# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jakarta - Sangat mudah untuk meninggalkan komentar di media sosial. Hanya lewat sentuhan jari, tulisan apapun termasuk konten bernada bully bisa terjadi di dalamnya.

Rosalia Sciortino, Associate Professor Institute for Population and Social Research, Mahidol University, Thailand pun tak memungkiri bahwa banyak orang, terutama wanita yang menjadi korban bully di dunia maya.

"Sayangnya kita memang punya standar kecantikan dan itu dijadikan komersil. Perempuan harus putih, tinggi, langsing. Itu bikin perempuan berusaha seperti itu dan akhirnya jadi bullying lagi saat nggak bisa begitu," ujar Sciortino kepada detikINET, Kamis (1/8).

Intinya, banyak sekali permasalahan bully yang bermula hanya dari penampilan fisik yang ada dan herannya si tukang julid di medsos pun terkesan tak berpikir dua kali begitu menuliskan komentar.

Sciortino beranggapan bahwa medsos adalah tempat di mana orang bisa mengaburkan jati dirinya sehingga tak heran banyak yang lebih 'berani' dalam mem-bully orang.

"Anonimitas yang membuat fenomena ini sama dengan geng di mana mereka berani karena satu kelompok, tidak sendiri-sendiri. Dalam internet mereka berani karena memang anonim, kita tidak tahu siapa orang ini," lanjutnya.

Wanita yang merupakan salah satu aktivis perempuan ini pun beranggapan bahwa sebetulnya isu cyber bullying sendiri sudah sepatutnya mendapatkan perhatian lebih lewat pembentukan badan independen yang mengurusi hal tersebut.

"Kita tidak tahu komentar yang user itu buat bernada bullying atau bukan, hoaks atau bukan, karena kita tidak punya badan independen untuk itu. Kita memang secara internasional sudah perlu badan independen yang mengatur cyber bullying ataupun komentar yang menjurus ke arah situ," katanya menyudahi percakapan.

Simak Video "Pelaku Beauty Bullying Mayoritas Wanita, Kok Bisa?"
[Gambas:Video 20detik]
(rns/krs)

# data[].attributes.attachment_link.title
Bully di Medsos Kok Berani Banget? Mungkin Ini Alasannya

# data[].attributes.attachment_link.description
Jakarta - Sangat mudah untuk meninggalkan komentar di media sosial. Hanya lewat sentuhan jari, tulisan apapun termasuk konten bernada bully bisa terjadi di dalamnya. Rosalia Sciortino, Associate Professor Institute for Population and Social Research, Mahidol University, Thailand pun tak memungkiri bahwa banyak orang, terutama wanita yang menjadi korban bully di dunia maya.

# data[].attributes.body
https://www.tagar.id/perjalanan-ijtima-ulama-1-sampai-ijtima-ulama-3

https://www.bbc.com/indonesia/trensosial-38001552

https://caragigih.id/contoh-konflik-antar-agama/

https://tirto.id/ijtima-ulama-dan-cara-elite-mempolitisasi-agama-cQ2N

https://www.youtube.com/watch?v=Qv9n18WnHm4

# data[].attributes.attachment_link.title
Menguat Pagi Hari, Risiko Perang Dagang Masih Bayangi Rupiah

# data[].attributes.attachment_link.description
Nilai tukar rupiah tercatat di posisi Rp14.258 per dolar AS pada perdagangan Rabu (7/8) pagi, atau menguat 0,13 persen dari perdagangan sebelumnya.

# data[].attributes.attachment_link.title
Potensi Perang Dagang Indonesia Dengan AS

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
TRIBUNNEWS.COM - Akibat peristiwa mati listrik massal yang terjadi Minggu (4/8/2019) lalu membuat PT Perusahaan Listrik Negara atau PLN harus menanggung resikonya.

Atas peristiwa mati listrik massal yang terjadi di wilayah Jabodetabek dan Bandung, PT PLN harus membayarkan ganti rugi sebesar Rp 839 milyar sebagai biaya kompensasi konsumen.

Tak main-main, untuk membayarkan biaya ganti rugi kepada pihak konsumen PT PLN sampai berkomitmen untuk memangkas biaya tersebut dari gaji karyawan.

Melansir dari Kompas.com, peristiwa mati listrik massal terjadi di wilayah Jabodetabek dan Bandung pada Minggu (4/8/2019) lalu.

Mati listrik massal ini terjadi secara tiba-tiba begitu saja tanpa ada pemberitahuan terlebih dahulu kepada masyarakat.

Akibatnya, banyak aktivitas masyarakat pada hari itu baik dari segi ekonomi maupun mobilisasi terhambat total.

Dilansir dari Tribunnews, Executive Vice President Corporate Communication and CSR PLN I Made Suprateka mengungkap bahwa penyebab mati listrik massal ini dikarenakan erdapat gangguan sisi transmisi di Ungaran dan Pemalang 50 kV.

Peristiwa mati listrik ini pun terjadi hingga dua hari.
BACA SELANJUTNYA

# data[].attributes.attachment_link.title
PLN Potong Gaji Karyawan untuk Bayar Ganti Rugi, Pengamat Energi: Kompensasi Bisa dari Laba Tahunan - Tribunnews.com

# data[].attributes.attachment_link.description
TRIBUNNEWS.COM - Akibat peristiwa mati listrik massal yang terjadi Minggu (4/8/2019) lalu membuat PT Perusahaan Listrik Negara atau PLN harus menanggung resikonya. Atas peristiwa mati listrik massal yang terjadi di wilayah Jabodetabek dan Bandung, PT PLN harus membayarkan ganti rugi sebesar Rp 839 milyar sebagai biaya kompensasi konsumen.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jakarta - Ini adalah pesan Presiden Joko Widodo di tengah hiruk pikuk pemilihan Gubernur DKI tempo hari. Keriuhan politik begitu nyata dalam pilkada itu, sehingga Presiden sampai menganggap perlu buka suara. Sayangnya, banyak yang tak paham pesan yang disampaikan itu.

Memisahkan agama dan politik adalah wacana yang terdengar tak nyaman bagi sekelompok orang. Bagi mereka, agama identik dengan moralitas. Maka memisahkan agama dan politik mereka anggap identik dengan politik tanpa moral. Atau dengan kata lain, menjauhkan politik dari nilai-nilai agama.

Padahal keinginannya bukan begitu. Agama punya beberapa sisi, yaitu nilai moral, perangkat aturan, serta semangat emosional. Nilai moral universal tentu sangat diharapkan kehadirannya dalam politik. Politik tanpa moral, sungguh berbahaya.

Persoalannya, yang memicu hiruk pikuk bukanlah soal moral, tapi lebih cenderung soal semangat emosionalnya. Orang-orang dikelompokkan dalam sekat-sekat agama dalam berpolitik, dan memandang kelompok politik lain sebagai kelompok lawan terhadap agama yang mereka anut.

Tidak hanya itu. Lawan dalam hal ini bukan sekadar saingan untuk memenangkan suatu posisi politik. Lawan juga digambarkan sebagai musuh yang hendak menguasai, menjajah, menyingkirkan, bahkan menghancurkan kelompok kita. Ini pandangan yang sangat berbahaya. Dengan semangat ini, orang tak segan melakukan apapun untuk mengalahkan lawan, termasuk melakukan hal-hal yang melawan hukum. Kalau sudah begitu, alih-alih menjadi sandaran moral, agama justru mendorong orang untuk mengabaikan moral dalam berpolitik.

Suasana itu sangat terasa dalam pilkada ini. Ahok sering digambarkan sebagai musuh Islam. Ia mewakili kekuatan yang hendak meminggirkan umat Islam, bahkan menghancurkannya. Atau, setidaknya ia dianggap menghalangi terlaksananya berbagai kebutuhan umat Islam. Padahal tidak demikian.

Sebaliknya, politikus yang didukung umat Islam diharapkan akan menjaga kepentingan umat Islam kalau ia memenangkan jabatan. Lho, apa salahnya? Salah. Seorang gubernur atau pejabat negara manapun, melaksanakan tugas untuk kepentingan rakyat banyak, tidak untuk kelompok-kelompok tertentu, tak peduli bahwa kelompok itu mayoritas.

Apakah situasi politik ini menjadi khas karena Ahok adalah seorang non muslim? Tidak. Yang dicitrakan oleh sekelompok orang sebagai anti Islam bukan hanya Ahok. Presiden Joko Widodo sendiri sering dicitrakan seperti itu. Ia dianggap sebagai orang yang tidak pro Islam, bahkan difitnah dengan berbagai label. Itu sudah terjadi sejak pemilihan presien tahun 2014, dan masih berlanjut hingga sekarang.

