# data[].attributes.body
Oreste Angelo Lettieri

Proprio come il Socrate , anche lo scienziato e filosofo Galileo Galilei venne ingiustamente condannato a causa degli ideali scomodi che andavano contro la dottrina religiosa . Mentre Socrate venne giustiziato per empietà , Galileo Galilei venne perseguito per eresia , egli infatti pubblicò numerose opere nelle quali espose le sue ricerche sull'astrologia . In partitocalare , espose una nuova concezzione e struttura del Sistema solare molto differente da quello proposto dalla Chiesa . Proprio per questo la motivo , a causa della Chiesa egli venne più volte ammonito , ma nonostante ciò , i sui testi sull'astrologia e nello specifico , sulla posizione del nostro pianeta nel cosmo , riscossero un gran successo e una rapida diffusione . Di conseguenza gli esponenti della chiesa cattolica ordinarono provvedimenti più seri nei confronti di Galilei , il quale venne quindi minacciano di tortura e imprigionamento per poi essere portato all'isolamento attraverso gli arresti domiciliari . A causa di ciò dovette rinnegare le sue ricerche con l'abiura . Morì solo , tagliato fuori dalla comutà ( anche quella scientica ) continuando però a rimanere vividamente convinto  delle scoperte che aveva condotto in ambito astronomico .

# data[].attributes.attachment_link.description
Uploaded by Rosa Carnevale on 2016-01-10.

# data[].attributes.body
Gesù e Socrate sono accomunati per l'ingiusto processo che li ha condannati a morte.Socrate fu condannato per empietà e corruzione e nonostante l'accusa fosse falsa nel contenuto Socrate non scappò perchè scappare avrebbe significato infrangere la legge che per lui era sacra,cosi affrontò il processo e provocò la giuria chiedendo di essere mantenuto a vita a spese della città visto che sapeva di aver ragione; dopo questa richiesta i giudici votarono in maggioranza per la sua condonna e fu costretto a bere la cicuta,e perciò mori.Anche Gesu' come Socrate fu accusato per l'insegnamento che dava ai giovani,in quanto diceva di essere il figlio di Dio e perciò fu condannato per volere del popolo e crocifisso.Egli accettò la condonna perchè era la volontà di Dio che era la cosa più importante e dunque mori' ingiustamente come Socrate.

# data[].attributes.body
Farina Francesco
Stefano (...,Gerusalemme, 36 )è stato il primo dei sette diaconi scelti dalla comunità cristiana perché aiutassero gli apostoli nel ministero della fede. Venerato come santo,fu il promartire, cioè il primo cristiano ad aver datla vita per testimoniare la propria fede in Cristo e la diffusione del Vangelo. Di Stefano si ignora la provenienza si suppone che fosse greco :in quel tempo Gerusalemme era infatti un crocevia di tante popolazioni,con lingue,costumi e religioni diverse;il nome Stefano in greco ha il significato di "coronato". Si è pensato anche che fosse un ebreo educato nella cultura ellenistica. Fu uno dei primi giudei della diaspora a diventare cristiano e a seguire gli apostoli . Verso l'anno 36 gli ebrei ellenistici, vedendo il gran numero di convertiti, sobillarono il popolo e accusarono Stefano di "pronunciare espressioni blasfeme contro Mosè e Dio ". Gli anziani e gli scribi lo catturarono trascinandolo davanti al Sinedrio e con falsi testimoni fu accusato :"Abbiamo udito dichiarare da costui che Gesù il Nazareno distruggerà questo luogo e cambierà le usanze che Mosè ci ha tramandato ".Mentre l'odio e il rancore dei presenti aumentava contro di lui , Stefanoiispirato dallo Spirito , alzò gli occhi al cielo e disse :"Ecco, io contlemplo i cieli aperti e il Figlio dell'uomo , che sta alla destra di ". A quel punto i presenti lo trascinarono e presero a lapidarlo con pietre.

