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Nacida  en medio de La Belle Époque, en su infancia Francia se ve envuelta en la primera guerra mundial al termino de esta su familia cayó en la ruina aun con esto sus estudios continuaron hasta licenciarse en Letras con especialización en Filosofía en 1929, en la segunda guerra mundial escribió su primera obra La invitada(19443)

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Bauman nace en 1925 en Polonia donde desde 1922 se vivía inestabilidad, no fue hasta 1926 que con un golpe de estado se instauro una dictadura la cual le dio prosperidad al crecimiento cultural e intelectual, huye con su familia en 1939 a la URS hay se une al ejercito mientras llega al grado de mayor termina sus estudios en la universidad de Varsovia, este es expulsado con deshonor, en 1954 finalizó la carrera e ingresó como profesor en la Universidad de Varsovia, en la que permanecería hasta 1968.

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Nacido en 1944 en un en Paris. La caída económica posguerra exigía un gobierno fuerte, con amplios poderes para reconstruir la industria y el comercio. Ya en 1950 depuse de expulsar a los políticos comunistas el país tuvo un respiro económico, la reforma universitaria en Francia de 1967 y otros factores dan origen a ¨El Mayo Francés del 68¨, En 1980 y 1981 vieron la luz potentes símbolos tecnológicos como el Minitel y el tren de alta velocidad TGV entre París y Lyon. Se abolió la pena de muerte, se legalizó la homosexualidad, se instituyó la jornada laboral de 39 h, las vacaciones anuales pasaron de cuatro a cinco semanas y se garantizó el derecho de jubilación a los 60 años. En 1983 surge su primer libro, ¨La era del vacío¨(1983)

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Su primera novela La invitada (1943) escrita durante la ocupación NAZI, Su obra  Los mandarines ganadora del Premio Goncourt en 1954,En 1945 funda la revista Les Temps Modernes junto Sartre y Maurice Merleau-Ponty, En 1949 publica ¨El segundo sexo¨. Fundó junto a otras feministas la “Liga de los Derechos de la Mujer”.

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En los puestos de trabajo podemos ver que sus ideas pueden aplicarse de manera correcta al dar salarios horarios y opor- tunidades equitativamente; hoy en día la mujer puede decidir si tener hijos o no sin ser juzgada; otro ejemplo es el poder elegir a que genero uno pertenece.

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En nuestros días todo cambia y esa se debe a la modernidad liquida, pues desde nuestras relaciones interpersonales, como los son las relaciones amorosas las cuales cada día tienden a durar menos, al igual que nuestras relaciones laborales, como lo son nuestros puestos de trabajo los cuales al iniciar ya llevan consigo de una fecha de finalización, y no solo en las relaciones lo vemos si no también en nuestras interacciones con el ambiente, pues nuestras herramientas de comunicación como lo son los teléfonos inteligentes tienden a tener una vida útil no mayor a un par de años.

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Nosotros podemos ver sus pensamientos plasmados todos los días y va avanzando dándonos cada día mas divisiones entre nosotros dándonos como resultado la individualidad, un claro ejemplo se ve en las familias mexicanas donde hace 20 años solo existía un teléfono por familia y el día de hoy cada componente familiar tiene uno y a esto el lo llama pluriequipamiento, otro ejemplo de este fenómeno es la obtención de aparatos de medición de la oxigenación sanguínea pues debido a esta crisis de salud las familias han adquirido este y otros instrumentos para poder llevar mediciones que antes solo se podría obtener yendo al medico, e incluso por esta crisis hemos tenido que optar por un distanciamiento social llegando a no compartir instancias educativas y vernos recluidos a nuestras casas por tiempo indefinido lo cual ayuda a aumentar el vacío social.

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Beauvoir vivió dos grandes conflictos bélicos y pudo superar las dificu- ltades de la época y llegar a ser una líder de un movi- miento que busca dar igualdad a las personas que día a día convivimos en este mundo y con ello mejorar las condiciones de vida para todos, si todos pudiéramos tener un sentido humano como ella la discriminación llegaría a su fin.

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History Chanel iberia. (S.F.). SIMONE DE BEAUVOIR. 28/08/2021, de Canalhistoria Sitio web: https://canalhistoria.es/perfiles/simone-de-beauvoir/. sociedad. (S.F). Simone de Beauvoir, la cara de la rebelión feminista. 28/08/2021, de La Vanguardia Sitio web: https://www.lavanguardia.com/vida/20200109/472792893297/simone-de-beauvoir.html

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Bauman nos habla de dos dos modernidades, de la modernidad liquida que es la que vivimos hoy en día, y la movilidad solida que es la que se acabo con nuestros abuelos, y al ver este mundo tan cambiante y tan caótico que no si no el resultado de los grandes avances. Por ello la modernidad liquida no es todo mal si no que en ella podemos ver características buenas como las ay en la solida lo único malo es caer en los extremos es por esto que lo que debemos hacer es buscar el equilibrio entre ambos.

