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Este ejercicio de memoria oral se presenta en el marco de la creciente  e histórica estigmatización de la protesta social y las experiencias de personas vinculadas a la Universidad Distrital Francisco José de Caldas víctimas de abuso de poder por parte de miembros de la fuerza pública. 

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Este ejercicio de memoria oral se presenta en el marco de la creciente  e histórica estigmatización de la protesta social y las experiencias de personas vinculadas a la Universidad Distrital Francisco José de Caldas víctimas de abuso de poder por parte de miembros de la fuerza pública. 

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"Frente a cómo los atacan, frente a cómo se los llevan, y cómo eso es una forma  de intimidación para que se desplieguen las movilizaciones, los espacios y demás, tampoco sabes como reaccionar realmente bien, creo que en eso se resume esas formas represivas  porque todo el tiempo están atacando a la movilización" (Ocampo Estudiante luchadora Universidad Distrital  FJC)

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"La policía se metía a las casas -EN EL PARO CAMPESINO DIGO-  a romper lo vidrios sin razón alguna el accionar de la policía se dio para formar miedo, formar caos sin una razón contundente para hacerlo. Entonces cada que se ve ese tipo de acciones de la policía sobrepasando, sintiéndose la ley; siempre trae recuerdo de todo lo eventos que ha realizado a lo largo de la historia en el ámbito universitario, territorial y popular." (Rubiano Estudiante que defiende la lucha por los derechos humanos del movimiento social)

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La búsqueda de un recuerdo en forma laboriosa y fructífera permite convertir a la memoria en un arma  contundente de resistencia y lucha   

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La búsqueda de un recuerdo en forma laboriosa y fructífera permite convertir a la memoria en un arma  contundente de resistencia y lucha   

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"Creo que la principal conclusión es que desde que sigan existiendo estructuras represivas y de poder hay que mantener la voz alzada contra las injusticias y es que a pesar del abuso de poder se le haya sentido a la palabra resistencia que no es cómodo ni fácil en este país ya que quién quiera tomar el camino de la oposición política tiene que asumir este tipo de vida porque es este país, esta política, esta ideología de quién no está conmigo está contra mí.Sin embargo lo que le digo a los compañeros es que no hay que amilanarse y enfrentar estas estructuras, seguir saliendo a las calles y no desfallecer"" (Estudiante entrevistado,  resistente y luchador Universidad Distrital FJC)

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"La rabia es el umbral de la dignidad. Pero la pura rabia no es suficiente porque todavía no crea los cimientos de otro mundo, todavía no crea la base para resistir la reintegración al capitalismo. Abre la puerta a una política radicalmente otra, a un hacer radicalmente distinto, pero el pleno desarrollo de la digna rabia significa no solamente el grito de No, no obedecemos, no aceptamos, no nos subordinamos" (EZLN)

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El abuso de poder policial hace parte de la corrupción en la estructura del estado, que aquí la definimos como las ”actitudes y comportamientos no castigados por el código penal, pero sí reprobables por la sociedad

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El abuso de poder policial hace parte de la corrupción en la estructura del estado, que aquí la definimos como las ”actitudes y comportamientos no castigados por el código penal, pero sí reprobables por la sociedad

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"No puede haber una reacción diferente a la rabia, la indignación, el miedo y el repudio hacia la fuerza pública y el Estado, que permanentemente persigue, criminaliza, encarcela y asesina." (M.C Estudiante rebelde Universidad Distrital FJC)
(Foto tomada de autor Juan Puin)

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La memoria juega un papel importante como un ejercicio de identidad y como lugar de agencia que, a niveles personales e interpersonales (privados o públicos), permite visibilizar la inmediatez de las situaciones de conflicto inherentes a las formas de represión, intimidación o amenaza por parte de las autoridades y su representación policial.

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La memoria juega un papel importante como un ejercicio de identidad y como lugar de agencia que, a niveles personales e interpersonales (privados o públicos), permite visibilizar la inmediatez de las situaciones de conflicto inherentes a las formas de represión, intimidación o amenaza por parte de las autoridades y su representación policial.

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foto tomada de autor Juanpuin.

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Esto constituye una forma de resistir al olvido, pero más todavía: remite a una posibilidad de dialogar frente al pasado, de asumir sus preceptos de manera positiva, y de visibilizar a las reales víctimas en el presente, dando mayor prioridad “a quienes no han sido redimidos por la verdad y la justicia.” (Pachón, 2019)

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Esto constituye una forma de resistir al olvido, pero más todavía: remite a una posibilidad de dialogar frente al pasado, de asumir sus preceptos de manera positiva, y de visibilizar a las reales víctimas en el presente, dando mayor prioridad “a quienes no han sido redimidos por la verdad y la justicia.” (Pachón, 2019)

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"Estos hechos me recuerdan a no hace mucho tiempo pues yo siendo una niña tenía como 15 años, estaba un compañero conmigo, un amigo, y pues se lo querían llevar arbitrariamente lo del ejército y por más que peleamos se lo llevaron(...)a mi me empuja un militar y me tira un postre que yo me estaba comiendo, me lo tira en la ropa(...) digamos  siempre tengo muy presente ese hecho, porque siente uno primero vulnerado, segundo indefenso" (Caselles Estudiante activa Universidad Distrital FJC)

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Visibilizamos y rememoramos  casos de judicialización y victimizacion a la protesta por parte de la fuerza pública como un mecanismo de resistencia

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Visibilizamos y rememoramos  casos de judicialización y victimizacion a la protesta por parte de la fuerza pública como un mecanismo de resistencia

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"La situación la he revivido muchas veces, en el marco de la protesta social  desafortunadamente en Colombia, diría yo que el 80% termina  en agresiones por parte de la policía, en todos sus cuerpos sea patrulleros, fuerza disponible o ESMAD. He tenido que ser testigo y sufrir muchas otras agresiones" (Mora Estudiante combativo FJC)

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Existen memorias oficiales mantenidas por instituciones y por estados, por eso  construimos nuestra propia memoria

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Existen memorias oficiales mantenidas por instituciones y por estados, por eso  construimos nuestra propia memoria

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"Además, porque había cosas delicadas que se decían, que si la trayectoria de lo que le cae al estudiante viniera desde afuera, lo mata el impacto ¿ves? Que no vino así, directo hacia el ojo, ni que llegó acá (señalando el tabique) porque no había ningún negro ni nada en su nariz, donde le quita eso, que tuvo que haber sido desde arriba, entonces uno dice ¡¿Cómo así?! ¿Cómo que desde arriba?" (Patricia Lizcano. Profesora Univeridad Distrital FJC)

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Tomamos el testimonio oral como estrategia narrativa y visual para la recuperación de la memoria en contextos universitarios

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Tomamos el testimonio oral como estrategia narrativa y visual para la recuperación de la memoria en contextos universitarios

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"Porque los chicos dijeron – No profe, es que la tanqueta entró y se los llevó…- Esa es una de las agresiones más duras que yo he tenido que vivir y eso ¿qué me generó a mí? Por eso yo digo que en este país el conflicto es tan difícil y tan complejo porque ya de conflicto poco y ya es más bien una guerra visceral" (Patricia Lizcano. Profesora Universidad Distrital FJC)