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Ventajas y desventajas de vivir en la ciudad - Metrovacesa

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Ventajas y desventajas de vivir en la ciudad | Metrovacesa

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Vivir en la ciudad tiene ventajas como el acceso a una mayor oferta laboral, pero también desventajas como la contaminación. ¡Descubre todas ya!

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Otto G. über die parteipolitische Entwicklung in der SBZ

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Otto G. über die parteipolitische Entwicklung in der SBZ

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Otto Grotewohl über die parteipolitische Entwicklung in der SBZ (Eine getrennte Geschichte)

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Grundsätze und Ziele der SED (Eine getrennte Geschichte)

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Ulbricht über Aufbau der Bezirksverwaltungen

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Ulbricht über Aufbau der Bezirksverwaltungen

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Entnazifizierung (DDR und Deutsche Einheit  Buchner)

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Entnazifizierung (Zeiten und Menschen 2)

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Auf dem Weg in die sozialistische Zentralwirtschaft

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wert- und Sachurteil (Arbeitsheft zum zentralabitur Geschichte)

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Obwohl ihr politisches System formal Elemente einer bürgerlichen Demokratie enthielt, verstand sich die DDR von Anfang an als Diktatur des Proletariats, die eine sozialistische Gesellschaft nach sowjetischem Modell verwirklichen wollte. Sowohl der Staatsaufbau als auch die Parteien und die Massenorganisationen folgten den Prinzipien des „demokratischen Zentralismus". Damit war eine strikte Hierarchisierung verbunden: Die jeweils untere Funktionsebene hatte sich der höheren unterzuordnen. Die eigentliche Macht lag bei der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED). Ihr Führungsmonopol leitete die SED von ihrem Selbstverständnis ab. Es war in Art. 1 der DDR-Verfassung von 1968 verankert.

„Sozialistische Demokratie"

„Sozialistische Demokratie" ist ein Begriff des Marxismus-Leninismus. Er bezeichnet eine Herrschaftsform, in der die Arbeiterklasse unter Führung ihrer Partei im Bündnis mit den anderen werktätigen Klassen und Schichten die politische Macht ausübt. In der Praxis der DDR bedeutete die sozialistische Demokratie die absolute Herrschaft der SED. Die Aufgabe der Bevölkerung bestand darin, die Entscheidungen der Parteiführung umzusetzen. Der Begriff „sozialistische Demokratie" diente dem DDR-Regime zur Legitimierung seiner Herrschaft im Vergleich mit und gegenüber der Bundesrepublik Deutschland.

Die SED war der Überzeugung, mit der Ideologie des Marxismus-Leninismus im Besitz der „Wahrheit" zu sein und die „Gesetzmäßigkeiten der Geschichte" zu kennen. Eine von der SED unabhängige freie Meinungsbildung und kritische Öffentlichkeit oder andere zivilgesellschaftliche Elemente waren im Arbeiter- und Bauernstaat nicht vorgesehen. Printmedien, Hörfunk und Fernsehen wurden zensiert und kontrolliert, politisch Andersdenkende litten unter Repressionsmaßnahmen. Eine Gewaltenteilung (Judikative, Legislative, Exekutive), wie sie die funktionierende Demokratie benötigt, existierte in der DDR nicht. Jegliche Opposition wurde systematisch unterdrückt und verfolgt.

Blockparteien ohne Einflussmöglichkeit

Neben der SED gab es die vier kleineren sogenannten „Blockparteien": Christlich-Demokratische Union Deutschlands (CDUD), Liberal-Demokratische Partei Deutschlands (LDPD), National-Demokratische Partei Deutschlands (NDPD) und Demokratische Bauernpartei Deutschlands (DBD). Jede von ihnen war im Staatsrat und im Ministerrat sowie in den örtlichen Staatsorganen vertreten. Allerdings waren sie politisch nahezu einflusslos. Darüber hinaus waren fünf ebenfalls von der SED abhängige Massenorganisationen im Parlament, der Volkskammer, vertreten: Freier Deutscher Gewerkschaftsbund (FDGB), Freie Deutsche Jugend (FDJ), Demokratischer Frauenbund Deutschlands (DFD), Kulturbund der DDR und Vereinigung der gegenseitigen Bauernhilfe (VdgB).

Da der Arbeiter- und Bauernstaat weder einen Regierungswechsel noch einen Wettbewerb der politischen Parteien vorsah, war die Verteilung der Mandate und Ämter auf die Parteien und Organisationen von den Wahlen unabhängig und blieb über lange Zeit festgeschrieben. Obwohl die SED in der Volkskammer der ehemaligen DDR formal keine absolute Mehrheit der Mandate besaß, brauchte sie um ihren Einfluss nicht zu fürchten, denn viele Abgeordnete der Massenorganisationen waren ebenfalls Genossen. Die Volkskammer übernahm also nicht - wie das Parlament in der Demokratie - eine zentrale Rolle als Ort von Debatten zwischen Regierung und Opposition, sondern sollte international den Anschein erwecken, als gäbe es in der DDR ein demokratisches System. Von einem freien Mandat der Abgeordneten der Volkskammer konnte keine Rede sein. Deshalb gab es auch nur wenige Sitzungen der Volkskammer im Jahr.

