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Tal y como se pudo apreciar en la película "la boca del lobo", el Perú en los años 80' contaba con una población sumamente desprotegida, dando como consecuencia un ambiente de conflicto y violencia tras lo sucedido con Sendero Luminoso.
Tras ello, se observa como es que la presente película,  retrata el trauma social y político que sucedió en el Perú.
Por lo tanto, considero que es una película con una enseñanza sumamente importante y a su vez interesante, puesto que da a conocer lo sucedido en el Perú y como es que las personas reaccionan ante ello, demostrando que muchos de nosotros como ciudadanos tomamos ciertas indecisiones entre hacer lo "correcto" e ir en contra del modelo que se proponía en esos tiempos.

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La boca del lobo es una película donde se denota un conflicto interno desde su inicio en 1980, lo cual existía una expectativa en diversos sectores del país preocupados por los acontecimientos de violencia que estaban ocurriendo. Asimismo, se puede encontrar un discurso de contradicción en el que se encuentra el problema colonial pero no nos explica de forma específica el por qué de las cosas. Finalmente, la película no permite entender las razones del conflicto, ese no es su objetivo, pero permite identificar y analizar contracción de las Fuerzas Armadas en la zona de alto riesgo del Perú.

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Título original

La boca del lobo

Año

1988

Duración

116 min.

País

Perú

Dirección

Guion

Augusto Cabada, Giovanna Pollarolo, Gerardo Herrero

Música

Fotografía

Reparto

Productora

Coproducción Perú-España;

Inca Film, New People's Cinema, Tornasol Films

Género

Drama. Acción | Terrorismo. Ejército

Sinopsis

Las fuerzas del orden peruanas toman el control de Chuspi, un pequeño pueblo de la "zona de emergencia", asolado por el movimiento subversivo Sendero Luminoso. Sin la estrategia ni el mando apropiados, Vitín Luna y sus compañeros deben enfrentarse a un ejército invisible que parece superior a sus fuerzas. Todo cambia con la llegada del oficial Iván Roca, estricto en la disciplina y casi brutal en el castigo, que se presenta como un hombre capaz de combatir la subversión hasta aniquilarla. (FILMAFFINITY)

Premios

1988: Festival de San Sebastián: Concha de Plata

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La boca del lobo es una película dirigida por Francisco J. Lombardi con Gustavo Bueno, Toño Vega, José Tejada, Gilberto Torres .... Año: 1988. Título original: La boca del lobo. Sinopsis: Las fuerzas del orden peruanas toman el control de Chuspi, un pequeño pueblo de la "zona de emergencia", asolado por el movimiento subversivo Sendero Luminoso.

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El filme desarrolló el contexto de la brecha diferencial cultural que se desarrolló en la lucha interna de nuestro país de manera correcta y adecuada. Se mostró las erróneas ejecuciones de los militantes y senderistas. Mostrando así la realidad que se vivió en las zonas apartadas. Asimismo, respecto a la forma en la que se manejó la situación en aquel entonces es que al no sancionar los crímenes de lesa humanidad, se siguió reforzando dicho comportamiento, lo que llevó a la creación de una comunidad de oficiales que no tenían miedo de usar la fuerza sobre la razón y también creó una población vulnerada y atentada.

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Durante la época de terrorismo en los años 80´s, las poblaciones mas vulnerables y olvidadas del Perú, eran atacadas no solo por Sendero Luminoso, sino también por las fuerzas del orden, quienes cometieron crímenes de lesa humanidad contra sus pobladores. Dichos delitos no fueron penalizados por la justicia y hasta la actualidad existe mucha desinformación acerca de la responsabilidad de las fuerzas armadas en el conflicto de Guerra ocurrido en Ayacucho.

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El filme relató el desarrollo del conflicto armando interno presente en la década de los 80s. Esta cinta mostró el manejo del inicio de la guerra sucia y el atropello de los derechos humanos por parte de los militantes, quienes ejercieron desapariciones forzadas, torturas, tratos crueles y degradantes hacia lo pobladores de las zonas apartadas de nuestra país. Considero que el accionar por parte de los militantes no fue adecuado ni justifica los medios por el cual ejercieron abuso de poder. Es destacable el correcto manejo de los elementos que acentuaron la brecha cultural y el sentir pueblerino. La película tiene un buen enfoque y retrata la realidad desde otra perspectiva poco convencional.

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Mi conclusión es que el fin no justifica los medios; hay una forma correcta, moral y legal de hacer las cosas y otra en la que se cometen atropellos a la ley y acciones que van en contra de todo lo que juran proteger los oficiales. Por otro lado, las acciones cometidas nunca fueron llevadas a la justicia, por lo que se refuerza dicho comportamiento entre los demás oficiales y se propicia este comportamiento poco ético e ilegal.

Mi critica respecto a la forma en la que se manejó la situación en aquel entonces es que al no sancionar los crímenes de lesa humanidad, se siguió reforzando dicho comportamiento, lo que llevó a la creación de una comunidad de oficiales que no tenían miedo de usar la fuerza sobre la razón y también creó una población vulnerada y atentada.

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La época del terrorismo en el Perú es uno de los momentos más trágicos que se ha vivido. En la película se muestra cómo los ciudadanos, en especial aquellos que vivían la Sierra, pasaron por esta situación catastrófica y lamentablemente tuvieron que matarse entre sí por el hecho de que no podían distinguir al enemigo “invisible” ya que en muchas ocasiones no llevaban puestos sus uniformes y atacaban de forma inesperada y siendo crueles. Asimismo, se puede observar cómo la ciudadanía tuvo que afrontar y fueron víctimas del conflicto que existía entre Sendero Luminoso y el Ejército.

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La película aborda situaciones como el terrorismo, y como la comunidad y el mismo ejército tuvo que enfrentarse a sendero luminoso. Asimismo, denota el sufrimiento del pueblo Ayacuchano, que también tuvo que sufrir la muerte de personas inocentes en la lucha contra no ser oprimidos. Por otro lado, la película también toca otro tema controversia, como son las diferencias culturales que sigues existiendo hasta el día de hoy entre las personas de la costa y de la Sierra. Gran ejemplo de ello, es todo lo que se vivió en estas últimas elecciones presidenciales en el Perú.