# data[].attributes.body
Fin dal giorno del suo arresto, Rocco Derek Barnabei, 33 anni, cittadino americano di origine italiana condannato a morte per l´omicidio della sua fidanzata, avvenuto a Norfolk nel settembre del 1993, ha proclamato la sua innocenza. Il Parlamento italiano e quello europeo, i ministri della Giustizia e degli Esteri, Giovanni Paolo II e numerosi cittadini italiani avevano lanciato un appello alle autorità della Virginia perché consentissero a Rocco Barnabei di presentare ulteriori prove della sua innocenza. L’esecuzione è stata eseguita il 14 settembre del 2000 con un’iniezione letale (ANSA)

# data[].attributes.headline
Il processo e la condanna al rogo di Giovanna d’Arco

# data[].attributes.subject
Il processo e la condanna al rogo di Giovanna d’Arco

# data[].attributes.body
ANTONELLO DONNINI
Giovanna d’Arco, conosciuta come la pulzella d’Orleans è una delle figure più emblematiche della storia francese .È considerata una vera e propria eroina nella Guerra dei Cent’anni . Ella nacque nel 1412 da una famiglia di poveri contadini . In quegli anni la Francia viveva in periodo di forti tensioni interne . Fu a soli 13 anni che Giovanna cominció a sviluppare una forte fede religiosa, alimentata dalle sue visioni : secondo la giovane pastorella dei messaggeri celesti le facevano visita per esortarla a liberare la Francia dallo straniero. Così Giovanna , appena diciassettenne si presentò alla corte di Carlo VI per chiedere di poter cavalcare in testa all’esercito pronto a soccorrere la città di Orleans, presa d’assedio . La Pulzella fu importante nell’incitare le truppe e a liberare la città assediata. Nel 1430 mentre conduceva una compagnia di 200 soldati italiani cadde prigioniera dei Borgognoni e fu rinchiusa in un carcere fino a quando fu ceduta agli inglesi dietro il pagamento di 10 mila scudi d’oro .Fu giudicata poi da un tribunale di ecclesiastici e a soli 19 anni fu incolpata di eresia e stregoneria e condannata al rogo .Giovanna fu accusata inoltre di atti illeciti per aver indossato abiti maschili nonché di eresia per aver creduto di poter rendere conto direttamente a Dio invece che alla Chiesa cattolica romana . Il 30 maggio 1431 venne arsa viva nella piazza del Mercato vecchio di Rouen . Venticinque anni dopo la sua morte , la Chiesa riaprì l’inchiesta è Giovanna fu riconosciuta innocente .

# data[].attributes.body
Tommaso Tinto

L'apologia di Socrate è il più attendibile documento sul processo e sulla morta di Socrate, condannato ingiustamente per empietà.
Fu scritto da Platone un suo discepolo in gioventù o in maturità.
La morte di Socrate è uno dei eventi più significativi e profondi per la filosofia, qui si vede un Socrate non triste per il suo destino ormai prossimo, anzi si scherza sopra, perché di andare nei campi beati, e non si oppone al suo destino, conscio di aver fatto la cosa giusta nel non scappare.
È chiaro sul fatto che i suoi discepoli dovranno vivere con serenità pur essendo ancora se stessi e li rincuora e di essere forti davanti alla sua scena di morte.
Qui si può vedere Socrate completamente senza rimpianti e rimorsi, felice del suo destino e senza neanche un filo di tensione lo accetta senza problemi.
Tommaso Tinto

