# data[].attributes.body
Kolejne spotkanie będzie dotyczyło perspektywy antydyskryminacyjnej w edukacji globalnej.

Zastanów się przed spotkaniem nad następującymi kwestiami:

1) przypomnij sobie sytuację, kiedy byłeś/byłaś dyskryminowany/ dyskryminowana;

2) przypomnij sobie sytuację, kiedy obserwowałaś/obserwowałeś sytuację, w której inna osoba była dyskryminowana i nie zareagowałaś/ nie zareagowałeś;

3) przypomnij sobie sytuację, kiedy obserwowałaś/obserwowałeś sytuację, w której inna osoba była dyskryminowana i zareagowałaś/ zareagowałeś;

4) przypomnij sobie sytuację, w której ty dyskryminowałeś/ dyskryminowałaś kogoś (lub miałaś/miałeś wobec innej osoby uprzedzenia).

Jeśli możesz zrób sobie krótką notatkę. Nie będzie konieczności, żeby pokazywać ją innym osobom, ale będzie to przedmiotem naszej rozmowy i refleksji podczas spotkania.

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/95867691322

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/93550101959

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/98686088785

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/96568294695

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/97583031858

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/91599605354

# data[].attributes.headline
Raport Oxfam o nierównościach globalnych

# data[].attributes.subject
Raport Oxfam o nierównościach globalnych

# data[].attributes.body
Na początku każdego roku warto zajrzeć na stronę Oxfamu i sprawdzić jak dobrze mają się nierówności globalne.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Download ' The Inequality Virus' report and summary, meethodology document outlining how Oxfam calculated the statistics in the report, pictures, footage and casestudies.

The has simulated what the impact of an increase in inequality in almost every country at once would mean for global poverty. The Bank finds that if inequality (measured by the Gini coefficient) increases by 2 percentage points annually and global per capita GDP growth contracts by 8 percent, 501 million more people will still be living on less than $5.50 a day in 2030 compared with a scenario where there is no increase in inequality. As a result, global poverty levels would be higher in 2030 than they were before the pandemic struck, with 3.4 billion people still living on less than $5.50 a day. This is the Bank's worst-case scenario, however projections for economic contraction across most of the developing world are in line with this scenario.

In the World Economic Outlook (October 2020), the International Monetary Fund's worst-case scenario does not see GDP returning to pre-crisis levels until the end of 2022. The OECD has warned this will lead to long-term increases in inequality unless action is taken.

Oxfam calculated that 112 million fewer women would be at risk of losing their jobs or income if men and women were equally represented in low-paid, precarious professions that have been most impacted by the COVID-19 crisis based on an ILO policy brief published in July 2020.

Oxfam is part of the Fight Inequality Alliance , a growing global coalition of civil society organizations and activists that are holding the Global Protest to Fight Inequality from 23-30 January in around 30 countries, including Kenya, Mexico, Norway and the Philippines, to promote solutions to inequality and demand that economies work for everyone.

# data[].attributes.attachment_link.title
Mega-rich recoup COVID-losses in record-time yet billions will live in poverty for at least a decade | Oxfam International

# data[].attributes.attachment_link.description
Download ' The Inequality Virus' report and summary, meethodology document outlining how Oxfam calculated the statistics in the report, pictures, footage and casestudies. The has simulated what the impact of an increase in inequality in almost every country at once would mean for global poverty.

# data[].attributes.body
To sieć europejskich organizacji, które pracują nad takimi tematami jak sprawiedliwość podatkowa, zadłużenie czy finansowanie rozwoju. W innych częściach świata istnieją jej odpowiedniki jak Afrodad czy Latindad.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Eurodad is a network of 60 European NGOs in 28 countries. We work to ensure that the financial system at the global and European levels is democratically controlled, environmentally sustainable, contributes to poverty eradication and delivers human rights for all.

Learn more about our work

Eurodad seeks to promote fundamental reforms to how debt crises are prevented and resolved, and put the rights of people ahead of debt service.

Find more about Debt Justice

Eurodad advocates for greater transparency and enhanced coordination of taxation systems worldwide.

Find more about Tax Justice

Eurodad works to maximise the potential of development and climate finance as a catalyst for much needed economic, social and ecological transformation.

Find more about Dev Finance

# data[].attributes.attachment_link.description
Eurodad is a civil society network advocating for democratically controlled, gender just and human rights-based financial and economic systems

# data[].attributes.body
Jeśli miałbyś/miałabyś zapisać się na jeden newsletter podczas tego kursu to polecam ten! (co piątek)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Migracje to jedno z większych wyzwań obecnego świata. To pojęcie szerokie, obejmujące uchodźców, IDPs, ale też migrantów zarobkowych. Monitor migracji to projekt transgraniczny, którego celem jest kompleksowe monitorowanie różnych aspektów tego zjawiska. Wspólnie z reporterami oraz redakcjami z całego świata pokazujemy, jak w różnych miejscach wygląda obecnie sytuacja migrantów.

Obecna wersja to prototyp, który cały czas rozwijamy.

# data[].attributes.attachment_link.title
Outriders - analizy, reportaże i wiadomości ze świata

# data[].attributes.attachment_link.description
Migracje to jedno z większych wyzwań obecnego świata. To pojęcie szerokie, obejmujące uchodźców, IDPs, ale też migrantów zarobkowych. Monitor migracji to projekt transgraniczny, którego celem jest kompleksowe monitorowanie różnych aspektów tego zjawiska. Wspólnie z reporterami oraz redakcjami z całego świata pokazujemy, jak w różnych miejscach wygląda obecnie sytuacja migrantów.

# data[].attributes.body
Obejrzyjcie proszę fragment tego webinarium IGO (szczególnie wypowiedzi nauczycielek od 43:49 do 1:06)

# data[].attributes.body
Jeśli jesteście na Insta to polecam Waszą łódzką filozofkę i edukatorkę <3

# data[].attributes.body
Dla chętnych osób bardziej akademickie podejście do dociekań na rzecz globalnego obywatelstwa.

# data[].attributes.body
Znajdziecie tutaj naszą dotychczasową pracę, którą będziemy kontynuować na kolejnym spotkaniu.

# data[].attributes.headline
Wystąpienie Gosi Nowak na Inspir@cjach 2019

# data[].attributes.subject
Wystąpienie Gosi Nowak na Inspir@cjach 2019

# data[].attributes.body
Kilka słów o jej odkryciu i pracy z metodą dociekań filozoficznych

# data[].attributes.body
Kilka slajdów o dociekaniach filozoficznych oraz pracy z dialogiem (żeby uzupełnić wątki teoretyczne).

# data[].attributes.body
W publikacji "Jak mówić o większości świata? Jak rzetelnie informować o krajach globalnego Południa?" znajdziecie kilka ćwiczeń inspirowanych dociekaniami, w tym m.in. Biedny i bogaty.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.body
Gdybyście chciały/chcieli skorzystać z murali jako bodźca to tutaj macie mój plik zebranych.

# data[].attributes.body
Tutaj świetne materiały po angielsku udostępniane w newsletterze za darmo przez jednego z moich mentorów P4C.

# data[].attributes.attachment_link.title
UK's Leading Provider of in-school P4C Training | The Philosophy Man

# data[].attributes.attachment_link.description
The Philosophy Man is the UK's leading independent provider of P4C training and workshops. We visit schools week-in, week-out. Contact us today.

