# data[].attributes.body
لنتبدبر هذا المعنى الجميل  ( إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) .. في هذا الربع ذكر الله العلم في مواضع كثيرة بصيغ متفرقة فقال عز من قائل ( فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم) وقال أيضا في موضع آخر .. (وهو بكل شيء عليم) وقال أيضا (قال إني أعلم ما لا تعلمون) .. وقالت الملائكة (لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) .. كل هذه مواضع تبرهن أن العلم والحكمة من صفات الله التي اختص بها نفسه سبحانه وأنه أراد بكثرة ترداد العلم أن يعلم الإنسان كيف يتكلم ! وكيف يتعلم خاصة ؟ عندما بدأ قصة خلق الإنسان، فكان من هذه نقطة انطلاق لتعلم الإنسان وتعليمه الأسماء ومعرفته فضله على سائر الكائنات ومنزلته بالنسبة للملائكة الذين هم أعظم خلقا منه ولكنهم سجدوا له سجود تكريم وتشريف لما أمرهم الله عز وجل .. ليدرك الإنسان قدر علمه وقدره عند الله وأن علمه قاصر بل ومقترن بقدرة الله عليه وعلى تعليمه .. فمهما علا وأدرك ما لم يكن يدركه فلا يعلو على علم الله شيء ولا يزن شيء في علم الله .. فسبحانه له المنة والحمد على تعليمه لنا ما لم نكن نعلم ولا نقول إلا كما قالت الملائكة (لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) والحمد لله رب العالمين وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

# data[].attributes.headline
اوصيكم بتقوى الله والمبادره على التوبة 

# data[].attributes.subject
اوصيكم بتقوى الله والمبادره على التوبة 

# data[].attributes.body
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
عندي وقفه بسيطه  عن ذكر الله * الله ربي لا اشرك به شيئآ *
والله العظيم كنت في ضيقه وهم وغم ورعب واقدامي ترتجف وقلبي تتسارع نبضاته من هول الموقف الهمني الله وقتها الثبات وتكرار الله الله ربي لا اشرك به شيئآ من غير تخطيط مني ولا تفكير  وماهي إلا بضع دقائق ازال الله الكربه بأعجوبة  أنا اعلم ان الله على كل شيء قدير وخالق هالكون كله ومثبت الجبال ورافع السماوات لاتعجزه كربتك ولا ألمك ولا دمعتك ولا خنقتك ماعليك سوا الارتكان له سبحان وتعالى وسينصرك وكلامي هذا مو صدفه الله سبحانه وتعالى ارسله لك لكي يعطيك .🤍🤍🤍

# data[].attributes.headline
﴿ تلك أمة قد خلت ﴾ ؛ فـركز في عملك.

# data[].attributes.subject
﴿ تلك أمة قد خلت ﴾ ؛ فـركز في عملك.

# data[].attributes.body
كثيرًا ما يصيبنا الحزن على قصص الصالحين مما عانوه من إبتلاءات وسجن وقتل سواء كانوا من القدامى أو المعاصرين، وأيضًا يصيبنا الفخر من إنجازات سلفنا الصالح ومما قدموه من علم وخير وفتح للبلاد ونشر العلوم وريادتها، وفي المقابل ننسى أنفسنا، وحين أرى ماذا قدمت من عمل صالح ينفعني في دنياي وآخرتي أجده بسيطًا متواضعًا..
لذا أثارت الآية الكريمة ﴿ تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ﴾ شعورًا بالتسارع مع الزمن قبل نهاية أعمارنا بأن نسارع ونبادر في الأعمال الصالحة والإنشغال بأنفسنا حتى ننجوا في يوم سيكون لكل امرئ منا شأن يغنيه عن فلاح وخسارة الآخرين، فمن باع من تلك الأمم نفسه لله فقتل أو سجن أو عذب فقد فاز وأفلح، ومن نشر العلم وأنار العقول وهدى الناس إلى صراط ربهم المستقيم فقد فاز وأفلح، فبدلًا من الشعور المفرط والمبالغ بالحزن على ما أصابهم من إبتلاءات والفخر على ما حققوه فلننشغل نحن أيضًا بأنفسنا لنلحق بهم ونفوز ونفلح.

# data[].attributes.headline
افتتح الله أعظم كتبه بصفات المتقين فهذه دلاله على أن أعظم فتوحات الله هي للمتقين . 

# data[].attributes.subject
افتتح الله أعظم كتبه بصفات المتقين فهذه دلاله على أن أعظم فتوحات الله هي للمتقين . 

# data[].attributes.body
إستفتح القران العظيم كلام رب العالمين بصفات خلق يحبهم الله فمن هم ؟
إنهم (المتقين ) تريد الرفعة والكرامة عند الله جل وعز فعليك بركب المتقين فيا له من فوز عظيم نسأل الله من فضله .
• آية ٧ ﴿ ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ﴾
إن أعرضت عن ماأمرك الله به ونسيت ربك مولاك وتبعت هواك فالنتيجة سيختم على قلبك وسمعك وبصرك فتصبح كالأعمى الذي ظل طريق ربه ونعوذ بالله من الخذلان .
• آية ٣٨ سورة البقــرة ﴿ قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلاخوف عليهم ولاهم يحزنون ﴾
هذه الآية تخبرنا عن كنز عظيم  ألا وهو القرآن إن تمسكنا به وعملنا به فقد أدرك العبد غايته ومناه فلاخوف ولاحزن يارب نسألك من فضلك

# data[].attributes.headline
أية ٧٤ سورة البقرة ﴿ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ﴾ 

# data[].attributes.subject
أية ٧٤ سورة البقرة ﴿ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ﴾ 

# data[].attributes.body
سبب قسوة القلوب التعنت في أوامر الله عز وجل وعدم المسارعه والإستجابة لأوامر الله جل جلاله فتصبح تلك القلوب التي هي قطعه من لحم ودم أشد قسوة من الحجارة!!
فعجب من حجارة لانت وهبطت خشية الله !!

# data[].attributes.headline
سورة البقرة ٨١ ﴿ بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته ﴾ 

# data[].attributes.subject
سورة البقرة ٨١ ﴿ بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته ﴾ 

# data[].attributes.body
احذر من تراكم السيئات على قلبك !

# data[].attributes.headline
شمولية الدين 

# data[].attributes.subject
شمولية الدين 

# data[].attributes.body
أيضا ً من المعاني المهمة

الدين كامل وشامل لكل جوانب الحياة، ولذلك جاءت آيات العبادات مختلطة بالمعاملات، كما في الصيام والمال، والحج والجهاد، والصلاة والطلاق .

‏فالدين جملة واحدة، لذلك العلمانية هي (فصل الدين عن الحياة) فهي أعدى  أعداء الإسلام والانحراف  عن مراد الله .

# data[].attributes.headline
﴿ إنا لله وانا إليه راجعون ﴾ سورة البقرة : ١٥٦

# data[].attributes.subject
﴿ إنا لله وانا إليه راجعون ﴾ سورة البقرة : ١٥٦

# data[].attributes.body
جاءت عقيدة الإسلام لتميز شخصية المسلم عن أنواع الشخصيات الأخرى من الرأسمالية والإشتراكية والعلمانية والرهبانية وغيرها بالتعلق بالله في التعامل مع جميع مجريات الحياة .وهذا لأن عقيدة وشريعة الإسلام هي الحق والموافقة للفطرة البشرية ..

• فبعد أن أخبرنا الله تعالى بحتمية الإبتلاء وأنواعه وهذا فيه رحمة حتى يتهيأ المسلم نفسيًا لهذا، فلا تصيبه الصدمة عند حدوث البلاء وإنما يتذكر أن الإبتلاء سنة الله في عباده..