# data[].attributes.headline
Parallelismo delle condanne di Socrate e Gesù

# data[].attributes.subject
Parallelismo delle condanne di Socrate e Gesù

# data[].attributes.body
Se pensiamo alle condanne a morte più importanti della storia, non possiamo non menzionare la condanna a Gesù. Gesù venne accusato per il cattivo insegnamento che dava ai giovani, in quanto oltre a proclamarsi Messia, si pose allo stesso livello di Dio. Egli fu codannato a morte, per volere del popolo, da parte di Ponzi Pilato, che acconsentì alla loro richiesta di far crocifiggere Gesù, e fece il gesto divenuto poi proverbiale di lavarsi le mani. Gesù non si oppose alla condanna, ma la accettò perchè la volontà di Dio era la cosa più importante.
Analoga alla storia della condanna di Cristo è sicuramente quella di Socrate, condannato con due accuse:
- empietà: per non aver onorato gli dèi della città e avere introdotto nuove divinità.
- corruzione: per aver insegnato ai giovani questa dottrina.
Socrate avrebbe potuto agevolmente evitare il processo e la condanna mettendosi in salvo fuggendo. Invece, nonostante l'accusa fosse falsa, decise di affrontare il processo e rischiare la condanna. Infine i giudici votarono a maggioranza per la sua condanna a morte e fu costretto a bere la ciucuta (un potente veleno).

# data[].attributes.body
Nato nel 106 a.C. ad Arpino, nei pressi dell'attuale Frosinone, Marco Tullio Cicerone fu probabilmente la figura più poliedrica della cultura latina. Avvocato di successo, grande oratore e divulgatore della filosofia greca presso i Romani, attento custode del "mos maiorum" e propugnatore del "consensus omnium bonorum", l'Arpinate compose una miriade di scritti sui più svariati argomenti. Ben presto, però, si inimicò l'influente Antonio, astro nascente della politica romana, a cui indirizzò le Filippiche: Antonio pretese ed ottenne la testa di Cicerone, il cui nome venne inserito nelle liste di proscrizione. Venne raggiunto dai sicari presso Formia, dopo che aveva intrapreso un tentativo di fuga, ai primi di dicembre del 43 a.C.; pare che le sue mani, autrici di una miriade di scritti, siano state appese nel foro.

# data[].attributes.body
Anna Bolena è stata regina consorte d'Inghilterra e Irlanda,come seconda moglie di Enrico VIII Tudor.Il suo matrimonio con Enrico VIII fu causa di sconvolgimenti politici e religiosi che diedero origine allo scisma anglicano.Dopo anni di turbolenza relazione sfociata in un contestatistico matrimonio per il re Anna Bolena era ormai un problema da risolvere.Da una parte il sovrano si era stancato di aspettare il figlio maschio dall altra riuscì a farsi odiare dai membri della corte .Il 2 maggio 1536 venne rinchiusa nella torre di Londra ,venne condannata a morte e decapitata il 19 maggio successivo

# data[].attributes.headline
Processo di Giordano Bruno                                                                                           

# data[].attributes.subject
Processo di Giordano Bruno                                                                                           

# data[].attributes.body
Imma Saviano
A Roma, in Campo de’ Fiori, il filosofo e frate domenicano Giordano Bruno è arso vivo sul rogo. È la pena che la Santa Inquisizione infligge agli eretici. Giordano Bruno si è rifiutato fino all’ultimo di abiurare i principi fondamentali delle sue teorie. Nei suoi innumerevoli scritti (dalla “ Cena de le ceneri” al “De la causa, principio et uno”, da “De l’infinito, universo e mondi” fino al “De Magia”), il filosofo sostiene che l’universo è infinito, dotato di “intelligenza”, pieno di sistemi solari e forse anche di altre forme di vita, e che non è stato creato da Dio, pur essendone una manifestazione diretta e immediata. Bruno nega anche l’immortalità dell’anima e abbraccia le teorie copernicane sul moto della Terra. L’8 febbraio 1600, al giudice che gli legge la sentenza di morte, risponde: “Forse tremate più voi nel pronunciare questa sentenza che io nell'ascoltarla»

# data[].attributes.attachment_link.title
17 febbraio 1600 Giordano Bruno brucia sul rogo

# data[].attributes.body
Cimmino Rosa
Che ci piaccia o no, siamo noi la causa di noi stessi. Nascendo in questo mondo, cadiamo nell'illusione dei sensi; crediamo a ciò che appare. Ignoriamo che siamo ciechi e sordi. Allora ci assale la paura e dimentichiamo che siamo divini, che possiamo modificare il corso degli eventi, persino lo Zodiaco.

