# data[].attributes.headline
La escuela, el lugar para incluir a niños y adolescentes

# data[].attributes.subject
La escuela, el lugar para incluir a niños y adolescentes

# data[].attributes.body
Bustos Vanesa

La escuela tiene un mandato, una responsabilidad social, que se basa en “la afirmación del otro, la reparación del otro como un sujeto, [es] la enorme tarea de la educación… [como así también] uno de los objetivos centrales de nuestro momento político y educativo: entender que todos tenemos derecho a saber todo” (Meirieu,2013, p.5 ). Significa que quienes eligen trabajar en ese lugar llamado escuela pasa a formar parte de ese mandato y responsabilidad social, y que debe convencerse y capacitarse para llevarlo a cabo, la inclusión escolar es entender como lo expresa Meirieu (2013) en un sistema democrático es esencial luchar  por  la justicia social, por una distribución más equitativa de los bienes materiales, [pero] también es necesario luchar por una igualdad de acceso a las formas simbólicas: las expresiones artísticas y culturales; porque la cultura es compartir formas simbólicas que permiten entenderse y entender el mundo del que formamos parte. ¿En qué lugar se proponen las formas simbólicas? La respuesta es escuela, es escuela pública.

Desde esta perspectiva, se nos propone lograr calidad educativa considerando que “la igualdad se construye en la experiencia escolar” (ISEP, clase 2,  p. 3), es la escuela el lugar del medio, entre familia y mundo, Hannah Arendt (2003) es la escuela el lugar que protege en momento de preparación de niños y adolescentes, así los expresan lo autores Dussel, Southwell (2004)

Bibliografía

Dussel, I. y  Southwell, M. (2004). La escuela y la igualdad: renovar la apuesta. Revista El Monitor. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación.

ISEP. (2017). Clase. Cap.1. Igualdad, inclusión y transmisión: algunas condiciones para pensar la gestión escolar desde una perspectiva cultural.

Meirieu, P. (2013). La opción de educar y la responsabilidad pedagógica. Buenos Aires: ministerio de Educación de la Nación.

# data[].attributes.headline
La inclusión e igualdad educativa en el siglo XXI

# data[].attributes.subject
La inclusión e igualdad educativa en el siglo XXI

# data[].attributes.body
Claudio Oscar Carrara
“En épocas en que las cosas van cada vez más rápido, la escuela tiene que ser un espacio donde vayan con más lentitud, desacelerar. Debemos tomarnos un tiempo, ya que muchas veces en la escuela vamos demasiado rápido, no nos tomamos el tiempo para pensar y reflexionar juntos acerca de lo que está ocurriendo, lo que estamos viviendo; entonces asistimos a una especie de enfrentamiento entre las pulsiones de los alumnos y las exigencias de los docentes. Y llegamos a una tensión que muchas veces se transforma en una pelea”. (Meirieu, 2013).
En la escuela debo respetar el tiempo de aprendizaje de mis alumnos, no debo forzar el tiempo de aprendizaje sino por el contrario tomarnos un tiempo para pensar y reflexionar lo aprendido en clase. De este modo liberamos tensiones logrando situaciones significativas de aprendizajes.
“Pensar a los niños y adolescentes desde un lugar de iguales no significa considerarlos iguales porque están inmersos en la misma intemperie que a veces sentimos nos horizontaliza en el desamparo y la desprotección, sino porque tienen un lugar de pares en esa sociedad más justa que queremos”. (Inés Dussel – Myrian Southwell) El Monitor.
En el día a día debemos darles a nuestros alumnos herramientas intelectuales, proporcionarles saberes afectivos y políticos, para que puedan mejorar su calidad de vida y formación profesional. Formando una persona de bien, capaz de realizar sus propias elecciones libremente.