Wahlen dienten zur Bestätigung

Der eigentliche Wahlvorgang bestand lediglich in der Bestätigung der von der SED geprüften und genehmigten „Einheitsliste". Da es praktisch keine Nein-Stimmen oder Stimmenthaltungen gab, waren große Überraschungen von vornherein ausgeschlossen. So waren die Ergebnisse der vorletzten Volkskammerwahl von 1986 (Wahlbeteiligung: 99,74 Prozent, Zustimmung zur vorgeschlagenen Liste: 99,94 Prozent) auch „normal". Unter demokratischen Bedingungen wären derartige Resultate nicht möglich.

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Mythos: „Die DDR war ein demokratischer Staat" - Adenauer Campus

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Obwohl ihr politisches System formal Elemente einer bürgerlichen Demokratie enthielt, verstand sich die DDR von Anfang an als Diktatur des Proletariats, die eine sozialistische Gesellschaft nach sowjetischem Modell verwirklichen wollte. Sowohl der Staatsaufbau als auch die Parteien und die Massenorganisationen folgten den Prinzipien des „demokratischen Zentralismus".

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Die Verfassung der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) vom 7. Oktober 1949 orientiert sich in vielen Passagen an der Verfassung der Weimarer Republik und zum Teil auch an der Paulskirchenverfassung von 1849. 80 der 144 Artikel weisen Ähnlichkeiten auf. Laut Verfassung ist die DDR ein föderaler Rechtsstaat, eine parlamentarische Demokratie, in der die Volkskammer das oberste Organ ist. Für die Staatspraxis bleiben diese Bestimmungen allerdings ohne Bedeutung. Die reale Herrschaft übt die Sozialistische Einheitspartei Deutschlands ( SED) aus. Zudem füllen SED-Mitglieder die entscheidenden Stellen in Regierung und Verwaltung aus.

Einparteiendiktatur

Die SED verfolgt einen marxistisch-leninistischen Kurs, in dem die kommunistische Partei die Staats- und Rechtsentwicklung vorgibt. Laut Verfassung gestaltet der Ministerpräsident die Regierungspolitik nach Maßgaben, die die Volkskammer aufstellt. Tatsächlich bestimmt die Führung der SED den Regierungskurs. Auch die Justiz ist in der Praxis nicht an Verfassung und Recht gebunden, sondern an Parteibeschlüsse. Die in der Verfassung festgelegten Freiheiten der Kunst, der Wissenschaft und der Lehre existieren nicht und auch die niedergeschriebenen Grundrechte der Ostdeutschen sind im Grunde nicht gewährleistet.

Demokratischer Deckmantel

Bereits 1945 hat Walter Ulbricht die Maxime ausgegeben: "Es muss demokratisch aussehen, aber wir müssen alles in der Hand haben." Unter dem Deckmantel der Demokratie entsteht in der DDR die Einparteiendiktatur der kommunistischen SED.

(mw) © Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland
Stand: 13.09.2014
Text: CC BY NC SA 4.0

Empfohlene Zitierweise:
Würz, Markus: Entstehung der DDR: Verfassung und Führungsrolle der SED, in: Lebendiges Museum Online, Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland,
URL: http://www.hdg.de/lemo/kapitel/nachkriegsjahre/doppelte-staatsgruendung/entstehung-der-ddr-verfassung-und-fuehrungsrolle-der-sed.html
Zuletzt besucht am: 23.11.2023

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Stiftung Deutsches Historisches Museum, Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland

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Gerade auf LeMO gesehen: LeMO Kapitel: Entstehung der DDR: Verfassung und Führungsrolle der SED

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Laut Verfassung ist die DDR ein föderaler Rechtsstaat, eine parlamentarische Demokratie, in der die Volkskammer das oberste Organ ist. Für die Staatspraxis bleiben diese Bestimmungen allerdings ohne Bedeutung.

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segu | Lernplattform für offenen Geschichtsunterricht

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Der Ost-West-Konflikt begann unmittelbar nach Ende des Zweiten Weltkriegs. In der sogenannten „bipolaren" (also: zweipoligen) Welt standen sich zwischen 1945 und 1991 zwei Machtblöcke, der „ Osten" und der „ Westen" gegenüber. Mit dem „ Osten" war die Sowjetunion gemeint, aber auch die Staaten, die im Osten Europa während des Zweiten Weltkriegs von der Roten Armee besetzt worden waren (z.B. Polen die Tschechoslowakei oder ab 1949 die DDR) oder die ebenfalls kommunistisch regiert wurden (z.B. China, Vietnam, Kambodscha oder Kuba). Den „ Westen" führten die USA an, zu ihm zählten auch viele westeuropäische Staaten (wie z.B. Großbritannien, Frankreich, ab 1949 auch die Bundesrepublik Deutschland).

