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Na Antiguidade, o esporte era um meio de formação do indivíduo frente ás regras sociais. Acreditava-se que a educação do físico levava o homem a explorar seu potencial na relação corpo-alma e em relação à natureza.
Os grandes jogos, inseridos em um contexto guerreiro, revelavam o indivíduo em sua totalidade, tanto em relação à força física quanto em sua grandeza moral.

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2) Relação da religiosidade à prática de esportes

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2) Relação da religiosidade à prática de esportes

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De início os jogos tinham um caráter estritamente religioso, sendo realizados para homenagear as divindades em troca de proteção. Acreditavam que sua origens remontavam a época do reinado de Cronos, o que os tornavam sagrados.
Os jogos eram a oportunidade de apresentação das habilidades físicas desenvolvidas pelos jovens e possuíam primordialmente um cunho religioso. Eram eventos onde os mortais poderiam demonstrar seu valor atlético em busca de uma aproximação com os Deuses.

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Dentre os esportes realizados em tal época, a corrida de fato foi a pioneira. Outros bastante prestigiados na época eram o arremesso de disco, lançamento de dardo, salto (Onde os atletas usufruiam de halteres para ganhar impulso), lutas (Que eram classificadas em: luta em pé, a de chão, o pugilato, e o pancrácio, que era uma mistura das anteriores) e por fim o levantamento de peso.

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Os Jogos Olímpicos se apresentam como o evento esportivo de maior dimensão e repercussão no mundo contemporâneo, tanto por seu caráter simbólico, pela reapresentação em escala planetária, como pela dimensão material que envolve milhões de pessoas direta e indiretamente em sua realização. Eles se dividem em Jogos Olímpicos de Verão e de Inverno e são realizados em intervalos quadrienais, tendo um biênio separando a edição de verão da de inverno.

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O projeto de restauração dos Jogos Olímpicos como na Grécia foi apresentado em 25 de novembro de 1892, na ocasião do 5° aniversário da União das Sociedades Francesas de Esportes Atléticos, que teve como paraninfo o Barão de Coubertin. Naquela ocasião ele manifestaria seu desejo e intenções com relação os Jogos: “É preciso internacionalizar o esporte. É necessário organizar novos Jogos Olímpicos!”.  E assim, em junho de 1894, na Sorbonne, em Paris, diante de uma plateia que reunia aproximadamente duas mil pessoas, ocorreu o início do congresso esportivo-cultural, no qual Coubertin apresentou a proposta de recriação dos Jogos Olímpicos.

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6) A periodização dos Jogos: O que mudou?

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6) A periodização dos Jogos: O que mudou?

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Comparando as primeiras Olimpíadas da era moderna com as realizadas cem anos depois, nota-se que houve: um aumento espantoso no número de modalidades, de competidores, de países, de público; uma evolução inquestionável das técnicas de treinamento; uma ampliação substantiva da participação feminina; e uma diversidade marcante de raças e etnias.  Além disso, observa-se uma mudança radical na arquitetura e dimensão das instalações, uma maior complexidade da estrutura organizacional e uma incomparável importância econômica.

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Em  agosto  de  2016, poucos dias antes do início dos Jogos Olímpicos, o mundo esportivo foi  surpreendido  com  a notícia da  inclusão  de  cinco novas  modalidades  no programa  olímpico  para  os Jogos  de  Tóquio. Além  do  Basebol e Karatê, que possuem uma estreita ligação com o país sede, o Skate, o Surf e a escalada esportiva também conquistaram seu espaço. Estas três ultimas modalidades citadas, apesar de não serem novas, trazem com elas  uma  perspectiva diferente  de  se  olhar  o  fenômeno  esportivo, sinalizando  um importante  momento  de  transição  sem  precedente na  moderna  história  olímpica.

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8) Por que o esporte é importante para nossa vida?

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8) Por que o esporte é importante para nossa vida?

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Referindo-nos especificamente aos gregos antigos, podemos destacar que eles consideravam o exercício físico como um meio de conservar a saúde ou de a reencontrar. Apaixonados pelos jogos e pelos concursos, eles inventaram os enfrentamentos competitivos do estádio para satisfazer seus gostos. O esporte pode ser definido como uma prática que proporciona a descarga de energia libidinal constrangida por um processo civilizatório, é uma atividade substitutiva para a guerra, diverte, ensina obediência a regras, fortalece e disciplina o corpo, serve para construir identidades pessoais, locais ou nacionais e muitos outros.