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Wendy Brown nacida en Los Estados Unidos de posguerra (de 1945 a comienzos de la década de 1970) .Estudió Economía y Política en la Universidad de California (1977), así como una maestría (1983) y doctorado (1983) en Filosofía Política en la Universidad de Princeton. Fue académica de la Universidad de Williams, así como de la Universidad de Santa Cruz, California

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Oleg_Belyakov_Shutterstock. (2017). Historia de Polonia. 28/08/2021, de lonelyplanet Sitio web: https://www.lonelyplanet.es/europa/polonia/historia; S.A.. (2004). Zygmunt Bauman. 28/08/2021, de Centre de Cultura contemporánea de Barcelona Sitio web: https://www.cccb.org/es/participantes/ficha/zygmunt-bauman/6811; Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Zygmunt Bauman. En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bauman.htm el 28 de agosto de 2021.

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Para llevarnos una buena reflexión debemos de ver en nuestro núcleo familiar y ver que tan alejados estamos de nuestros padres y hermanos, que tanto conocemos a esos individuos con los que compartimos una casa pues al perdernos en nuestro propio ser caemos en el Narcicismo y un gran vacío no solo social si no también afectivo lo cual nos lleva a buscar una felicidad no existente; Por esta razón debemos de respetar al individuo pero no individualizarnos totalmente pues el pensamiento humano también necesita interacción y socialización.

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ella nos habla del neoliberalismo y como este es el nueva forma de gobierno y como crea competencia del capital humanos y una desigualdad normalizada
La desigualdad se ve enteramente marcada en los Billonarios siendo estas personas con una derrama de capital absolutamente grande y esto provoca que existan personas en pobreza absoluta.
Otro claro ejemplo son las personas que aparecen en los puestos de las personas mas ricas del mundo viviendo en un paisa como mexica donde un porcentaje considerable tiene un grado de pobreza.
La competencia laboral llega a ser tan fuerte que las personas egresadas de una institución de estudios superior se ve forzada a trabajar por sueldos mínimos y esto también es causa de esta desigualdad.

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La obra de Bauman comprende cincuenta y siete libros y más de cien ensayos. Una de sus grandes aportaciones a la sociología contemporánea es el concepto de modernidad líquida como metáfora de la transitoriedad, del cambio, de la desregulación de los mercados y la economía. Sus publicaciones destacadas :  Ética Posmoderna. Sociología y Política y Modernidad y Holocausto. Además, ha sido galardonado con el Premio Europeo Amalfi de Sociología y Ciencias Sociales (1989) y el Theodor W. Adorno (1998)

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Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Gilles Lipovetsky. En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lipovetsky.htm el 28 de agosto de 2021.
Esteban Cardone. (s.f). Puede la belleza redimir al capitalismo? Anterior Siguiente Gilles Lipovetsky y el optimismo transestético. 28/08/2021, de TESEOPRESS Sitio web: https://www.teseopress.com/experienciadelarte/chapter/puede-la-belleza-redimir-al-capitalismo-gilles-lipovetsky/
Anagrama. Pedró de la Creu. (2021). Gilles Lipovetsky. 28/08/2021, de Anagrama Sitio web: https://www.anagrama-ed.es/autor/lipovetsky-gilles-639
Eric Hobsbawm. (2020). El Mayo Francés del 68: el mes de la revuelta y la reivindicación. 28/08/2021, de cultura.gob.a Sitio web: https://www.cultura.gob.ar/mayo-frances-el-mes-de-la-revuelta-8993/

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Debemos tener una prospectiva mas amplia y ser mas critica con nuestros gobernantes y sus formas de gobierno.

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La era del vacío, El imperio de lo efímero, El crepúsculo del deber, La tercera mujer, Metamorfosis de la cultura liberal, El lujo eterno , Los tiempos hipermodernos, La felicidad paradójica, La sociedad de la decepción, La pantalla global , La cultura-mundo , El Occidente globalizado , La estatización del mundo y De la ligereza, publicados todos ellos en Anagrama.  Es Caballero de la Legión de Honor y doctor honoris causa por las universidades de Sherbrooke (Quebec, Canadá), Sofía (Bulgaria) y Aveiro (Portugal)

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U.N.A.M. (S.F). Wendy L. Brown ( 1955 - -). 28/08/2021, de U.N.A.M Sitio web: https://arboldelademocracia.cuaieed.unam.mx/node/104
Wendy Brown: La insistencia neoliberal y el destronamiento del hombre blanco. (2021). Wendy Brown: La insistencia neoliberal y el destronamiento del hombre blanco. 28/08/2021, de Palabra Publica Sitio web: https://palabrapublica.uchile.cl/2021/04/23/wendy-brown-la-insistencia-neoliberal-y-el-destronamiento-del-hombre-blanco/