| Brandenburger Tor von West-Berlin aus gesehen, Foto vom 15. Februar 1963 Vollständiges Bild und Bildnachweis ( Bundesarchiv B 145 Bild-F014922-0009 Wegmann, Ludwig, Berlin, Staatsbesuch Vizepräsident von Zypern, CC BY-SA 3.0 DE, Wikimedia)

Für die USA und die Sowjetunion gilt 1917 als Epochenjahr - denn in diesem Jahr wurden wichtige Weichen für deren Aufstieg zu den beiden „ Supermächten" der bipolaren Welt gestellt. In Russland gelangten 1917 die Bolschewiki unter Führung Lenins an die Macht. 1922 wurde die Sowjetunion gegründet. Stalin industrialisierte das Land rigoros und rüstete die Sowjetunion in kurzer Zeit massiv auf. Die USA lösten sich 1917 durch den Eintritt in den Ersten Weltkrieg von ihrer bisherigen außenpolitischen Strategie, sich aus europäischen Konflikten strikt herauszuhalten (Monroe-Doktrin von 1823). Im Zweiten Weltkrieg waren die USA und die Sowjetunion neben Großbritannien die wichtigsten Kriegsparteien auf Seiten der Alliierten.

Zwischen den beiden „ Supermächten" USA und Sowjetunion entwickelte sich nach 1945 ein Konkurrenzkampf um die Vorherrschaft in der Welt. Die kommunistischen oder sozialistischen Diktaturen des Ostens standen dabei in krassem Gegensatz zu den kapitalistisch geprägten, meist parlamentarisch-demokratischen Staaten des Westens. So ging es den Supermächten auch darum, ihre jeweilige Überlegenheit unter Beweis zu stellen - beispielsweise im Wettlauf um die Weltraumfahrt. Beide Seiten rüsteten immer weiter auf - jetzt vor allem mit Atomwaffen.

Die gegenseitige Bedrohung führte zu einem militärischen Patt. Beiden Supermächten war klar: Käme es zu einem Atomkrieg, würde keine der beiden Mächte verschont bleiben und die ganze Welt von Atombombenabwürfen überzogen. Deshalb wurde der Ost-West-Konflikt, bei dem es nie zu einem großen, „heißen" Krieg kam, auch als „ Kalter Krieg" bezeichnet. Allerdings gab es eine Reihe sogenannter „Stellvertreterkriegen" (etwa 1950 bis 1953 in Korea, 1955 bis 1975 in Vietnam oder 1979 bis 1989 in Afghanistan), an denen sich die USA und die Sowjetunion beteiligten und indirekt bekämpften. In den 1970er Jahren gab es Bemühungen, durch die Entspannungspolitik die Möglichkeit eines Atomkriegs zu verringern. Aber erst der Zusammenbruch der meisten sozialistischen Staaten 1989 und der Sowjetunion 1991 führte zum Ende des Ost-West-Konflikts.

Nach 1945 gab es auch Bemühungen, durch internationale Zusammenschlüsse und Staatenbündnisse einen verheerenden Konflikt wie den Zweiten Weltkrieg in Zukunft zu verhindern. Bereits 1945 gründeten sich die eit ihren Anfang. In dieser Modulserie lernst du den Vereinten Nationen als Zusammenschluss fast aller Staaten der Erde zur Durchsetzung der Menschenrechte und der Verhinderung von Kriegen. Auch die europäi sche Integration nahm in der Nachkriegsz Ost-West-Konflikt und die historische Entwicklung der UNO und der EU genauer kennen.

Selber Fragen stellen

Als Zusatzmodul kannst du auch eigene Fragen an Geschichte nach 1945 stellen - und sie dir selbst beantworten. Formuliere eine Frage zu einem Thema, das dich besonders interessiert. Du kannst dich von deiner Lehrerin oder deinem Lehrer beraten lassen, wie du die Frage am besten beantworten kannst und wo du die notwendigen Informationen findest.

Hier ein paar Ideen zu weiteren Themen:

▪In den 1970er Jahren kam es allmählich zu einer Entspannung des Ost-West-Konflikts. Informiere dich über die Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa und die Schlussakte von Helsinki 1975.

▪Die Auflösung der Sowjetunion Ende der 1980er und Anfang hatte weit reichende Folgen. Viele Staaten wurden unabhängig. Die Folgen sind bis heute spürbar - beispielsweise im Konflikt Russlands mit der Ukraine um die Annexion der Halbinsel Krim im Schwarzen Meer.

