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La conquista española fue un proceso rápido, puntual y discontinuo. Fue un proceso de apropiación violenta de recursos, mentes y cuerpos. Un proceso etnocentrico y eurocentrico, que al mismo tiempo provoco un etnocidio/genocidio.

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Fue un equivoco que Cristobal Colon llamara barbaros "a pueblos que habian alcanzado un notable desarrollo, eran capaces de crear y mantener complejos sistemas de estratificacion social, aparatos burocraticos estatales, estructuras urbanas desarrolladas, agricultura sedentaria, etc." (Ansaldi, 1992, p. 10)

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Al llegar los españoles a América se pudo ver claramente que fue un proceso etnocentrico, ya que consideraban bárbaros, salvajes a aquellos grupos que no eran parecidos a ellos, fue un proceso muy racista, ya que para ellos las características físicas de las personas determinaban sus capacidades morales e intelectuales.

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Una de las formas de relación entre las culturas al momento del desembarco de los españoles a America fue la deculturacion, entendida como "cuando un grupo debe abandonar sus propias vicisitudes para hacerse cargo de otras ajenas" (Laura Brion, 2021, p. 10) ya que los pueblos originarios debieron abandonar gran parte de sus costumbres, leyes, religión, etc, para adoptar otras que no eran las suyas.

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Otra de las formas de relación entre culturas es la aculturación, entendida como la imposición de los modelos y esquemas de las culturas dominantes a otras culturas. Al llegar los españoles a América impusieron su propia cultura por sobre la de los pueblos originarios a través de la fuerza y la violencia, volviéndose la cultura dominante.

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La cultura entendida como el estilo de vida de un grupo, sus patrones de conducta, sus valores y significados, los conocimientos, creencias, artes, leyes, moral y las costumbres que estos comparten. (Ficha de cátedra, 2021)

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Entre los procesos que se dan en simultaneo en el territorio con la llegada de los españoles a América es el proceso de penetración, que esta asociado a la imposición de elementos exogenos, las formas externas se imponen a la fuerza a lo endogeno o interno. Un ejemplo de esto son las formas culturales y socioeconomicas impuestas en Latinoamerica.

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La materializacion de ese proceso de Conquista y Colonizacion del territorio se da por la fundacion de ciudades.

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Otro de estos procesos es el de implantación, que es una simbiosis entre los elementos exogenos y los endogenos. Un ejemplo de esto es la Mita, que es una organización de trabajo de los incas adoptada por los españoles y transformada a sus necesidades.

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-Ansaldi w (1992) Cristobal Colon Un Falso Palomo. Entre los Equivocos y las Grandezas. CEFIsa, Centro de Estudios Filosóficos de Salta
-Ficha de Catedra (2021) El concepto de Cultura. IFDC. Fiske Menuco. Laura Brion.
-Desigualdades regionales y politicas de desarrollo en America Latina. Alejandro Rofman.
-Ficha de Catedra "materialismo historico" de Pedro Perez Pertino.
- La sociedad colonial: raza, etnicidad, clase y genero. Siglos XVI y XVII. Ana Maria Presta.

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Nuestra identidad actual esta construida sobre la base de una apropiación violenta de mentes, cuerpos, y productos, marcada por la destrucción de la cultura y de los valores de los pueblos originarios, "a los que se niega legitimidad solo por ser diferentes"  (Ansaldi, 1992 p. 10).

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Relaciones sociales de producción de explotación

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Relaciones sociales de producción de explotación

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Cuando un grupo social se apropia de los medios de produccion y tiene el poder para imponer las condiciones de trabajo a los que no los tienen. Los españoles al llegar se apropiaron de las tierras, y de la mano de obra, e impusieron sus propias condiciones laborales hacia los pueblos originarios, transformandose en grupos dominantes y grupos dominados.