Mengapa itu terjadi? Ini adalah strategi branding yang dimainkan kelompok tertentu. Presiden Joko Widodo, meski seorang muslim yang taat dan dekat dengan berbagai ormas Islam, tidak secara verbal membawa jargon-jargon Islam dalam berpolitik. Ia mengambil posisi nasionalis, menempatkan kepentingan semua golongan untuk dia layani secara adil. Bagi sekelompok orang di tubuh umat Islam, itu tidak cukup. Yang tidak melakukan politik sesuai kehendak mereka, dicitrakan sebagai musuh Islam.

Citra itulah yang dilekatkan oleh lawan-lawan politik Joko Widodo terhadap dirinya. Intinya, mereka mempermainkan emosi umat, untuk memenangkan pertarungan. Jangan campurkan agama dengan politik, maknanya adalah kembalikan politik kepada makna dasarnya, yaitu ikhtiar warga negara untuk mengarahkan vektor politik sesuai preferensi mereka. Punya preferensi itu boleh. Syaratnya, preferensi itu harus dalam koridor konstitusi.

Politik kita bukanlah pertarungan antar umat beragama. Ini hanyalah persaingan orang-orang dengan berbagai preferensi politik belaka. Tujuannya pun bukan untuk saling mendominasi, melainkan untuk bersinergi. Bila satu kelompok menang, mereka harus menjalankan politik untuk kepentingan bersama, bukan sekedar untuk golongan mereka saja. Lebih penting lagi, politik mereka tidak untuk merugikan atau menghancurkan kelompok lain.

Politik itu untuk membangun negara, menjadikannya lebih baik. Semua pihak harus menikmati hasilnya. Itulah yang dipesankan oleh Presiden.

Hasanudin Abdurakhman cendekiawan, penulis dan kini menjadi seorang profesional di perusahaan Jepang di Indonesia.
(erd/erd)

Tulisan ini adalah kiriman dari pembaca detik, isi dari tulisan di luar tanggung jawab redaksi. Ingin membuat tulisan kamu sendiri? Klik di sini sekarang!

# data[].attributes.attachment_link.description
Jakarta - Ini adalah pesan Presiden Joko Widodo di tengah hiruk pikuk pemilihan Gubernur DKI tempo hari. Keriuhan politik begitu nyata dalam pilkada itu, sehingga Presiden sampai menganggap perlu buka suara. Sayangnya, banyak yang tak paham pesan yang disampaikan itu. Memisahkan agama dan politik adalah wacana yang terdengar tak nyaman bagi sekelompok orang.

# data[].attributes.attachment_link.title
Infrastruktur di Indonesia - Analisis Prasarana & Ekonomi | Indonesia Investments

# data[].attributes.attachment_link.description
Sesuatu yang menghambat laju pertumbuhan perekonomian Indonesia adalah kekurangan kualitas dan kuantitas infrastruktur (prasarana) di Indonesia.

# data[].attributes.headline
Jakarta - Jawa Barat perlu sistem energi bertingkat

# data[].attributes.subject
Jakarta - Jawa Barat perlu sistem energi bertingkat

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ANTARA - Wapres Jusuf Kalla menyebut DKI Jakarta & Jawa Barat memerlukan sistem energi bertingkat, dengan memiliki cadangan listrik yang lebih tinggi. Hal tersebut diperlukan, guna menghindari kejadian black out padamnya listrik, seperti pada Minggu 4 Agustus lalu.(Ludmila Nastiti/Egan Suryahartadji/Soni Namura/Sizuka)

# data[].attributes.attachment_link.title
Wapres JK : Jakarta - Jawa Barat perlu sistem energi bertingkat - ANTARA TV

# data[].attributes.attachment_link.description
ANTARA - Wapres Jusuf Kalla menyebut DKI Jakarta & Jawa Barat memerlukan sistem energi bertingkat, dengan memiliki cadangan listrik yang lebih tinggi. Hal tersebut diperlukan, guna menghindari kejadian black out padamnya listrik, seperti pada Minggu 4 Agustus lalu.(Ludmila Nastiti/Egan Suryahartadji/Soni Namura/Sizuka)

# data[].attributes.headline
Perkembangan Infrastruktur di era Jokowi

# data[].attributes.subject
Perkembangan Infrastruktur di era Jokowi

# data[].attributes.attachment_link.title
Perkembangan Infrastruktur di Bawah Pemerintahan Jokowi-JK

# data[].attributes.body
https://www.republika.co.id/berita/pendidikan/eduaction/19/04/18/pq53k5368-rendahnya-kompetensi-guru-jadi-masalah-pendidikan-indonesia

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Menkeu Sri Mulyani Indrawati, mengingatkan perkembangan teknologi di era revolusi industri 4.0 sudah seharusnya diterapkan oleh seluruh instansi pemerintah. Foto/Rina Anggraeni

JAKARTA - Menteri Keuangan (Menkeu) Sri Mulyani Indrawati, mengingatkan perkembangan teknologi di era revolusi industri 4.0 sudah seharusnya diterapkan oleh seluruh instansi pemerintah. Sebab, apabila institusi tidak melakukan perubahan dan masuk ke dalam industri 4.0, maka akan berdampak pada kemunduran suatu bangsa.

Sambung dia menambahkan, adaptasi perubahan perlu dilakukan untuk terus maju dalam meningkatkan ekonomi Indonesia. "Bangsa yang tidak adaptasi akan punah. jadi kalau bangsa Indonesia idak ingin punah, maka kalian harus berubah. Ini perspektif historis, suatu perubahan itu dan konsekuensi suatu bangsa," jelas Menkeu Sri Mulyani di Jakarta, Kamis (15/5/2019).

Seiring dengan perkembangan teknologi digital maka perubahan yang terjadi pada revolusi industri 4.0 ini harus dimanfaatkan betul. Sebab dengan ini Indonesia akan keluar dari perangkap pendapatan menengah (middle income trap) menjadi negara dengan pendapatan tinggi.

Dia pun menekankan agar Kementeriam ESDM menciptakan daya saing industri energi yang lebih maju, dimana salah satunya dengan meningkatkan infrastruktur di sektor energi yang mampu meningkatkan investasi "Jadi challenge (tantangan), bagaimana menggunakan itu untuk ciptakan perbaikan akses dan kualitas dengan memperbaiki infrastruktur, jadi ini perlu dilanjutkan dan diterapkan," jelasnya.

Ia juga mengungkapkan, Kementerian Energi Sumber Daya Mineral (ESDM) untuk lebih bertanggung jawab dalam pengelolaan anggaran. Pasalnya anggaran yang dimiliki ESDM terbilang kecul namun subsidi yang dimiliki besar. "Anda dalam hal ini bilang Kementerian ESDM anggaran (K/L) kecil, tapi subsidi mereka besar loh. Itu tanggung jawab Anda. Anda itu ada di setiap anggaran," paparnya.

# data[].attributes.attachment_link.title
Revolusi 4.0 Sektor Energi, Sri Mulyani Ingatkan Harus Berubah atau Punah

# data[].attributes.attachment_link.description
JAKARTA - Menteri Keuangan (Menkeu) Sri Mulyani Indrawati, mengingatkan perkembangan teknologi di era revolusi industri 4.0 sudah seharusnya diterapkan oleh seluruh instansi pemerintah. Sebab, apabila institusi tidak melakukan perubahan dan masuk ke dalam industri 4.0, maka akan berdampak pada kemunduran suatu bangsa. Sambung dia menambahkan, adaptasi perubahan perlu dilakukan untuk terus maju dalam meningkatkan ekonomi Indonesia.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
INDOPOS.CO.ID - Menjelang Pilpres 2019, kabar bohong (hoax) terkait pemilihan presiden masih mendominasi persebaran hoax di media sosial. Baik isu yang menyerang Jokowi-Ma'ruf maupun menyerang pasangan Prabowo-Sandiaga Uno.

Ketua Masyarakat Anti Fitnah Indonesia (Mafindo) Septiaji Eko Nugroho mengatakan hoaks atau berita bohong terkait politik khususnya Pemilihan Presiden (Pilpres) 2019 masih marak.

Septiaji mengungkapkan, dalam catatan Mafindo, selama bulan September 2018 ada 86 topik hoaks, di mana 59 di antaranya adalah hoaks terkait politik. "Dari 59 hoaks politik itu, ada 52 terkait Pilpres 2019," ungkap Septiaji di Jakarta, Senin.

Hoaks terdahsyat dilakukan Ratna Sarumpaet, seorang tokoh nasional yang sempat menjadi juru kampanye salah satu pasangan calon presiden-wakil presiden, katanya.

Ironisnya hoaks itu terjadi saat bangsa Indonesia berduka akibat gempa bumi dan tsunami di Palu dan Donggala. Bahkan hoaks itu sempat merebut panggung opini publik yang sebelumnya fokus pada bencana alam tersebut.

Kasus hoaks Ratna Sarumpaet membuka mata bahwa media sosial masih sering digunakan untuk menyebarkan hoaks, khususnya di tahun politik ini.