# data[].attributes.body
1) Co nam mówią biblioteki o świecie? Zróbcie przegląd Waszych księgozbiorów

2) Wybierz przynajmniej 5 pozycji, które ilustrują Wasze spostrzeżenia

3) Zastanówcie się nad pomysłami jak wykorzystać wątki edukacji globalnej w Waszej pracy w bibliotece (będziemy o tym mówić na spotkaniu 1 czerwca)

# data[].attributes.body
O europocentryzmie w pigułce od PAHu.

# data[].attributes.body
Klip w ramach kampanii RadiAid, który jest ripostą na LiveAid z lat 80. XX wieku.

# data[].attributes.attachment_link.title
Africa For Norway - New charity single out now!

# data[].attributes.body
Kolejny klip z tej kampanii kwestionujący pomocowy paradygmat rozwoju (niestety ten bez polskich napisów).

# data[].attributes.body
Propozycja ćwiczeń i materiałów do pracy edukacyjnej na dwóch filmikach powyżej.

# data[].attributes.body
Znajdziecie tutaj naszą dotychczasową pracę, którą będziemy kontynuować na kolejnym spotkaniu.

# data[].attributes.headline
Stańczyk o Freire: kultura ciszy i polityka głosu

# data[].attributes.subject
Stańczyk o Freire: kultura ciszy i polityka głosu

# data[].attributes.body
Teoretycznie i pedagogicznie o emancypacji, dawaniu głosu. Dla zainteresowanych.

# data[].attributes.body
Tutaj są mapy, które pokazywałam.

# data[].attributes.body
https://zoom.us/j/96568294695

# data[].attributes.body
Kilka slajdów dot. stereotypów, uprzedzeń i dyskryminacji.

# data[].attributes.headline
Edukacja globalna i antydyskryminacyjna tu i teraz

# data[].attributes.subject
Edukacja globalna i antydyskryminacyjna tu i teraz

# data[].attributes.body
Krótki materiał Towarzystwa Edukacji Antdyskryminacyjnej (TEA) łączący perspektywę edukacji antydyskryminacyjnej i globalnej

# data[].attributes.headline
Infografika dot. mowy nienawiści i dyskryminacji

# data[].attributes.subject
Infografika dot. mowy nienawiści i dyskryminacji

# data[].attributes.body
Tutaj znajdziecie m.in. odwołanie do piramidy Allporta z perspektywy szkoły.

# data[].attributes.body
Krótki filmik Centrum Dialogu z Łodzi o piramidzie Allporta

# data[].attributes.attachment_link.title
Piramida nienawiści G. Allporta - MOWA NIENAWIŚCI

# data[].attributes.body
Tutaj tekst źródłowy, gdzie omówione są metafory (m.in. buty, cebula czy plecak). Tekst w języku angielskim.

# data[].attributes.body
Przygotuj pomysł/projekt jak włączyć wątki edukacji globalnej do działania Twojej biblioteki. To może być jakieś wydarzenie albo inna forma (np. poszerzenie księgozbioru itd.). Czy połączysz to z jakimś dniem/ świętem/ Tygodniem Edukacji Globalnej? Zastanów się jaki temat chciałbyś/ chciałabyś poruszyć. Jeśli stawiasz sobie jakieś pytania to je zadaj (również grupie i prowadzącej). Jeśli szukasz jakiś materiałów, których Ci brakuje poszukamy wspólnie. Jeśli w międzyczasie będziecie mieli_miały jakieś wątpliwości to piszcie do mnie na: marta.gontarska@gmail.com Powodzenia!

# data[].attributes.body
Ta publikacja pojawiła się już w materiałach ze spotkania II, ale załączam filmik na jej podstawie z powodu głównego tematu, czyli zasad dot. tego jak mówić o większości świata.

# data[].attributes.headline
Platforma z materiałami z edukacji globalnej

# data[].attributes.subject
Platforma z materiałami z edukacji globalnej

# data[].attributes.body
Tutaj znajdziecie materiały dla różnych grup wiekowych, scenariusze zajęć, gry i wiele, wiele więcej od wielu organizacji, więc możecie też czerpać z różnych podejść do edukacji globalnej w jednym miejscu.

# data[].attributes.attachment_link.description
Najlepsze scenariusze zajęć z edukacji globalnej - ciekawe zajęcia dla Twoich uczniów i uczennic.

# data[].attributes.body
Tutaj strona z ekokalendarzem i pakietem edukacyjnym wokół konkretnych dat.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Już w wejściu do supermarketu unosi się zapach słodkich bułeczek, a ciepłe oświetlenie i nastrojowa muzyka towarzyszą ci w wyprawie w gąszcz półek. Zanim jednak dotrzesz do pieczywa, papieru toaletowego i oleju, w twoim koszyku znajdą się nieplanowane słodycze, kalendarz, kubek, żel pod prysznic, kolorowe skarpety z wyprzedaży i piłka plażowa za jedyne 5,99. Przy kasie dorzucisz jeszcze nóż do papieru, gumę do żucia, batonik i baterie na zapas. Przemyślane zakupy w okresie przedświątecznym stają się jeszcze trudniejszym wyzwaniem. Często nie wiemy, co dać najbliższym w prezencie, więc kupujemy coraz bardziej chaotycznie i to rzeczy niekoniecznie przydatne.

Czytaj więcej ›

25 listopada obchodzimy Dzień Pluszowego Misia. Ale jak to możliwe, że nikt na świecie nie wpadł na to, by ustanowić dzień zabawek?
Zabawki, nieodzowny element dzieciństwa na całym świecie. Zabawki rodziły się wraz z najdawniejszymi cywilizacjami. Są znane nawet w świecie zwierząt. Skąd taka popularność zabawek?
Czytaj więcej ›

Pluszowy miś od ponad stu lat jest jedną z ulubionych maskotek dzieci, a i wielu dorosłych szuka pocieszenia w pluszaku albo przynajmniej z sentymentem wspomina swojego starego misia. Wychodzimy z założenia, że misia nie powinno się odmawiać nikomu. Cóż jednak zrobić, kiedy chce się być odpowiedzialnym i empatycznym konsumentem, a w dodatku chce się mieć misia jedynego w swoim rodzaju.
Czytaj więcej ›

Być może futro kojarzy Ci się ze skrzypieniem drzwi starej szafy i zapachem naftaliny. Pamiętasz, kiedy Twoja babcia wyciągała je w zimowe dni, mówiąc, że nic tak dobrze nie chroni przed mrozem. Może kojarzy Ci się ze światem celebrytów jako kosztowny luksus, na który mało kto może sobie obecnie pozwolić. Jednak produkcja futer jest całkiem realnym problemem, najbliższa ferma zwierząt hodowanych w tym celu może znajdować się bliżej, niż myślisz.

W tym roku przypada 27. rocznica ustanowienia w Polsce Dnia bez Futra. Został on zapoczątkowany w 1994 roku przez aktywistów Frontu Wyzwolenia Zwierząt podczas IV Ogólnopolskiego Kongresu „Teraz Ziemia".
Czytaj więcej ›

W jaki sposób dotarliście dzisiaj, w tygodniu kiedy obchodzimy Dzień Tramwajarza i Kolejarza, do pracy czy do szkoły? A jak dostaniecie się na popołudniowe spotkanie i zakupy? Statystyki są bezlitosne. Jeśli nie chcemy, czy nie możemy, dotrzeć gdzieś pieszo, czy na rowerze - wybieramy samochód. Uważamy go za bardziej wygodny niż komunikacja publiczna, sądzimy, że zaoszczędzi nam czasu, dojedziemy nim bezpośrednio do celu. Choć doświadczenia wielu z nas są zgoła inne... W większych miastach, zwłaszcza w godzinach szczytu - my w samochodzie stoimy w korku, podczas gdy obok przemyka płynnie tramwaj. Później długo szukamy miejsca do zaparkowania. I kiedy już je znajdziemy, bywa dużo bardziej odległe od naszego miejsca docelowego niż najbliższy przystanek tramwajowy. Znacie to? A jednak wciąż ponad 80 % osób podróżujących lądem decyduje się na samochód.