# data[].attributes.headline
El Trabajo Pedagógico hacia la Inclusión.

# data[].attributes.subject
El Trabajo Pedagógico hacia la Inclusión.

# data[].attributes.body
Ariño Daniela Beatriz

“En la clase, el docente no tiene razón porque es el docente y porque posee un diploma; el docente tiene razón porque sabe explicar, sabe hacer entender, sabe interceptar la inteligencia del otro; y ve cuando el otro entiende, porque en ese momento de comprensión del otro aparece en sus ojos y en su cerebro, como una luz, un brillo; y el otro muestra que encuentra un gran placer en el hecho de entender y en el hecho de desarrollar su inteligencia”. (1)

El docente cuyo principio se base en la preocupación por su educando, en construir  vínculos diversos, usando múltiples formas de presentar sus conocimientos, relacionándolos con la vida cotidiana, acorde a los cambios culturales, con pedagogías democráticas, escuchando a sus estudiantes, atenderá su diversidad.

“Es considerarlos tan iguales que creemos que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común, que es propia de cada generación, como alguna vez lo definió la filósofa Hannah Arendt; es darles las herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a esa renovación; y también es protegerlos en ese tiempo de preparación”. (2)

Es creer en ellos, que son capaces de lograr su cometido, que todos tienen la posibilidad de integrarse a la sociedad, valorando las diferencias, la diversidad de sus capacidades, de intereses, de motivaciones, y sus variados ritmos y estilos de aprendizajes.
(1)Philippe Meirieu.-
(2) La escuela y la igualdad: renovar la apuesta.  Inés Dussel - Myriam Southwell.-

# data[].attributes.headline
Desde la teoría a la práctica, un camino a recorrer en materia de igualdad y calidad educativa- Romina Arjona

# data[].attributes.subject
Desde la teoría a la práctica, un camino a recorrer en materia de igualdad y calidad educativa- Romina Arjona

# data[].attributes.body
Desde los orígenes de nuestra escuela tal como aportan Inés Dussel y Miriam Soouthwell, se organizó como un medio para distribuir conocimientos a todos y desarrollar una cultura común que incluyera a una sociedad integrada.
Desde los principios fundacionales de la escuela hasta actualidad se han ido desarrollando diversos modos tendientes a hacer vida ese principio, por un lado, interpretando la idea de equipar la homogeneidad como condición de igualdad, posteriormente en la década de los noventa considerando al respeto por la diversidad y calidad en los aprendizajes como condición para la igualdad.
Sin embargo, las experiencias en Argentina sobre fracaso escolar son relevantes, pareciera que la adhesión a la cultura de la diversidad no encuentra soporte en la escuela pública, quizás esto tenga que ver con que desde la teoría hacia la práctica hay una brecha que es necesario atravesar.
Considero que la calidad tiene que comenzar desde la formación del personal docente y equipos directivos para trabajar con una diversidad de alumnos y a su vez atender a las condiciones laborales del docente que aún hoy considero precarizadas. Un docente con treinta o cuarenta alumnos ¿Cómo puede trabajar diariamente con varias planificaciones, correcciones, diversos colegios que atender, reuniones que asistir? Observo a la igualdad como una ambición alcanzar que sólo podrá lograda si se comienza a trabajar desde una revalorización al rol docente, que incluya la capacitación y atención a su condición laboral.
La siguiente imagen considero representa a la labor del docente y el camino a emprender. Un camino cuesta arriba pero que cuenta con la tenacidad y perseverancia de quien se anima a recorrerlo

# data[].attributes.body
Escuela e Inclusión
Claudia Viviana Godoy
Ines Dussel-Myriam Southwell expresan en su texto que "...La igualdad debería empezar a pensarse como una igualdad compleja, como una igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, sin por eso convalidar la desigualdad y la injusticia."
Además plantean interrogantes, tales como "¿Cuál es el punto en que la diversidad se convierte en desigualdad?¿Solo la pobreza es una "diversidad injusta"?¿Qué pasa con la discriminación por género, etnia, religión o discapacidad? ¿Cómo se garantiza un trato igualitario, a la par que se reconoce el derecho a la diferencia?" y, me atrevería a agregar un interrogante más ¿Cómo se incluye a sujetos con diferentes tipos de inteligencias?
Coincido con las autoras en que en las escuelas siempre se trabajó con la diversidad, aunque ésta, a través de la educación, debía borrarse y superarse.

Actualmente, que haya sujetos que pueden educarse, dicen las autoras, "depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo lo que haga la familia o la sociedad: depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender..." Además "... tiene que haber un docente con una voluntad y un deseo y un saber transmitir".
Uno de los aspectos que habría que considerar y ocuparse son las condiciones en que se desarrolla el trabajo docente, el cual vuelve el desafío de la INCLUSIÓN en una tarea casi utópica.

