# data[].attributes.attachment_link.title
Эссе повышенного уровня Лукин.

# data[].attributes.headline
Письменный ответ на вопрос. Лужин, Свидригайлов, Порфирий Петрович - двойники Раскольникова. 

# data[].attributes.subject
Письменный ответ на вопрос. Лужин, Свидригайлов, Порфирий Петрович - двойники Раскольникова. 

# data[].attributes.headline
Сравнение представлений Раскольникова и Свидригайлова  о вечности 

# data[].attributes.subject
Сравнение представлений Раскольникова и Свидригайлова  о вечности 

# data[].attributes.body
Нехудожественный текст

# data[].attributes.body
Художественный текст

# data[].attributes.body
Форма для устного ответа

# data[].attributes.headline
Essay: основная часть 

# data[].attributes.subject
Essay: основная часть 

# data[].attributes.attachment_link.title
Эссе повышенного уровня Лукин.

# data[].attributes.headline
Анализ публицистического текста на примере статьи: «Нас готовы даже убить, но УК РФ не дает им столько свободы». Как живётся атеистам на Северном Кавказе.

# data[].attributes.subject
Анализ публицистического текста на примере статьи: «Нас готовы даже убить, но УК РФ не дает им столько свободы». Как живётся атеистам на Северном Кавказе.

# data[].attributes.body
Современная Россия является светским государством. По крайней мере так написано в конституции, однако это волнует не многих. Даже в двадцать первом веке многие люди подвергаются дискриминации за то, что они выпадают из поля показной религиозности и открыто придерживаются атеистических взглядов. Истории жителей республик Северного Кавказа, собранные Яной Сидоркиной для независимого журнала «Дискурс», потрясли меня и заставили задуматься о проблеме сосуществования разных мировоззрений и во многом переосмыслить свое отношение к религии.

Начать я бы хотел с типологической характеристики текста. В статье присутствуют элементы интервью, однако полноценным интервью она не является. Между интервьюером и интервьюируемым нет прямого диалога. Информанты просто делятся своими историями, объединенными общей тематикой.

Переходя к стилистической характеристике я бы хотел выделить следующие черты публицистического стиля, присутствующие в статье:

·        Апелляция к фактам, обоснование своих мыслей журналистом. В данном случае в качестве обоснования используется личный опыт информантов.

·        Образность, эмоциональность речи. Само название статьи («Нас готовы даже убить, но УК РФ не дает им столько свободы» …) имеет своей целью вызвать у читателя сопереживание, не дать ему возможности остаться равнодушным.

·        Оценочность изложения. В статье неоднократно используются слова и словосочетания, ярко выражающие позицию автора текста («показная роскошь», «плакатного патриотизма» и т.д.)

Следующим пунктом своего анализа будет являться целевая характеристика. В статье наблюдаются черты как воздействующей, так и информативной функции, с явным доминированием последней. Автор не ссылается на неопровержимые факты, статистику или научные исследования в этой области. Основным источником информации являются слова информантов, которые могут иметь огромное воздействие на читателя, но не являются достоверными источниками информации. Однако, ввиду отсутствия других источников, читателю придется поверить автору на слово. Как бы то ни было, автор не ставит своей целью воздействие на аудиторию, она скорее пытается рассказать людям о малоизученных вещах, табуируемых в некоторых регионах России.

Перейдем же к лексической характеристике статьи. Основой текста является литературная лексика (теизм, дискуссия, стереотипы, агностицизм, мировоззрение, антураж). Однако она повсеместно перемежается с просторечной (мол, «мирозозрение» и т.д.) и жаргонной (зин, муслимы, авторитеты и т.д.). Я осмелюсь предположить, что это связано со структурой текста. После авторского вступления следуют истории информантов, обладающих разным уровнем образования и культуры речи, что накладывает отпечаток на весь текст в целом.

В тексте присутствует большое количество эмоционально окрашенных слов и выражений. Наиболее насыщенно ими авторское вступление: «Культ силы и взаимный страх, нищета и показная роскошь — и всё это на фоне плакатных речей, плакатного патриотизма, плакатной религиозности». С помощью слов «плакатный» и «показная» автор иллюстрирует фальшь, которая пронизывает многие сферы жизни на Северном Кавказе. Не менее показательными являются слова одного из реципиентов: «Я всегда буду придерживаться своего мнения. А чтобы я пытался переубедить их? Фанатиков?» Используя слово «фанатики» Тамерлан (имя информанта) лишает субъектности своих оппонентов, обесценивает их аргументы. Также стоит отменить негативные, подчас оскорбительные коннотации слова фанатик.

