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Os extremistas islâmicos podem ser considerados grupos que se opõem à paz. A partir da revolução iraniana, quando o fundamentalismo foi instituído no país, houve uma grande difusão entre os povos do Oriente Médio. Nos anos 80 emergiram movimentos armados que buscavam incessantemente a destruição de Israel e a fundação de um Estado Islâmico Palestino.

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" De excelentes alunos a extremistas radicais em Xinjiang"

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" De excelentes alunos a extremistas radicais em Xinjiang"

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Hamas corresponde a um movimento organizado que possui ideais islâmicos, emergiu no ano de 1987. A organização atua na área política e também militar. Esse grupo combate Israel militarmente e ao mesmo tempo oferece serviços sociais, como creches, escolas e hospitais. O principal objetivo é destruir Israel e implantar um Estado palestino gerido pelo código islâmico (Sharia).

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Jihad islâmico é uma organização que apresenta as mesmas características do Hamas, no entanto, de menor expressão. Esse grupo também recebe incentivos e apoios do Irã. A organização em questão é limitada quanto ao número de integrantes, no entanto, isso possibilita uma maior discrição do grupo perante as autoridades. O foco principal é a destruição do Estado de Israel para a implantação de um Estado islâmico. Suas ações são violentas, possui muitas vezes a participação do Hamas.

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AL-QAEDA
ESTADO ISLÂMICO
TALIBÃ

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Crédito, AFP

Legenda da foto,

Milhares em Cabo Delgado foram forçados a fugir de suas casas

Militantes islâmicos estão decapitando crianças de apenas 11 anos na província de Cabo Delgado, no norte de Moçambique, diz a ONG Save The Children.

Uma mãe disse à ONG que teve que assistir à decapitação de seu filho de 12 anos onde ela estava se escondendo com seus outros filhos.

Mais de 2,5 mil pessoas foram mortas e 700 mil fugiram de suas casas desde o início de uma insurgência islâmica no país em 2017.

Os militantes são ligados ao grupo autodenominado Estado Islâmico (IS).

Em seu relatório, a Save the Children disse ter conversado com famílias deslocadas que relataram cenas horríveis na província rica em gás.

Uma mãe, cujo nome foi omitido para proteger sua identidade, disse que seu filho mais velho foi decapitado perto de onde ela e seus outros filhos estavam se escondendo.

"Naquela noite, nosso vilarejo foi atacado e casas foram queimadas", disse ela.

"Quando tudo começou, eu estava em casa com meus quatro filhos. Tentamos fugir para a floresta, mas eles pegaram meu filho mais velho e o decapitaram. Não podíamos fazer nada porque seríamos mortos também."

Outra mulher disse que seu filho foi morto por militantes enquanto ela e seus outros três filhos foram forçados a fugir.

"Depois que meu filho de 11 anos foi morto, entendemos que não era mais seguro ficar em nosso vilarejo", disse ela.

"Fugimos para a casa do meu pai em outro vilarejo, mas alguns dias depois os ataques começaram lá também."

Chance Briggs, diretor nacional da Save the Children em Moçambique, disse que os relatos de ataques a crianças "machucam o coração".

"Nossa equipe foi às lágrimas ao ouvir as histórias de sofrimento contadas por mães em campos de deslocados", disse ele.

O relator especial das Nações Unidas para execuções extrajudiciais descreveu as ações dos militantes como "cruéis além de palavras".

Crédito, AFP

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Moçambique é o oitavo país mais pobre do mundo

Quem são os militantes?

Os insurgentes são conhecidos localmente como Al-Shabab, embora não tenham ligações com o grupo jihadi somali de mesmo nome.

Eles juraram lealdade publicamente ao EI. O grupo extremista afirma que realizou vários ataques em Moçambique e parece estar promovendo seu envolvimento no país como parte de uma operação de "franquia".

O Departamento de Estado dos EUA designou os insurgentes como organização terrorista.

O grupo raramente dá qualquer indicação sobre seu motivo, liderança ou demandas.

Em um vídeo no ano passado, um líder militante disse: "Ocupamos [as cidades] para mostrar que o governo da época é injusto. Ele humilha os pobres e dá o lucro aos patrões".

O homem falou sobre o Islã e o seu desejo de um "governo islâmico, não um governo de descrentes", mas também citou supostos abusos por parte dos militares de Moçambique, e repetidamente queixou-se de que o governo era "injusto".

Chance Briggs disse à BBC que era difícil determinar exatamente o que motivava a violência.