# data[].attributes.attachment_link.title
Isu tentang Pilpres Masih Mendominasi Hoax di Media Sosial - indopos.co.id

# data[].attributes.attachment_link.description
INDOPOS.CO.ID - Menjelang Pilpres 2019, kabar bohong (hoax) terkait pemilihan presiden masih mendominasi persebaran hoax di media sosial. Baik isu yang menyerang Jokowi-Ma'ruf maupun menyerang pasangan Prabowo-Sandiaga Uno. Ketua Masyarakat Anti Fitnah Indonesia (Mafindo) Septiaji Eko Nugroho mengatakan hoaks atau berita bohong terkait politik khususnya Pemilihan Presiden (Pilpres) 2019 masih marak.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA--Kepala Badan Pengendalian Lingkungan Hidup (BPLHD) DKI Jakarta, Peni Susanti menilai bahwa kondisi lingkungan Jakarta dalam keadaan krisis. Hal tersebut disebabkan oleh pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup yang umumnya berasal dari kegiatan industri, pemukiman, perkantoran, jasa akomodasi dan kegiatan masyarakat.

Selain itu, penanganan air bersih dan air limbah, serta kondisi hidrologi kota Jakarta juga cukup mencemaskan. Hal ini sudah tentu akan semakin memperparah kondisi kritis lingkungan kota Jakarta," kata Peni disela acara Seminar Sehari Krisis Lingkungan Hidup di DKI Jakarta dan Penerapan Undang-Undang Lingkungan Hidup Nomor 32 Tahun 2009 Tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup di Ballroom Central Park, Jakarta Barat, Rabu (3/11).

Menurut Peni, ketersediaan air yang rendah antara lain disebabkan oleh dialihfungsikannya permukaan daerah-daerah resapan untuk perumahan, kawasan perindustrian, perkantoran, jasa akomodasi dan perdagangan.

Sehingga air tanah yang jumlahnya sudah sangat sedikit dan telah tercemar oleh intrusi air laut dan limbah domestik. Serta mengakibatkan banyaknya penyedotan air tanah dalam dan dangkal baik yang legal maupun ilegal.

BPLHD DKI mencatat saat ini 53 persen konsumen air di Jakarta menggunakan air tanah, sedangkan sebanyak 47 persen menggunakan air PAM. "Sebagian besar dari 53 persen itu adalah konsumen rumah tangga," ujarnya, "Selebihnya perkantoran, apartemen, mal, hingga industri."

Peni mengatakan, presentase kualitas air yang baik untuk dikonsumsi jumlahnya semakin sedikit.

Untuk wilayah Jakarta Utara hanya 13 persen yang baik dikonsumsi, Jakarta Barat tujuh persen, Jakarta Pusat sembilan persen, Jakarta Selatan dan Jakarta Timur masing-masing 35 persen.

Hingga Agustus 2010, lanjut Peni, jumlah sumur bor air tanah yang ada di DKI Jakarta telah mencapai 4.011 sumur dengan jumlah pengambilan sebagai beban pajak mencapai sekitar 20 juta meter kubik per tahun. "Jika hal ini terus terjadi, dikhawatirkan akan mengakibatkan berbagai kerusakan lingkungan," kata dia.

Kerusakan yang diakibatkan antara lain penurunan muka air tanah, amblesnya permukaan tanah, dan penyusupan air asin yang berasal dari laut. Menurut Peni, dalam rangka terwujudnya Kota Jakarta yang memiliki lingkungan berkelanjutan, pengelolaan lingkungan harus dikembangkan dengan berbagai perangkat kebijakan program.

Serta kegiatan yang didukung oleh sistem pengelolaan lingkungan lainnya, termasuk pencegahan, penanggulangan kerusakan dan pencemaran serta pemulihan kualitas lingkungan sesuai dalam Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2009. "Langkah perlindungan dan pengelolaan air tersebut harus mengacu pada konsep 5 R yaitu Reduce,Reuse, Recharge, Recycling dan Recovery," kata dia.

# data[].attributes.attachment_link.title
Kondisi Lingkungan Jakarta Krisis | Republika Online

# data[].attributes.attachment_link.description
REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA--Kepala Badan Pengendalian Lingkungan Hidup (BPLHD) DKI Jakarta, Peni Susanti menilai bahwa kondisi lingkungan Jakarta dalam keadaan krisis. Hal tersebut disebabkan oleh pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup yang umumnya berasal dari kegiatan industri, pemukiman, perkantoran, jasa akomodasi dan kegiatan masyarakat. Selain itu, penanganan air bersih dan air limbah, serta kondisi hidrologi kota Jakarta juga cukup mencemaskan.

# data[].attributes.attachment_link.title
Jokowi Ungkap Alasan Genjot Infrastruktur

# data[].attributes.attachment_link.description
Jokowi menyebut infrastruktur adalah pondasi utama sebuah negara agar bisa bersaing dengan negara lain, apalagi untuk Indonesia yang merupakan negara kepulauan.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Pada bulan Juli tahun ini, halaman muka koran dan berita-berita utama televisi menampilkan laporan masalah lingkungan di Jakarta. Laporan lembaga survei Amerika Serikat hingga penelitian dari Kementerian Lingkungan Hidup sendiri pada akhirnya menyatakan bahwa kondisi kesehatan lingkungan Jakarta telah mencapai tingkat yang paling buruk.

Pada jam tertentu, udara pada wilayah Cibubur misalnya, memiliki kandungan polutan berbahaya empat kali lipat dari batas aman. Dengan berlanjutnya kondisi ini, Jakarta menjadi tidak aman untuk orang-orang yang rawan atau sensitif terjangkit penyakit pernafasan. Polutan yang terkandung dalam udara Jakarta dapat menyebabkan infeksi saluran napas hingga penyakit kanker.

Bagi sebagian sarjana lingkungan, hal ini tentu tidak menjadi sesuatu yang mengejutkan. Terpusatnya segala macam kegiatan di Jakarta menjadikan wilayah ini sebagai wilayah penghasil dan penerima polutan dalam segala aspeknya.

Belakangan ini, tidak ada lagi sungai Jakarta yang memiliki status tak terkontaminasi polutan. Lebih-lebih, masalah sampah dan pengelolaannya juga tidak kunjung menemukan solusi yang benar-benar berguna. Kenyataan ini sesungguhnya lebih tidak mengejutkan bagi para sejarawan. Sejarawan yang berfokus pada sejarah Jakarta atau sejarah perkotaan tidak akan melupakan perencanaan awal kota ini pada masa VOC. Jatuhnya tingkat kesehatan kota ini dapat dikatakan telah diramalkan sejak pendiriannya.

Kota modern pertama yang menempati wilayah Jakarta adalah Batavia. Kota ini direbut dan didirikan satu dekade setelah kedatangan kongsi dagang Belanda ke Nusantara. Pada 1619, Batavia dibangun di atas reruntuhan kota tradisional Jayakarta. Pada permulaannya, wilayah asli Batavia meliputi Kastil Batavia dan kanal di sekitarnya yang kini menjadi wilayah Kota Tua. Gubernur Jenderal Jan P. Coen dikenal sebagai "pendiri" kota dan orang yang menempatkan nama Batavia.

Namun, sesungguhnya nama yang pada mulanya diajukan oleh Coen adalah Nieuw-Hoorn yang mengingatkannya pada wilayah Hoorn tempat kelahirannya. Pengajuan ini ditolak oleh tuan-tuan pemilik VOC di Negeri Belanda yang kemudian lebih memilih nama Batavia.

Pada permulaan pendiriannya, wilayah Batavia dan sekitarnya dirancang untuk menampung tidak lebih dari sepuluh ribu orang. Oleh karena itu, VOC memberlakukan sistem kartu masuk dan izin tinggal bagi orang-orang yang berkepentingan di Batavia.

Hanya dengan cara ini Batavia dapat tetap menjaga kesehatan dan ketersediaan air bersihnya. Ketika penduduk Batavia telah semakin berkembang, VOC memikirkan kembali cara untuk tetap menampung penduduk dan kegiatan di dalamnya.

Hal ini menyebabkan pemukiman penduduk dilebarkan ke wilayah Weltevreden, sebelah selatan dari kota lama Batavia yang kini menjadi wilayah Gambir. Gabungan dari wilayah-wilayah tadi yang kini membentuk Jakarta Utara, Jakarta Barat, dan Jakarta Pusat direncanakan untuk menampung penduduk yang berjumlah maksimal dua ratus ribu. Namun demikian, pada masa kini jumlahnya mencapai lebih dari sepuluh juta jiwa.

Kehancuran tingkat kesehatan lingkungan di kota ini akibat meledaknya jumlah penduduk telah terjadi pada tahun 1733. Selama lebih seratus tahun pertama, Batavia masih dikenal sebagai surga dari timur karena keindahannya yang memukau bangsa Eropa.

