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Relativo a Deus, à religião, ao culto ou aos ritos religiosos; sacro, santo.

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Que não tem a religião como propósito; mundano.

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Roma passou por várias religiões, sendo a primeira uma mistura de crenças e rituais etruscos, gregos e orientais. Alguns dos deuses nesse período foram Belona (de origem sabina), Júpiter (de Origem grega) Mimerva ( de origens grega e etrusca mistura da deusa Athena da Grécia e Menrva do povo Etrusco). Outra religião romana foi o culto ao deus do Sol, Mitrha (de origem persa, porém alguns estudiosos o associam ao deus Marte Ultor, ou Marte o vingador), que era exclusivo para homes e acontecia em grutas sagradas. Seu principal rito era o sacrifício de um boi para o Deus Sol.

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Os gregos cultuavam aos deuses (como Zeus, Hades e Poseidon) através de jogos, músicas e danças realizadas em volta de um altar.
Cada Polis (cidade-estado da Grécia Antiga) tinha um deus como alvo principal de seus ritos (como Athena em Atenas e Ares em Esparta).

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As teorias do conhecimento são teorias que buscam entender a origem e como ocorre o ato de conhecer algo.

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O melhor tipo de conhecimento para descrever Deus é o conhecimento religioso. Pois através desse conhecimento racional, e dos dogmas religiosos podemos criar uma imagem de Deus, que não pode ser adquirida através dos sentidos.

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A cultura pode ser classificada como parte da cultura de um povo, pois a cultura é um conjunto de tradições, crenças e costumes de um povo.

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No período da Idade média, a Igreja Católica queimou as "bruxas", que eram cientistas e curandeiras da época, que foram acusadas  de manter pactos com demônios.

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Na Índia, a religião Hindu é a maior do país. Essa religião cria uma divisão de classes sociais extremamente rígida. Nós dias de hoje, o budismo tem se tornado mais forte na região, apesar de o Hinduísmo continuar sendo a maior religião.

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A religiosidade grega esteve diretamente relacionada às cidades e sua expansão. Isto porque não se pode entender a Grécia Antiga como um Estado centralizado. A formação de nações ao redor do mundo é uma experiência moderna. Assim, embora a religiosidade se expressasse de maneiras diversas, pode-se compreender que havia certa semelhança em sua organização e expressão em cada uma das pólis. Um dos pontos centrais de uma cidade-estado eram os templos. Eles organizavam e reuniam a população desde a sua construção. Assim, as formas de acreditar eram variáveis, e cada templo ditava uma crença. A religiosidade era vivenciada a partir da contribuição das pessoas, seja na difusão de mitos ou mesmo na feitura de imagens nos templos.

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Os gregos eram politeístas, ou seja, acreditavam na existência de vários deuses, mesmo não adorando a todos. Isso porque usualmente um deus predominava em uma determinada pólis. Estes deuses tinham forma e viviam próximos aos homens: suas ações e decisões não estavam tão distantes da humanidade. Os gregos acreditavam que eles se expressavam no cotidiano: nas chuvas, na natureza, nas decisões. Assim, os deuses agiam de forma direta na vida das pessoas. Acreditava-se, por exemplo, que Poseidon dominava os mares, que Zeus era responsável pelas chuvas. Além dos deuses outras entidades habitavam o sistema de crenças grego, como as sereias. Estes outros seres, assim como os deuses, estavam cotidianamente presentes na vida dos gregos. O que diferia os deuses dos seres humanos era a imortalidade.

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Já a religião romana foi formada combinando diversos cultos e várias influências. Crenças etruscas, gregas e orientais foram incorporadas aos costumes tradicionais para adaptá-los às novas necessidades do povo. Os romanos da Antiguidade eram politeístas, ou seja, acreditavam em vários deuses. Os deuses eram antropomórficos assim como os deuses gregos, ou seja, possuíam características (qualidades e defeitos) de seres humanos, além de serem representados em forma humana. O Estado romano propagava uma religião oficial que prestava culto aos grandes deuses de origem grega, porém com nomes latinos. Em honra desses deuses eram realizadas festas, jogos e outras cerimônias. Muitos deuses de regiões conquistadas também foram incorporados aos cultos romanos. Os cidadãos, por sua vez, buscavam proteção nos espíritos domésticos, chamados lares, e nos espíritos dos antepassados, os penates, aos quais rendiam cultos dentro de casa.