Giordano Bruno nasce a Nola, vicino a Napoli, nel 1548.

Appassionato di teologia e filosofia antica e moderna, gradualmente matura la convinzione panteistica - ispirata ad Eraclito-che Dio è l'universo pur nella sua molteplicità;

Bruno critica il geocentrismo e nega le teorie aristoteliche di un cosmo composto da sfere cristalline concentriche, l’universo infatti, secondo Bruno, è infinito, disordinato – e dunque non kosmos, regolato da leggi, bensì physis – e costituito da infiniti mondi e infiniti sistemi solari, simili a quello in cui noi viviamo, di qui ne deriva che il nostro pianeta è solo uno tra gli infiniti presenti, e che non è al centro dell’universo

ma in tempi di piena controriforma, forse i più bui nella storia della Chiesa cattolica romana, la sua teoria gli costa l'accusa di eresia, costringendolo ad abbandonare Napoli.

# data[].attributes.body
Samuel Vitale
Forse quella di Socrate può considerarsi una morte molto ingiusta, una morte non degna della sua vita, la quale è stata un esempio ed una guida per i suoi seguaci, che, come assetati in cerca d'acqua, ascoltavano le sue dottrine, ritenute dai suoi allievi fonti di sapienza e di virtù. Con la morte di Socrate, i suoi discepoli videro chiudersi le porte dei suoi consigli, dei suoi insegnamenti, videro la loro vita privata di un grande amico. Credo che sia lo stesso stato d'animo ad invadere la vita di coloro che vedono nel proprio maestro di vita una speranza infrangersi con la sua dipartita, come nel caso dei discepoli di Socrate, o, magari, una rivoluzione interrompersi con il suo allontanamento, nel caso di uomini, ad esempio, in cerca di radicali cambiamenti sociali.
Senza dubbio la morte di Socrate, da un punto di vista storico, è stata importantissima per molte ragioni, ma lo è ancor di più, da un punto di vista emotivo, per i suoi discepoli, i quali cercano di mettere in pratica tutti i suoi insegnamenti. Ciò a cui voglio arrivare, è considerare gli effetti della morte di Socrate nella vita dei suoi seguaci e cosa è scaturito da essi.
È ciò, infatti, a determinare il corso della storia: nuove vite che riprendono, analizzano e migliorano le tesi dei loro mentori ormai morti e che non possono più "fare storia".

# data[].attributes.body
Nato a Cordova in Spagna nel 4 d.C., Seneca visse a Roma aderendo da giovane al pitagorismo, da cui fu poi distolto dal padre, celebre retore, e in seguito abbracciando lo stoicismo. Diventò precettore di Nerone, che però mostrò sempre maggiore predilizione per le arti, che per la filosofia: la collaborazione con Nerone durò fino al 62, quando con l'uccisione di Burro, che aveva affiancato Seneca nella posizione di consigliere, la clemenza del principe si dissolse. A Seneca si pose l'alternativa tra la lotta contro il potere o il ripiegamento in se stesso. Non sappiamo sino a che punto la prima via fu imboccata e se la congiura dei Pisoni, scoperta nel 65, ne fu l'esito, soprattutto non sappiamo se Seneca ne fosse al corrente; di fatto, fu accusato di farne parte e fu costretto al suicidio. Come ci narra Tacito, si tagliò le vene e immerse i polsi nell'acqua calda.