Namun, setelah tahun 1733, Batavia sangat terkenal dengan kondisinya yang tidak sehat. Wilayah kota lama Batavia yang semula hanya dapat menampung tidak lebih dari sepuluh ribu orang telah dihuni sekitar lima belas atau dua puluh ribu orang. Permasalahan utama yang kemudian timbul adalah ketaktersediaan air bersih. Lebih lagi, permasalahan limbah juga menyebabkan kota ini menjadi sarang nyamuk. Kanal-kanal tidak lagi berfungsi secara optimal sehingga genangan air terdapat di mana-mana.

Pada tahun 1733 itu, Batavia mendapatkan julukan sebagai kota paling tidak sehat di dunia. Tidak jauh berbeda dengan Jakarta masa sekarang. Permasalahan utama yang dicatat oleh VOC adalah kelebihan penduduk. Kelebihan penduduk menyebabkan berbagai permasalahan lanjutan yang sangat sulit diatasi tanpa perubahan jumlah penduduk.

# data[].attributes.attachment_link.title
Kondisi Lingkungan Jakarta Memang Sudah Memburuk Sejak 1733

# data[].attributes.attachment_link.description
Pada bulan Juli tahun ini, halaman muka koran dan berita-berita utama televisi menampilkan laporan masalah lingkungan di Jakarta. Laporan lembaga survei Amerika Serikat hingga penelitian dari Kementerian Lingkungan Hidup sendiri pada akhirnya menyatakan bahwa kondisi kesehatan lingkungan Jakarta telah mencapai tingkat yang paling buruk.

# data[].attributes.attachment_link.title
Indonesia dalam Ancaman Krisis Energi – SKK Migas

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
DKI Jakarta Tidak Butuh Pohon Imitasi

Kondisi lingkungan Jakarta yang semakin tidak sehat membuat penghijauan semakin penting untuk segera dilakukan. Pohon imitasi bukanlah solusinya karena tidak memberikan dampak positif apapun terhadap lingkungan.

# data[].attributes.attachment_link.title
Video Metro News : DKI Jakarta Tidak Butuh Pohon Imitasi

# data[].attributes.attachment_link.description
DKI Jakarta Tidak Butuh Pohon Imitasi Kondisi lingkungan Jakarta yang semakin tidak sehat membuat penghijauan semakin penting untuk segera dilakukan. Pohon imitasi bukanlah solusinya karena tidak memberikan dampak positif apapun terhadap lingkungan.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jakarta - Rimmel bersama organisasi nirlaba anti cyber-bullying, The Cybersmile Foundation pernah mengadakan kampanye bertema #IWILLNOTBEDELETED pada 2018 yang bertujuan untuk menaikkan kepercayaan diri orang-orang dari segala usia untuk bebas mengekspresikan diri mereka di media sosial tanpa takut mendapat komentar-komentar negatif. Dalam rangka peluncuran kampanye tersebut Rimmel pun merilis hasil penelitian mereka.

Berdasarkan penelitian yang dilakukan Rimmel terungkap bahwa 1 dari 4 wanita telah mengalami cyberbullying karena penampilan mereka. 57% dari wanita yang mengalami bullying ini mengaku menderita dalam kesunyiannya.

Penelitian Rimmel juga mengungkapkan bahwa hampir setengah (46%) wanita yang mengalami cyberbullying pernah mencoba melukai dirinya sendiri. Efek beauty bullying lainnya, 32% wanita menutup media sosialnya, dan 22% wanita menghapus foto-foto mereka di media sosial.

Merasa prihatin dengan kondisi yang terungkap dari penelitian mereka, Rimmel pun merilis film pendek tentang orang-orang korban cyber bulllying termasuk mereka yang mengalami beauty bullying. Para selebriti dunia yang pernah mengalami beauty bullying pun ikut menceritakan kisahnya. Mereka di antaranya brand ambassador Rimmel, Rita Ora dan Cara Delevinge, blogger kecantikan Tess Daly, dan perancang busana Ascia Al Faraj.

"Cyberbullying kecantikan sedang meningkat dan kertas putih yang kami terbitkan mencakup beberapa temuan yang benar-benar mengejutkan. Kami meluncurkan kampanye global kami untuk memberikan suara kepada orang-orang yang telah mengalami beauty bullying dan kami menawarkan mereka platform ini untuk menceritakan kisah mereka", ungkap Sara Wolverson, wakil presiden Rimmel Global Marketing, dikutip dari thedrum.

Simak Video "Pelaku Beauty Bullying Mayoritas Wanita, Kok Bisa?"
[Gambas:Video 20detik]
(vio/eny)

# data[].attributes.attachment_link.title
32% Wanita Hapus Akun Medsos karena Beauty Bullying

# data[].attributes.attachment_link.description
Jakarta - Rimmel bersama organisasi nirlaba anti cyber-bullying, The Cybersmile Foundation pernah mengadakan kampanye bertema #IWILLNOTBEDELETED pada 2018 yang bertujuan untuk menaikkan kepercayaan diri orang-orang dari segala usia untuk bebas mengekspresikan diri mereka di media sosial tanpa takut mendapat komentar-komentar negatif. Dalam rangka peluncuran kampanye tersebut Rimmel pun merilis hasil penelitian mereka.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
JAYAPURA, KOMPAS.com - Bupati Nduga Yairus Gwijangge beberapa waktu lalu kembali meminta TNI/Polri untuk menarik pasukannya dari daerah yang kini ia pimpin tersebut.

Menjawab hal tersebut, Kodam XVII/Cenderawasih menyatakan tidak akan memenuhinya karena Nduga merupakan satu kesatuan dari NKRI.

"Aspirasi itu mungkin bentuk kepedulian mereka terhadap masyarakatnya. Namun, untuk penarikan pasukan di Nduga tentu kita berdasarkan perintah Mabes TNI. Tentu kita tidak bisa melakukan begitu saja," ujar Wakapendam XVII/Cenderawasih Letkol Inf Dax Sianturi, di Jayapura, Rabu (7/8/2019).
Baca juga: Ini 2 Langkah Strategis Pemerintah Atasi Konflik Sosial di Nduga
Ia menegaskan ada beberapa pertimbangan untuk menugaskan prajuritTNI tetap ada di Nduga.

Menurut Dax, fakta-fakta dalam satu tahun belakangan menunjukkan gangguan keamanan di Nduga itu frekuensinya cukup tinggi dan jumlah korban cukup banyak.

Nduga, tegasnya, bagian dari NKRI. Artinya masyarakat yang ada di wilayah tersebut bukan hanya masyarakat asli setempat, tetapi ada juga warga negara Indonesia lainnya.

"Fakta lainnya, korban-korban kekejaman OPM yang bermarkas di situ rata-rata warga pendatang sehingga TNI harus hadir untuk melindungi setiap warga Indonesia," tuturnya.

Dax menekankan keberadaan kelompok kriminal bersenjata (KKB) pimpinan Egianus Kogoya di Nduga juga menjadi pertimbangan keberadaan TNI yang juga memiliki fungsi untuk melakukan penegakan hukum.

"Di Nduga sudah jelas ada KKB yang baik secara langsung melakukan aksi maupun propaganda melalui media sosial dan menyatakan ingin melepaskan diri dari NKRI, itu sudah ancaman langsung terhadap kedaulatan negara," tuturnya.

Berdasarkan fakta-fakta itulah NI tetap menempatkan pasukannya di Nduga.

Terkait pernyataan yang mengatakan masyarakat Nduga ketakutan dengan keberadaan pasukan TNI, ia membantahnya.

Menurut dia, Keberadaan TNI di Nduga bukan untuk menakut-nakuti atau menyakiti hati rakyat, tetapi pertimbangannya adalah melindungi rakyat Indonesia.

Justru Dax mempertanyakan posisi bupati Nduga yang seharusnya menjadi kepanjangan tangan pemerintah pusat untuk menjalankan roda pemerintahan dan mensukseskan pembangunan.

"Mungkin publik bisa menilai sudah berapa kali bapak bupati meminta TNI/Polri menarik pasuka. Namun, ada pertanyaan kenapa beliau tidak pernah menyerukan untuk TPN OPM meletakan senjata dan menyerahkan diri, ini kan jadi pertanyaan," katanya.
Baca juga: Polemik Penarikan Pasukan TNI-Polri dari Nduga...
Ia mengingatkan untuk menangani masalah di Nduga bukan hanya pekerjaan TNI dan Pemda saja, tapi semua instansi pemerintah.

Diberitakan sebelumnya, Pemerintah Kabupaten Nduga, Papua, meminta pemerintah secepatnya menarik personel TNI/Polri yang sedang menggelar operasi militer di Papua sejak awal Desember 2018.

Permintaan itu disampaikan Bupati Nduga Yairus Gwijangge saat bertemu Ketua DPR Bambang Soesatyo di Kompleks Parlemen, Senayan, Jakarta, Senin (5/8/2019).

"Kami dengan harapan penuh, meminta kepada bapak Presiden melalui Ketua DPR, bahwa penarikan anggota TNI-Polri itu tidak jadi masalah," ujar Yairus.