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Para começar pela primeira civilização do mundo, a civilização egípcia seguiu uma forma de politeísmo com o Faraó como chefe de Estado e religião até o fim do período dinástico com a conquista do Egito pelos romanos e depois veio a se tornar católico. Esse politeísmo faraônico abrangia regiões do norte e nordeste da África, assim como partes do Levante, especialmente na península do Sinai.

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Na mesopotâmia, os povos que iam e vinha se assentando na região marcada por grandes rios como o Tigre e o Eufrates e por cadeias montanhosas a delimitando seguiam diversos cultos politeístas e espirituais. Na Suméria, grandes partes do Levante onde hoje seria o Iraque e o leste da Síria, seguiam essa forma de politeísmo com epopeias de grandes figuras heroicas como Gilgamesh. Tempos depois, também na Mesopotâmia, podemos ver um conjunto de cultos politeístas mais refinados com os povos semitas babilônicos e assírios. Estes já espalharam suas crenças ao longo de todo o levante, indo das cadeias montanhosas no norte da Síria até o sul da Palestina e indo dos montes Zagros no atual Irã até o Kuwait. Estes acreditavam em deuses que controlavam aspectos da natureza como os dias e as noites e sentimento e feitos humanos. Além disso, praticavam diversos rituais aos deuses marcados pela total submissão às suas vontades e pelo sentimento de impureza, expresso nos salmos de penitência para implorar o perdão.

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O Zoroastrismo era a religião dos antigos povos iranianos e que, pelas grandes conquistas dos impérios persas, como o Império Aquemênida, espalharam suas crenças também pelo Levante, pela Anatólia, pela Ásia Central e até mesmo em áreas do Subcontinente Indiano. O Zoroastrismo era uma religião centrada na pureza de coração e na prática das virtudes. Boas palavras, bons pensamentos e boas ações abririam o caminho para o paraíso, onde o bem suplantaria definitivamente o mal.

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A religião grega era politeísta e tinha grande proximidade com o politeísmo do resto da Mesopotâmia, com a forte influência da manifestação da vontade dos deuses por sonhos e oráculos. Além disso, a religião era extremamente decentralizada pelas polis gregas que se concentravam no litoral do mar Egeu, ao longo de grande parte da atual Grécia e Turquia, assim como em suas colônias no mar Negro e no mar Mediterrâneo, com grande destaque para a Magna Grécia ao sul da Itália. Ela foi espalhada por todo o Oriente Médio, Ásia Central e Índia pelas conquistas de Alexandre, o Grande, havendo até mesmo reinos onde hoje é o Afeganistão, Paquistão e Índia que seguiam uma mistura de hinduísmo com o politeísmo grego.

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O hindu ou hinduísmo é uma religião muito espiritual ligada a transição de corpo dos espíritos entre seres humanos e animais que perdura até hoje no subcontinente indiano e em partes do Sudeste Asiático.

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O politeísmo romano foi fortemente influenciado pelo politeísmo grego e por crenças religiosas de povos conquistados com a ascensão do Império Romano, espalhando esse politeísmo com o Estado ao longo de todo o Mediterrâneo e além, das isoladas terras da Inglaterra até os movimentados portos egípcios. Após ordens do Imperador Teodósio I, no ano de 380 depois de Cristo, o Catolicismo veio a se tornar a religião oficial do Império, substituindo gradualmente as crenças politeístas desde muito antes da adoção da religião no Império.