• {إنا لله} استبراء من الدنيا والمنافسات الأرضية والمال وموت الأحباب بأن رابطتي الوحيدة والحقيقية هي لله وأن ما يشعرني بالحزن او الفرح هو ما يوافق تلك الرابطة، فإذا تصدقت أفرح بتوفيق الله، وإذا عصيت أخاف من غضب الله، أما أنتم أيها الناس الذين تمكرون عليّ، وأنت أيها المال الذي تزيد وتنقص وأنتم يا أحباب يامن تمرضون وتموتون فرابطتي بكم رابطة أسباب سخركم  الله لأستعين بكم فيما يرضىه ..

• {وإنا إليه راجعون} فبعد الإستبراء وقطع الروابط الجالبة للحزن والخوف قد يصيب الإنسان الكبر والإحساس بأنه ليس مكلف ويملك الاختيار التام في أقواله وأفعاله وأن لا شيء في الحياة يؤثر فيه فيأتي النصف الثاني من الجملة لتذكير الإنسان بأنك إلى الله راجع فلا تتكبر ولا تغتر بنفسك وأحسن إلى الناس واتقي الله بفعل أوامره وترك ما نهاك عنه.

وبهذا يتعامل المسلم في حياته بإيجابية وفاعلية فلا يتقلب قلبه بين حزن المصائب وغرور الأفراح.

# data[].attributes.headline
الاستعانة بالله وإقترانها بالعبادة 

# data[].attributes.subject
الاستعانة بالله وإقترانها بالعبادة 

# data[].attributes.body
فلنعلم يا عباد الله ؛ أن الانسان مهما بلغ من الإيمان والصلاح و الهدى فإنه لن يستطيع أن يُقيم الصلاة ، و يؤتي الزكاة،  و يعطي الصدقات ،  و يُناجي الله بالليل بالدعاء ،  ويذكر الله كثيرًا اناء الليل و أطراف النهار ، الى اخره من العبادات دون الاستعانة بالله . ولهذا وضعها الله في افضل سورة في القرآن الكريم ، أم المثاني ، وشرعها في كل صلاة ، حينما قال عز و جل : ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾ [الفاتحة: ٥]

و في هذا اقتران العبادة بالاستعانة ، فالاستعانة بالله هي أساس لتحقيق العبادة ، وفي هذا قال الرسول عليه افضل الصلاة و أتم التسليم لمعاذ بن جبل :  لا تدع أن تقول دبر كل صلاة اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

# data[].attributes.headline
رمضان والقرآن 

# data[].attributes.subject
رمضان والقرآن 

# data[].attributes.body
﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ﴾ [البقرة: ١٨٥] الآية
من لم ينتفع بهذا القرآن في شهر أنزل فيه القرآن فمتى يكون الإنتفاع !!؟
إن لم تحصد الزرع في  وقته فتى يكون إذن !!
ثم قرن الله عز وجل بعد هذه الآية ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ﴾ [البقرة: ١٨٦] الآية
ياله من شهر قرب عباده وقرب لدعوات مستجابات
انظر رحمك الله كيف قرن قربه بعد ذكر شهر رمضان
فهذا دلالة على إستجابه الدعوات في رمضان وقرب الإله في هذا الشهر الله يدنوا منك فدنوا منه ..

# data[].attributes.body
قال أبو أيوب رضي الله عنه: نزلت فينا معشر الأنصار؛ وذلك أن الله تعالى لما أعز دينه، ونصر رسوله قلنا فيما بيننا: إنا قد تركنا أهلنا وأموالنا حتى فشا الإسلام، ونصر الله نبيه، فلو رجعنا إلى أهلينا وأموالنا فأقمنا فيها، فأصلحنا ما ضاع منها، فأنزل الله تعالى: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)؛ فالتهلكة: الإقامة في الأهل والمال، وترك الجهاد.
البغوي: ١ / ١٧١.

[من تطبيق القرآن تدبر وعمل]

# data[].attributes.body
كفرهم كان لمجرد العناد! الذي هو نتيجة الحسد لا الجهل، وهو أبلغ في الذم؛ لأن الجاهل قد يعذر ..

# data[].attributes.headline
البقرة أية ١٤٨﴿ فاستبقوا الخيرات ﴾ 

# data[].attributes.subject
البقرة أية ١٤٨﴿ فاستبقوا الخيرات ﴾ 

# data[].attributes.body
الآن نحن في شهر المكرمة والرفعة
هيا سابق لجنة عرضها السماوات والأرض
وليكن شعارنا ﴿ وعجلت إليك ربي لترضى ﴾

# data[].attributes.headline
سورة البقرة آية ١٤٩﴿ وما الله بغافل عما تعملون ﴾ 

# data[].attributes.subject
سورة البقرة آية ١٤٩﴿ وما الله بغافل عما تعملون ﴾ 

# data[].attributes.body
• وما الله بغافل عنكم لتربوا أبنائكم ببدع تُردون عن حوض نبينا محمد ﷺ بسببها كأعياد الميلاد و الكرسميس وغيرها
• وما الله بغافل عن تضيبعك للصلاة !!
• وما الله  بغافل عن تبرجك ولبسك العباءة المزخرفه الضيقة الفاتنة بل هي (فساتين) وليست عباءة  فكم فتنتي من مسلم وكم ظلت فتاة وقلدتك !!
• أتتحملين يوم العرض على الله أوزار كل هولاء!!
حينما تختفي عن أعين الناس تذكر
﴿ و ما الله بغافل عما تعملون ﴾

# data[].attributes.headline
﴿ الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون • أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ﴾ البقرة ١٥٦-١٥٧

# data[].attributes.subject
﴿ الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون • أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ﴾ البقرة ١٥٦-١٥٧

# data[].attributes.body
ألا يكفيك أيها المبتلى ثناء الله عليك في الملأ الأعلى !!
الله الخالق العظيم الملك رب من في السموات والأرض سبحانه جلا وعلا يثني عليك أيها العبد الضعيف الفقير وأيضاً يغشاك برحمته  ويهديك  إلى الحق،
• اصبر ماهي إلا أيام قليلة وبعدها برحمة الله جنة عرضها السموات والأرض تنسى فيها كل آه و ألم ، وأبشرك إن الله يحب الصابرين .

# data[].attributes.headline
﴿ ومن الناس من يتخذ أندادً يحبونهم كحب الله ﴾ البقرة ١٦٥ 

# data[].attributes.subject
﴿ ومن الناس من يتخذ أندادً يحبونهم كحب الله ﴾ البقرة ١٦٥ 

# data[].attributes.body
حُبك لهواك واتباعك له هو ندًا لله تعالى
احذر و راجع قلبك !!

# data[].attributes.headline
سورة البقرة أية ١٦٥﴿ والذين ءامنوا أشد حبًا لله ﴾ 

# data[].attributes.subject
سورة البقرة أية ١٦٥﴿ والذين ءامنوا أشد حبًا لله ﴾ 

# data[].attributes.body
• عندما عرفوا الله وتلذذوا بقربه أصبحت قلوبهم تنبض بحبه سبحانه 💛
- فالدنيا بزخارفها وملذاتها وشهواتها لا شئ في قلوبهم ☝️
"اللهم ارزقنا حبك إلى الأبد "

# data[].attributes.headline
﴿ ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ﴾ سورة البقرة ١٦٨

# data[].attributes.subject
﴿ ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ﴾ سورة البقرة ١٦٨

# data[].attributes.body
بداية الشيطان خطوة ثم خطوة ثم يوقعك في المنكر الفظيع !!
ومثال على ذلك انظر لحال الحجاب اليوم كانت البداية خطوة من الشيطان بلبس عباءة الكتف الى أن وصل الآن موديلات وفساتين مزركشات !!! والله المستعان .