Vielleicht hast du noch andere Fragen? Informiere dich auch im Internet - hier ein paar Linktipps:
Umfangreiches Angebot der Plattform ‚Lernen aus der Geschichte' mit Artikeln, Podcasts, Links und mehr Übersichtsseite zum Kalten Krieg von Planet Wissen Artikel der Welt zum Kalten Krieg außerhalb Europas und der USA Übersicht von Geschichtsspuren.de zu Regierungsbunkern im Kalten Krieg
Stichworte zur Modulserie Ost-West Konflikt | Kalter Krieg | Geschichte | Geschichtsunterricht | Unterricht | USA | Sowjetunion | Europäische Integration | Europäische Union | EU | Vereinte Nationen | UN UNO

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Der Ost-West-Konflikt begann unmittelbar nach Ende des Zweiten Weltkriegs. In der sogenannten „bipolaren" (also: zweipoligen) Welt standen sich zwischen 1945 und 1991 zwei Machtblöcke, der „ Osten" und der „ Westen" gegenüber. Mit dem „ Osten" war die Sowjetunion gemeint, aber auch die Staaten, die im Osten Europa während des Zweiten Weltkriegs von der Roten Armee besetzt worden waren (z.B.

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segu | Lernplattform für offenen Geschichtsunterricht

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Smirnov_N.: Wladimir I. Lenin auf dem Roten Platz, 25. Mai 1919 | Vollständiges Bild und Bildnachweis (Public Domain, Wikimedia): Bild anklicken
Der Kommunismus ist eine ökonomische (wirtschaftliche) und politische Lehre, die Karl Marx Mitte des 19. Jahrhunderts formulierte und die besagt, dass Gesellschaften im Laufe der Geschichte eine Reihe von Kämpfen zwischen Besitzenden und Besitzlosen durchlaufen, um schließlich einen Zustand zu erreichen, in dem es keine sozialen Unterschiede zwischen den Menschen mehr gebe. Die letzten beiden Stufen dieser Lehre waren erstens der Übergang vom Feudalismus zur kapitalistischen Industriegesellschaft (Feudalismus meint die im Mittelalter und in der frühen Neuzeit vorherrschende Grundherrschaft, Kapitalismus die Herrschaft der Klasse der Unternehmer über die Klasse der Industriearbeiter), auf die zweitens der Übergang in die kommunistische Gesellschaft folge. Die kommunistische Bewegung gewann Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts in vielen europäischen Ländern immer mehr Anhänger.

Russland war Anfang des 20. Jahrhunderts noch ein weitgehend landwirtschaftlich geprägter Staat. Dass ausgerechnet hier (und nicht in den industrialisierten und bereits viel kapitalistischeren Staaten Mittel- und Westeuropas) die Kommunisten in der Russischen Revolution an die Macht kamen, erkannten Lenin und die Bolschewiki als ein Problem - denn nach Marx müsste die russische Gesellschaft erst den Feudalismus überwinden, dann den Kapitalismus durchlaufen um schließlich in der kommunistischen Gesellschaftsform anzukommen. Lenin passte deshalb die Lehre Marx an die russischen Verhältnisse an. Unter der Herrschaft der Bolschewiki sollte das rückständige Russland möglichst rasch industrialisiert und modernisiert werden. Lenin erhob den Anspruch, für die Dauer dieses Prozesses eine „ Diktatur des Proletariats " zu errichten.

Stichworte zum Modul Diktatur des Proletariats | Lenin | Kronstädter Matrosenaufstand | Geschichte | Geschichtsunterricht | Unterricht

Die Antworten zu den Aufgaben kannst du entweder in deine Du kannst die Antworten aber auch in die Geschichtsmappe schreiben - ganz einfach mit Textfelder unter den Aufgaben eingeben und anschließend ausdrucken oder als pdf abspeichern. Klicke dafür auf das Drucker-Symbol. Stift und Papier. Hier erhältst du weitere Informationen.

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"Diktatur des Proletariats" | segu Geschichte

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Smirnov_N.: Wladimir I. Lenin auf dem Roten Platz, 25. Mai 1919 | Vollständiges Bild und Bildnachweis (Public Domain, Wikimedia): Bild anklicken Der Kommunismus ist eine ökonomische (wirtschaftliche) und politische Lehre, die Karl Marx Mitte des 19.

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Bildung und Erziehung waren in der DDR untrennbar verbunden. Eines der wichtigsten Ziele aller Bildungseinrichtungen war die Erziehung der jungen Menschen zu "sozialistischen Persönlichkeiten".

Studenten in uniformer Kleidung singen in der Aula der Universität Jena am 23.05.1973. Eines der wichtigsten Ziele aller Bildungseinrichtungen war die Erziehung der jungen Menschen zu "sozialistischen Persönlichkeiten". (&copy picture-alliance/dpa, Zentralbild)

Was ist das vorrangige Ziel von Bildungseinrichtungen: Wissen zu vermitteln? Oder Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene zu erziehen?