Menurut Yairus, keberadaan personel TNI/Polri di wilayahnya membuat hidup masyarakat tidak tenang. Bahkan, masyarakat terpaksa mengungsi ke saudara dan kerabat di kabupaten sehingga sekitar 11 distrik di Nduga kosong.

# data[].attributes.attachment_link.title
Bupati Minta Semua Pasukan Ditarik dari Nduga, Ini Pernyataan TNI Halaman all - Kompas.com

# data[].attributes.attachment_link.description
JAYAPURA, KOMPAS.com - Bupati Nduga Yairus Gwijangge beberapa waktu lalu kembali meminta TNI/Polri untuk menarik pasukannya dari daerah yang kini ia pimpin tersebut. Menjawab hal tersebut, Kodam XVII/Cenderawasih menyatakan tidak akan memenuhinya karena Nduga merupakan satu kesatuan dari NKRI. "Aspirasi itu mungkin bentuk kepedulian mereka terhadap masyarakatnya.

# data[].attributes.attachment_link.title
Nasionalisme di Kalangan Generasi Muda Indonesia

# data[].attributes.attachment_link.description
Generasi Muda. Sebuah istilah yang mengungkapkan harapan, semangat, dan mimpi. Generasi muda adalah penerus bangsa, yakni mereka lah orang-orang yang

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jakarta - Wakil Ketua DPR Taufik Kurniawan menjelaskan saat ini penyebar paham radikalisme membidik anak muda. Generasi muda harus dibekali semangat nasionalisme dan diselamatkan dari paham-paham radikalisme karena merekalah generasi penerus bangsa.

"Oknum-oknum penyebar paham radikalisme ini menyasar ke anak muda, karena kondisi psikologisnya yang belum stabil, sehingga mudah mendapat pengaruh. Selain belum stabil, jika tidak diimbangi dengan semangat nasionalisme dan jiwa Pancasila, generasi muda itu akan semakin mudah terpengaruh paham-paham radikalisme," kata Taufik di kompleks parlemen, Senayan, Jakarta, Selasa (8/5/2018).

Taufik menambahkan, tantangan saat ini yang semakin berat, media sosial sudah digunakan untuk menyebarkan paham radikalisme dan terorisme. Ditambah lagi, selain isu radikalisme, isu intoleransi masih ada untuk turut mengikis jiwa nasionalisme.

"Di era teknologi saat ini, tantangan generasi muda semakin berat. Kadang secara tak kasatmata paham radikalisme dan terorisme itu disebarkan melalui media sosial, sehingga generasi muda menjadi terpapar. Isu intoleran juga masih ada untuk mengikis jiwa nasionalisme," jelas Taufik.

Pada akhirnya, Waketum DPP PAN itu berpesan kepada generasi muda untuk menunjukkan tindakan nasionalisme, tidak sebatas slogan.

"Generasi muda harus menunjukkan nasionalisme, tidak cukup dengan slogan, tapi juga dengan tindakan," pesan Taufik.
(ega/ega)

# data[].attributes.attachment_link.title
Pimpinan DPR: Nasionalisme Perlu Ditanamkan pada Anak Muda

# data[].attributes.attachment_link.description
Jakarta - Wakil Ketua DPR Taufik Kurniawan menjelaskan saat ini penyebar paham radikalisme membidik anak muda. Generasi muda harus dibekali semangat nasionalisme dan diselamatkan dari paham-paham radikalisme karena merekalah generasi penerus bangsa. "Oknum-oknum penyebar paham radikalisme ini menyasar ke anak muda, karena kondisi psikologisnya yang belum stabil, sehingga mudah mendapat pengaruh.

# data[].attributes.body
https://www.its.ac.id/news/2016/10/28/apa-kabar-nasionalisme-kaum-muda-indonesia/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
JawaPos.com - Masyarakat Indonesia harus bangga memakai kain batik. Rasa cinta terhadap kain nusantara ini harus terus digelorakan dengan cara memadukannya di kegiatan sehari-hari. Batik adalah sebuah teknik atau proses menuliskan atau menegaskan kain bergambar dengan menggunakan malam atau lilin yang pengolahannya diproses sehingga memiliki ciri khas.

Sejarah panjang perjalanan batik hingga kini akhirnya batik diakui organisasi dunia Unesco sebagai warisan budaya dunia pada 2 Oktober 2009. Karena itulah, sejak saat itu, Indonesia memperingati hari batik nasional setiap 2 Oktober, atau hari ini, Senin (2/10). Setiap sekolah, kelembagaan, dan perusahaan mewajibkan penggunaan pakaian batik satu hari dalam sepekan.

Sebetulnya proses meraih pengakuan itu bukan hal yang mudah. Semula perjuangan diawali karena perlawanan Indonesia karena tak mau batik diklaim oleh negera tetangga Malaysia. Karena itu sejak tahun 2008, pemerintah Indonesia mendaftarkan batik ke dalam deretan representatif budaya tak benda warisan manusia Unesco atau Representative List of Intangible Cultural Heritage-Unesco. Kemudian diterima resmi oleh Unesco pada 9 Januari 2009 untuk diproses. Barulah pada 2 Oktober 2009 Unesco mengakui batik.

"Hampir semua provinsi, daerah di Indonesia punya batik. Karena batik itu adalah teknik atau proses. Awalnya batik diklaim punya Malaysia. Namun setelah diakui Unesco lalu perkembangan batik menjadi pesat saat ini," kata Pengajar Teknik Batik di Museum Tekstil, Sugeng Riadi dalam workshop membatik di Hotel Aston Marina, Minggu (1/10).

Dalam rangka memeringati Hari Batik Nasional, hotel Aston Marina Ancol menggelar workshop membatik kepada para pengunjung. Kegiatan itu tentu menjadi salah satu rangkaian pengenalan dan pelestarian terhadap batik, bahwa batik adalah warisan budaya yang sangat relevan diperkenalkan kepada generasi milenial.

"Kami juga merasa terpanggil untuk memperkenalkan warisan budaya batik kepada masyarakat dengan konsep yang berbeda namun tujuannya sama. Karena itu kami berkolaborasi dengan Museum Tekstil," jelas Marketing Communication Hotel Aston Marina, Paundra Hanutama.

Dilansir dari laman Pemprov Jawa Barat resmi, sejarah perjalanan batik dari sebelum akhirnya diklaim Malaysia dan diakui Unesco, melalui proses yang sangat panjang. Dimulai sejak zaman kerajaan Majapahit, ditelusuri di daerah Mojokerto dan Tulungagung. Mojokerto adalah daerah yang erat hubungannya dengan kerajaan Majapahit semasa dahulu dan asal nama Majokerto ada hubungannya dengan Majapahit.

Kaitannya dengan perkembangan batik asal Majapahit berkembang di Tulung Agung adalah riwayat perkembangan pembatikan di daerah ini, dapat digali dari peninggalan di zaman kerajaan Majapahit. Saat itu petugas-petugas tentara dan keluarga kerajaan Majapahit yang menetap dan tinggal diwilayah Bonorowo atau Tulungagung membawa kesenian membuat batik asli.

Daerah pembatikan sekarang di Mojokerto terdapat di Kwali, Mojosari, Betero dan Sidomulyo. Di luar daerah Kabupaten Mojokerto ialah di Jombang. Pada akhir abad ke-XIX ada beberapa orang kerajinan batik yang dikenal di Mojokerto, bahan-bahan yang dipakai waktu itu kain putih yang ditenun sendiri dan obat-obat batik dari soga jambal, mengkudu, nila tom, tinggi dan sebagainya.

Obat-obat luar negeri baru dikenal sesudah perang dunia kesatu yang dijual oleh pedagang-pedagang Cina di Mojokerto. Batik cap dikenal bersamaan dengan masuknya obat-obat batik dari luar negeri. Cap dibuat di Bangil dan pengusaha-pengusaha batik Mojokerto dapat membelinya di pasar Porong Sidoarjo, Pasar Porong ini sebelum krisis ekonomi dunia dikenal sebagai pasar yang ramai, di mana hasil-hasil produksi batik Kedungcangkring dan Jetis Sidoarjo banyak dijual.

Riwayat pembatikan di daerah Jawa Timur lainnya adalah di Ponorogo, yang kisahnya berkaitan dengan penyebaran ajaran Islam di daerah ini. Daerah perbatikan lama yang bisa kita lihat sekarang adalah daerah Kauman yaitu Kepatihan Wetan sekarang dan dari sini meluas ke desa-desa Ronowijoyo, Mangunsuman, Kertosari, Setono, Cokromenggalan, Kadipaten, Nologaten, Bangunsari, Cekok, Banyudono dan Ngunut.

Waktu itu obat-obat yang dipakai dalam pembatikan ialah buatan dalam negeri sendiri dari kayu-kayuan antara lain pohon tom, mengkudu, kayu tinggi. Pembuatan batik cap di Ponorogo baru dikenal setelah perang dunia pertama yang dibawa oleh seorang Cina bernama Kwee Seng dari Banyumas.