# data[].attributes.headline
سورة البقرة أية ٢٢٩ ﴿ ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ﴾ 

# data[].attributes.subject
سورة البقرة أية ٢٢٩ ﴿ ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ﴾ 

# data[].attributes.body
إعرف حجمك وقدرك أنت مخلوق وعبدلله
فإياك أن تتعدى حدود الملك الخالق سبحانه☝️

# data[].attributes.headline
الفكرة أولًا ثم الأشخاص

# data[].attributes.subject
الفكرة أولًا ثم الأشخاص

# data[].attributes.body
سورة آل عمران تنقسم إلى قسمين:-
القسم الأول: حوار النصارى مع النبي صلى الله عليه وسلم
القسم الثاني: هزيمة المسلمين في غزوة أحد

وفي القسمين فائدة مشتركة وهي عدم التعلق بالأشخاص والتركيز على الفكرة والمنهج

في القسم الأول: لما رفع الله المسيح ابن مريم إلى السماء فُتن النصارى وضلوا.
في القسم الثاني: لما أشيع مقتل النبي ﷺ  كاد بعض المسلمين أن يُفْتنوا.

من كتاب : أول مرة أتدبر القرآن

# data[].attributes.headline
ما زال ديدنهم !

# data[].attributes.subject
ما زال ديدنهم !

# data[].attributes.body
‏من أساليب أهل الباطل في حرب الإسلام:
‏إظهار الإسلام، ثم إعلان الردّة؛ لإضعاف قناعة المسلمين بدينهم  ﴿ وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون ﴾  آل عمران : ٧٢

# data[].attributes.body
من الإغترار أن تسيء فترى إحسانًا، فتظن أنك قد سومحت، وتنسى : {ومن يعمل سوءًا يجز له}

- صيد الخاطر لابن الجوزي

# data[].attributes.headline
آل عمران أية ٢٥( فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون )

# data[].attributes.subject
آل عمران أية ٢٥( فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون )

# data[].attributes.body
إذا دعتك نفسك إلى المعصية وتزينت لك المعصية
تذكر يوم الجمع يوم القيامة والحسرة والندامة

# data[].attributes.headline
آل عمران أية ١١( فأخذهم الله بذنوبهم )

# data[].attributes.subject
آل عمران أية ١١( فأخذهم الله بذنوبهم )

# data[].attributes.body
إحذر تراكم الذنوب وسارع للتوبة ..
فالذنوب آفة عظيمة في القلب ..
وخزي في الدنيا والآخرة جالبة لغضب الله وعذابه نعوذ بالله .

# data[].attributes.headline
آل عمران أية ٣٠ ﴿ يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضراً وماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدًا ويحذركم الله نفسه ﴾ 

# data[].attributes.subject
آل عمران أية ٣٠ ﴿ يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضراً وماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدًا ويحذركم الله نفسه ﴾ 

# data[].attributes.body
(وماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا)
إذا كنت تريد ألا تعيش هذا الموقف
فاعمل مايسرك أن تراه يوم القيامة

# data[].attributes.headline
(كلما دخل عليها زكريا المحراب) (هنالك دعا زكريا ربه )أي في المحراب 

# data[].attributes.subject
(كلما دخل عليها زكريا المحراب) (هنالك دعا زكريا ربه )أي في المحراب 

# data[].attributes.body
تأمل في (المحراب) تجد العزة و الكرامات
فإذا أردت تحقيق الأمنيات .. والقرب من رب البريات ..
إذهب إلى( محرابك)💛

# data[].attributes.headline
﴿ ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ﴾ آل عمران : ٨

# data[].attributes.subject
﴿ ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ﴾ آل عمران : ٨

# data[].attributes.body
ماأحوجنا لكثرة قول هذا الدعاء في زمن كثرت في الفتن !!

# data[].attributes.headline
﴿الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ …﴾ سورة آل عمران آية ١٣٤-١٣٥

# data[].attributes.subject
﴿الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ …﴾ سورة آل عمران آية ١٣٤-١٣٥

# data[].attributes.body
{ أولئك } الموصوفون بتلك الصفات { جزاؤهم مغفرة من ربهم } تزيل عنهم كل محذور { وجنات تجري من تحتها الأنهار } فيها من النعيم المقيم، والبهجة والسرور والبهاء، والخير والسرور، والقصور والمنازل الأنيقة العاليات، والأشجار المثمرة البهية، والأنهار الجاريات في تلك المساكن الطيبات، { خالدين فيها } لا يحولون عنها، ولا يبغون بها بدلا ولا يغير ما هم فيه من النعيم، { ونعم أجر العاملين } عملوا لله قليلا فأجروا كثيرا
فـ "عند الصباح يحمد القوم السرى"
وعند الجزاء يجد العامل أجره كاملا موفرًا.
تفسير السعدي

# data[].attributes.headline
﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون ﴾ [آل عمران: ١٠٤]

# data[].attributes.subject
﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون ﴾ [آل عمران: ١٠٤]

# data[].attributes.body
• الفلاح كل الفلاح في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقد عده بعض العلماء سادس أركان الإسلام لأهميته وعظمه ، ففي حديث عائشة رضي الله عنها لما قالت : أنهلك وفينا الصالحين  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  « نعم إذا كثر (الخبث ) »

•  هناك فرق بين الصالح والمصلح 🔴
الصالح صلاحه لنفسه ، ولكن المصلح هو الذي يصلح ما أفسد الناس يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
💥فلو كثر المصلحون  لقل الفساد والخبث 💥
الله الله ياصالحين إركبوا سفينة النجاة وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 📍
يا صالحين كونوا مصلحين ترفعون عند ربكم العظيم☝

# data[].attributes.headline
﴿ ونعم أجر العاملين ﴾ [آل عمران: ١٣٦]

# data[].attributes.subject
﴿ ونعم أجر العاملين ﴾ [آل عمران: ١٣٦]

# data[].attributes.body
• لو ان شخص تثق به مدح لك شيئآ لو وثقت به
( ولله المثل الأعلى )
من يمدح ثواب العاملين إنه الله العظيم☝
يالله كيف سيكون جمال وحسن أجرهم !!

# data[].attributes.headline
﴿ كل نفس ذائقة الموت ﴾ [آل عمران: ١٨٥]

# data[].attributes.subject
﴿ كل نفس ذائقة الموت ﴾ [آل عمران: ١٨٥]

# data[].attributes.body
• في لحظة ما سيفجئك الموت ويغيبك تحت التراب
فهل أعددت للموت العدة !!
نسأل الله حسن الخاتمة 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا و على جنوبهم ﴾ ال عمران : ١٩١ 

# data[].attributes.subject
﴿ الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا و على جنوبهم ﴾ ال عمران : ١٩١ 

# data[].attributes.body
• من شدة تعلقهم بالله قد فاضت قلوبهم حبًا له سبحانه فلم تجف ألسنتهم عن ذكر الله في كل أحوالهم قيامًا وقعودا و مضطجعين .

ياالله اجعل قلوبنا لك وحدك لاشريك لك ❤

# data[].attributes.headline
﴿ فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ... ﴾  أل عمران : ١٩٥

# data[].attributes.subject
﴿ فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ... ﴾  أل عمران : ١٩٥

# data[].attributes.body
• إني والله أجد في هذة الأية حنان و رأفة من رب رؤوف رحيم سبحانه 🧡
• يهديهم و يوفقهم إليه ويجازيهم باأحسن العطايا والجزاء !!
الحمدلله أنك لي رب وأني لك عبد
أحبك ربي ماأكرمك ❤

# data[].attributes.headline
﴿ ذلك الكتاب لاريب فيه هدىً للمتقين ﴾ البقرة:٢

# data[].attributes.subject
﴿ ذلك الكتاب لاريب فيه هدىً للمتقين ﴾ البقرة:٢

# data[].attributes.body
• بركات هذا القرآن و أنواره تنهمل عليك عندما :
تحفظ الله في نفسك ،
تحفظ الله في جوارحك ،
تحفظ الله في كل ما أمرك وفي كل ما نهاك ،
فهذه هي التقوى التي بها تنال قصب السبق و تكون من أهل الله وخاصته.
اللهم اجعلنا لك طائعين لك خاشعين إليك أوابين منيبين.

