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La literatura puede generar vínculos entre los humanos porque diferentes tipos de personas pueden reunir sobre un tipo de la literatura que les gusta. Es fundamental, porque la necesitamos para aprender del pasado y podemos saber como se sentían también. El lenguaje y la literatura de un país son los mismos, aunque mucho del tiempo no podemos entender las cosas de un país diferente, podemos saber que está pasando allí con el tipo de literatura que están escribiendo.

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Mario Vargas Llosa cree en total que la literatura es el mejor maestro del pasado. Porque la literatura es el más grande enriquecedor quehacer del espíritu. Para añadir, desde vivimos en un tiempo de ciencia y técnica, la literatura está saliendo del día escolar normal; y “la literatura, en cambio, a diferencia de la ciencia y técnica, ha sido y seguirá siendo.” La literatura también ayude a combatir a los prejudicios de racismo, xenofobia y tambien de los de religiones y políticos porque sirve a educarse a todos.

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Este fragmento de “Cien Años de Soledad”, es sobre la fuerza de un hombre normal de ser una persona conocida. José Arcadio Buendía, está encaprichado con los inventos que traigan los gitanos. Primero, trajeron a la aldea un imán grande que se sorprende a todos que puede hacer, y Jose lo compró y trató de usarlo de encontrar todo el oro cerca del río. Les ignoró a su esposa y el gitano que no trabajara. Y cuando llegaron el siguiente año el compró un catalejo. Dijo que piensa que lo pueden usar para guerras: los enemigos recibirán quemaduras muy malas. Pero, el gobierno no le contestó sobre la idea. Y un día le reveló a su familia su descubrimiento que el mundo está redondo.

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Audio- Isabel Allende: “Escribir es igual que enamorarse”

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Audio- Isabel Allende: “Escribir es igual que enamorarse”

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Isabel Allende dice que su escritura la salvó por que no sabe como hacer nada más. Pues para continuar su escritura, tiene que sentarse en frente del ordenador el ocho de enero sóla. Y cómo una explosión todo del cuento llegará a ella, los personajes empiezan a decirle todo y el cuento formula. Ella dice que su tipo de escribir es muy desordenado, y si no se pusiera el tiempo de escribir no pasaría.

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Este video es un discurso de Mario Vargas Llosa en la Gran Sala del Teatro de la Ciudad. Él está explicando que la literatura ayuda a hacer un ciudadano que participa activamente y es importante tenerla en un país democrático y libre. También dice que la literatura es importante porque le ayuda al sociedad evolucionar y mantenerse. También que necesitamos, como ciudadanos, enseñar a los jóvenes la importancia de la literatura.

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Video- “Resalta la importancia de la literatura” 

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Video- “Resalta la importancia de la literatura” 

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El escritor peruano Mario Vargas Llosa resalta la importancia de la literatura en un encuentro con universitarios en la Gran Sala del Teatro de la Ciudad.

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En los días de hoy, desde la muerte del dictador de Cuba (Fidel Castro), la gente de Cuba se están tratando de olvidar todo de la revolución y el reinado comunista. Pues dice que se están tratando de olvidar la literatura del tiempo que estaba promocionada por el gobierno comunista también. Y muchas personas se confunden el apellido de Tomás Borges, un comandante Sandinista, con Jorge Luis Borges, un escritor argentino.

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Artículo- “Cuba olvida a Borges ‘antimodelo’ de la Revolución”  

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Artículo- “Cuba olvida a Borges ‘antimodelo’ de la Revolución”  

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La mala suerte que la obra literaria de ha tenido en Cuba y la razón de que fuera uno de los "escritores innombrables" de la Revolución cubana son los temas centrales de un libro que acaba de publicarse en Estados Unidos.

Escrito en primera persona por el cubano Alfredo Alonso Estenoz, Borges en Cuba. Estudio de su recepción, publicado por el Centro Borges de la Universidad de Pittsburgh, es un volumen de bolsillo que brilla por su enjundiosa investigación.

Treinta y un años después de la muerte de Jorge Luis Borges (1899-1986), Alonso recrea una época en la que Cuba se cerró con siete candados con la idea de construir un "hombre nuevo".

