuco.

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Es necesario hacer cambios en cómo se representan en los actos escolares a la población afroargentina / afroamericana para concientizar y darnos cuenta que el color de su piel no tiene que marcar una diferencia o una nacionalidad distinta a la de nosotros. Antes se marcaba mucho esto en los actos escolares, el color de piel hacia notar los distintos sectores sociales, por ejemplo, el que representaba al afroamericano ( la que vendía empanadas, el velero ) siempre tenia que ir con la cara pintada para diferenciarse del resto de los personajes ( los niños que actuaban de dama antigua, reyes ). A esto también se lo llama RACISMO, la diferencia que se hace por ser de color diferente, de razas distintas.
Es perfecto que en la actualidad exista este sistema que defienda estos derechos y que puso un nombre " Blackface". Tenemos que inculcar que no somos de razas diferentes ni que un color de piel nos hace ser de una cierta clase o sociedad social.