"Saat ini, lilin atau malamnya hanya bisa dibeli di daerah Pekalongan atau Solo dan Jogjakarta. Sejarah batik begitu panjang, dan hal itu akan mempengaruhi setiap tekniknya. Setiap daerah saat ini membuat batik. Proses membatiknya sama. Pewarnaannya sama. Tapi tiap daerah punya ciri sendiri dan yang membedakan adalah keindahan motifnya," tutup Pengajar Teknik Batik Museum Tekstil, Sugeng Riadi.

# data[].attributes.attachment_link.title
Sejarah Batik: Diklaim Malaysia Hingga Diakui Unesco

# data[].attributes.attachment_link.description
JawaPos.com - Masyarakat Indonesia harus bangga memakai kain batik. Rasa cinta terhadap kain nusantara ini harus terus digelorakan dengan cara memadukannya di kegiatan sehari-hari. Batik adalah sebuah teknik atau proses menuliskan atau menegaskan kain bergambar dengan menggunakan malam atau lilin yang pengolahannya diproses sehingga memiliki ciri khas.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Kita sebagai orang Indonesia yang berbudi luhur pasti tahu dengan budaya yang akan dibahas ini, tapi belakangan kita bisa melihat, merasakan (bahkan mungkin mengalami) udah mulai berkurang. Jadi, kami coba angkat deh, supaya Anda mau mengembalikan budaya kita, menjadi budaya sesungguhnya!
1. Cium Tangan Pada Orang Tua
Biasanya sih dibilang " salim ", bila di semasa saya hal ini merupakan kewajiban anak kepada orang tua disaat ingin pergi ke sekolah atau berpamitan ke tempat lain. Sebenarnya hal ini penting loh, selain menanamkan rasa cinta kita sama ortu, cium tangan itu sebagai tanda hormat dan terima kasih kita sama mereka, sudahkah kalian mencium tangan orang tua hari ini?
2. Penggunaan tangan kanan
Bila di luar negeri sih, saya rasa gak masalah dengan penggunaan tangan baik kanan ataupun kiri, tapi hal ini bukanlah budaya kita. Budaya kita mengajarkan untuk berjabat tangan, memberikan barang, ataupun makan menggunakan tangan kanan. (kecuali memang di anugerahi kebiasaan kidal sejak lahir).
3. Senyum dan Sapa
Ini sih Indonesia banget! Dulu citra bangsa kita identik dengan ramah tamah dan murah senyum. So, jangan sampai hilang, ya! Ga ada ruginya juga kita ngelakuin hal ini, toh juga bermanfaat bagi kita sendiri. Karena senyum itu ibadah dan sapa itu menambah keakraban dengan sekitar kita.
4. Musyawarah
Satu lagi budaya yang udah jarang ditemuin khususnya di kota-kota besar semisal Jakarta. Kebanyakan penduduk di kota besar hanya mementingkan egonya masing-masing, pamer inilah itulah, mau jadi pemimpin kelompok ini itu dan bahkan suka main hakim sendiri. Tapi coba kita melihat desa-desa yang masih menggunakan budaya ini mereka hidup tentram dan saling percaya, ga ada yang namanya saling sikut dan menjatuhkan, semua perbedaan di usahakan secara musyawarah dan mufakat. Jadi sebaiknya Anda yang 'masih' merasa muda harus melestarikan budaya ini demi keberlangsungan negara Indonesia yang tentram dan cinta damai.

Dan budaya yang terakhir,..
5. Gotong Royong
" Itu bukan urusan gue!", " emang gue pikiran ", Whats up bro? Ada apa dengan kalian? Hayoolah kita sebagai generasi muda mulai menimbulkan lagi rasa simpati dengan membantu seksama, karena dengan kebiasaann seperti inilah bangsa kita bisa merdeka saat masa penjajahan, ga ada tuh perasaan curiga, dan dulu persatuan kita kuat.

# data[].attributes.attachment_link.title
5 Kebudayaan Indonesia yang 'Mulai' Hilang | BeritaUnik.net

# data[].attributes.attachment_link.description
Kita sebagai orang Indonesia yang berbudi luhur pasti tahu dengan budaya yang akan dibahas ini, tapi belakangan kita bisa melihat, merasakan (bahkan mungkin mengalami) udah mulai berkurang. Jadi, kami coba angkat deh, supaya Anda mau mengembalikan budaya kita, menjadi budaya sesungguhnya! 1. Cium Tangan Pada Orang Tua Biasanya sih dibilang "salim", bila di semasa saya ...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Kita sebagai orang Indonesia yang berbudi luhur pasti tahu dengan budaya yang akan dibahas ini, tapi belakangan kita bisa melihat, merasakan (bahkan mungkin mengalami) udah mulai berkurang. Jadi, kami coba angkat deh, supaya Anda mau mengembalikan budaya kita, menjadi budaya sesungguhnya!
1. Cium Tangan Pada Orang Tua
Biasanya sih dibilang " salim ", bila di semasa saya hal ini merupakan kewajiban anak kepada orang tua disaat ingin pergi ke sekolah atau berpamitan ke tempat lain. Sebenarnya hal ini penting loh, selain menanamkan rasa cinta kita sama ortu, cium tangan itu sebagai tanda hormat dan terima kasih kita sama mereka, sudahkah kalian mencium tangan orang tua hari ini?
2. Penggunaan tangan kanan
Bila di luar negeri sih, saya rasa gak masalah dengan penggunaan tangan baik kanan ataupun kiri, tapi hal ini bukanlah budaya kita. Budaya kita mengajarkan untuk berjabat tangan, memberikan barang, ataupun makan menggunakan tangan kanan. (kecuali memang di anugerahi kebiasaan kidal sejak lahir).
3. Senyum dan Sapa
Ini sih Indonesia banget! Dulu citra bangsa kita identik dengan ramah tamah dan murah senyum. So, jangan sampai hilang, ya! Ga ada ruginya juga kita ngelakuin hal ini, toh juga bermanfaat bagi kita sendiri. Karena senyum itu ibadah dan sapa itu menambah keakraban dengan sekitar kita.
4. Musyawarah
Satu lagi budaya yang udah jarang ditemuin khususnya di kota-kota besar semisal Jakarta. Kebanyakan penduduk di kota besar hanya mementingkan egonya masing-masing, pamer inilah itulah, mau jadi pemimpin kelompok ini itu dan bahkan suka main hakim sendiri. Tapi coba kita melihat desa-desa yang masih menggunakan budaya ini mereka hidup tentram dan saling percaya, ga ada yang namanya saling sikut dan menjatuhkan, semua perbedaan di usahakan secara musyawarah dan mufakat. Jadi sebaiknya Anda yang 'masih' merasa muda harus melestarikan budaya ini demi keberlangsungan negara Indonesia yang tentram dan cinta damai.

Dan budaya yang terakhir,..
5. Gotong Royong
" Itu bukan urusan gue!", " emang gue pikiran ", Whats up bro? Ada apa dengan kalian? Hayoolah kita sebagai generasi muda mulai menimbulkan lagi rasa simpati dengan membantu seksama, karena dengan kebiasaann seperti inilah bangsa kita bisa merdeka saat masa penjajahan, ga ada tuh perasaan curiga, dan dulu persatuan kita kuat.

# data[].attributes.attachment_link.title
5 Kebudayaan Indonesia yang 'Mulai' Hilang | BeritaUnik.net

# data[].attributes.attachment_link.description
Kita sebagai orang Indonesia yang berbudi luhur pasti tahu dengan budaya yang akan dibahas ini, tapi belakangan kita bisa melihat, merasakan (bahkan mungkin mengalami) udah mulai berkurang. Jadi, kami coba angkat deh, supaya Anda mau mengembalikan budaya kita, menjadi budaya sesungguhnya! 1. Cium Tangan Pada Orang Tua Biasanya sih dibilang "salim", bila di semasa saya ...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Makassar - Sekelompok massa melakukan sweeping terhadap beberapa buku yang dipajang di Gramedia. Mereka melarang buku-buku berpaham Marxisme untuk dipajang di display Gramedia.

Pada sebuah video yang didapatkan detikcom, Minggu (4/8/2019), ada empat orang pemuda yang memegang setumpuk buku yang salah satunya bercover muka dari Karl Marx.

Seorang pemuda yang berada di sebelah kanan yang mengaku sebagai jubir mengatakan pihaknya meminta Gramedia mengembalikan buku-buku itu ke percetakan karena melanggar Undang-undang.

"Sedang melakukan pancarian buku buku berpaham radikal yang sebenarnya telah dilarang undang undang," kata pria tersebut.