Según indica este profesor de literatura latinoamericana y lengua española en el Luther College de Iowa, "durante los años 70 y 80 Borges fue ignorado por el discurso crítico cubano, aunque (...) lo seguían leyendo los escritores que tenían acceso a su obra".

El investigador recuerda que "durante esta década, el autor de Ficciones y El Alpeh, entre otras muchas obras, se convirtió en el antimodelo del tipo de intelectual que la Revolución promovía.

Para la reconstrucción total del periodo de unos veinte años en el que Borges estuvo vetado, que concluye con la publicación de la antología Páginas escogidas de Jorge Luis Borges en 1988, Alonso se apoya en muchísima bibliografía y dos fuentes fundamentales.

Una es el diario Borges que el amigo íntimo de éste y también escritor Adolfo Bioy Casares redactó con minucioso detalle y la otra es el prólogo de la antología que desde La Habana firma el crítico y director de Casa de las Américas, Roberto Fernández Retamar.

Por el diario de Bioy Casares (2006) se sabe que el haber firmado "un manifiesto en apoyo a los cubanos que en 1961 invadieron la isla por Bahía de Cochinos" fue suficiente para que el régimen castrista, que desde el comienzo centralizó toda gestión cultural, enviara al ostracismo a uno de los autores más universales y al latinoamericano hoy en día más citado.

Lo curioso es que, anteriormente, Borges había suscrito otro manifiesto condenando al dictador cubano Fulgencio Batista, pero aquella firma no se la tuvieron en cuenta los responsables de la política cultural que, como se encarga de consignar Alonso, no fueron pocos y respondían a una maquinaria muy bien engrasada.

Fernández Retamar, sempiterno director de Casa de las Américas, una institución estatal con fuerte enfoque político, primero arremetió contra Borges en la década de los años 70, para luego "reconciliarse" con él mediante la publicación de la antología.

Para tal empresa se reunió con Borges un año antes de que éste falleciera y obtuvo su autorización.

El diálogo de aquel encuentro en Buenos Aires, que Alonso extrae del prólogo de Páginas escogidas de Jorge Luis Borges, refleja, por un lado, que al final de su vida el escritor argentino continuaba siendo libre y por otro que la denominada "Revolución cubana" gozaba de un histrionismo conmovedor.

"Lo que no podemos es mandarle dólares", expone Retamar. "A mí no me interesa el dinero", responde Borges. "Le enviaremos cuadros o libros antiguos", ofrece el otro.

El libro Borges en Cuba. Estudio de su recepción es algo más que un acto reivindicativo.

Entreverada presenta también una síntesis bastante clara y organizada de la historia de la censura oficial en Cuba desde 1959.

No escapan de estas 166 páginas autores como Luis Rogelio Nogueras, que al morir a los 41 años había dejado una obra fuertemente "borgeana" sin haberse atrevido a nombrarlo.

"Borges es el 'ingrediente secreto' que hace posible la distinción de Nogueras en la poesía cubana de la época", escribe el investigador.

El infortunio que la obra de Borges ha tenido en Cuba llevó a que un estudiante universitario como lo era Alonso en los 90 confundiera el apellido del argentino con el del comandante sandinista Tomás Borge, autor bien visto y promocionado entonces en Cuba.

Aunque Retamar "rescató" a Borges en 1988 dejando claro que ya no era un escritor maldito, la antología, apunta Alonso, no se encuentra con facilidad en la isla.

Se vende en dólares y no está en librerías, sino en manos de anticuarios.

nrv

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Cuba olvida a Borges, "antimodelo" de la Revolución

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La mala suerte que la obra literaria de ha tenido en Cuba y la razón de que fuera uno de los "escritores innombrables" de la Revolución cubana son los temas centrales de un libro que acaba de publicarse en Estados Unidos. Escrito en primera persona por el cubano Alfredo Alonso Estenoz, Borges en Cuba.

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Algunas obras arquitectónicas les parecen muy bellas a ciertas personas, porque todos tienen una opinión diferente a que les gusta o que les encanta. La belleza está en el ojo de quien la contempla porque algunas cosa me gustan a mí, y otras cosas te gustan a ti. Las obras arquitectónicas más bellas del mundo tienen muchos visitantes que viajan mucha distancia sólo para visitar el lugar y el área alrededor, pues en relación ayuda a la económica local.