Pomimo, że powszechnie znanymi są poniższe fakty...

Czytaj więcej ›
„Wskaż proszę wróżbo wybrankę,
Żonę i przyszłą kochankę.
Wyciągam karteczki cztery,
Są jej imienia litery."
Po wypowiedzeniu tych słów młody mężczyzna rankiem 25 listopada (Dzień św. Katarzyny) - losuje spod poduszki karteczki z literami, które schował tu wieczorem. Karteczki, które są oknami w przyszłość. Czytaj więcej ›

Są dwie szkoły - jedni twierdzą, że ludzie to gatunek z natury zły, drudzy - przeciwnie, że rodzimy się z gruntu dobrzy i tylko niesprzyjające życiowe okoliczności budzą w nas z czasem demony. Nie ma dowodów naukowych ani na potwierdzenie jednej, ani drugiej tezy, jednak szczególnie 21 listopada, w Światowym Dniu Życzliwości, warto przychylić się do tej drugiej opinii. Tego dnia warto uwierzyć, że w każdym z nas drzemią niewyczerpane pokłady dobra i - tak na próbę - okazać komuś bezinteresowną życzliwość. Tym bardziej, że w tej akurat kwestii naukowcy nie mają wątpliwości: bycie miłym, okazywanie dobra, rozbudzanie u siebie życzliwości wobec innych ma moc uszczęśliwiania - nie tylko obdarowanego życzliwością, ale przede wszystkim tego, który ją okazuje.

Czytaj więcej ›

Pakiet edukacyjny stworzony z okazji Międzynarodowego Dnia Praw Dziecka ma na celu przybliżyć prawa człowieka i prawa dziecka. Chcielibyśmy, żeby każde dziecko (i każdy dorosły) z pełnym przekonaniem mogło powiedzieć:
* wiem, że wszyscy ludzie są równi,
* wiem, że każdy dąży do szczęścia na swój sposób,
* wiem, że wszyscy, ludzie mają prawa - prawa człowieka,
* wiem, że każdy człowiek, bez wyjątku, ma te same prawa,
* wiem, że prawa człowieka są prawami wszystkich ludzi, również dzieci,
* wiem, że dzieci jako osoby wymagające większej ochrony oprócz praw człowieka mają dodatkowe prawa - prawa dziecka,
* wiem, że ja mam prawa,
* wiem, jakie mam prawa,
* wiem, że prawa nie zależą od wypełnienia obowiązków,
* wiem, jak egzekwować prawa i kogo prosić o pomoc,
* prawa człowieka są dla mnie ważne, więc szanuję również prawa innych osób.
Mamy nadzieję, że skorzystanie z pakietu w tym pomoże.

Pobierz cały pakiet.
Czytaj więcej ›

Janusz Korczak już blisko sto lat temu napisał Nie ma dzieci - są ludzie oraz Dziecko - już mieszkaniec, obywatel i już człowiek. Nie dopiero będzie, a już. [...]. Lata dziecięce - to życie rzeczywiste, nie zapowiedź.
Choć wiele się zmieniło w Polsce w podejściu do dzieci przez ostatnie sto lat, to wciąż prawa dziecka nie są w pełni respektowane, a wiele osób uzależnia respektowanie praw od wypełniania przez dzieci obowiązków. Wciąż pokutuje przekonanie, że dzieci nie są jeszcze pełnoprawnymi ludźmi i dlatego prawa człowieka im w pełnie nie przynależą. Jest wprost przeciwnie!
Czytaj więcej ›

Międzynarodowy Dzień Industrializacji Afryki został ustanowiony w 1989 roku przez Zgromadzenie Ogólne ONZ. Święto ma na celu zwrócenie uwagi międzynarodowych społeczności na konieczność podejmowania działań na rzecz uprzemysłowienia Afryki, aby nie pozostawała dłużej na marginesie świata.
Afryka jest najuboższym kontynentem świata, o najniższym dochodzie narodowym w przeliczeniu na jednego mieszkańca. Lista problemów, z jakimi boryka się kontynent i które wpływają na rozwój społeczno-gospodarczy, jest długa. Są to m.in. niedożywienie i głód, ograniczony dostęp do wody pitnej, brak odpowiedniej infrastruktury wodno-kanalizacyjnej, niedostateczna opieka zdrowotna i epidemie (głównie AIDS, malaria, ostatnio epidemia gorączki krwotocznej wywoływanej przez wirus ebola), analfabetyzm, niestabilność polityczna, korupcja, wojny domowe czy ogromne zadłużenie większości państw.

Czytaj więcej ›

# data[].attributes.attachment_link.description
Kalendarz ekologiczny - ważne dni, wyzwania, wiedza, materiały edukacyjne

# data[].attributes.body
Strona z materiałami łódzkich Źródeł dot. edukacji globalnej. Zachęcam też do odsłuchania niektórych wystąpień w ramach ich konferencji "Rób dobro nawet jak nikt nie patrzy" (jestem tam i ja, ale zachęcam do posłuchania osób z innych organizacji).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
﻿

Pakiety edukacyjne o tematyce wodnej

:: 💧🌧💦🌊❄️🌨 Z okazji Światowego Dnia Wody zachęcamy do korzystania z naszych pakietów edukacyjnych poświęconych zagadnieniom wodnym.
Pakiet na Dzień Mórz
Pakiet na Dzień Oceanów
Pakiet na Dzień Przeciwdziałania Pustynnieniu i Suszy
Pakiet na Dzień Rzek
Pakiet na Dzień Wielorybów
Pakiet na Dzień Ryby
Pakiet na Dzień Mokradeł.
Więcej scenariuszy o wodzie w zakładce dla szkół na stronie woda.edu.pl.

Biuro nieczynne - pracujemy z domów

:: Uwaga, od 13 marca do odwołania biuro stowarzyszenia będzie nieczynne.
Można kontaktować się z nami mailowo lub telefonicznie:
w sprawie warsztatów dla dzieci i młodzieży - warsztaty@zrodla.org.pl, tel. 519 326 995,
w sprawie "Bardzo Zielonych Szkół" - info@zieloneszkoly.pl, tel. 519 326 999,
w sprawie szkoleń z Edukacji Globalnej - magdalena.piekunko@zrodla.org.pl, tel. 519 326 985,
w pozostałych sprawach - office@zrodla.org.pl.

Odowłane szkolenia

:: Szanowni Państwo, informujemy, że zaplanowane na marzec i początek kwietnia szkolenia z edukacji globalnej (Olsztyn, Wrocław, Bydgoszcz, Radom i Łódź) zostały odwołane. O kolejnych terminach szkoleń będziemy informować, odbędą się one w kwietniu. Warsztaty, które były przepustką na drugi etap szkoleń można przeprowadzić w późniejszym terminie.
Zmieniamy również formułę konferencji na konferencję on-line. Więcej szczegółów wkrótce.