"Moçambique é o oitavo país mais pobre do mundo. Cabo Delgado é a província mais pobre de Moçambique e ainda assim há enormes recursos minerais lá e há uma sensação de que os recursos não estão sendo compartilhados igualmente, então isso parece ser um motor do conflito", disse ela.

"Mas, falando francamente, não há estatuto e é difícil entender as motivações exatas, mas o que vemos é que os insurgentes estão tentando expulsar as pessoas. Eles convocam jovens para se juntarem a eles como recrutas e, se recusarem, são mortos e às vezes decapitados. Eles perseguem as pessoas. É muito difícil ver qual onde isso vai terminar."

O que mais tem acontecido em Cabo Delgado?

Não é a primeira vez que há relatos de decapitações na região.

Em novembro do ano passado, a mídia estatal noticiou que mais de 50 pessoas foram decapitadas em um campo de futebol em Cabo Delgado.

Em abril, dezenas de outras foram decapitadas ou mortas a tiros em um ataque a um vilarejo.

Ativistas dizem que as forças de segurança também praticaram abusos contra os direitos humanos, incluindo prisões arbitrárias, tortura e assassinatos, durante operações contra os jihadistas.

O governo de Moçambique apelou à ajuda internacional para conter a insurgência.

"A proteção civil, os direitos humanos e o envolvimento da comunidade são centrais para a cooperação dos EUA e são essenciais para combater eficazmente o Estado Islâmico em Moçambique", disse um comunicado do governo americano.

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Extremistas islâmicos estão decapitando crianças em Moçambique, diz ONG - BBC News Brasil

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Militantes islâmicos estão decapitando crianças de apenas 11 anos na província de Cabo Delgado, no norte de Moçambique, diz a ONG Save The Children. Uma mãe disse à ONG que teve que assistir à decapitação de seu filho de 12 anos onde ela estava se escondendo com seus outros filhos.

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Martine Zeuthen e Gayatri Sahgal

Rusi*

Crédito, PA

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Shamima Begum was 15 and living in Bethnal Green, London, when she left the UK in 2015

Quando as mulheres viram notícia por causa do terrorismo, o foco muitas vezes é o papel delas como vítimas ou potenciais aliadas para combater a ameaça.

As mulheres que participam de forma ativa e por iniciativa própria dos grupos extremistas, muitas vezes, são ignoradas.

Isso mudou quando Shamima Begum fugiu do Reino Unido e foi classificada como "garota propaganda" do Estado Islâmico depois de ser encontrada e monitorada em um campo de refugiados sírios.

Quatro anos atrás, ela deixou o Reino Unido com duas amigas para se associar ao Estado Islâmico, mas ela alega que era "apenas uma dona de casa".

O Ministério do Interior, no entanto, retirou a cidadania britânica de Begum como consequência de sua atuação no terrorismo. Ela tem direito a recorrer.

Mulheres e o extremismo

O caso de Begum levantou diversas questões sobre a participação voluntária e ativa das mulheres em grupos extremistas, tanto no Estado Islâmico quanto em outros.

Um estudo do Royal United Services Institute (Rusi), centro especializado em defesa e segurança, aponta que 17% dos recrutamentos por grupos extremistas na África são de mulheres. Ao mesmo tempo, outra pesquisa indica que as mulheres representam 13% dos estrangeiros recrutados pelo Estado Islâmico no Iraque e na Síria.

Os números exatos ainda não são claros e podem ser muito maiores.

Crédito, Met Police

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Shamima Begum, à direita, com as amigas Amira Abase and Kadiza Sultana, no aeroporto de Gatwick Airport em 2015

Vários estudos do Rusi e de outras instituições investigaram o papel que as mulheres assumem em organizações extremistas como o Estado Islâmico e Al-Shabab, um dos grupos que mais matam na África.

Pesquisadores entrevistaram mulheres que estiveram direta ou indiretamente envolvidas com as atividades do Al-Shabab para descobrir como elas foram recrutadas e qual é o impacto que a participação nesses grupos tem sobre elas.

Esse trabalho foi conduzido por acadêmicos no Quênia, que usaram a longa experiência e as conexões com comunidades identificadas com risco de radicalização.

Estado Islâmico e Al-Shabab

As funções atribuídas às mulheres variam entre os grupos.

No Al-Shabab, elas normalmente têm assumido papéis considerados mais tradicionais, como esposas e ajudantes em serviços domésticos. Além disso, elas às vezes são escravas sexuais.