Es gibt kaum eine bildungspolitische Debatte, in der diese Grundsatzfrage nicht berührt wird. In den vergangenen Jahren wurde in Deutschland unter anderem über den Ausbau von Kleinkinderbetreuung und Ganztagsschulen diskutiert. Themen wie diese berühren einen sensiblen Punkt: Die Frage, wie viel Einfluss der Staat auf seine jüngsten Bürger nehmen soll.

Diese Frage wurde von der alten Bundesrepublik und der DDR unterschiedlich beantwortet. Auch wenn in den Schulgesetzen der westdeutschen Bundesländer Erziehungsziele wie zum Beispiel die Achtung der Menschenwürde und Bereitschaft zum sozialen Handeln aufgeführt sind, hatten die staatlichen Bildungsinstitutionen doch vorrangig die Funktion, Wissen zu vermitteln; Erziehung galt überwiegend als Angelegenheit der Familien. Von der Grundschule bis zum Gymnasium dauerte ein Schultag meist nur bis zum Mittag; der (freiwillige) Kindergarten begann erst für die Dreijährigen, Kinderkrippen für jüngere Kinder waren selten. Noch heute stehen viele Bürger vor allem in Westdeutschland frühkindlicher Bildung und Ganztagsschulen skeptisch gegenüber.

Ganz anders fiel die Antwort der DDR auf die Frage aus, welche Rolle das Bildungssystem spielen sollte: Neben der Wissensvermittlung war die Erziehung der jungen Menschen zu "sozialistischen Persönlichkeiten" das zweite zentrale Ziel staatlicher Bildung. Das Jugendgesetz von 1964 nennt die Formung von "sozialistischen Persönlichkeiten" eine der wichtigsten Aufgaben aller Staats- und Wirtschaftsorgane ( www.verfassungen.de/de/ddr/jugendgesetz64.htm). Nach dem Bildungsgesetz von 1965 galt im sozialistischen Bildungssystem "der Grundsatz der Einheit von Bildung und Erziehung". Von frühester Kindheit an verbrachten die Kinder in der DDR einen Großteil der Zeit in staatlichen Bildungsinstitutionen, welche gemäß diesem Erziehungsziel gestaltet waren.

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Infobox

Gesetzliche Grundlagen

Drei maßgebliche Gesetze regelten den Aufbau der Bildungseinrichtungen in der DDR.

Auf Anordnung der sowjetischen Militärverwaltung erließen die fünf Landesregierungen in der sowjetischen Besetzungszone (SBZ) im Mai/Juni 1946 das Gesetz zur Demokratisierung der deutschen Schule. Das gegliederte Schulsystem wurde abgeschafft, die gemeinsame Grundschule für alle auf acht Jahre verlängert.

Mit dem Gesetz über die sozialistische Entwicklung des Schulwesens in der Deutschen Demokratischen Republik vom 2. Dezember 1959 beschloss der Staat den Aufbau der Polytechnischen Oberschule (POS) als wichtigste Schulform. Die Schulpflicht wurde von acht auf zehn Jahre verlängert, der polytechnische Unterricht als grundlegendes Prinzip gesetzlich verankert. Im Zentrum dabei stand die Verbindung zwischen schulischer Bildung und praktischer Arbeit. Durch die Beschäftigung mit Werkstoffen wie Holz oder Metall, Baukästen, Modellen, die Arbeit im Schulgarten und der Mitarbeit in Betrieben sollten die Schülerinnen und Schüler auf die spätere Arbeit in der Produktion vorbereitet werden.

Mit dem Gesetz über das einheitliche sozialistische Bildungswesen vom 25. Februar 1965 erfolgte eine Neugliederung der Polytechnischen Oberschule (POS). Die sich an die POS anschließende Erweiterte Oberschule (EOS) wurde von vier auf zwei Jahre reduziert. Das Gesetz nannte zudem das Ziel, dass alle Schüler, Lehrlinge und Studenten "gründliche Kenntnisse" des Marxismus-Leninismus erwerben sollten. Dieses Gesetz ersetzte die Regelungen von 1959.

Die Bildungsinstitutionen hatten eine Schlüsselrolle beim Aufbau des sozialistischen Staates. Die DDR verstand sich als Staat der Arbeiter und Bauern. Führungspositionen im Staat sollten vorwiegend von Personen aus diesen sozialen Schichten übernommen werden. Das Bildungswesen sollte eine entscheidende Rolle dabei spielen, dieses gesellschaftliche Ideal zu realisieren.

Prinzipien der Bildung

1) Keine Bildungsprivilegien für das Bürgertum
Die gerechtere Verteilung von Bildungschancen war eines der wichtigsten Versprechen, das die DDR ihren Bürgern machte. Der Bildungszugang sollte gerechter sein als im Kaiserreich und in der Weimarer Republik - und gerechter als in der sich gleichzeitig mit der DDR entwickelnden Bundesrepublik. Schon 1945 gab die sowjetische Militärverwaltung das Ziel aus, in der sowjetischen Besatzungszone das "bürgerliche Bildungsprivileg" zu brechen. Im Arbeiter- und Bauernstaat sollten Arbeiter und Bauern Zugang zu höherer Bildung und zu wichtigen Positionen bekommen. Und nicht nur das. Um frühere Ungerechtigkeiten wettzumachen und die soziale Hierarchie umzukehren, sollten Arbeiter- und Bauernkinder besonders bevorzugt werden.

