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A- La seigneurie est le cadre de vie politique et économique

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A- La seigneurie est le cadre de vie politique et économique

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La seigneurie est le niveau de base de la société médiévale, la seigneurie signifie l'ensemble des terres et de droits sur lequel s'exerce l'autorité d'un seigneur.
Dans une seigneurie il y  a forcément : un château, des maisons de paysans, une église, des routes et des chemins, la réserve (terre que le seigneur gardait pour lui), des tenures (terres louées et cultivées par les paysans), des bois et des forêts, un moulin (il faut payer une taxe pour y avoir accès= redevance) et un gibet (justice). Les seigneurs encourageaient les paysans à défricher pour avoir de nouvelles terres, ces actes de défrichement étaient reconnus par des chartes. On créait des nouveaux villages au fur et à mesure des défrichements, on peut les reconnaître aujourd'hui grâce à leurs noms ("villeneuve" ou "Villefranche"). La seigneurie a donné naissance à des villages stables organisés autour d'un château, de l'église et d'un cimetière.

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B- L'Eglise est le cadre spirituel et matériel 

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B- L'Eglise est le cadre spirituel et matériel 

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L'Eglise organise les façons de penser à l'époque : c'est ce que l'on appelle le cadre spirituel. L'église c'est également un lieu de réunion, il accueille la messe mais c'est aussi un lieu de prédication (c'est à dire que le curé délivre un message). Dans les églises, il y avait beaucoup d'images, beaucoup de fresques ainsi que des Sinopias (dessins sous les fresques). Un jour sur trois était consacrer à une fête religieuse ce qui renforçait le poids de l'Eglise. Le poids de la religion est donc très important car le dimanche est consacré à Dieu, les cimetières doivent être respectés et à la fin du 11ème siècle a lieu la réforme grégorienne qui a pour but de bien séparer les religieux et les laïcs. L'Eglise organise également l'espace de l'époque  car elle est propriétaire de certaines terres et l'église est considérée comme la maison de Dieu  et chaque personne se doit d'assister aux cérémonies. Il y avait aussi des paroisses qui étaient le cadre de vie quotidien des habitants et ces paroisses dépendaient du diocèse. Il y avait une structuration avec un clergé séculier (auprès des populations) et un clergé régulier (monastère). Parmi les constructions, les cathédrales se distinguent par leurs réalisations exceptionnelles.
Certains choisissaient de consacrer leur vie à Dieu : ils vivaient souvent dans des monastères. La vie quotidienne des moines était très organisée à cause des heures de prières qui rythment leurs journées. De plus, les moines méditaient notamment dans la salle du chapitre. Mais contrairement à ce que l'on peut  penser les moines ne faisaient pas que de méditer ils travaillaient aussi. Ils étaient très novateurs notamment en agriculture.

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C- La féodalité organise les rapports entre les puissants

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C- La féodalité organise les rapports entre les puissants

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La féodalité ne concerne qu'une toute petite partie de la population médiévale et les paysans ne faisaient pas partie du système. La féodalité c'est donc l'ensemble des liens qui fixent des obligations entre un suzerain et son vassal. Parmi les grands seigneurs, certains seigneurs possédant des terres peuvent établir des liens avec des hommes libres, c'est le suzerain et son vassal. Ce lien est concrétisé lors de la cérémonie de l'hommage. De plus, le vassal peut bénéficier de terres prêtées par le seigneur en échange de son engagement, on appelle cela un fief (épi de blé donné lors de la cérémonie de l'hommage). Tous ces personnages importants comme les comtes et les ducs avaient un mode de vie qui devaient les distinguer du reste de la population : sur l'alimentation comme signe de richesse, sur les tournois, sur le respect de la hiérarchie et enfin sur le fait de se préparer à la mort.

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C - Un ensemble de progrès entre le XIème et le XIII ème siècle

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C - Un ensemble de progrès entre le XIème et le XIII ème siècle

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A.Une existence encadrée de la naissance à la mort

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A.Une existence encadrée de la naissance à la mort

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La vie d'un chrétien à l'époque médiévale était très encadrée par la religion, c'était aussi une façon de se rassurer.Tout d'abord le baptême puis la communion ainsi que la profession de foi, la confirmation, le mariage, l'extrême onction,... Il y a également les pèlerinages qui étaient des moments exceptionnels.

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B.Des croyances qui aident a penser le monde 

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B.Des croyances qui aident a penser le monde 

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La brièveté de la vie, essayer d'assurer leur Salut (une vie après la vie terrestre). Il y a l'idée de jugement au moment de la mort soit l'enfer soit le paradis.Tous les hommes n'étaient pas parfaits alors au XIIème siècle une 3ème possibilité sait mise en place: le Purgatoire. A l'époque on n'hésitait pas à demander à des curés de bénir la terre car la tempête par exemple était vue comme la manifestation du mal. Cette cérémonie a existé jusqu'à la fin du XIXème siècle: les rogations.

(suite: étude d'exercice de prélèvement). Dans les campagnes les croyances populaires n'étaient parfois pas toujours conformes au dogme (ensemble de ce qu'il faut croire) et les gens n'étaient pas des parfaits chrétiens.

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C.La chrétienté entre intégration et exclusion

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C.La chrétienté entre intégration et exclusion

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Du XIème siècle au XIIIème la Chrétienté est dynamique et elle cherche a augmenter son pouvoir.
-Les Chrétiens ont essayé d'imposer leur religion vers le Nord c'est l'évangélisation.
-Une politique d'exclusion, les juifs sont les bouc-émissaires.
-La Reconquista c'est les chrétiens qui repoussent les musulmans qui étaient installés en Espagne.
-Le roi de France ne supporte pas l'hérésie sur son territoire.