Также в тексте присутствует общественно-политическая лексика: руководители республик, граждане, политические лидеры и т.д. Употребление подобной лексики неудивительно, поскольку темы, поднимаемые статьей, тесно связанны с политической и социальной сферами жизни общества.

Следующим разделом моего анализа будет являться синтаксический анализ текста. Первым, что мне представляется важным, в данном разделе, это использование средств выразительности. С первого же предложения автор использует перечисление, чтобы создать у читателя образ фальшивой и «показной» религиозности на Северном Кавказе («Культ силы и взаимный страх, нищета и показная роскошь — и всё это на фоне плакатных речей, плакатного патриотизма, плакатной религиозности.»). Дальнейший текст статьи полностью составлен из речи информантов, не слишком изобилующей средствами выразительности. Единственным средством выразительности, появляющимся после авторского вступления будет являться риторический вопрос («А чтобы я пытался переубедить их? Фанатиков?»). Возможным объяснением подобной бедности текста на мой взгляд является нарративный характер повествования. Также возможным объяснением может быть обыденность языка, который используют информанты для передачи своего опыта.

Подводя итог своего анализа, я бы хотел сказать пару слов о манипулятивных возможностях текста. Читателю очень легко сопоставить себя с информантами, из-за апелляций к жизненному опыту, регулярно используемыми в тексте статьи, что безусловно повышает способности текста воздействовать на читателя. Однако это преимущество нивелируется отсутствием какого-либо призыва в статье. Читатель сам волен формировать позицию по этому вопросу. Также нельзя не отметить, что текст заставляет читателя симпатизировать «жертвам», а не «мучителям», на чем и заканчиваются его манипулятивные способности.

Ссылка на текст статьи:
https://discours.io/articles/social/nas-gotovy-dazhe-ubit-no-uk-rf-ne-daet-im-stolko-svobody-kak-zhiv-tsya-ateistam-na-severnom-kavkaze

# data[].attributes.attachment_link.title
Стиль газет_таблица_практическая работа

# data[].attributes.headline
РЯ для успешной коммуникации_Т2

# data[].attributes.subject
РЯ для успешной коммуникации_Т2

# data[].attributes.body
Девяностые были временем величайшего межкультурного диалога всего двадцатого века. После крушения "империи зла" на постсоветское пространство нахлынули образчики западной культуры, которые в сочетании с советским наследием сформировали тот культурный ландшафт, в котором мы имеем счастье проживать.  Язык подвергся влиянию этого удивительного культурного взаимодействия раньше прочих областей культуры, вследствие чего мы получили огромную порцию заимствований. Некоторые яркие заимствования: грант, ваучер, шоу, брифинг, оффшор, хэппенинг, перфоманс и другие. Однако эти изменения в языке были скорее реакцией на изменение жизни общества, но не иллюстрацией процессов, происходящих в языке.
Наиболее значительным языковым процессом 90-х стала реабилитация историзмов, сопряженная со стигматизацией советизмов; произошел процесс отката языка к состоянию конца 19 - начала 20 веков. Это было обусловлено травматичностью советского опыта и желанием людей найти иную, не ангажированную форму выражения своих мыслей. Яркой иллюстрацией этого процесса стала потеря статуса универсального обращения словом "товарищ". Вместо него стали использоваться еще дореволюционные обращения-эвфемизмы, вроде "извините", "простите", "молодой человек", "девушка", "эй" и др. Говоря же о воскрешении историзмов, стоит отметить такие слова как губернатор, гимназия, дума, благотворительность, лицей и другие.
Еще одним важным изменением языка стал переход от пафосного высокого стиля партийных обращений к менее формальному стилю, с использований анекдотов, штампов и просторечных слов в публицистике и научных текстах.
На мой взгляд, выше я изложил основные процессы изменения языка в последнем десятилетии двадцатого века.
использованные источники информации:
https://www.colta.ru/articles/90s/3195-yazyk-90-h-mify-i-realnost
https://postnauka.ru/specials/90s