So wurden etwa nach sowjetischem Vorbild 1949 sogenannte Arbeiter- und Bauernfakultäten (ABF) an den Universitäten eingerichtet, die junge Erwachsene, die nur die Volksschule besucht hatten, auf ein Studium vorbereiten sollten. Bis 1963 holten dort zirka 35.000 Absolventen das Abitur nach, dann wurden die ABF wieder aufgelöst; nur an den Hochschulen in Freiberg und Halle (Saale) blieben sie bestehen .

Der Gedanke, die soziale Hierarchie umzukehren, spielte auch eine Rolle bei der Entscheidung, wer Abitur machen durfte - und wer nicht. Jugendliche aus traditionellen Bildungsbürger- und Pastorenfamilien durften in der Regel nicht, unabhängig von ihren Schulnoten. Vor allem in den 50er und 60er Jahren wurde der Zugang zur Erweiterten Oberschule (EOS) und zum Studium stark nach sozialer Herkunft reglementiert - vorrangig Arbeiter- und Bauernkinder sollten zum Zug kommen. In den Anfangsjahren der DDR gelang es auf diese Weise zunächst auch durchaus, die Bildungschancen von Arbeiter- und Bauernkindern zu verbessern.

Unerfülltes Versprechen

Doch spätestens in den 80er-Jahren wurde offensichtlich, dass die DDR ihr Versprechen nicht hatte halten können. Über die Jahre war eine neue Elite entstanden: die der sozialistischen Intelligenz und der politischen Funktionäre. Politische Konformität - sowohl der Schülerinnen und Schüler als auch ihrer Eltern - war zum Kriterium für den Bildungszugang geworden. So verlangte etwa die Aufnahmeordnung für die Erweiterten Oberschulen (EOS), "hervorragende Leistungen der Eltern beim Aufbau des Sozialismus" zu beachten. Kinder von Funktionären, Offizieren, hochrangigen Wissenschaftlern und anderen eng an den Staat gebundenen Eltern wurden beim Zugang zu Abitur und Studium bevorzugt.

Während in den 50er-Jahren etwa die Hälfte der Studierenden aus Arbeiter- und Bauernfamilien kam, begann deren Anteil schon in den 60er-Jahren zu sinken und lag Ende der 80er Jahre bei weniger als 20 Prozent. Die von der Staatsführung propagierten Aufstiegskanäle waren somit in der Praxis für die meisten DDR-Bürger verschlossen.

2) Keine Bildung ohne Politik
Kindergärten, Schulen, Hochschulen und Berufsschulen waren eng mit staatlichen und Parteiorganisationen verbunden, die in fast allen Belangen mitsprechen konnten. Die Arbeit der Pädagoginnen und Pädagogen war durch ein Netz an Akteuren reglementiert, vom Bildungsministerium bis zu Verantwortlichen im Kreis; jeder Schule war zudem ein Parteisekretär zugeordnet. Auch die Staatssicherheit hielt Kontakt zu den Schulen.

Von den Jungen Pionieren zur FDJ

Für die Kinder und Jugendlichen gehörte die enge Verzahnung der Schule mit Staat und Partei zum Alltag. So wurden die Kinder im 1. Schuljahr Mitglieder der "Jungen Pioniere", im 4. Schuljahr "Thälmann-Pioniere" und in der 8. Klasse, im Alter von 14 Jahren, Mitglieder der Freien Deutschen Jugend, kurz FDJ.

Formal war die Mitgliedschaft freiwillig. Tatsächlich waren Pioniere und FDJ aber untrennbar mit den Schulen verwoben. So ging die Initiative zur Aufnahme in die Pionierorganisationen von den Schulen aus, meist traten die jeweiligen Klassen geschlossen ein; Eltern, deren Kinder nicht Mitglied werden sollten oder wollten, wurden häufig unter Druck gesetzt. Die Pionierorganisationen und die FDJ organisierten zudem einen Großteil der Aktivitäten neben dem Unterricht, etwa Ausflüge am Nachmittag. Auch in den Schulalltag waren die Pioniere eingebunden, etwa mit Appellen, zu denen die Schülerinnen und Schüler ihre Pionierhalstücher und -hemden tragen mussten.