# data[].attributes.headline
 ﴿ والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا لهم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلاً ظليلاً ﴾ النساء :٥٧

# data[].attributes.subject
 ﴿ والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا لهم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلاً ظليلاً ﴾ النساء :٥٧

# data[].attributes.body
تأمل( أبدًا ) ستعيش في الجنه أبدًا ، أيعقل أن نبيع ونفرط بجنة عرضها السموات والأرض وحياة أبدية بلا أحزان و لا الآلام و لا فراق و لاموت و لامرض و لا نقص والأعظم فيها سنرى فيها خالقنا إلهنا حبيبنا العظيم ☝ نبيعها بدنيا فانيه زائلة  قصيرة !! فيها النقص والأمراض والأوجاع والآلام والأحزان والموت والفراق والوداع المفاجئ !!! تأملوا يا أهل الألباب !!

# data[].attributes.headline
﴿ إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرًا ﴾ [النساء: ١٣٣]

# data[].attributes.subject
﴿ إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرًا ﴾ [النساء: ١٣٣]

# data[].attributes.body
•  قال بعض السلف :
ماأهون العباد على الله أذا أضاعوا أمره .

# data[].attributes.headline
 ﴿ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرًا لهم و أشد تثبيتًا ﴾ النساء:٦٦

# data[].attributes.subject
 ﴿ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرًا لهم و أشد تثبيتًا ﴾ النساء:٦٦

# data[].attributes.body
• والعبد إذا عمل بما علم أورثه الله علم مالم يعلم
ابن تيمية ☝

ومن أقوى أسباب الثبات فعل أوامر الله وإجتناب مايسخطه .

# data[].attributes.body
بانتظار فوائدكم الجميلة ⏳👇🏻

# data[].attributes.headline
النساء آية ١٠٨ ﴿ يستخفون من الناس ولايستخفون من الله وهو معهم ﴾ 

# data[].attributes.subject
النساء آية ١٠٨ ﴿ يستخفون من الناس ولايستخفون من الله وهو معهم ﴾ 

# data[].attributes.body
• عَظُم المخلوق الضعيف في قلوبهم فاستخفوا منه ألا يراهم ..
• و هان الخالق العظيم في قلوبهم فلم يبالوا بنظره إليهم ..
نعوذ بالله من تلك القلوب
يارب اجعل قلوبنا تراك وتخشاك 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ و لكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه ﴾  الأعراف:١٧٦

# data[].attributes.subject
﴿ و لكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه ﴾  الأعراف:١٧٦

# data[].attributes.body
• كلما زاد العبد تعلقا بالأرض كلما زاد هبوطه من السماء

# data[].attributes.headline
﴿ وإذا صُرِفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار ﴾ الأعراف : ٤٧

# data[].attributes.subject
﴿ وإذا صُرِفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار ﴾ الأعراف : ٤٧

# data[].attributes.body
• في التعبير بـ صرفت إشارة أنهم أجبروا على أن ينظروا إلى أهل النار ؛ لأن الهول شديد ومنظر النار فظيع جدًا لا ينظر أحدٌ باختياره .
الشنقيطي رحمه الله ،،

# data[].attributes.headline
﴿ فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ﴾ الأعراف :٩٩ 

# data[].attributes.subject
﴿ فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ﴾ الأعراف :٩٩ 

# data[].attributes.body
• المؤمن يعمل الطاعات وهو مُشفق وَجِل خائف..
و الفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن.!!.
الحسن البصري رحمه الله  ،،

# data[].attributes.headline
﴿ أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتًا وهم نائمون ﴾ الأعراف ٩٧

# data[].attributes.subject
﴿ أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتًا وهم نائمون ﴾ الأعراف ٩٧

# data[].attributes.body
• أتأمن ايها العاصي و أنت تعصي الله عذابه و نقمته و سخطه إن عذابه أليم شديد !!

# data[].attributes.headline
﴿ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ﴾ الأعراف :١٦٢

# data[].attributes.subject
﴿ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ﴾ الأعراف :١٦٢

# data[].attributes.body
• يارب وفقني أن تكون كلماتي وأفعالي وجوارحي و خواطري وأنفاسي كلها لك ي الله ي يارب 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ﴾ المائدة: ٧٤

# data[].attributes.subject
﴿ أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ﴾ المائدة: ٧٤

# data[].attributes.body
• ما أرحم الإله العظيم بخلقه وما أرفه تأمل الآية التي قبل :
﴿ قالوا إن الله ثالث ثلاثة ﴾  تعالى الله وسبحان الله تـــأمل يفترون عليه إفتراء عظيم ثم يناديهم  إلى التوبة سبحانه.    ما أرفه وما أرحمه وما أكرمه 🌿
• ابشر أيها التائب فإنك حبيب الله ﴿ إن الله يحب التوابين ﴾
• ابشر إن تبت إليه فإنه يقبلك ويفرح بتوبتك وعودتك إليه سبحانه
• ابشر إنه يبدل كل سيئاتك حسنات ما أكرمه ، إنه يحبنا ما خلق الجنه وخبأها لنا ؛ إلا لأنه سبحانه يحبنا ولا يريد أن يعذبنا .👌🏼
🌨هيا ي أصحاب لنعلن التوبة من كل ذنب لا يحبه حبيبنا
🌨 هيا لنُفرح خالقنا وحبيبنا الله العظيم ☝

# data[].attributes.headline
وردت لفظة (التوبة ) ١٧ مرة في أكثر من سورة في القرأن تضمنت هذة الفظه للدلالة على سعة رحمة الله بعباده ..📍فما عذر من تأخر عن التوبة في شهر التوبة !!

# data[].attributes.subject
وردت لفظة (التوبة ) ١٧ مرة في أكثر من سورة في القرأن تضمنت هذة الفظه للدلالة على سعة رحمة الله بعباده ..📍فما عذر من تأخر عن التوبة في شهر التوبة !!

# data[].attributes.headline
﴿ و أما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسًا إلى رجسهم ﴾ التوبة ١٢٥

# data[].attributes.subject
﴿ و أما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسًا إلى رجسهم ﴾ التوبة ١٢٥

# data[].attributes.body
• السبخات إذا أصابها المطر ازدادت ملوحة وخبثا، وكذا قلوب أهل النفاق لا تزيدها المواعظ إلا نفورا

د. عبد الله السكاكر

# data[].attributes.headline
﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾ التوبة ١١٧

# data[].attributes.subject
﴿ الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴾ التوبة ١١٧

# data[].attributes.body
• حتى الابتلاءات الكبرى ليست سوى ساعة ، فما أسرع ما تمضي!!

د.عبد الله بن بلقاسم

# data[].attributes.headline
﴿ إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين ﴾  التوبة :٨٣

# data[].attributes.subject
﴿ إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين ﴾  التوبة :٨٣

# data[].attributes.body
• من تهاون بأمر الله إذا حضر وقته ،عاقبه الله بعدم التوفيق لمرضاته بعد ذلك .👌🏼

# data[].attributes.headline
‏ ﴿ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾ [التوبة: ٣٨]

# data[].attributes.subject
‏ ﴿ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾ [التوبة: ٣٨]

# data[].attributes.body
• ﴿ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ‏ ﴾  أي‏:‏ ما حالكم إلا حال من رضي بالدنيا وسعى لها ولم يبال بالآخرة، فكأنه ما آمن بها‏   ﴿ ‏فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏﴾ ‏ التي مالت بكم، وقدمتموها على الآخرة ‏﴿ إِلَّا قَلِيلٌ‏ ﴾ أفليس قد جعل اللّه لكم عقولا تَزِنُون بها الأمور، وأيها أحق بالإيثار‏؟‏‏.‏أفليست الدنيا ـ من أولها إلى آخرها ـ لا نسبة لها في الآخرة‏.‏ فما مقدار عمر الإنسان القصير جدا من الدنيا حتى يجعله الغاية التي  لا غاية وراءها، فيجعل سعيه وكده وهمه وإرادته لا يتعدى حياته الدنيا القصيرة المملوءة بالأكدار، المشحونة بالأخطار‏.‏فبأي رَأْيٍ رأيتم إيثارها على الدار الآخرة الجامعة لكل نعيم، التي فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وأنتم فيها خالدون، فواللّه ما آثر الدنيا على الآخرة من وقر الإيمان في قلبه، ولا من جزل رأيه، ولا من عُدَّ من أولي الألباب،