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E para contrariar a crença de todos, no Levante, mais especificamente na costa oeste, havia o judaísmo praticado pelos povos hebreus que, por conta de sua difícil e turbulenta história espalharam o judaísmo para a África e Europa além da Ásia. Essa religião surgiu na região da Palestina e tinha como a adoração a um único Deus, tornando-a uma religião monoteísta e que veio a servir de base para o catolicismo e para toda a civilização ocidental. Também haviam as crenças berberes, balcânicas, celtas, germânicas, eslavas, bálticas e ugro-fínicias na Europa que não vamos entrar em detalhes, mas que, em grande parte, foram representadas no mapa a seguir.

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Religiões da Idade Antiga Clássica (cerca de 1 ano depois de Cristo)

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Religiões da Idade Antiga Clássica (cerca de 1 ano depois de Cristo)

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Mapa sobre as religiões da Idade Antiga Clássica feito exclusivamente para a realização deste trabalho.

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Mapa sobre as religiões do mundo no século XXI traduzido e adaptado para a realização deste trabalho.

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É possível traçarmos um comparativo entre os dois mapas para vermos como a situação da religiosidade se alterou drasticamente no mundo ao longo desses mais de 2 mil anos, mas que ainda é fortemente influenciada por todos esses milênios de história e pela geopolítica.

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https://www.infoescola.com/historia/religiao-na-grecia-antiga/
https://monografias.brasilescola.uol.com.br/historia/religiao-roma-antiga.htm#:~:text=A%20religi%C3%A3o%20da%20Roma%20Antiga,seja%2C%20acreditavam%20em%20v%C3%A1rios%20deuses.

https://www.portalsaofrancisco.com.br/arte/religioes-na-antiguidade#:~:text=Quase%20todos%20os%20povos%20da,processos%20migrat%C3%B3rios%2C%20conquistas%20e%20miscigena%C3%A7%C3%B5es.

https://www1.unicap.br/observatorio2/wp-content/uploads/2011/10/HISTORIA-GERAL-DAS-RELIGIOES-karina-Bezerra.pdf

https://www.infoescola.com/historia/eras-historicas/

https://super.abril.com.br/mundo-estranho/como-foi-a-conversao-do-imperio-romano-ao-cristianismo/#:~:text=O%20cristianismo%20se%20tornou%20a,conhecida%20como%20%C3%89dito%20de%20Tessal%C3%B4nica.

https://decolonialatlas.wordpress.com/2018/03/17/european-paganism-and-christianization/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Principais_grupos_religiosos
https://www.dicio.com.br/profano/

https://querobolsa.com.br/enem/filosofia/teoria-do-conhecimento

https://www.dicio.com.br/sagrado/

https://www.historiadomundo.com.br/grega/religiao-grega.htm

https://monografias.brasilescola.uol.com.br/historia/religiao-roma-antiga.htm

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Definição de Profano

Classe gramatical: adjetivo e substantivo masculino
Flexão do verbo profanar na: 1ª pessoa do singular do presente do indicativo
Separação silábica: pro-fa-no
Plural:
Feminino:

Exemplos com a palavra profano

Além do que a sociedade considera profano, como fazer sexo na rua, não voltar para a casa, Pondé aconselha a cometer outros tipos de ações profanas para os dias atuais. Folha de S.Paulo, 15/02/2010

Os policiais receberão ainda treinamento obrigatório sobre liberdade de expressão e de que "obsceno" não representa necessariamente profano ou discurso e gesto indecentes. Folha de S.Paulo, 07/01/2011

A obra foi aplaudido pelo público e elogiado por alguns críticos, que consideraram que a obra aborda o limite entre o sagrado e o profano. Folha de S.Paulo, 05/09/2009

Outras informações sobre a palavra

Possui 7 letras
Possui as vogais: a o
Possui as consoantes: f n p r
A palavra escrita ao contrário: onaforp

Conteúdo revisto em outubro de 2017. Lexicógrafa responsável: Débora Ribeiro

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Significado de Profano no Dicio, Dicionário Online de Português. O que é profano: adj. Que não está de acordo com os preceitos religiosos. Que desrespeita a santidade de coisas sagradas. Que foge ao âmbito religioso; secular: estabelecimento profano. Que não tem a religião como propósito;...