In vielen Ritualen knüpften die Pionierorganisationen an die "Roten Jungpioniere" an, die 1933 bestehende Kinderorganisation der KPD. Die Jugendorganisationen der DDR betonten den Einsatz für den Frieden und Menschenrechte. Die Gruppen waren für den Staat wichtige Ansatzpunkte bei der Erziehung der Kinder und Jugendlichen zu sozialistisch denkenden Bürgern. Vor allem ihre Organisation als Kollektiv stand dabei im Mittelpunkt. Die Pioniere einer Schulklasse bildeten eine Pioniergruppe und wählten einen Gruppenrat sowie einen Gruppenratsvorsitzenden, der in etwa die Aufgaben eines Klassensprechers hatte. Bei Pionieren und FDJ nicht mitzumachen, erforderte von den Kindern und Jugendlichen zum einem viel Mut und konnte zudem mit vielen Nachteilen verbunden sein, etwa dem verwehrten Zugang zur Erweiterten Oberschule (EOS).

Staatsbürger werden: Heimatkunde, Staatsbürgerkunde und Marxismus-Leninismus

Die Erziehung zum guten DDR-Bürger spielte auch in der Unterrichtsgestaltung eine wichtige Rolle. In den ersten Schuljahren sollten die Kinder im Fach Heimatkunde ein positives Bild ihres Staates entwickeln. Von der 7. Klasse an war das Fach Staatsbürgerkunde Pflicht für alle Schülerinnen und Schüler. Zu den behandelten Themen gehörten unter anderem die Einführung in den Marxismus und die Theorien von Sozialismus und Kapitalismus. Laut Lehrplan stand besonders die Entwicklung des sogenannten Klassenstandpunktes im Mittelpunkt der Lernziele: die - positive - Bewertung der sozialistischen Theorien im Vergleich zum Kapitalismus. Staatsbürgerkunde war bis zur 12. Klasse Pflichtfach. Auch an den Universitäten setzte sich die von vielen DDR-Bürgerinnen- und Bürgern als "Rotlichtbestrahlung" geschmähte politische Unterweisung fort: Studierende aller Fachrichtungen mussten das Pflichtfach Marxismus-Leninismus belegen.

3) Wehrerziehung: Die Schulen und das Militär
Von Beginn ihres Bestehens sah sich die DDR im Kampf der Systeme bedroht. Im aufkommenden Kalten Krieg sah die Führung des jungen Staates ihr sozialistisches Modell in Gefahr. Umso wichtiger wurde die militärische Verteidigungsbereitschaft. Seit den 50er-Jahren war die vormilitärische Ausbildung ein vieldiskutiertes Thema in der DDR. Nach dem Willen der Staatsführung sollten so viele Bürger wie möglich eine solche Grundqualifikation erhalten. 1967 wurde das erste systematische Programm zur Wehrerziehung an den Polytechnischen Oberschulen (POS) für Jungen und Mädchen eingeführt: die Hans-Beimler-Wettkämpfe der FDJ für die Klassen 8, 9 und 10. Zu den Disziplinen gehörte unter anderem Handgranatenzielwurf, Schießen und Orientierungslauf im Gelände; vor Wettkampfbeginn wurde ein Gelöbnis auf Vaterland und Sozialismus gesprochen .

Umstrittenes Pflichtfach: Wehrunterricht

1978 führte Volksbildungsministerin Margot Honecker unter dem Protest vieler Eltern und der Kirchen den Wehrunterricht als Pflichtfach für die 9. und 10. Klassen ein. Dazu gehörten theoretische Einheiten im Rahmen des Schulunterrichtes, etwa zu Fragen der "sozialistischen Landesverteidigung", und ein zweiwöchiges Wehrlager in den Ferien für die Jungen; die Mädchen absolvierten Übungen zum Zivilschutz. Die Ferienlager wurden von der 1952 gegründeten Gesellschaft für Sport und Technik (GST) veranstaltet.

Offiziere gesucht

Das Militär spielte für die Schülerinnen und Schüler auch eine Rolle beim Zugang zur Erweiterten Oberschule (EOS). Rund ein Viertel der Plätze in den EOS-Klassen mussten für Offiziersanwärter freigehalten werden - unabhängig von deren Noten. An den EOS gab es für die "Berufslenkung" zuständige Lehrkräfte, welche den Jugendlichen den dreijährigen Wehrdienst (statt 18-monatigem Pflichtdienst) schmackhaft machen sollten - wenn nötig, mit Druck. Wer die Absicht hatte, den Dienst an der Waffe zu verweigern, dem wurde häufig damit gedroht, dass er in dem Fall nicht studieren könne. Die Alternative zum Dienst an der Waffe war der Einsatz bei den Baueinheiten der Nationalen Volksarmee. Die Arbeit bei diesen sogenannten Bausoldaten war sehr schwer und für die jungen Männer zudem oft mit Schikanen verbunden.

Lehrkräfte sowie Erzieherinnen und Erzieher hatten die Aufgabe, ein positives Bild der Nationalen Volksarmee zu vermitteln und Nachwuchs für die Streitkräfte anzuwerben. Damit sollte schon im Kindergarten begonnen werden, etwa durch das Malen von Soldatenbildern. Das Lernziel laut Lehrplan: Die Kinder sollen lernen, "dass es Mensch gibt, die unsere Feinde sind und gegen die wir kämpfen müssen".