السعدي ،، رحمه الله

# data[].attributes.headline
﴿ نسوا الله فنسيهم ﴾ التوبة:٦٧

# data[].attributes.subject
﴿ نسوا الله فنسيهم ﴾ التوبة:٦٧

# data[].attributes.body
• نسوه و أقدموا على معصيته و لم يبالوا برضاه وسخطه فكان جزائهم أن نسيهم اي تركهم في غفلتهم وضلالهم حتى إذا أتى يوم القيامه لم يبالي العظيم في أي واد يهلكون أعوذ بالله .. فانظر حالك عند المعصية هل تذكره أم تنساه ولا تبالي!!

# data[].attributes.headline
﴿ قل نار جهنم أشد حرًا ﴾ التوبة :٨١ 

# data[].attributes.subject
﴿ قل نار جهنم أشد حرًا ﴾ التوبة :٨١ 

# data[].attributes.body
• إذا تزينت لك المعصية ولم يمنعك منها مانع. ذكر نفسك و قل لها ( نار جهنم أشد حرا )

# data[].attributes.headline
﴿ و اعلموا أنما أموالكم و أولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ﴾ الأنفال :٢٨

# data[].attributes.subject
﴿ و اعلموا أنما أموالكم و أولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ﴾ الأنفال :٢٨

# data[].attributes.body
هل تقدم( الله ) ومرضاته على أولادك !!
أم تسخط (الله) العظيم وتعصيه من أجل أولادك !!

# data[].attributes.headline
﴿ واعلموا أن الله يحول بين المرء و قلبه ﴾ الأنفال: ٢٤

# data[].attributes.subject
﴿ واعلموا أن الله يحول بين المرء و قلبه ﴾ الأنفال: ٢٤

# data[].attributes.body
• فكلما نصحك الناصحين و اعرضت واتبعت هواك  يختم على قلبك فلاتستطيع رؤية الحق ولا تتبعه نعوذ بالله

# data[].attributes.headline
﴿ يا أيها الذين آمنوا إستجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لمايحييكم  ﴾ الأنفال: ٢٤

# data[].attributes.subject
﴿ يا أيها الذين آمنوا إستجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لمايحييكم  ﴾ الأنفال: ٢٤

# data[].attributes.body
• ( لما يحييكم ) تريد حياة ونعيم لقلبك ، !؟
تريد حياة طيبه ، ! تريد حياة أبدية في جنات الخلد ؟!  👈🏻 " استجب لأمر الله " و قل سمعنا و أطعنا  .

# data[].attributes.headline
﴿ فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين ﴾  المائدة : ٨٥

# data[].attributes.subject
﴿ فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين ﴾  المائدة : ٨٥

# data[].attributes.body
• تأمل معي ( بما قالوا ) جزاهم جنة عظيمة عرضها السماوات والأرض فقط 👈 بما قالوا .. فانظر إلى كلماتك وأقوالك وراقبها فإما ترفع بها إلى الجنان ..
وإما تهوي بها إلى النيران ..أعوذ بالله ..

# data[].attributes.headline
﴿ كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه ﴾ المائدة؛ ٧٩

# data[].attributes.subject
﴿ كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه ﴾ المائدة؛ ٧٩

# data[].attributes.body
📍تأمل معي إنهم لم يفعلوا المنكر ولكن بعدم إنكارهم للمنكر أصبحوا فاعلين له .

تمسكوا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهو الفلاح والنجاة 👍

بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبِى للغرباءِ، وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ : مَن الغرباءُ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال : هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم : 158/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

# data[].attributes.headline
﴿ فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك ﴾ [يونس: ٩٤]

# data[].attributes.subject
﴿ فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك ﴾ [يونس: ٩٤]

# data[].attributes.body
• في الآية تنبيه : أن من خالجته شبهة في الدين ، أن يرجع إلى أهل العلم .
ابن عثيمين رحمه الله

# data[].attributes.body
لا أحصي الأسئلة التي تصلني وأقف أمامها حائرا !! ألا ترى
( النذر ) تتوالى علينا والتجاوب أمامها ضعيف لا يتناسب مع مكانتها من العامه  أو الخاصة ؟ فأخاف ان يكون الجواب 👇
﴿ وما تغني الآيات والنذر عن قوم لايؤمنون ﴾
فأقول :اللهم سلم سلم
د. ناصر العمر

# data[].attributes.headline
الشعور بأنك حين تقبل على القرآن ،و توفق لتلاوته وتدبره، بأنك أوتيت ماهو أكبر من كنوز الدنيا كلها !!

# data[].attributes.subject
الشعور بأنك حين تقبل على القرآن ،و توفق لتلاوته وتدبره، بأنك أوتيت ماهو أكبر من كنوز الدنيا كلها !!

# data[].attributes.body
• تأمل هذة جيدا ﴿ قل بفضل الله و برحمته فبذالك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ﴾ يونس ٥٨ { يجمعون } فتخيل كل مافي الدنيا من أموال وملك وعقارات ، فهي دون فرح المؤمن بهذا القرآن فلن تكتمل لذتك بالقرآن إلا بهذا الشعور .

# data[].attributes.headline
وقف الفضيل بن عياض على رأس سفيان ، وحوله جماعة فقال :يا أبا محمد : ﴿  قل بفضل الله و برحمته فبذالك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ﴾ يونس: ٥٨ فقال له سفيان : يا أبا علي والله لايفرح أبدا حتى يأخذ دواء القرآن فيضعه على داء قلبه . 👌🏼

# data[].attributes.subject
وقف الفضيل بن عياض على رأس سفيان ، وحوله جماعة فقال :يا أبا محمد : ﴿  قل بفضل الله و برحمته فبذالك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ﴾ يونس: ٥٨ فقال له سفيان : يا أبا علي والله لايفرح أبدا حتى يأخذ دواء القرآن فيضعه على داء قلبه . 👌🏼

# data[].attributes.body
حلية الأولياء وطبقات الاصفياء

# data[].attributes.headline
ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) يونس ٥٧مرض القلب يفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي ،ولاشفاء لهذا المرض إلا بالعلم ،ولهذا سمى الله كتابه شفاء لأمراض الصدور ابن القيم 

# data[].attributes.subject
ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) يونس ٥٧مرض القلب يفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي ،ولاشفاء لهذا المرض إلا بالعلم ،ولهذا سمى الله كتابه شفاء لأمراض الصدور ابن القيم 