Odowłane zajęcia

:: Drodzy nauczyciele, szkoły i przedszkola od jutra nie pracują. Duża część warsztatów została już przez Was odwołana wcześniej, ale niniejszym informujemy wszystkie zapisane grupy, że w dniach 12-15 marca zarówno zajęcia w naszym ośrodku w Łodzi, ani zajęcia w szkołach i przedszkolach nie odbędą się.
W ustalonym terminie nie odbędzie się również zaplanowane na marzec szkolenia z edukacji globalnej w Olsztynie, Wrocławiu, Bydgoszczy, Radomiu i Łodzi. Wszystkich zapisanych będziemy informować indywidualnie o nowych terminach szkoleń.
W marcu nie odbędą się także weekendowe warsztaty rodzinne ani spotkanie z cyklu "Antropocen-instrukcja obsługi".
Trzymajcie się zdrowo!

Antropocen-instrukcja obsługi #4. Moralność i emocje

:: 20 lutego o godz. 18:30 zapraszamy do Źródeł na czwarte spotkanie z cyklu „Antropocen - instrukcja obsługi" pt. „Moralność i emocje w czasach zmian klimatu"
Przyjęcie do wiadomości, że nasza planeta jest w niebezpieczeństwie jest niezwykle trudne. Jeszcze trudniejsze jest życie ze świadomością pesymistycznych prognoz na przyszłość. A chyba najtrudniej jest żyć ze świadomością katastrofy klimatycznej wśród osób, które zaprzeczają zmianom klimatu lub je bagatelizują. Dlatego porozmawiamy o tym jakie uczucia nam towarzyszą, czy bywają pomocne, jak radzić sobie z przygnębieniem i złością. A nasz gość etyk Szymon Iwanowski pomoże nam poszukać odpowiedzi na m.in. takie pytania:
Czy mamy prawo martwić ludzi mówiąc im o zmianach klimatu?
Czy wolno nam popadać w rozpacz?
Czy wypada liczyć cudzy ślad węglowy?
Czy mamy prawo nie być aktywistami lub aktywistkami mając pełną świadomość katastrofy klimatycznej?

Szkolenia z edukacji globalnej dla nauczycieli szkół podstawowych

:: # ŁÓDŹ #WROCLAW #BYDGOSZCZ #LUBLIN #RADOM #OLSZTYN - odwiedzimy Was ze szkoleniem, które ma MOC: burzy stereotypy, uczy głębszego rozumienia świata, rozbudza empatię. Wspólnie pochylimy się nad wielką mapą i odbędziemy podróż - nie tylko do krajów Globalnego Południa (nie wiesz które to? dowiesz się!), ale także do tych szufladek we własnych głowach, w których poukładaliśmy nasze przekonania o tym dlaczego na świecie jest, jak jest. Po szkoleniu będziesz: ROZUMIEĆ LEPIEJ współczesną rzeczywistość, WIDZIEĆ WYRAŹNIEJ swoją rolę w globalnej układance, WYBIERAĆ BARDZIEJ ŚWIADOMIE bo zobaczysz, jak twoje codzienne decyzje wpływają na ludzi, żyjących tysiące kilometrów od ciebie.
Zapraszamy na cykl dwuetapowych bezpłatnych szkoleń dla nauczycielek i nauczycieli szkół podstawowych poświęcone edukacji globalnej. Oprócz nowej wiedzy i umiejętności, uczestniczki i uczestnicy podczas pierwszego szkolenia otrzymają wzorcowy pakiet edukacyjny oraz zaświadczenia o udziale, a na drugim szkoleniu zestaw 5 bajek kamishibai wraz z tekturowym teatrzykiem.
Dodatkowe informacje oraz formularze zgłoszeniowe znajdziecie na stronie globalna.edu.pl/szkolenia-dla-nauczycieli/

20 listopada - Międzynarodowego Dnia Praw Dziecka.

:: Chcielibyśmy, żeby każde dziecko (i każdy dorosły) z pełnym przekonaniem mogło powiedzieć:

wiem, że wszyscy ludzie są równi,

wiem, że każdy dąży do szczęścia na swój sposób,

wiem, że wszyscy, ludzie mają prawa - prawa człowieka,

wiem, że każdy człowiek, bez wyjątku, ma te same prawa,

wiem, że prawa człowieka są prawami wszystkich ludzi, również dzieci,

wiem, że dzieci jako osoby wymagające większej ochrony oprócz praw człowieka mają dodatkowe prawa - prawa dziecka,

wiem, że ja mam prawa,

wiem, jakie mam prawa,

wiem, że prawa nie zależą od wypełnienia obowiązków,

wiem, jak egzekwować prawa i kogo prosić o pomoc,

prawa człowieka są dla mnie ważne, więc szanuję również prawa innych osób.

Mamy nadzieję, że skorzystanie z pakietu edukacyjnego na Dzień Praw Dziecka w tym pomoże.

Światowy Dziań Żywności

:: 16 października obchodzimy Światowy Dziań Żywności. W dzisiejszym świecie nikt nie powinien doświadczać zagrożenia głodem. Wbrew przekonaniom, źródła tego problemu NIE leżą w postępującym wzroście światowej populacji, konfliktach zbrojnych czy katastrofach naturalnych, które rzeczywiście zaostrzają jego zjawisko. Powodem NIE jest także niedostateczna ilość żywności produkowanej na świecie. Przyczyną głodu i niedożywienia JEST polityka subwencji rolniczych w krajach globalnej północy oraz spekulacje cenami żywności.
Pięknie to wszystko wyjaśnia film pt. Skąd ten głód? przygotowany przez Instytut Globalnej Odpowiedzialności (IGO).

Więcej o Światowym Dniu Żywności przeczytasz w EkoKalendarz.pl

Materiały edukacyjne do wykorzystania w szkole i w przedszkolu na ten temat - pobierz bezpłatny pakiet.

Podoba Ci się film IGO wykonany techniką animacji poklatkowej? - zapraszamy dzieci i dorosłych na warsztaty animacji poklatkowej w Źródłach.

12 września: Dzień na rzecz Współpracy Południe-Południe

:: Koncepcja współpracy Południe - Południe jest stosunkowo młoda. Kamieniem milowym w jej rozwoju była Konferencja Narodów Zjednoczonych w 1978 roku w Buenos Aires w sprawie współpracy technicznej między krajami rozwijającymi się. Alians Południe - Południe najczęściej dotyczy gospodarczej i technologicznej kooperacji. Coraz częściej pojawiają się jednak głosy o konieczności współpracy między krajami Południa w sprawach dotyczących ochrony środowiska i zagrożeń dotyczących zmian klimatycznych. Więcej...

Żyrafa na rowerze

:: Otrzymaliśmy dzisiaj piękny prezent, którym z chęcią się dzielimy. Dzięki zaangażowaniu autora Rafała Witka, nasza najnowsza bajka kamishibai pt."Żyrafa na rowerze", dostępna jest również w formie filmiku. Dziękujemy autorowi za wspaniałą historię a Joannie Rusinek za piękne ilustracje. Bajka w formie kart do teatrzyku kamishibai będzie dostępna wczesną wiosną.

Wcześniejsze aktualności:
﻿

Witamy na stronie tematycznej Ośrodka Działań Ekologicznych "Źródła" poświęconej edukacji globalnej. Obecnie realizujemy projekt:

"Źródła skutecznej edukacji globalnej"
to nasz kolejny projekt, którego celem jest upowszechnianie i podnoszenie jakości EG na pierwszym etapie edukacyjnym (kl. I-III SP). Jest kontynuacją wcześniejszych działań stowarzyszenia poświęconych propagowaniu treści EG wśród najmłodszych.