"Jadi menganggap buku buku seperti ini adalah bagian dari penyebaran paham itu dan Alhamdulillah kami bekerjasama dengan pihak Gramedia untuk menarik buku ini dan mengembalikan ke percetakannya. Kita sepakat bahwa Makassar harus bebas dari paham Marxisme dan Leninisme," sambungnya.

Sementara itu, GM Corporate Communication Gramedia Saiful Bahri membenarkan kejadian sweeping tersebut. Dia mengatakan, peristiwa ini terjadi pada Sabtu (3/8).

"Saya baru dapat pagi ini informasi dari teman teman di Makassar memang ada sweeeping lah buku beraliran Marxisme kata teman teman yang melakukan sweeping tersebut," kata dia saat dikonfirmasi terpisah oleh detikcom.

Belum diketahui dari mana kelompok tersebut berasal dan melakukan razia di toko buku terbesar di Indonesia tersebut. Namun, Saiful menegaskan, orang-orang tersebut tidak menyita buku sama sekali.

"Terus ditunjukin sambil menunjukkan dasar hukumnya. Tapi mereka tidak menyita hanya mengimbau, kaalu bisa jangan di display. Informasinya untuk menayrankan untuk tidak di display dulu lah. Terus mereka membuat rekaman supaya tidak menjadi hal hal yang miss. Mereka merekam," terang Saiful.

"Ada beberapa nama, saya tidak terlalu hapal namanya. Yang jelas kami hanya memantau dulu," sambung Saiful.

Dia mengatakan, seharusnya pelaranan atau keberatan atas suatu buku ada mekanisme dan sejumlah kajian yang mendalam.

"Intinya menurut saya, pelarangan buku atau keberatan ada mekanismenya. Terus tertulis setelah itu kita lakukan kajian," kata dia.
(imk/rvk)

# data[].attributes.attachment_link.title
Sekelompok Orang di Makassar Razia Buku Paham Marxisme

# data[].attributes.attachment_link.description
Makassar - Sekelompok massa melakukan sweeping terhadap beberapa buku yang dipajang di Gramedia. Mereka melarang buku-buku berpaham Marxisme untuk dipajang di display Gramedia. Pada sebuah video yang didapatkan detikcom, Minggu (4/8/2019), ada empat orang pemuda yang memegang setumpuk buku yang salah satunya bercover muka dari Karl Marx.

# data[].attributes.body
LINKVID:
https://www.youtube.com/watch?v=PO9Q5QTDhJ0

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jakarta - Kerusuhan napi terorisme yang ditahan di Rutan Mako Brimob mencekam di awal Mei 2018. Insiden yang terjadi selama 36 jam itu membuat 5 polisi gugur.

"Atas nama rakyat bangsa dan negara, saya menyampaikan duka yang mendalam atas gugurnya lima anggota kepolisian dalam melaksanakan tugas dari negara. Semoga keluarga yang ditinggalkan diberi ketabahan dalam menghadapi duka ini," kata Presiden Jokowi dalam konferensi pers di Istana Bogor, Kamis (10/5/2018).

Kelima polisi yang gugur adalah Briptu Luar Biasa Anumerta Fandy Nugroho, Iptu Luar Biasa Anumerta Yudi Rospuji, Aipda Luar Biasa Anumerta Denny Setiadi, Briptu Luar Biasa Anumerta Syukron Fadhli, dan Briptu Luar Biasa Anumerta Wahyu Catur Pamungkas.

Seorang anggota Brimob bernama Bripka Iwan Sarjana sempat disandera. Namun Bripka Iwan akhirnya dibebaskan di tengah peristiwa mencekam itu.
Diawali Keributan soal Makanan
Peristiwa bermula pada Selasa sore (8/5) saat salah seorang napi ribut soal makanan. Keributan soal makanan itu diawali oleh napi teroris bernama Wawan.

"Siang atau sore, ini kan ada makanan yang dititip keluarga. Katanya nitip ke Pak Budi (petugas). Pak Budi sedang tidak tugas atau sedang keluar, jadi dicari-cari nggak ada. Dia bikin ribut, goyang-goyang, si Wawan (menanyakan) mana titipan makanannya. Ribut, ribut, sehingga memicu yang lain," ujar Kepala Divisi Humas Polri Irjen Setyo Wasisto kepada wartawan di Mako Brimob Depok, Rabu (9/5).

Peristiwa itu disebut terjadi pukul 17.00 WIB. Pada pukul 23.50 WIB, polisi bersenjata lengkap tampak berjaga di lokasi.

Secara bertahap polisi memasang mobile security barrier hingga melakukan penutupan jalan ke lokasi. Penjagaan di Mako Brimob makin ketat.
Napi Teroris Ingin Bertemu Oman
Awalnya keributan disebut berawal dari persoalan makanan. Belakangan diketahui para napi teroris itu ingin bertemu pimpinan JAD Aman Abdurrahman alias Oman.

"Ya biasa, itu kan sebagai pimpinannya," kata Kadiv Humas Polri Irjen Setyo Wasisto di Mako Brimob, Kelapa Dua, Depok, Jawa Barat, Rabu (9/5).

Ditanya apakah Aman menuntut dibebaskan, Setyo menampik. Menurut dia, para napi teroris ini hanya ingin bertemu Aman. Soal tuntutan lain yang diajukan, Setyo tidak mau mengungkapnya karena proses negosiasi masih berlangsung.

"Tuntutannya nggak boleh diekspos," ujarnya.

Beberapa waktu kemudian Oman divonis mati terkait sederet aksi terorisme.
Napi Teroris Rebut Senjata hingga Siksa Polisi
Dalam melakukan kerusuhan dan penyanderaan di Rutan Mako Brimob, Kelapa Dua, para narapidana teroris tersebut menggunakan senjata. Dari mana senjata itu didapatkan?

Wakapolri Komjen Syafruddin mengatakan para napi teroris tersebut melakukan penjebolan di dalam rutan. Para napi itu menggunakan berbagai barang yang mereka temukan untuk menjebol sekat.

"Senjata dia dapat dari mana-mana, kan dia jebol ini ke mana-mana. Dia dapat kaca dipecahkan, dia dapat besi, dia dapat apa, ini kan dijebol semua," kata Syafruddin di Istana Kepresidenan Bogor, Jawa Barat, Kamis (10/5).

Para teroris itu menyandera sembilan polisi. Empat polisi berhasil dievakuasi, namun kondisinya cedera dan dilarikan ke RS Bhayangkara. Lima lainnya gugur dengan luka parah. Sementara itu, seorang polisi berhasil dibebaskan.

Lima polisi gugur setelah disandera napi teroris di Mako Brimob. Mayoritas korban tewas dibacok di bagian leher.

Foto ilustrasi suasan Mako Brimob saat berlangsung penjagaan. (Grandyos Zafna/detikcom)

"Yang jelas, dari lima rekan yang gugur, mayoritas luka akibat senjata tajam di leher. Saya ulangi, akibat senjata tajam di leher. Luka itu sangat dalam," kata Kepala Biro Penerangan Masyarakat Polri Brigjen M Iqbal.

Iqbal menyebut mayoritas korban mengalami luka akibat senjata tajam di leher bagian belakang. "Seperti luka dibacok," katanya.
Para Napi Sempat Merakit Bom
Wakapolri Komjen Syafruddin menyatakan ledakan yang terdengar di Mako Brimob pagi ini adalah proses sterilisasi. Menurut Syafruddin, para napi sempat merakit bom.

"Mereka selama 40 jam melakukan penyanderaan dan mereka melakukan kegiatan-kegiatan perakitan bom dan sebagainya. Itu tadi yang diledakkan adalah hasil-hasil bom yang sudah dirakit," kata Syafruddin di Mako Brimob, Kelapa Dua, Depok, Jawa Barat, Kamis (10/5).
Bripka Iwan Sarjana Bebas Ditukar Makanan
Bripka Iwan Sarjana berhasil dibebaskan dari penyanderaan di Mako Brimob pada Kamis (10/5/2018) sekitar pukul 00.40 WIB atau setelah 29 jam. Pembebasan Iwan dilakukan setelah polisi melakukan penawaran.

"(Penawaran) makanan, mereka minta makanan, maka kita bujuk mereka mau membebaskan," kata Irjen Setyo Wasisto.
350 Terduga Teroris Ditangkap Setelahnya
Polri mencatat lebih dari 350 terduga teroris ditangkap pascakerusuhan berdarah di Rutan Salemba cabang Mako Brimob, Kelapa Dua, Depok, Jawa Barat. Ratusan terduga teroris itu ditangkap berdasarkan barang bukti yang ditemukan aparat.

"Yang jelas lebih dari 350 (terduga teroris) ditangkap. Ini ada barang buktinya," kata Kadiv Humas Polri Irjen Setyo Wasisto kepada wartawan di Mabes Polri, Jl Trunojoyo, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan, Selasa (4/9).