# data[].attributes.headline
﴿ وسيرى الله عملكم ورسوله ﴾ التوبة :٩٤

# data[].attributes.subject
﴿ وسيرى الله عملكم ورسوله ﴾ التوبة :٩٤

# data[].attributes.body
• صلاتك ، صيامك ، أخلاقك ، تلاوتك للقرآن، ... ( أحسن عملك )
إن( الله) يراك ☝

# data[].attributes.headline
﴿ يدبر الأمر ﴾ يونس :٣

# data[].attributes.subject
﴿ يدبر الأمر ﴾ يونس :٣

# data[].attributes.body
• لا تقلق ولا تحزن هناك إله عظيم من فوق عرشه يدبر أمرك .. اطمئن و توكل عليه ☝

# data[].attributes.headline
﴿ إن الذين لا يرجون لقاءنا و رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها .. ﴾ يونس :٧

# data[].attributes.subject
﴿ إن الذين لا يرجون لقاءنا و رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها .. ﴾ يونس :٧

# data[].attributes.body
• لم يستعدوا بالعمل الصالح للقاء الله ، بل سعوا وراء الدنيا وأصبحت مبتغاهم ورضوا بالدنيا وركنوا إليها واطمأنوا بها كأنهم سيخلدون فيها أبدا.. ! نعوذ باالله من الخذلان .. اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا واجعل همنا لقائك ورضاك يارب 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ﴾ يونس :٢٦

# data[].attributes.subject
﴿ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ﴾ يونس :٢٦

# data[].attributes.body
• أكرمهم و نجاهم من النار ..
• و أدخلهم جنته سبحانه ..
• و أكرمهم بأعظم نعيم ( رؤية وجهه العظيم  )☝. سبحانه اللهم يا كريم اجعل لنا أوفر الحظ من رؤيتك 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها و ترهقهم ذلة ﴾ يونس :٢٧

# data[].attributes.subject
﴿ والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها و ترهقهم ذلة ﴾ يونس :٢٧

# data[].attributes.body
• لا تحتقر أي ذنب تفعله ، انظر كيف كان أثر السيئة على وجوههم !!  غطاها الهوان والذل والخزي نعوذ باالله اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك من جميع الذنوب والخطايا  🤲

# data[].attributes.headline
﴿ ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين﴾ [يونس: ٤٥]

# data[].attributes.subject
﴿ ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين﴾ [يونس: ٤٥]

# data[].attributes.body
الدنيا كلها باأيامها ولياليها وسنينها فقط كأنها ساعة من نهار .. أيعقل أن تفرط بجنة عرضها السماوات من أجل ساعة من نهار !!!!

# data[].attributes.headline
﴿أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم لِيَستَخفوا مِنهُ أَلا حينَ يَستَغشونَ ثِيابَهُم يَعلَمُ ما يُسِرّونَ وَما يُعلِنونَ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [هود: ٥]

# data[].attributes.subject
﴿أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم لِيَستَخفوا مِنهُ أَلا حينَ يَستَغشونَ ثِيابَهُم يَعلَمُ ما يُسِرّونَ وَما يُعلِنونَ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [هود: ٥]

# data[].attributes.body
وردت فيها معاني كثيرة منها:

١- أخبر عن معاداة المشركين للنبي - ﷺ - والمؤمنين ، و يظنون أنه تخفى على الله أحوالهم ، قال ابن عباس : يخفون ما في صدورهم من الشحناء والعداوة ، ويظهرون خلافه .

٢- نزلت في الأخنس بن شريق ، وكان رجلا حلو الكلام حلو المنطق ، يلقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما يجب ، وينطوي له بقلبه على ما يسوء .

٣- وقال مجاهد : يثنون صدورهم شكا وامتراء .

٤- وقيل : نزلت في بعض المنافقين ، كان إذا مر بالنبي - ﷺ - ثنى صدره وظهره ، وطأطأ رأسه وغطى وجهه ، لكي لا يراه النبي - ﷺ  - فيدعوه إلى الإيمان

٥- وقيل : كان بعضهم ينحني على بعض يساره في الطعن على المسلمين ، وبلغ من جهلهم أن توهموا أن ذلك يخفى على الله تعالى :ليستخفوا أي ليتواروا عنه ; أي عن محمد أو عن الله .

٦- ألا حين يستغشون ثيابهم أي يغطون رؤوسهم بثيابهم ، قال قتادة : أخفى ما يكون العبد إذا حنى ظهره ، واستغشى ثوبه ، وأضمر في نفسه همه .

[ تفسير القرطبي ]

# data[].attributes.headline
مدارسة الجزء الثاني عشر

# data[].attributes.subject
مدارسة الجزء الثاني عشر

# data[].attributes.body
• ﴿ فاستقم كما أمرت ﴾ عبادة الله والاستقامة على شرعه وعلى بصيرة من العلم بأسماء الله وصفاته وأوامره وتشريعاته هذا هو مغنى الاستقامه ﴿ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون  ﴾ إذن هذا جزاء من استقام كما أُمر ليس كما رغب نسأل الله لنا ولكم الاستقامة على دينه. وأن لا يزغ قلوبنا بعد إذ هدانا الله .

# data[].attributes.headline
﴿ لا جرم أنهم في الأخرة هم الأخسرون ﴾ هود:٢٢

# data[].attributes.subject
﴿ لا جرم أنهم في الأخرة هم الأخسرون ﴾ هود:٢٢

# data[].attributes.body
• كلما رأيت على أهل الكفر والضلال النعم تتوالى عليهم والدنيا فتحت لهم تذكر هذة الآية ..
( لا جرم )  أي : حقًا وصدقًا .

# data[].attributes.headline
﴿ وقيل بُعدًا للقوم الظالمين ﴾ هود :٤٤ 

# data[].attributes.subject
﴿ وقيل بُعدًا للقوم الظالمين ﴾ هود :٤٤ 

# data[].attributes.body
• الله العظيم الرحيم الرحمن الرؤوف الله حبيبنا ملجئنا يقول       ( بُعدا ) والله إن هذا الكلمة لهي أشد وأقسى من عذاب النار نفسه.. !!
أعوذ بالله فإذا أبعدك الله فمن لك ؟!!!! يا إلهي أعوذ بك أن أتيه بعيدًا عنك، يا رب احلل رضاك عليّ فلا تسخط أبدا 🤲

# data[].attributes.headline
﴿ فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب  مجيب ﴾ هود :٦١ 

# data[].attributes.subject
﴿ فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب  مجيب ﴾ هود :٦١ 

# data[].attributes.body
• تريد الهداية وقرب الله جل جلاله تريد تحقيق الأمنيات و الأحلام عليك بالاستغفار والتوبة (إن ربي قريب مجيب )

# data[].attributes.headline
﴿ قالوا ياهود ماجئتنا ببينة ومانحن بتاركي ءالهتنا عن قولك ومانحن لك بمؤمنين ﴾         هود :٥٣

# data[].attributes.subject
﴿ قالوا ياهود ماجئتنا ببينة ومانحن بتاركي ءالهتنا عن قولك ومانحن لك بمؤمنين ﴾         هود :٥٣

# data[].attributes.body
• احذر إذا نصحك ناصح أن تستكبر عن سماع الحق و تقول سابقى على ما أنا عليه لا تكن شبيه قوم هود في العناد والإستكبار عن الحق .

# data[].attributes.headline
﴿وَتَكونوا مِن بَعدِهِ قَومًا صالِحينَ﴾ [يوسف: ٩]

# data[].attributes.subject
﴿وَتَكونوا مِن بَعدِهِ قَومًا صالِحينَ﴾ [يوسف: ٩]

# data[].attributes.body
• الذنب الواحد يستتبع ذنوباً متعددة، ولا يتم لفاعله إلا بعدة جرائم؛ فإخوة يوسف لما أرادوا التفريق بينه وبين أبيه احتالوا لذلك بأنواعٍ من الحيل، وكذبوا عدة مرات، وزوروا على أبيهم في القميص والدم الذي فيه، وفي إتيانهم عشاء يبكون.