W ramach projektu: przeprowadzimy badanie ankietowe dot. postaw nauczycieli wobec EG, analizę aktualnych podręczników dla klas I-III pod kątem zawartości treści EG, zorganizujemy roczną Szkołę Trenerów Edukacji Globalnej dla Najmłodszych, cykl kaskadowych szkoleń dla nauczycieli edukacji wczesnoszkolnej z mniejszych miejscowości (w roku szkol. 2019/2020), zorganizujemy ogólnopolską konferencję poświęconą EG w nauczaniu wczesnoszkolnym w 2020 r.
Ponadto przygotujemy i wydamy 18 pakietów edukacyjnych na temat Celów Zrównoważonego Rozwoju oraz pięć bajek kamishibai uznanych polskich autorów literatury dziecięcej nt. bioróżnorodności, uchodźstwa, dostępu do wody, dostępu do edukacji oraz dostępu do żywności.

Czas realizacji: sierpień 2018 - kwiecień 2020 r.
Koordynacja: Magdalena Piekunko.

Ośrodek Działań Ekologicznych "Źródła"
Łódź 90-602, ul. Zielona 27
tel. 42 632 81 18, fax 42 203 13 76
e-mail: edukacja@zrodla.org
www.zrodla.org

Projekt "Źródła skutecznej edukacji globalnej" jest współfinansowany w ramach polskiej współpracy rozwojowej Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP w latach 2018-2020.

Bezpłatny program do rozliczenia podatku
za rok 2019 jest już dostępny do pobrania ze strony opp.zrodla.org

Uwaga! Ta strona używa cookie. Korzystając ze strony wyrażasz zgodę na używanie cookie, zgodnie z aktualnymi ustawieniami przeglądarki.

# data[].attributes.attachment_link.title
Edukacja globalna - strona tematyczna Ośrodka Działań Ekologicznych „Źródła"

# data[].attributes.attachment_link.description
Zastanawialiście się kiedyś, dlaczego właściwe edukacja ma być globalna? Kluczowe jest tu słowo „współzależność". Globalne współzależności działają we wszystkich kierunkach i na różnych poziomach: kulturowym, środowiskowym, gospodarczym i politycznym. Mają wpływ na każdego z nas, niezależnie czy mieszkamy w Katowicach, Limie, czy małej wsi w Bangladeszu.

# data[].attributes.body
czyli kilka słów o opowieściach z portalu EduNews. Ku inspiracji.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
EDUNEWS.PL - portal o nowoczesnej edukacji

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ważną dziedziną, gdzie zadomowił się w dzisiejszych czasach storytelling jest edukacja. Ciekawym przykładem są tu konferencje TED, służące popularyzacji wiedzy w wielu dziedzinach. Prelegenci dostają do dwudziestu minut na wystąpienie i przekazują słuchaczom jakieś ważne dla obu stron treści, nie unikając nawiązań do własnego życia czy prowadzonej właśnie pracy.
Storytelling na lekcji
Jednak opowiadanie historii to nie tylko międzynarodowe konferencje. To również proza szkolnego życia. Jeśli sfabularyzujemy swój przekaz, trafimy z nim do znacznie większej liczby uczniów niż podając im tylko suche fakty.
Jak tworzyć inspirujące historie?
Wybitny amerykański pisarz i myśliciel, Joseph Campbell, opisał punkty, na których opiera się praktycznie każda opowieść, dawna i obecna. Są to:

1. Opisanie kontekstu historii - zwyczajnego świata, w którym egzystuje bohater oraz pojawienie się problemu lub wyzwania, zewu przygody, który chce wyrwać go z jego poukładanego świata.

2. Bohater waha się, czy podjąć wyzwanie, stawia najczęściej opór temu, co się nieuchronnie zbliża, ale w rozwinięciu akcji przechodzi do działania, a tuż za pierwszą przygodą ukazuje się nowy nieznany świat.

3. Następuje sprawdzian bohatera, w trakcie którego napotyka on przyjaciół i wrogów, przechodzi liczne próby, którym trzeba stawić czoła, wchodzi na drogę prowadzącą do ostatecznego zwycięstwa lub klęski.

4. Okazuje się, że pierwsze spotkanie z wrogiem kończy się porażką i cierpieniem. W tym stanie bohater poszukuje siły i odnajduje wiedzę, jak pokonać przeciwnika. Bogatszy o przebyte doświadczenia, kolejny raz próbuje rozwiązać problem.

5. Przeżywa dzięki temu przemianę, a opowiadana historia osiąga punkt kulminacyjny - finałowe zmagania z przeciwnikiem.

6. Zakończeniem każdego dobrego opowiadania jest puenta, która ma wywołać katharsis u słuchacza, sprawić że właśnie ta historia zostanie zapamiętana i przekazana dalej.

Dlaczego storytelling jest skuteczny w edukacji?

Podczas interakcji międzyludzkiej będącej wynikiem opowiadania i słuchania historii mózg człowieka pracuje w znacznie większej ilości ośrodków niż to się dzieje podczas słuchania suchych faktów.

Aktywizacja mózgu następuje w efekcie doświadczania emocji, sięgania do pamięci, uaktywniania się ośrodka wzroku, węchu, kory ruchowej, a nie tylko ośrodków rozumienia i przetwarzania mowy oraz umiejętności językowych, gdy analizujemy surowe dane.

W dalszej kolejności można wymienić korzyści z tego płynące takie jak: integracja umiejętności językowych, nauka interpretacji historii poprzez wyłapywanie treści podawanych świadomie i nieświadomie, uwypuklanie dylematów moralnych, kształtowanie sprawności uważnego słuchania.

Opowieści stają się źródłem empatycznego doświadczenia i służą powstawaniu przenikliwości personalnej umożliwiającej poznanie drugiego człowieka. Jednak w podstawowej swojej funkcji opowiadanie historii staje się na lekcji formą sztuki i zabawy prowadzącą do radości odczuwanej tak przez nauczyciela jak i ucznia.
Gdzie jeszcze w dzisiejszych czasach wykorzystywany jest storytelling?
Okazuje się, że strategie wylansowania najbardziej popularnych marek, czyli marketing opierają się na storytellingu. Aby konkretny produkt wyróżniało się spośród całego szeregu podobnych do niego, potrzebna jest otoczka, tworzenie oryginalnej, jedynej w swoim rodzaju, opowieści nawiązującej do marki.

Chcąc zachęcić do zakupów zwłaszcza dóbr luksusowych, opowiadający historię, jej bohaterem czyni nie tyle rzecz, którą chce sprzedać, ile osobę, do której jest kierowana reklama. W opowieści stwarza klimat niesamowitości, braterstwa, przygody dostępnej dla tych którzy (w podtekście) skuszą się na posiadanie produktu reklamowanej marki.

Storytelling ma w sobie urok, któremu nie mógł się oprzeć świat rozrywki. Najbardziej wyrazistym przykładem może być tu wystąpienie stand-up. Jest to forma artystyczna w postaci monologu przed publicznością, gdzie celem jest jej rozbawienie, poprzez opowiadane historie ubarwione charyzmą wykonawcy. Ważny tu jest bezpośredni przekaz i żywy kontakt ze słuchaczami.
Cel i odbiorca
Przy konstruowaniu historii ważne jest, kto zostanie jej odbiorcą. Inaczej będziemy opowiadać bajki dzieciom w przedszkolu, inaczej historie skierowane do nastoletniej młodzieży, a jeszcze inaczej te, których odbiorcami są ludzie dorośli. Jednak podstawową sprawą pozostanie zasada, że to nadawca komunikatu w pierwszej kolejności odpowiada za jego zrozumienie przez odbiorcę, to on powinien zadbać, by zostać tak odebranym, jak to zaplanował i jak tego chce. Wtedy osiągnie cel, jaki wyznaczył sobie opowiadając taką, a nie inną historię oraz będzie miał satysfakcję z jej pozytywnego odbioru.
Artykuł został zainspirowany udziałem w seminarium o storytellingu organizowanym przez Lubelskie Samorządowe Centrum Doskonalenia Nauczycieli i Pedagogiczną Bibliotekę Wojewódzką im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie, które odbyło się 14.11.2019 roku. Notka o autorce: Adriana Kawecka jest nauczycielką, bibliotekarką w Międzynarodowym Liceum Paderewski w Lublinie. Niniejszy artykuł ukazał się w blogu Edukacja i Inspiracje, licencja CC-BY-SA.