# data[].attributes.headline
РЯ для успешной коммуникации_Т1

# data[].attributes.subject
РЯ для успешной коммуникации_Т1

# data[].attributes.body
1)  В последнее время, в русском языке появляется довольно много новых слов, преимущественно англицизмов. Можно без труда привести примеры английских слов прочно закрепившихся в нашей жизни, таких как менеджмент, маркетинг, принтер и так далее. Из менне распространенных я могу привести линк, комьюнити, ресерч и так далее. Эти слова пришли в язык всего пару тройку лет назад и до сих пор не смогли избавится от маргинального статуса, и до сих пор режут слух некоторым ревнителям великого и могучего.
Ситуация с ударениями сложнее, поскольку некоторые фонетические аспекты языка часто остаются неосознанными большинством носителей. Из ярких примеров я бы мог привести неудачную попытку легитимировать ударение на второй слог в слове йогурт, упомянутую в курсе лекций  "Русский язык как инструмент успешной коммуникации".
Слова, вышедшие из употребления за последние 10-20 лет чаще всего являются историзмами. В эпоху непрерывных инноваций, в которой мы имеем счастье жить, некоторые технические приспособления выходят из повседневной жизни. Мне сложно вообразить чтобы сейчас кто-нибудь попросил скинуть ему что-то на пейджер, передал дискету с важными файлами или попросил бы номер факса.
2) Язык - это не статичная субстанция, а динамично изменяющийся организм. В процессе его развития многие слова устаревают ввиду изменения быта или отмирания некоторых его составляющих. Среди устаревших слов, можно выделить целые отмершие категории. Например, придворные должности, такие как стряпчий, окольничий, постельничий, тысяцкий, сокольничий и так далее. Другой значимой категорией будут рода деятельности: кравчий, бондарь, бортник, коробейник, ушкуйник, коновал, бортник и так далее.
3)  Вопрос стигматизации отдельных слов литературным каноном, будь то жаргонизмы или диалектизмы, очень неоднозначен. Существует классическая точка зрения, основанная на "некультурности" этих слов, их низком происхождении, которое ограничивает их распространение устной речью . На мой взгляд, более корректным будет рассмотрение данных слов через призму инаковости, а не противопоставленности. Использование данных слов ограничено определенной социальной группой: земляками для диалектизмов, и представителями определенной области деятельности, либо людьми со схожим культурным опытом для жаргонизмов. Чаще всего диалектизмы и жаргонизмы не согласуются с литературным каноном, так как несут в себе не только информативную, но и опознавательную функцию. Литературный канон языка универсален для всех его носителей, из-за чего он не согласуется с более локальными языковыми феноменами.

# data[].attributes.headline
Эмоциональное состояние Раскольникова 

# data[].attributes.subject
Эмоциональное состояние Раскольникова 

# data[].attributes.attachment_link.title
Эмоциональное состояние Раскольникова

# data[].attributes.body
Предварительная тема: репрезентация Вьетнамской войны в рассказах О'Брайана.

# data[].attributes.attachment_link.title
Эссе повышенного уровня Лукин.

# data[].attributes.headline
Устный комментарий 

# data[].attributes.subject
Устный комментарий 

# data[].attributes.body
Ссылка на видео: https://drive.google.com/file/d/1Cwx847TSmybMrCAlxiNVv4nkJqJj7LwQ/view?usp=drivesdk
Ссылка на текстовый фрагмент:
https://docs.google.com/file/d/1nhD-HsRG1Ub8MJdDAEv04iTbL-KlAQNt/edit?usp=docslist_api&filetype=msword

# data[].attributes.body
Критерий А

В своем ответе Игорь демонстрирует высокий уровень знания текста. Это проявляется в детальном описании эпизода встречи Бальдини и Жана-Батиста Гренуя, правильном использовании названия “Амура и Психея”. Более того, ученик проявляет знание дополнительных материалов, связанных с романом: статьи “Роман парфюмер, как программное произведение постмодернизма” автора Райнеке Ю.С.

Критерий B

В своей аналитической работе ученик не упоминает художественные приемы, использованные в произведении.

Критерий C

Работа Игоря обладает строгой структурой. Работа разбита на 4 ответа на вопросы. Каждый вопрос отделен друг от друга жирной точкой. Перед каждым ответом на вопрос присутствует выдержка вопроса из бланка с заданиями.

Критерий D

Работа производит на меня положительное впечатление. Видно знание текста и тщательная проработка всех вопросов. Язык соответствует случаю и пестрит различными оборотами речи. С другой стороны, в работе минимальное количество цитат. Анализ романа не был проделан на самом глубоком уровне, но на достаточном.

Проверено: Шардин Матвей 10 IB, 11.03.2020