Elas também ajudam a atrair novos membros para o grupo. Um estudo no Quênia descobriu que mulheres eram aliciadas por outras com a promessa de que conseguiriam trabalho, suporte financeiro e aconselhamento.

A costureira Hidaya (nome fictício), por exemplo, foi recrutada por uma cliente que disse que iria investir e expandir os negócios dela. Ela foi convencida a viajar para uma região de fronteira, de onde foi contrabandeada para a Somália.

Crédito, Getty Images

Legenda da foto,

Mulheres são recrutadas para o Al-Shabab com promessas de emprego e estabilidade

No Estado Islâmico, as mulheres geralmente recrutam, principalmente pela internet, e exercem um papel ativo na divulgação das crenças do grupo.

No caso de Shamima Begum, o recrutamento pode ser visto como um caso de sucesso para o grupo, embora ela tenha dito que não fez muito mais na Síria do que cuidar do marido e dos filhos.

As mulheres que integram o Estado Islâmico também podem atuar como médicas e profissionais de saúde, mas com algumas restrições, já que o grupo tem uma brigada policial composta exclusivamente por mulheres para cuidar de questões morais.

Recentemente, como o grupo perdeu praticamente todo o território que havia conquistado no Iraque e na Síria, passou a haver uma disposição para colocar as mulheres na linha de frente, usando o jornal do grupo Al-Naba para convocá-las para a jihad (guerra santa) e divulgando um vídeo, no ano passado, para mostrar mulheres em combate na Síria.

Legenda da foto,

Sally-Anne Jones se tornou uma recrutadora do Estado Islâmico e viajou para a Síria, onde teria sido morta após um ataque de drone

As diferenças entre os grupos, contudo, ficaram cada vez menos claras à medida que essas organizações passaram a inspirar umas às outras.

Na Somália, onde o Al-Shabab tenta estabelecer um Estado governado pela sharia (lei islâmica), casos de mulheres combatentes suicidas também foram registrados. Segundo análise dos ataques suicidas ocorridos entre 2007 e 2016, 5% foram feitos por mulheres.

Esse também é o cenário em outras partes da África, como a Nigéria, onde o grupo islâmico Boko Haram usou mulheres-bomba em ataques.

Por que mulheres decidem participar desses grupos?

Há diversos fatores que levam esses grupos a conseguirem recrutar mulheres.

Em parte, parece que o que motiva os homens também funciona para elas, como a forte ideologia e os benefícios financeiros.

No entanto, táticas focadas especificamente nas mulheres também surgiram, como o apelo de retomar papéis tradicionais de gênero.

Um dos nossos estudos indicou, por exemplo, que recrutadores do Al-Shabab se aproveitaram das inseguranças de algumas jovens muçulmanas que temiam que o ensino superior pudesse atrasar planos de casamento.

"Se eu posso ter um homem que vai se casar comigo e me proteger, por que eu deveria me estressar com estudos ou educação?", disse aos pesquisadores uma estudante da Universidade de Nairóbi.

Outras parecem ter sido inicialmente atraídas por promessas de trabalho, dinheiro e outras oportunidades.

Detectar as diferentes motivações, contudo, é difícil. Muitas das mulheres entrevistadas alegam que foram recrutadas contra a vontade.

Como Shamima Begum, algumas dizem que não se envolveram de forma ativa nas atividades do grupo e argumentam que foram vítimas.

Embora algumas possam ter sido coagidas de alguma forma, negar a responsabilidade é um modo eficaz de tentar se reintegrar à sociedade.

O caminho para a reabilitação

Há muitos métodos de reabilitação para ex-combatentes, mas poucos voltados especificamente para mulheres.

Ao construir estratégias de prevenção, reabilitação e reintegração, os formuladores de políticas públicas e os serviços de segurança precisam levar em conta as características específicas das mulheres nessas organizações extremistas.

Muitas terão, por exemplo, filhos mortos, enquanto outras vão precisar de acompanhamento psicológico por traumas após estupro e abuso sexual.

É fundamental que os governos levem em conta essas questões ao lidar com o papel da mulher nos grupos extremistas. Esse processo começa com um entendimento melhor sobre como as diferenças baseadas em gênero estimulam o envolvimento das mulheres nesses grupos e o impacto específico que isso tem na vida delas.

Isso seria benéfico para a sociedade, ao gerenciar esse risco e ajudar a prevenir que mais mulheres se envolvam com organizações extremistas.

Sobre este artigo

Este texto analítico foi encomendado pela BBC a especialistas de uma organização externa.