# data[].attributes.attachment_link.description
Ważną dziedziną, gdzie zadomowił się w dzisiejszych czasach storytelling jest edukacja. Ciekawym przykładem są tu konferencje TED, służące popularyzacji wiedzy w wielu dziedzinach. Prelegenci dostają do dwudziestu minut na wystąpienie i przekazują słuchaczom jakieś ważne dla obu stron treści, nie unikając nawiązań do własnego życia czy prowadzonej właśnie pracy.

# data[].attributes.body
Tutaj więcej o idei, zasadach, standardach, ale też lokalnych inicjatywach.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Żywa Biblioteka to międzynarodowy ruch na rzecz praw człowieka i różnorodnego społeczeństwa, który stosuje prostą metodę spotkania i rozmowy do przeciwstawiania się uprzedzeniom i dyskryminacji. Żywa Biblioteka posługuje się językiem i mechanizmami biblioteki, by umożliwić pełne szacunku rozmowy, które mogą pozytywnie wpłynąć na postawy i zachowania ludzi w stosunku do tych osób w naszych

społecznościach, które są zagrożone wykluczeniem i marginalizacją ze względu na pochodzenie, kolor skóry, przekonania, orientację seksualną, zawód, religię.

Żywa Biblioteka Polska to sieć organizacji pracujących metodą Żywej Biblioteki, która jest koordynowana przez Stowarzyszenie Diversja w imieniu Human Library Organization.

Nadchodzące Żywe Biblioteki

# data[].attributes.attachment_link.description
Żywa Biblioteka to międzynarodowy ruch na rzecz praw człowieka i różnorodnego społeczeństwa, który stosuje prostą metodę spotkania i rozmowy do przeciwstawiania się uprzedzeniom i dyskryminacji. Żywa Biblioteka posługuje się językiem i mechanizmami biblioteki, by umożliwić pełne szacunku rozmowy, które mogą pozytywnie wpłynąć na postawy i zachowania ludzi w stosunku do tych osób w naszych społecznościach, które są zagrożone wykluczeniem i marginalizacją ze względu na pochodzenie, kolor skóry, przekonania, orientację seksualną, zawód, religię.

# data[].attributes.body
Uchodźca, muzułmanin, Czeczen w Onet Rano. Na YT jest jeszcze kilka innych rozmów z Elsim (fajny gość).

# data[].attributes.attachment_link.title
"Zakochałem się w Polsce" - Elsi Adajew | #OnetRANO

# data[].attributes.body
Krótki filmik o tej inicjatywie. Jest też profil na FB, na którym możecie śledzić ich historie.

# data[].attributes.body
Projekty edukacyjne oraz publikacje od Amnesty.

# data[].attributes.attachment_link.description
Edukacja praw człowieka to różnorodne działania mające na celu przekazywanie wiedzy o prawach człowieka, kształtowanie postaw im sprzyjających oraz budowanie umiejętności podejmowania działania w ich obronie.

# data[].attributes.body
Poradni edukacyjny o tym jak rozmawiać, kiedy mamy różne opinie, jak dawać przestrzeń na różne poglądy. Poradnik bazuje na metodzie dociekań filozoficznych.

# data[].attributes.body
Poruszyliśmy nieco temat wolontariatu, ale też chcę Was zachęcić do refleksji nad pomaganiem przez wyjeżdżanie. Tutaj przyczynek do takich rozkmin.

# data[].attributes.body
Jeśli pojawiają się Wam pytania lub wątpliwości o to jak połączyć edukację globalną z Waszą działalnością w bibliotece to będzie przestrzeń na to, żeby o to zapytać lub wspólnie z grupą zastanowić się nad rozwiązaniem. Do zobaczenia!

# data[].attributes.body
Tutaj seria podcastów, które próbują odpowiadać też na część pytań, które sobie zadawaliśmy podczas cyklu warsztatowego.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
W trzecim odcinku przyglądamy się temu, kto i co mówi na temat rasizmu w polskiej debacie publicznej. Usłyszymy również perspektywę ciemnoskórych Polek.

W odcinku cytowane są fragmenty rozmowy #DontCallMeMurzyn: www.youtu.be/xwIfFRmJM0c oraz wywiad z ekspertką: dr Margaret Ohia-Nowak.

Pierwsze trzy odcinki podkastu są współfinansowane z programu polskiej współpracy rozwojowej Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP.

# data[].attributes.attachment_link.title
Podkast PAH: „Tolerancja to za mało" - Polska Akcja Humanitarna

# data[].attributes.attachment_link.description
W trzecim odcinku przyglądamy się temu, kto i co mówi na temat rasizmu w polskiej debacie publicznej. Usłyszymy również perspektywę ciemnoskórych Polek. W odcinku cytowane są fragmenty rozmowy #DontCallMeMurzyn: www.youtu.be/xwIfFRmJM0c oraz wywiad z ekspertką: dr Margaret Ohia-Nowak. Pierwsze trzy odcinki podkastu są współfinansowane z programu polskiej współpracy rozwojowej Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP.

# data[].attributes.body
Tutaj jest opis i filmik.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
To opowieść o potężnej sile przywiązania, oraz o tym, że zawsze warto pomagać. Pewna rodzina musiała uciekać z ogarniętego wewnętrznym konfliktem Iraku. Uciekali razem z kotem, ale zostali rozdzieleni. Zwierzę szło za swoimi ludźmi i z pomocą innych w końcu ich odnalazło.

Biały puchaty kot ma na imię Kunkush, a o jego niesamowitej eskapadzie napisał "The Guardian" w 2016 roku. Jego rodzina, matka i pięcioro dzieci, musiała uciekać z Iraku. Udało im się przedostać na wyspę Lesbos. Wyruszyli w listopadzie 2015 roku. Tylko tego miesiąca na tej greckiej wyspie wylądowało 100 tysięcy uciekających przed wojną ludzi. Podczas biegu z pontonów na brzeg kot wystraszył się i zgubił.

Kilka dni później kota ktoś zobaczył w pobliskiej wiosce, udało mu się bezpiecznie wydostać na ląd. W tym czasie jego rodzina była już w dalszej drodze. Kunkush został przygarnięty przez lokalnego weterynarza, dostał imię Dias (czyli po grecku Zeus). Po miesiącu opieki wolontariuszka przewiozła do samolotem do Berlina, gdzie rozpoczęto poszukiwania jego ludzi. W lutym okazało się, że są bezpieczni i trafili do Norwegii. Moment gdy rodzina znów może zobaczyć ukochane zwierzę wyciska łzy z oczu. Zobaczcie zresztą sami.