# data[].attributes.body
Seneca, arricchitosi durante l’incarico di educatore di Nerone, si era reso complice di alcuni dei delitti più odiosi del principe, giungendo addirittura a consigliarlo riguardo l’uccisione della madre Agrippina. Il filosofo dopo essersi ritirato a vita privata, viene infatti accusato - probabilmente ingiustamente - di aver partecipato alla congiura di Pisone, un tentativo da parte della nobiltà di eliminare il principe. Il comportamento del filosofo appare in questa situazione improntato alla gravitas (in latino, “autorevolezza”), dal momento che risponde alle accuse con nobiltà, senza mestizia o timore. Ma la difesa risulta inutile, e Nerone, consigliato dal prefetto del pretorio Tigellino e dalla moglie Poppea, decide di mandare un tribuno a casa di Seneca per imporgli la morte attraverso il suicidio. La descrizione della morte di Seneca si inserisce all’interno degli exitus illustrium virorum 4, quasi un vero e proprio genere letterario in cui le morti degli uomini famosi vengono posizionate all’interno di un quadro edificante che tendeva a eliminare i dati reali. La stessa morte di Seneca assume infatti molti punti in comune con quella del filosofo Socrate, così come viene descritta da Platone nel Fedone, dove prima di morire il filosofo parla con i suoi amici consolandoli, allontana la moglie e beve la cicuta.
*Di Raffaele*

# data[].attributes.body
Béla fu un re dell’Ungheria, che guidò il suo paese in una campagna di grande successo contro l’Imperatore Enrico III, per difendere l’indipendenza del proprio paese. Fin dall’infanzia, Béla sognava di diventare re, tuttavia, nel suo caso non era una cosa facile. Sfortunatamente per lui proveniva da una grande famiglia con diversi fratelli, cugini e nipoti, che aspiravano tutti al trono. Dopo tante lotte contro nemici esterni ed interni, riuscì finalmente a diventare il re d’Ungheria nel 1061, ma non  per molto tempo. Bela morì per le gravi ferite riportate, non in seguito ad una battaglia, ma al crollo del suo trono di legno. L’uomo morì letteralmente a causa di quello per cui aveva combattuto di più nella vita: il proprio trono.

# data[].attributes.body
Pensatore liberale e studente universitario di acuta intelligenza, Gobetti si avvicina al proletariato torinese, divenendo attivo antifascista. Nel 1922 promuove la nascita della rivista Rivoluzione Liberale che via via diventa centro di impegno antifascista di segno liberale. Nel settembre del '25 è vittima di un atroce pestaggio fascista a Torino, lasciato esanime sulla porta di casa, con gravi ferite invalidanti. Costretto a espatriare in Francia, mai più riavutosi dalle ferite, muore esule a Parigi nel febbraio del 1926.

# data[].attributes.body
La giovane che guidò la riscossa francese contro gli Inglesi

Figlia di contadini e analfabeta, animata da visioni religiose, la giovanissima Giovanna d'Arco fu l'anima della riscossa francese nella lunga guerra che oppose la Francia all'Inghilterra tra il Trecento e il Quattrocento. La sua fine tragica alimentò la leggenda di questa giovane donna che sentiva di essere stata chiamata da Dio per compiere una missione: liberare la Francia dagli Inglesi

Jeanne d'Arc, detta dai contemporanei la Pucelle ("la Pulzella", cioè la vergine) nacque nel villaggio di Domrémy nel 1412, in una famiglia contadina. Analfabeta, verso l'età di 13 anni cominciò a credersi visitata da messaggeri celesti che la esortavano alla fede e ad agire per liberare la Francia dagli invasori inglesi. La corona d'Inghilterra conservava ancora, infatti, possedimenti feudali sul suolo nazionale francese ed era impegnata in quella che sarebbe stata poi chiamata la guerra dei Cent'anni contro la debole monarchia di Francia. Giovanna si convinse di essere stata incaricata di una missione: liberare la città di Orléans dalla presenza del nemico e far consacrare re Carlo VII nella Cattedrale di Reims, così come la tradizione della monarchia francese imponeva (a causa della guerra fino ad allora era stato impossibile celebrare tale cerimonia).