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La investigación de Wendy Brown se lleva acabo en la línea de la historia de la teoría política y social, así como la filosofía continental y la teoría crítica. Asimismo, ha analizado en sus obras el capitalismo contemporáneo. En su investigación de estas temáticas se observa la influencia de las concepciones teóricas de Sigmund Freud y Michel Foucault, Max Weber y Friedrich Nietzsche, así como Marx y la escuela de Frankfurt (The European Graduate School / EGS, 2019).
Algunas de sus publicaciones:
Estado del agravio. Poder y libertad en la modernidad tardía (1995)

La política fuera de la historia (2001)

El pueblo sin atributos. La secreta revolución del neoliberalismo (2016)

En las ruinas del neoliberalismo. El ascenso de las políticas antidemocráticas en Occidente

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La mayor parte de obras de Han principalmente se basan en problemas y maneras en las que actualmente se viven en el siglo XXI.

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- La sociedad de la transparencia
- La expulsión de lo distinto
- El arte de la falsificación y la deconstrucción en China
- Psicopolítica
- Buen entretenimiento
- Hiperculturalidad
- La sociedad del cansancio
- La agonía del Eros
- Topología de la violencia
- La sociedad de trabajo y rendimiento
- El aroma del tiempo: Un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse
- En el enjambre
- Sobre el poder.

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Un ejemplo hacia lo que promulga Han, es cuando un niño pequeño se ve constantemente estimulado con positivismo, y este termina desarollando cierto rechazo al mismo mientras crece.

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Lo anterior lo justifico con su obra de "La sociedad del cansancio" donde se nos dice el como el exceso de positivismo llega a generar una catidad de alteraciones negativas dentro del comportamiendo del ser humano.

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- Joan Morro Delgado. (2017). Reflexiones en torno a Byung-Chul Han. 28/08/2021, de UNED Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=YjG9hiMgp0U
- Filosofía&Co. (2019). Byung-Chul Han: contra el capitalismo y la esclavitud. 28/08/2021, de Filosofía&Co Sitio web: https://www.filco.es/byung-chul-han-capitalismo-esclavitud-2/
- Desconocido. (2018). Byung-Chul Han. 28/08/2021, de Cajanegra Editorial Sitio web: https://cajanegraeditora.com.ar/autores/byung-chul-han/#:~:text=Su%20obra%20m%C3%A1s%20reconocida%20es,y%20La%20agon%C3%ADa%20del%20Eros.

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Jean abarca un periodo amplio, desde 1960 (donde  su pensamiento se baso en la politica gracias a la Guerra de Argelia) hasta 1990 (donde se debatio entre ideas  la Guerra del Golfo y amplio su vision social).

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- El sistema de los objetos
- La sociedad de consumo. Sus mitos, sus estructuras
- El espejo de la producción
- Crítica de la economía política del signo
- La Génesis ideológica de las necesidades
- Olvidar a Foucault
- A la sombra de las mayorías silenciosas
- Cultura y Simulacro
- El intercambio simbólico y la muerte
- Las estrategias fatales
- La izquierda divina
- El intercambio imposible
- Los objetos singulares: Arquitectura y filosofía
- La ilusión vital
- Contraseñas
- Perspectivas sobre comunicación y sociedad
- El complot del arte
- El pacto de lucidez o la inteligencia del Mal
- ¿Por qué todo no ha desaparecido aún?

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Un ejemplo de lo que Jean decia, se encuentra en las redes sociales, donde todos los individuos siempre tienen una opinion que dar sobre cada tema que sea relevante en el dia, sin importar la posicion critica.

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En su pensamiento Jean nos dice el como es que ya no hay posicion critica hacia nada, no porque la critica como tal haya perdido el sentido, sino porque la critica se a visto absorbida por cada obra/tema creado.

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- Ignacio Leandro Luis. (2021). La realidad como reflejo del misterio: Jean Baudrillard. 28/08/2021, de TESEOPRESS Sitio web: https://www.teseopress.com/experienciadelarte/chapter/la-realidad-como-reflejo-del-misterio-jean-baudrillard/
- JOSÉ MARÍA MARTI FONT. (2007). Jean Baudrillard, sociólogo y crítico de la sociedad de consumo. 28/08/2021, de El País Sitio web: https://elpais.com/diario/2007/03/07/agenda/1173222006_850215.html#:~:text=Fue%20uno%20de%20los%20pensadores,Am%C3%A9rica%2C%20y%20Cultura%20y%20simulacro.
- Desconocido. (2009). Jean Baudrillard - Bibliography. 28/08/2021, de WaybackMachine Sitio web: https://web.archive.org/web/20100527112647/http://www.egs.edu/faculty/jean-baudrillard/bibliography/

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Lista de Cotejo de Cuadro Comparativo de Filósofos (PADLET)