Źródło: The Guardian

ZAPISZ SIĘ NA NEWSLETTER

Dowiaduj się więcej o świecie i bądź na bieżąco z naszymi informacjami, poradami, konkursami

JESTEŚMY W SOCIAL MEDIACH

# data[].attributes.attachment_link.title
Ta historia wyciska łzy! Kunkush to kot, który z Grecji dotarł za swoją rodziną aż do Norwegii

# data[].attributes.attachment_link.description
To opowieść o potężnej sile przywiązania, oraz o tym, że zawsze warto pomagać. Pewna rodzina musiała uciekać z ogarniętego wewnętrznym konfliktem Iraku. Uciekali razem z kotem, ale zostali rozdzieleni. Zwierzę szło za swoimi ludźmi i z pomocą innych w końcu ich odnalazło.

# data[].attributes.body
Filmik Amnesty International (AI) pomocny w kwestii uchodźców oraz migracji

# data[].attributes.attachment_link.title
Look Beyond Borders - 4 minutes experiment

# data[].attributes.body
Ciekawy fanpage na FB. Polecam polubić! Link: https://www.facebook.com/slownikempatyczny

# data[].attributes.body
Jeszcze jedna bajka dla najmłodszych.

# data[].attributes.attachment_link.title
Bajka „Bobrzyca Bożena potrzebuje pomocy”

# data[].attributes.body
ciekawy artykuł z prasówki sprzed kilku tygodni. Szczególnie polecam wątek oklaskomierza i aureoli.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Oczywista reguła wzajemności, zgodnie z którą pomagamy innym, przyjmujemy pomoc i oczekujemy tego samego, pozwala nam funkcjonować w stadzie. Dbamy o siebie nawzajem, przez co zapewniamy trwanie naszego gatunku. Jest to całkiem zrozumiałe. Sięgnijmy jednak głębiej, do motywacji, którymi się nie chwalimy, lub które i dla nas pozostają nieuświadomione.

Altruizm, czyli kierowanie się dobrem innych i gotowość do poświęceń, opiera się częściowo na mechanizmach odczuwania przyjemności, oczekiwaniu nagrody społecznej, jak i empatii, ale niektóre zachowania altruistyczne wynikają z przekonania, że to, co robimy, jest po prostu właściwe. Tak uważa prof. Piotr Winkielman, psycholog na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego.

- Gdy uczę na temat altruizmu, opowiadam swoim studentom o eksperymentach Roberta Cialdiniego. Wmawiał on ludziom, że podał im lek, który przez kilka godzin zapobiega odczuwaniu przyjemności. I projektował sytuacje, w których ludzie ci mogli pomagać. Niektórzy przestawali pomagać - najwidoczniej bywają altruistami po to, by poczuć się lepiej - podkreślał w rozmowie z Łukaszem Kwiatkiem goszczący na Copernicus Festival w Krakowie naukowiec.

Inni pomagali dalej, bo prawdopodobnie uważali, że po prostu postępują właściwie.

Gdybyśmy zapytali człowieka, który wskoczył do rwącej rzeki, żeby uratować tonące dziecko, co wtedy myślał, to prawdopodobnie odpowiedziałby, że nic. Zachował się automatycznie - bo takie domyślne działanie wypływa z dzieciństwa, w którym robienie rzeczy słusznych zostało wpojone jako nakaz moralny, leżący całe lata świetlne od kory czołowej, wyliczającej koszty i korzyści. Tak to widzi Robert M. Sapolsky, profesor biologii i neurologii na Uniwersytecie Stanforda.

Jednak nie na tych postępujących właściwie skupiam dziś swoją uwagę, ale na grupie, która daje się złapać w pułapkę polepszania sobie nastroju i budowania wizerunku na pomaganiu innym.

Narzędzie do przekraczania granic przyzwoitości jest w zasięgu ręki.

Zdjęcie. Na zdjęciu wielodzietna rodzina, ubrana tak, jak pozwala jej na to sytuacja materialna. Matka wzruszona, ojciec zawstydzony, dzieciaki się cieszą. Dostali nową lodówkę. Lodówka ładnie obwiązana kokardą. Darczyńca pozuje do zdjęcia z obdarowanymi. Oni nie za bardzo wiedzą, jak się zachować. Może nawet nie wiedzą, że zaraz ich wizerunek zostanie wykorzystany do tego, by darczyńca poczuł się lepiej.

Fotografia pojawia się w mediach społecznościowych. Lecą lajki, serduszka, znajomi komentują. Zaraz pęknie oklaskomierz.

Czy to nadal pomaganie, czy już pomaganie własnemu wizerunkowi, wyrachowanie i pycha? Gdzie leży granica?

- Motywacji do pomagania jest wiele, pochodzą z różnych źródeł. Często nie są pojedyncze, bywają ukryte, może nawet nieświadome - mówi mi Łukasz Bartosik z Polskiej Akcji Humanitarnej.

Zastanówmy się, kiedy ostatnio komuś pomogliśmy? I dlaczego to zrobiliśmy. Czy to był odruch, wynikający z wrażliwości, empatii? A może chłodna kalkulacja? Bartosik wyjaśnia:

Oczywiście jedna rzecz to jest kwestia tzw. dobrego serca, czyli wrażliwości na to, co się dzieje wokół, odpowiedzi na to, próby naprawienia czegoś, co widzimy. Przykładowo, oglądamy serwis informacyjny, widzimy, że ludzie cierpią z powodu katastrofy naturalnej i mamy odruch serca, który mówi, że chcielibyśmy im pomóc.

O przepaści między chęciami a wprawieniem tych chęci w ruch jeszcze będzie - na razie skupmy się na tym, co w nas siedzi.

- Pytanie brzmi, co jeszcze nam przychodzi do głowy? Każdemu przyjdą inne rzeczy. Często pojawiają się argumenty związane z odniesieniami do możliwości znalezienia się w podobnej sytuacji albo kwestii historycznych - zwłaszcza w starszym pokoleniu, które pamięta poprzedni system. To jest myślenie: kiedyś nam w Polsce też pomagano - ze względu na transformację systemową. Mamy więc dług wdzięczności, który powinniśmy spłacić - tłumaczy.

Wspomniany już wyżej Sapolsky zastanawia się w swojej książce "Zachowuj się", czy istnieje w ogóle czysty altruizm - czy da się oddzielić czynione dobro od oczekiwania wzajemności, poklasku, poczucia własnej wartości lub obietnicy raju?

Wyobraźmy sobie - na potrzeby tego tekstu - że bardzo często nie da się tego oddzielić.

No więc co, jeśli pomaganie jest nastawione na korzyści, zwłaszcza w postaci budowania swojego wizerunku?

To niewłaściwa ścieżka - ostrzega ekspert z PAH. Według niego ten typ pokazywania swojego zaangażowania stał się ostatnio bardzo powszechny. Media społecznościowe stanowią pokusę i jednocześnie stają się narzędziem do wylansowania się na pomaganiu.

Oczywiście najbardziej jaskrawe przykłady pochodzą ze sfery celebryckiej. Choć nadużyciem byłoby twierdzenie, że wszyscy mają złe intencje.

- Nad tym, jakie kto ma intencje, możemy się zastanawiać w kontekście danej osoby. Natomiast wysyp tego rodzaju treści, w których centralną postacią jest influencer, celebrytka, a pomaganie jest jedynie tłem, które ma im dać aureolę bycia dobrym, staje się problematyczny - podkreśla Bartosik.

Odwraca jednak sytuację i przenosi ciężar myślenia na odbiorcę.

Otóż wyobraźmy sobie, że patrzymy na fotografię znanej osoby, która podczas wakacji odwiedza miejsca poza luksusowym hotelem, w którym wypoczywa, by móc rozdać cukierki odzianym w łachmany dzieciom.