# data[].attributes.body
“La igualdad debería empezar a pensarse como una igualdad compleja, como una igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, sin por eso convalidar la desigualdad y la injusticia.” (Dussel y Southwell) Las autoras profundizan el concepto de igualdad dándole un sentido más amplio y profundo . En la escuela, la inclusión es sinónimo de diversidad, equidad e igualdad.

Cada estudiante aprenderá de formas diferentes, nos presentará desafíos distintos. No existe una sola forma de aprender y enseñar. Lo importante es lograr que cada uno de ellos pueda tener un pensamiento crítico. “El valor fundamental de la democracia es el valor del pensamiento” (Meirieu 2013)

“Entonces pienso que uno de los principales objetivos de la educación democrática es transmitirles a nuestros hijos que los saberes fueron y siguen siendo una herramienta de emancipación para los hombres y las mujeres.” (Meirieu 2013)

La escuela debe ser un dispositivo pedagógico en el que los estudiantes puedan sentirse contenidos y respetados. En el que logren un pensamiento emancipador. Para ello debemos darles las herramientas necesarias. La única educación de calidad posible es la que se construye entre todos, la que logra que cada uno de los estudiantes reflexione sobre la importancia de aprender.  La que parafraseando a Meirieu logra que se inscriban en la historia y puedan proyectarse en un futuro.

# data[].attributes.body
Los Sujetos Pedagógicos Entorno a la Justicia Educativa

Teniendo en cuenta a Inés Dussel: Que haya sujetos que pueden educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo lo que haga la familia o la sociedad: Depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender. Lo cual no quiere decir abolir la asimetría de la relación pedagógica: Tiene que haber un docente con una voluntad y un deseo y un saber que transmitir. Pero esa transmisión debe pensarse como un acto de institución de la igualdad, actual, efectiva, y no como la promesa de que alguna vez aquel que tenemos enfrente se convertirá en un igual.

Por ello, para contribuir a la construcción de una ciudadanía basada en una distribución equitativa del conocimiento y en la búsqueda permanente de la justicia social.

El sujeto pedagógico debe encontrarse sentado en el aula heterogénea, relacionándose con los aprendizajes significativos con calidad y equidad educativa.

Como lo ha señalado Beatriz Sarlo "Nos acostumbramos a que la sociedad argentina sea impiadosa. Ese es un verdadero giro en un imaginario que, hasta hace no tantos años, tenía al ascenso social como una expectativa probable para casi todos." Quizás uno de los legados más pesados que ha dejado esa década en nuestro país es la ruptura de un imaginario que se pensaba republicano e igualador.

Actualmente, parafraseando la Ley de Educación Nacional N° 26206 y la Ley Provincial N° 9870  nuestros estudiantes deben ingresar, permanecer aprendiendo y egresar sastifactoriamente, acorde a un perfil de egresado integral holístico para así poder incorporarse a la sociedad ya sea para continuar con los estudios superiores o insertarse al mundo laboral.

# data[].attributes.body
Luego de haber recorrido los diferentes textos que nos aproximan a la cuestión de la inclusión, y de haber realizado una búsqueda personal de distintos materiales (imágenes; breves videos; textos narrativos o poéticos) que, desde las diferentes perspectivas (artística, literaria, filosófica, etc.), profundicen y amplíen los planteos sobre el sentido que tiene el trabajo por la inclusión que puede asumir una escuela:

Realice un collage y asígnele un título. Elabore un escrito breve (no más de 250 palabras) en el que se reflexione sobre el sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa. Para escribirlo, les sugerimos partir de dos citas elegidas de la clase y/o de la bibliografía.

Pautas para realizar la actividad

- Donde dice título: un título que resuma el sentido de la presentación elaborada, seguido por el nombre y apellido.

- En el cuerpo del posteo: el texto breve solicitado  y la presentación elaborada (Padlet ofrece la posibilidad de adjuntar enlace, video, imágenes o documentos). Es muy importante respetar la extensión y las normativas de redacción (coherencia, ortografía, etc.).