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Infobox

Margot Honecker: Die Frau hinter der DDR-Bildung

Keine andere Person hat das Bildungswesen in der DDR so stark geprägt wie die dritte Ehefrau von Erich Honecker. Margot Honecker (1927-2016) wurde 1963 zum Minister (sic) für Volksbildung ernannt und blieb bis 1989 auf diesem Posten. Nach dem Aufstieg ihres Mannes zum Ersten Sekretär des Zentralkomitees der SED im Jahr 1971 verfügte sie über fast unbeschränkte Macht.

Honecker, die selbst nur die achtjährige Volksschule absolviert hatte, spielte eine entscheidende Rolle beim Aufbau der sozialistischen Einheitsschule. Auf ihre Initiative wurde 1970 die Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der DDR (APW) gegründet, an der alle in der DDR verwendeten Lehrpläne und ein großer Teil der Unterrichtsmaterialien und Lehrbücher entwickelt wurden.

In ihren Zuständigkeitsbereich fielen aber auch die Zwangsadoptionen von Kindern, deren Eltern aus der DDR geflohen waren. Auch für die Jugendwerkhöfe, in denen unangepasste und verhaltensauffällige Jugendliche mit militärischem Drill und zum Teil brutaler psychischer Gewalt umerzogen werden sollten, trug Margot Honecker die Verantwortung.
(Weitere Informationen zu Margot Honecker: www.bpb.de/margot-honecker-die-frau-an-seiner-seite)

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Wie der sozialistische Staat die Bildungseinrichtungen prägte | bpb

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Bildung und Erziehung waren in der DDR untrennbar verbunden. Eines der wichtigsten Ziele aller Bildungseinrichtungen war die Erziehung der jungen Menschen zu "sozialistischen Persönlichkeiten". Studenten in uniformer Kleidung singen in der Aula der Universität Jena am 23.05.1973. Eines der wichtigsten Ziele aller Bildungseinrichtungen war die Erziehung der jungen Menschen zu "sozialistischen Persönlichkeiten".

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Kommunismus

Der Begriff Kommunismus leitet sich vom lateinischen communis ab, das heißt so viel wie gemeinsam. Der Kommunismus ist ein Herrschafts- und Politikkonzept, das von der Überlegung ausgeht, dass es kein Privateigentum an Produktionsmitteln gibt und dass der gesamte Besitz allen gemeinsam gehört. Deshalb gibt es auch eine staatliche Wirtschaftsplanung ( Planwirtschaft). Vom Staat wird festgelegt, wer welche Aufgaben zu erfüllen hat. Auf diesem Weg soll eine ideale Gesellschaftsordnung entstehen.
Das Konzept des Kommunismus geht auf Karl Marx (1818–1883) zurück und wurde von Wladimir Iljitsch Lenin (1870–1924) weiterentwickelt (deshalb spricht man oft auch vom Marxismus-Leninismus). Das erste kommunistische Land war die UdSSR. Nach der Oktoberrevolution von 1917 wurde Russland kommunistisch, der neue Name des Staates war ab 1922 UdSSR ( Union der sozialistischen Sowjet republiken; Sowjetunion).
Von 1924 bis 1953 war Josef Stalin (1878–1953) Generalsekretär der Kommunistischen Partei der UdSSR (KPdSU). Während seiner Amtszeit wurden zahlreiche Verbrechen begangen - Millionen Menschen mussten sterben (Schauprozesse, Säuberungen, Massenvertreibungen - vgl. dazu Totalitarismus, Gulag, ethnischen „Säuberungen").
1949 setzte sich der Kommunismus in China durch ( Mao-Zedong, 1893–1976), ebenso wurden in diesen Jahren in Europa Polen, Ungarn, die Tschechoslowakei, Rumänien, Bulgarien, Jugoslawien und Albanien kommunistisch.
In kommunistischen Staaten gab/gibt es üblicherweise nur eine politische Partei, die kommunistische Partei. An der Spitze des Staates stand/steht meist ein Zentralkomitee, das alle wichtigen Entscheidungen traf/trifft.
Die Zeit kommunistischer Systeme in Europa ging zwischen 1989 und 1991 zu Ende. Heute gibt es den Kommunismus nur noch in wenigen Ländern (z.B. in Kuba, Nordkorea, China und Vietnam). Kommunistische Parteien aber gibt es nach wie vor in vielen Ländern (so auch in Österreich die KPÖ - Kommunistische Partei Österreichs).

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Der Begriff Kommunismus leitet sich vom lateinischen communis ab, das heißt so viel wie gemeinsam. Der Kommunismus ist ein Herrschafts- und Politikkonzept, das von der Überlegung ausgeht, dass es kein Privateigentum an Produktionsmitteln gibt und dass der gesamte Besitz allen gemeinsam gehört. Deshalb gibt es auch eine staatliche Wirtschaftsplanung ( Planwirtschaft).