- Zwróćmy na to uwagę z perspektywy czytelnika czy czytelniczki. Jeżeli widzimy coś takiego, to powinniśmy zadać sobie kilka pytań. Po pierwsze - kto jest w centrum tej historii i o kim jest ta historia? Czy to jest faktycznie opowieść o problemie do rozwiązania, czy może o tym, że pani X rozdała cukierki dzieciom w jakimś biednym kraju? Po drugie - czy to, co zrobiła ta osoba, faktycznie jest sensowne? A może jest to jednorazowa pomoc, która raczej lepiej wygląda niż jest skuteczna? - wylicza.

Naukowcy zwracają uwagę na jeszcze jedną kwestię: między odczuwaniem empatii a skutecznym działaniem, przynajmniej w wymiarze jednostki, jest przepaść. I - jak podkreśla Sapolsky - nie ma absolutnie żadnej gwarancji, że współczucie pociągnie za sobą jakiekolwiek sensowne czyny. Ba, już samo odczuwanie empatii może dawać niebezpieczne poczucie, że odczuwanie cudzego nieszczęścia jest wartością samą w sobie i w związku z tym całkowicie wystarczy.

- Jeżeli mamy organizacje wyspecjalizowane, które przede wszystkim działają bardziej systemowo, takie jak PAH, dłużej znają pewną rzeczywistość, to to jest według mnie bardziej adekwatne niż rzekoma pomoc osoby, która przyjeżdża - zwłaszcza w okolicznościach wakacyjnych. Taki wakacyjny trend jest widoczny zwłaszcza wśród gwiazd czy bogatych ludzi. Tego typu działanie w ogóle nie rozwiązuje problemu. Powiedziałbym, że nawet bardziej szkodzi niż pomaga - zauważa Bartosik.

Podkreśla również rolę stereotypów dotyczących pomagania, powielania schematów patrzenia na rzeczywistość i przekuwania prawdziwej pomocy na PR-ową charytatywność. - To nie jest adekwatne, bo nie rozwiązuje problemów - dodaje.

- Gdybyśmy to odnieśli do polskiej rzeczywistości i pomyśleli sobie, że niepotrzebne są długotrwałe programy wychodzenia z bezdomności, bo wystarczy, że się od czasu do czasu da dyszkę osobie, która jest w kryzysie bezdomności, i to załatwi sprawę, to byłoby to tego typu myślenie - dodaje.

Pokusa dokumentowania swoich charytatywnych poczynań jest duża, bo funkcjonujemy w kulturze wizualnej. Pochłaniamy świat w obrazach, w skróconych opisach. Mało tego - oczekujemy szybkiej reakcji i zainteresowania.

- Mam pewne doświadczenie z wyjazdów do krajów Globalnego Południa (dawne kraje Trzeciego Świata - przyp. aut.). Od tego czasu noszę w sobie pytanie, które polecam każdemu, kto chciałby się zająć pomaganiem: czy pomógłbyś, gdybyś nie mógł zrobić wtedy sobie zdjęcia? Właśnie wówczas wychodzi, z jaką motywacją mamy do czynienia - zaznacza Bartosik.

Bo ta motywacja - jak wyjaśnia - jest często złożona z kilku elementów, różnych podmotywacji - bardziej i mniej dominujących. - W takich sytuacjach celebryckich dominujące jest właśnie wychodzenie z perspektywy budowania wizerunku - dodaje.

Dokumentujemy więc swoje działania, często wyreżyserowane i podrasowane filtrami. I tak kreślimy wyidealizowany autoportret.

Czy więc w gronie celebrytów, błyszczących na zdjęciach wśród umorusanej biedoty, znajdą się tacy, których działania zasługują na pochwałę? Nawet, jeśli były również elementem świadomego budowania wizerunku?

Popatrzmy na Angelinę Jolie, która od 2001 roku była ambasadorką dobrej woli ONZ, a od 2012 - specjalną wysłanniczką Urzędu Wysokiego Komisarza ONZ ds. Uchodźców (UNHCR).

- Przykład Angeliny Jolie jest o tyle ciekawy, że jest długofalowy. Jolie pojawia się w tej roli często i od dłuższego czasu. Myślę, że ona przede wszystkim wykorzystuje swoją popularność do zwracania uwagi na istotne zagadnienia - zaznacza Bartosik.

To nie jest jednorazowy zakup sprzętu AGD czy rzucenie piątaka na odczep człowiekowi, który prosi o pomoc na parkingu przed centrum handlowym. I nie jest to nachalne fotografowanie się wśród potrzebujących.

- W pomaganiu bardzo ważna jest podmiotowość osoby, której pomagamy. To ona powinna być w centrum i to ona powinna mieć głos. Nie bez powodu krytykowane są wszelkie akcje celebryckie, gdzie często biała osoba znajduje się w centrum historii, która nie dotyczy jej społeczności - tłumaczy.

- Plus Angeliny Jolie jest taki, że to jest długotrwałe działanie, poświęcenie się dla jakiejś sprawy. Trudno mi jest osądzać jej motywacje - nie wiemy, na ile to jest kwestia wizerunkowa, bo na pewno jakiś pierwiastek wizerunkowy tam jest, ale nie sposób powiedzieć, na ile dominujący - dodaje.

Ekspert zwraca uwagę również na inny pozytywny przypadek ze sfery celebryckiej.

- Mieliśmy ostatnio taki epizodyczny, ale ciekawy przykład. Rihanna napisała na Twitterze o protestach rolników w Indiach i to spowodowało ogromne zainteresowanie zagadnieniem, które było zupełnie nieobecne w przestrzeni publicznej. Rihanna nie jest ambasadorką rolników na świecie. Uznała po prostu, że to ważny temat albo ktoś tak jej doradził. Zrobiła to, nie ustawiając się w centrum tej historii - po prostu poinformowała, wykorzystując ogromny zasięg do nagłośnienia ważnej społecznie sprawy - podkreśla ekspert z PAH.

***

Angażujemy się w pomaganie z różnych pobudek. Ile jest w tym empatii, szczerości, odruchu serca - wiemy tylko my.

Czysta bezinteresowność jest jednak wyzwaniem, bo część mózgu odpowiedzialna za stany empatyczne ewoluowała po to, byśmy się mogli uczyć na cudzym nieszczęściu. Obserwowanie czyjegoś bólu czy też fatalnej sytuacji powoduje, że uczymy się, wyciągamy wnioski, a zatem już odnosimy z tego korzyść.

Te korzyści mogą mieć oczywiście rozmaity charakter. Jeśli okażemy współczucie, czy też podejmiemy konkretne działanie, to zyskamy dłużnika.

Ale ze społecznej perspektywy pokusa jest dużo większa, bo chodzi o podziw, reputację i poklask.

- Jeżeli angażujemy się społecznie, pomocowo, to róbmy to dalej, ale zostawmy miejsce na autorefleksję, na kwestionowanie swojej motywacji - podsumowuje Bartosik.

I na pytanie: czy pomógłbym, gdybym nie mógł się tym pochwalić?

# data[].attributes.attachment_link.title
Czy pomógłbyś, gdybyś nie mógł zrobić zdjęcia?

# data[].attributes.attachment_link.description
Czy pomógłbyś, gdybyś nie mógł zrobić zdjęcia? - tygodnik.interia.pl - Pomagamy tak po prostu, szczerze, czy pomagamy, by się lepiej poczuć? A może pomagamy, bo liczymy na to, że ktoś i nam pomoże, gdy znajdziemy się w potrzebie? - tygodnik.interia.pl