[تفسير السعدي]

من تطبيق القرآن تدبر وعمل

# data[].attributes.headline
﴿ قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه           لا يفلح الظالمون ﴾  يوسف : ٢٣

# data[].attributes.subject
﴿ قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه           لا يفلح الظالمون ﴾  يوسف : ٢٣

# data[].attributes.body
• عز ( نظر الله ) جل وعلا في قلب يوسف عليه السلام فعزه الله في الدنيــا و الأخــرة .. فكلما زاد تقواك لله جلا وعلا أتتك الكرامات ☝

# data[].attributes.headline
﴿ ياصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ﴾ يوسف ٣٩

# data[].attributes.subject
﴿ ياصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ﴾ يوسف ٣٩

# data[].attributes.body
• وحتى يوسف عليه السلام في السجن ، لم يسجن قلبه عن ربه وغار قلبه أن يعبد غير ربه ☝هذا العبد الصالح والمصلح النبي الكريم يوسف عليه السلام .. فاقتدي به ❤

# data[].attributes.headline
﴿ إنه من يتق و يصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ﴾ يوسف :٩٠ 

# data[].attributes.subject
﴿ إنه من يتق و يصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ﴾ يوسف :٩٠ 

# data[].attributes.body
• من احتمل الهوان والذل في طاعة الله على الكرامة والعز في معصية الله كما فعل يوسف عليه السلام وغيره من الأنبياء و الصالحين _كانت العاقبة له في الدنيا والآخرة، و كان ماحصل له من الأذى قد انقلب نعيمًا وسرورًا❤
🧡 ابن تيمية ،،

# data[].attributes.headline
﴿ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ﴾ يوسف :٨٦

# data[].attributes.subject
﴿ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ﴾ يوسف :٨٦

# data[].attributes.body
• فلا تلتفت لغيره ولا تشكوا إلا لله وحده☝فلن تجد أرحم وأحن من ربك سبحانه جلا وعلا  .

# data[].attributes.headline
﴿ والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ﴾.      الرعد :٢٣

# data[].attributes.subject
﴿ والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ﴾.      الرعد :٢٣

# data[].attributes.body
• لأن الإكثار من ترداد رسل الملك أعظم في الفخر ، وأكثر في السرور و العز .
البقاعي -رحمه الله-

# data[].attributes.headline
﴿ له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لايستجيبون لهم بشئ ... ﴾ الرعد :١٤

# data[].attributes.subject
﴿ له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لايستجيبون لهم بشئ ... ﴾ الرعد :١٤

# data[].attributes.body
•  الذين يدعون إلها من دون الله كالظمآن الذي يدعو الماء إلى فيه من بعيد ؛ يريد تناوله ولا يقدر عليه بلسانه ، ويسير إليه بيده فلا يأتيه أبدًا ؛ لأن الماء لا يستجيب ،والماء ببالغ إليه .
القرطبي -رحمه الله-

# data[].attributes.headline
﴿ سلام عليكم بما صبرتم  ﴾ الرعد :٢٤

# data[].attributes.subject
﴿ سلام عليكم بما صبرتم  ﴾ الرعد :٢٤

# data[].attributes.body
• بما صبرتم جهادًا أن تكونوا في الصف الأول ..
• بما صبرتم عن النظر للحرام واجتناب الشهوات ..
• بما صبرتم عن تغطية وجهك في الحر الشديد إبتغاء دار السلام ولبس حجاب يرضي الله وثبتي ولم تسقطي مع الساقطات ..
• بما صبرتم عن العري ولباس مايرضي الله ..
• بما صبرتم عن حبس ألسنتكم عن التكلم في أعراض الناس ..
• بما صبرتم عن من ظلمكم وعفت قلوبكم إبتغاء عفو الله الأعظم..
• بما صبرتم عن كتم الغيظ والإحسان إلى الخلق ..
سلام عليكم يا صابرون اثبتوا لتفوزوا من (الله) السلام 👈 بالسلام الأبدي (الجنة )❤🤲

# data[].attributes.headline
﴿ سلام عليكم بما صبرتم ﴾ الرعد :٢٤ 

# data[].attributes.subject
﴿ سلام عليكم بما صبرتم ﴾ الرعد :٢٤ 

# data[].attributes.body
• الله ما أجمله من سلام ! إنه السلام الحقيقي الذي لا بعده حزن ولا مرض ولا موت ولا فقد ولا ألم ولا آفة ولاخوف إنها الحياة الخالدة الأبدية في دار السلام نسأل الله أن يجعلنا ووالدينا والمسلمين منهم 🤲

# data[].attributes.headline
ما سبب نزول آية ﴿قُلِ ادعُوا اللَّهَ أَوِ ادعُوا الرَّحمنَ أَيًّا ما تَدعوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنى﴾ ؟

# data[].attributes.subject
ما سبب نزول آية ﴿قُلِ ادعُوا اللَّهَ أَوِ ادعُوا الرَّحمنَ أَيًّا ما تَدعوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنى﴾ ؟

# data[].attributes.body
سبب نزول هذه الآية أن المشركين سمعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو يا الله يا رحمن فقالوا : كان محمد يأمرنا بدعاء إله واحد وهو يدعو إلهين ; قاله ابن عباس .

وقال مكحول : تهجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة فقال في دعائه : يا رحمن يا رحيم فسمعه رجل من المشركين ، وكان باليمامة رجل يسمى الرحمان ، فقال ذلك السامع : ما بال محمد يدعو رحمان اليمامة .

وقيل : كانوا يكتبون في صدر الكتب : باسمك اللهم ; فنزلت إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون : هذا الرحيم نعرفه فما الرحمن ; فنزلت الآية .

فنزلت الآية مبينة أنهما اسمان لمسمى واحد ; فإن دعوتموه بالله فهو ذاك ، وإن دعوتموه بالرحمن فهو ذاك .

[تفسير القرطبي]

من تطبيق القرآن تدبر وعمل

# data[].attributes.headline
﴿ ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسئلوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليمًا ﴾ النساء:٣٢

# data[].attributes.subject
﴿ ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسئلوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليمًا ﴾ النساء:٣٢

# data[].attributes.body
• سبب نزول الآية : ان عندما نزات اية المواريث وقال الله تعالى ( للذكر مثل حظ الانثيين ) تمنو بعض النساء ان لو كان لهن مثل الذكور او كن ذكراً كي لا ينقص ورثهن ..
• من فوائد الآية :
١_ نهي الانسان ان يتمني ما فضل الله به غيره عليه .
٢_حكمة الله تعالى في العطاء والمن حيث يفضل بعض على بعض  فهو صادر لحكمه منه ولاشك .
٣_إثبات ان الحكمه تدور مع عللها فنصيب الرجال يليق بهم ونصيب النساء يليق بهن .
٤_جواز أن يتمنى الإنسان مثل ما فضل الله به غيره عليه الدليل.  ( واسئلوا الله من فضله ) ففرق بين من يتمنى من الله ان يعطيه مثل فلان وبين من يتنمى أن يعطيه الله ما اعطى فلان .
٥_الفرق بين الجنسين الرجال والنساء ( للذكر مثل حظ الانثيين )
٦_سعة فضل الله عزوجل وكرمه فهو لم يأمرنا بالسؤال إلا ليعطينا
٧_اثبات عموم علم الله تعالى والاقتناع بماحكم به شرعاً وقدراً
ووجوب المراقبه مراقبة الله تعالى  فإن العاقل إذا علم ان الله تعالى يعلمه فسوف يراقب ربه بلسانه وجنانه وأركانه فلا يقول ماحرم الله ولا يؤمن بشيء بقلبه حرمه الله ولا يعتقده او يقوله ؛ لأن  قول القلب هو حركته وإيمانه .
نسأل الله ان يرزقنا وإياكم الايمان والعمل به من تفسير ابن عثيمين رحمه الله

# data[].attributes.headline
﴿لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما﴾ [النساء: ١١٤]

# data[].attributes.subject
﴿لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما﴾ [النساء: ١١٤]

# data[].attributes.body
فوائد الآية :
١_كم نهدر من الوقت وكم من كلام نتحدث به لا خير فيه  فلنعود انفسنا على الصمت وعلى الكلام الحسن وعلى ترك مالا يعنينا  عملًا بأحاديث  الرسول ﷺ الاول « من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خير او ليصمت »  و الثاني  « من حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه »  الثالث « نهى الرسول ﷺ عن القيل والقال و كثرة السؤال » .