# data[].attributes.body
Il processo a Galileo Galilei, sostenitore della teoria copernicana eliocentrica sul moto dei corpi celesti in opposizione alla teoria geocentrica, sostenuta dalla Chiesa cattolica, iniziò a Roma il 12 aprile 1633 e si concluse il 22 giugno 1633 con la condanna per eresia e con l'abiura forzata delle sue concezioni astronomiche. Come socrate a che lui fu costretto ad accettare la legge, anche se ingiustamente.
Luca Lisbino

# data[].attributes.body
Dopo anni di turbolenta relazione sfociata in un contestatissimo matrimonio e allietata dalla nascita della figlia Elisabetta, per il reEnrico VIII, che pure non aveva esitato a combattere contro innumerevoli ostacoli per stare con lei, Anna Bolena era ormai diventata solo un problema da risolvere.Da una parte il volubile sovrano si era stancato, anche di aspettare il sospirato figlio maschio che lei sembrava incapace di dargli, dall’altra la consorte era riuscita a farsi odiare dai membri della corte e dal popolo, oltre al fatto che costituiva l’unico intoppo a quel riavvicinamento tra Enrico VIII e l’Imperatore Carlo V, ardentemente caldeggiato dall’onnipresente primo ministro Thomas Cromwell.Probabilmente per troppa sicurezza di sé e nella convinzione di essere intoccabile, Anna Bolena non aveva mancato di palesare la propria ostilità nei confronti di Cromwell, ma aveva sbagliato; uomo astuto e privo di scrupoli, sarà proprio lui a tenderle la trappola che le costerà la vita.Approfittando della momentanea assenza della donna, Cromwell presentò al re le prove, in apparenza inoppugnabili, delle losche trame da lei ordite alle spalle dell’ignaro marito, accusandola di tentato regicidio, di ripetuti adulteri e addirittura di incesto commesso con il fratello George Boleyn.Il 2 Maggio del 1536 Anna venne rinchiusa nella tetra prigione della Torre di Londra in attesa di un giudizio che appariva scontato; condannata a morte, venne decapitata il 19 Maggio successivo.

# data[].attributes.body
Il 23 agosto 1927, vennero giustiziati mediate l'uso della sedia elettrica, i due anarchici italiani Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti. L'esecuzione venne effettuata nel penitenziario americano di Charlestown nello stato Massachusetts. A nulla valse la confessione pre – esecuzione del vero colpevole, il portoricano Celestino Madeiros e vani furono gli interventi  del fisico e filosofo Albert Einstein e del filosofo e matematico gallese Bertrand Russel. Di loro resta lo struggente ricordo della canzone .”Here's to you” di Joan Baez e la riabilitazione postuma, avvenuta a 50 anni dalla loro ingiusta morte, da parte del Governatore del Massachussetts, Michael Dukakis, il quale, il 23 agosto 1977 confermò l'errore giudiziario che li portò alla morte. I due vennero accusati di duplice omicidio avvenuto, a dire dell'accusa, durante un tentativo di rapina, nella sede del calzaturificio “Slater and Morrill”. Ad essere uccisi furono una Guardia giurata ed un contabile dell'azienda. Bartolomeo Vanzetti, in particolare, nel corso del processo, al momento di rivolgersi al Giudice Thayer disse: “Non augurerei ad un cane o ad un serpente, alla più bassa e disgraziata creatura della terra, non augurerei a nessuna di queste ciò che ho dovuto soffrire per cose di cui non sono colpevole. Ma la mia convinzione è che ho sofferto per cose di cui sono colpevole. Sto soffrendo perchè sono radicale, e davvero io sono un radicale; ho sofferto perchè ero italiano, e davvero sono italiano”.

# data[].attributes.body
Stefano (Gerusalemme,36) è stato il primo dei sette diaconi scelti dalla comunità cristiana perché aiutassero gli apostoli nel ministero della fede.
Venerato come santo da tutte le Chiese che ammettono il culto dei santi, fu il protomartire, cioè il primo cristiano ad aver dato la vita per testimoniare la propria fede in Cristo e per la diffusione del Vaneglo. Il suo martirio è descritto negli Atti degli apostoli dove appare evidente sia la sua chiamata al servizio dei discepoli sia il suo martirio, avvenuto per lapidazione, alla presenza di Paolo di Tarso prima della conversione.