(bag/dnu)

# data[].attributes.attachment_link.title
36 Jam Kerusuhan Berdarah di Mako Brimob

# data[].attributes.attachment_link.description
Jakarta - Kerusuhan napi terorisme yang ditahan di Rutan Mako Brimob mencekam di awal Mei 2018. Insiden yang terjadi selama 36 jam itu membuat 5 polisi gugur. "Atas nama rakyat bangsa dan negara, saya menyampaikan duka yang mendalam atas gugurnya lima anggota kepolisian dalam melaksanakan tugas dari negara.

# data[].attributes.body
LINKVID
https://www.youtube.com/watch?v=NNrYbMTjv60&has_verified=1

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Pelaku bom bunuh diri di salah-satu gereja di Surabaya, Jawa Timur, Minggu (13/05), diduga seorang ibu yang membawa dua anaknya, kata seorang pejabat polisi setempat.

"Ibu dan dua anaknya yang berupaya masuk ruang kebaktian ini sempat dihalau oleh seorang sekuriti di pintu masuk GKI jalan Diponegoro, Surabaya, sebelum kemudian (ketiganya) meledakkan diri di halaman gereja," kata Wakapolrestabes Surabaya, Ajun Komisaris Besar Benny Pramono.

Keterangan kepolisian ini berdasarkan kesaksian seorang satuan pengaman (satpam) gereja GKI di jalan Diponegoro, Surabaya.

#LIVE: Serangan tiga gereja: Presiden Jokowi bertolak Surabaya

Polisi tembak mati dua terduga teroris yang berusaha menuju Mako Brimob, seorang polisi tewas ditikam

Bangkitnya sel tidur teroris: Empat hal tentang kerusuhan di Mako Brimob

Ibu dan dua anak tersebut berupaya masuk ke ruang kebaktian ini, sempat dihalau oleh seorang satpam di pintu masuk GKI Jalan Diponegoro Surabaya, sebelum kemudian mereka meledakkan diri di halaman gereja.

"Sekuriti yang menghalaunya adalah salah satu korban yang terluka parah," ucap Benny kepada wartawan.

Menurut Benny, perempuan dewasa dan dua anak tersebut tewas seketika di lokasi kejadian. Belum diketahui hubungan antara perempuan dan dua bocah tersebut.

Sampai sekitar pukul 13.00 WIB, jumlah korban tewas akibat ledakan tiga gereja di Surabaya dan korban tewas terus bertambah menjadi sepuluh orang dan melukai 40 orang lainnya, kata pejabat kepolisian.

Hasil identifikasi sementara kepolisian, sekitar pukul 13.00 WIB, menyebutkan, sepuluh orang tewas dan 40 orang lainnya dilarikan ke rumah sakit terdekat karena mengalami luka-luka.

Menurut polisi, bom pertama meledak sekitar pukul 07.30 WIB di Gereja Katolik Santa Maria Tak Bercela di Jalan Ngagel Madya Utara, Surabaya.

Selang sekitar lima menit kemudian bom kedua meledak di gereja Pantekosta di jalan Arjuno, dan tidak lama kemudian bom meledak di gereja GKI di jalan Diponegoro, kata polisi.

Empat orang tewas akibat ledakan bom di depan Gereja Santa Maria, dua orang tewas di gereja Pantekosta serta dua orang tewas lainnya di depan gereja GKI, ungkap Frans Barung.

Polisi masih melakukan identifikasi terhadap korban yang meninggal dunia, dan jubir Polda Jatim belum dapat memastikan apakah pelaku termasuk korban yang tewas dalam serangan bom ini.

Frans Barung mengatakan, kepolisian akan menyampaikan perkembangan dari waktu ke waktu setiap jam.

'Saya melihat pelaku perempuan..."

Seorang saksi mata di Gereja Katolik Santa Maria, Lia, mengatakan dirinya hendak menuju gereja Santa Maria saat bom meledak.

"Sudah dekat di lokasi, sekitar 100 meter, ada kerumunan massa, dan terdengar teriakan "Pulang! Pulang!" Saya sempat lihat prutulan (potongan) daging di sekitar lokasi. Takut, saya putar balik ke rumah," ungkapnya kepada wartawan BBC, Jerome Wirawan.

Sementara saksi lainnya, seperti dilaporkan Detik.com, mengaku melihat seorang perempuan membawa dua anaknnya yang dilihatnya "meledakkan dirinya di depan halaman" Gereja Katolik Santa Maria di Jalan Ngagel Madya Utara Surabaya .

"Saya sempat melihat dua orang anak dan ibunya datang membawa dua tas," kata satpam, Antonius kepada wartawan di lokasi, Minggu (13/05).

Awalnya, menurutnya, petugas menghadang perempuan dewasa tersebut di depan pagar halaman gereja, tetapi ibu itu tetap mencoba masuk. "Tiba-tiba saja ibu itu memeluk petugas," ungkapnya.

"Tiba-tiba (bom) meledak," ungkap Antonius.

Dimintai konfirmasi atas kesaksian ini, Jubir Polda Jatim Kombes Frans Barung mengatakan pihaknya belum bisa memastikan karena polisi masih dilakukan identifikasi terhadap delapan korban yang tewas.

ISIS di balik serangan bom tiga gereja?

Pengamat masalah terorisme dari Universitas Indonesia, Stanislaus Riyanta, mengatakan, dilihat dari model dan karakteristik serangan bom di tiga gereja di Surabaya, ada indikasi kuat pelakunya adalah kelompok militan yang menamakan diri Negara Islam atau dulu disebut ISIS.

"Sasaran aksi teror di Indonesia hanya dua, tempat ibadah dan Polisi. Ini gayanya ISIS dan harus diwaspadai," kata Stanislaus Riyanta kepada BBC Indonesia, Minggu (13/05).

"Saya menduga ini tidak hanya berhenti di sini. Tantangan berat bagi Polri untuk menangani ini, tapi saya yakin Polri mampu," tambahnya.

Menurutnya, kasus kerusuhan di rumah tahanan teroris di Mako Brimob, Kelapa Dua, Depok, menjadi alarm bagi kebangkitan sel tidur teroris di Indonesia.

"Dan sekarang mereka sudah bangkit," kata Stanislaus.

# data[].attributes.attachment_link.title
Serangan bom di tiga gereja Surabaya: Pelaku bom bunuh diri 'perempuan yang membawa dua anak'

# data[].attributes.attachment_link.description
Pelaku bom bunuh diri di salah-satu gereja di Surabaya, Jawa Timur, Minggu (13/05), diduga seorang ibu yang membawa dua anaknya, kata seorang pejabat polisi setempat. "Ibu dan dua anaknya yang berupaya masuk ruang kebaktian ini sempat dihalau oleh seorang sekuriti di pintu masuk GKI jalan Diponegoro, Surabaya, sebelum kemudian (ketiganya) meledakkan diri di halaman gereja," kata Wakapolrestabes Surabaya, Ajun Komisaris Besar Benny Pramono.

# data[].attributes.body
LINKVID
https://www.youtube.com/watch?v=yKInfjjVpYA

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
SURABAYA, KOMPAS.com - Kepala Bidang Humas Polda Jatim Frans Barung Mangera mengonfirmasi ledakan yang terdengar di Rusunawa Wonocolo, Sidoarjo, Jawa Timur, berasal dari ledakan bom.

Frans menuturkan, akibat ledakan itu, dua orang tewas. Sementara satu orang lain ditembak mati polisi sehingga total tiga orang tewas di Rusun Wonocolo.

"Jadi sementara ini ada tiga yang meninggal dunia, Anton juga meninggal dunia," ujar Frans di lokasi kejadian, Senin (14/5/2018) dini hari.
Baca juga: Saksi: Bom di Rusunawa Wonocolo, 3 Orang Tergeletak dan 2 Bocah Selamat
Anton menuturkan, polisi mendengar ledakan dari Rusunawa Wonocolo sekitar pukul 21.20. Aparat pun langsung meluncur ke lokasi untuk memeriksa suara ledakan itu.

Saat tiba di asal suara, petugas menemukan seorang pria yang diketahui kemudian bernama Anton sedang memegang alat pemicu bom.

"Petugas tak mau ambil risiko sehingga dia dilumpuhkan," ungkap Frans.

Selain Anton, dua orang juga tewas, yakni istri Anton dan anaknya. Istri Anton dan anaknya tewas akibat ledakan bom yang ditemukan di dalam unit rusun mereka.

Sementara tiga anak Anton lainnya dalam kondisi terluka. Mereka kemudian dirawat di RS Siti Khodijah.

# data[].attributes.attachment_link.description
SURABAYA, KOMPAS.com - Kepala Bidang Humas Polda Jatim Frans Barung Mangera mengonfirmasi ledakan yang terdengar di Rusunawa Wonocolo, Sidoarjo, Jawa Timur, berasal dari ledakan bom. Frans menuturkan, akibat ledakan itu, dua orang tewas. Sementara satu orang lain ditembak mati polisi sehingga total tiga orang tewas di Rusun Wonocolo.