٢_فضل الصدقه فإذاكان الامر بالصدقة في أمره خير فالمتصدق أولى ولا شك .
٣_فضل الامر بالمعروف .
٤_حث الانسان على الامر بالخير والإحسان .
٥_ قضية امر الإصلاح بين الناس .
٦_ الاخلاص ابتغاء وجه الله ورضاه في جميع الأعمال  الخيرية.
٧_عِظم من فعل ذلك ابتغاء وجه  الله عظم ثوابه .

# data[].attributes.headline
﴿ الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ الرعد ٢٨

# data[].attributes.subject
﴿ الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ الرعد ٢٨

# data[].attributes.body
• إلى تلك القلوب الخائفه الحائرة القلقه عليكم بذكر العظيم ☝تسكن و تهدأ و ترتاح قلوبكم فما أعظم ذكرك ي الله ☝

# data[].attributes.headline
﴿ وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرًا ﴾ الاسراء :١٧

# data[].attributes.subject
﴿ وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرًا ﴾ الاسراء :١٧

# data[].attributes.body
• تأمل معي ( وكم أهلكنا من القرون ) يدل على كثرة المكذبين الجاحدين ، يالله كيف جحدوا وكفروا بهذا الإله العظيم الرحمن الرحيم الذي ما من شئ إلا دل على وحدانيته ..
سبحانك ماأحلمك !!

# data[].attributes.headline
 ﴿ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم ﴾ الاسراء:٥٣ 

# data[].attributes.subject
 ﴿ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم ﴾ الاسراء:٥٣ 

# data[].attributes.body
• عليك بأحسن القول لعباد الله إن الله يحب المحسنين ☝

# data[].attributes.headline
﴿ و من أراد الأخرة و سعى لها سعيها و هو مؤمن ﴾ الاسراء:١٩ 

# data[].attributes.subject
﴿ و من أراد الأخرة و سعى لها سعيها و هو مؤمن ﴾ الاسراء:١٩ 

# data[].attributes.body
• ياطلاب الأخرة 👈الأخرة تحتاج إلى سعي .👌🏼

# data[].attributes.headline
 ﴿ و للأخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلًا ﴾ الاسراء:٢٢  

# data[].attributes.subject
 ﴿ و للأخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلًا ﴾ الاسراء:٢٢  

# data[].attributes.body
• هناك الفوز العظيم .
• هناك الدرجات والكرامات في الأخرة.
• هناك نافس و سابق ولا ترضى إلا بأعلى الدرجات و اسأل الله من فضله .

# data[].attributes.headline
﴿ إنه من يأت ربه مجرمًا فإن له جهنم لا يموت فيها و لا يحيى ﴾ طه :٧٤

# data[].attributes.subject
﴿ إنه من يأت ربه مجرمًا فإن له جهنم لا يموت فيها و لا يحيى ﴾ طه :٧٤

# data[].attributes.body
• تأمل معي ( مجرما ) حقا من لم يعرف الله وغفل عنه ونساه حقا إنه 👈( مجرما )

# data[].attributes.headline
﴿ فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا ﴾ طه :٧٢

# data[].attributes.subject
﴿ فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا ﴾ طه :٧٢

# data[].attributes.body
• سجدت قلوبهم قبل أبدانهم و فاضت حبًا لخالقها فسترخصوا أنفسهم لله ؛ لأنهم عرفوا من هو الله جل جلاله ☝

# data[].attributes.headline
﴿ و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكًا و نحشره يوم القيامة أعمى ﴾  طه :١٢٤

# data[].attributes.subject
﴿ و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكًا و نحشره يوم القيامة أعمى ﴾  طه :١٢٤

# data[].attributes.body
• تأمل معي (ضنكا) ضاد ضيق والنون نكد والكاف كأبه وايضا نفس الكلمة تعني الضنك كلها إجتمعت في قلب من أعرض ونسى الله فكيف يرتاح !!!
والله لن تسعد هذه القلوب ولن يهدأ أنينها إلا بقربها من خالقها سبحانه ☝

# data[].attributes.headline
﴿ و نحشره يوم القيامة أعمى ﴾ طه :١٢٤

# data[].attributes.subject
﴿ و نحشره يوم القيامة أعمى ﴾ طه :١٢٤

# data[].attributes.body
• حشر أعمى لأنه كان في الدنيا لايرى إلا شهواته وهواه أعمى عن خالقه .. أعوذ بالله .

# data[].attributes.headline
﴿ ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى ﴾ طه :٢

# data[].attributes.subject
﴿ ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى ﴾ طه :٢

# data[].attributes.body
• والتذكرة ؛الموعظة التي تلين لها القلوب ، فتمتثل أمر الله ، وتجتنب نهيه ، وخص بالتذكرة من يخشى دون غيرهم ؛   لأنهم هم المنتفعون بها .
الشنقيطي -رحمه الله-

# data[].attributes.headline
﴿ و اصطنعتك لنفسي ﴾ طه : ٤١

# data[].attributes.subject
﴿ و اصطنعتك لنفسي ﴾ طه : ٤١

# data[].attributes.body
• إذا كان الحبيب إذا أراد اصطناع حبيبه من المخلوقين ، وأراد أن يبلغ من الكمال المطلوب له مايبلغ ، يبذل غاية جهده ، ويسعى نهاية مايمكن في إيصاله لذلك ،فما ظنك بصنائع الرب القادر الكريم ، وما تحسبه يفعل بمن أراده لنفسه،  و اصطفاه من خلقه !
السعدي -رحمه الله-

# data[].attributes.headline
﴿ لا يضل ربي ولا ينسى ﴾ طه :٥٢ 

# data[].attributes.subject
﴿ لا يضل ربي ولا ينسى ﴾ طه :٥٢ 

# data[].attributes.body
• هذا علم الله تعالى ، • أما علم المخلوقين فيعتريه نقصانان؛
احدهما: عدم الإحاطة بالشئ ، والآخر: نسيانه بعد علمه ،
فنزه نفسه عن ذلك .
ابن كثير-رحمه الله -

# data[].attributes.headline
﴿ إنه من يأت ربه مجرمًا فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى ﴾ طه :٧٤

# data[].attributes.subject
﴿ إنه من يأت ربه مجرمًا فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى ﴾ طه :٧٤

# data[].attributes.body
• فلا ينتفع بحياته ، ولا يستريح بموته ، وقيل نفس الكافر معلقة في حنجرته ، كما أخبر الله تعالى عنه ، فلا يموت بفراقها ، و لا يحيا باستقرارها .
القرطبي رحمه الله

# data[].attributes.headline
﴿ قال فمن ربكما يا موسى  ﴾ طه ٤٩

# data[].attributes.subject
﴿ قال فمن ربكما يا موسى  ﴾ طه ٤٩

# data[].attributes.body
• وأعرض عن أن يقول : فمن ربي ؟ إعراض عن الإعتراف  بالمربوبية ولو بحكاية قولهما؛ لئلا يقع ذلك في سمع أتباعه وقومه ،فيحسبوا  أنه متردد في معرفة ربه ، أو أنه اعترف بأن له ربا .
ابن عاشور رحمه الله