Martine Zeuthen é uma antropóloga e lidera o programa Strive, que trabalha para reduzir o recrutamento e a radicalização extremistas no nordeste da África.

Gayatri Sahgal é gerente de pesquisa do Rusi.

*Rusi (Royal United Services Institute) é um centro de estudos especializado em defesa e segurança, no Reino Unido.

Editado por Eleanor Lawrie.

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Por que mulheres se tornam 'armas secretas' de grupos extremistas - BBC News Brasil

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Martine Zeuthen e Gayatri Sahgal Rusi* Quando as mulheres viram notícia por causa do terrorismo, o foco muitas vezes é o papel delas como vítimas ou potenciais aliadas para combater a ameaça. As mulheres que participam de forma ativa e por iniciativa própria dos grupos extremistas, muitas vezes, são ignoradas.

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A estudante Nusrat Jahan Rafi, de 19 anos, foi encharcada com querosene e queimada viva na escola em que estudava em Bangladesh. Menos de duas semanas antes, ela tinha denunciado o diretor por assédio sexual.

A sua coragem em denunciar o caso, sua morte e tudo o que aconteceu com ela mobilizaram Bangladesh e chamaram atenção à vulnerabilidade de vítimas de abuso sexual no país conservador do sul da Ásia.

Rafi era de uma pequena cidade a 160 km ao sul de Dhaka, a capital e maior cidade do país. Ela estudava em uma madraça (escola islâmica). Em 27 de março, ela disse que o diretor a chamou para seu escritório e a tocou repetidamente de forma inapropriada. Ela conseguiu correr antes de a situação se tornar pior.

Muitas meninas e mulheres em Bagladesh escolhem manter os assédios e abusos sexuais sofridos em segredo por medo de serem humilhadas pela sociedade ou por suas famílias. Mas Rafi não apenas falou sobre o que aconteceu - ela foi até a polícia, com a ajuda de sua família, no dia em que o assédio aconteceu.

Ela prestou depoimento, mas em vez de ter garantido um ambiente de segurança e acolhimento, ela foi filmada pelos policiais enquanto dava seu depoimento.

No vídeo, Rafi está visivelmente incomodada e tenta esconder o rosto com as mãos. O policial diz que a reclamação dela "não é grande coisa" e manda ela tirar as mãos do rosto. O vídeo foi vazado para a mídia local.

Rafi era de uma cidade pequena, de uma família conservadora e frequentava uma escola religiosa. Para uma garota em sua situação, relatar um assédio sexual pode trazer consequências. Muitas vezes as vítimas enfrentam julgamento de suas comunidades, perseguição, pessoalmente e online, e em alguns casos, ataques violentos. Rafi passou por tudo isso.

Em 27 de março, depois da Rafi ir à polícia, o diretor foi preso. A partir daí, as coisas pioraram para a jovem. Um grupo de pessoas foi às ruas exigindo a libertação do diretor. O protesto tinha sido organizado por dois estudantes homens e houve relatos de que alguns políticos locais participaram.

As pessoas começaram a culpar Rafi e a família dela começou a se preocupar com sua segurança.

Em 6 de abril, onze dias após o assédio, Rafi precisou ir à escola para as provas finais do semestre.

"Eu tentei levar minha irmã à escola, mas fui impedido de entrar", diz o irmão da jovem, Mahmudul Hasan Noman.

"Se eu não tivesse sido impedido, isso não teria acontecido com minha irmã", afirma.

De acordo com um depoimento dado por Rafi, uma estudante a levou para o último andar da escola, dizendo que uma da suas amigas havia apanhado. Quando chegou lá, quatro ou cinco pessoas usando burcas a cercaram e a pressionaram a retirar as acusações contra o diretor. Quando ela se recusou, eles atearam fogo ao seu corpo.

O chefe da Central de Investigações da Polícia Banaj Kumar Majumder disse que os assassinos queriam fazer o homicídio parecer um suicídio. O plano falhou quando Rafi foi resgatada após fugir do local - e conseguiu dar um depoimento antes de morrer.

Um dos assassinos estava segurando a cabeça dela com as mãos, então eles não jogaram querosene ali. É por isso que a cabeça dela não foi queimada", diz Majumder à BBC News Bengali.

Mas quando Rafi foi levada ao hospital local, seu corpo estava 80% queimado. Sem conseguir tratar suas queimaduras, os médicos a enviaram para o Hospital Universitário de Dhaka.

Na ambulância, com medo de não sobreviver, ela gravou um depoimento no celular do irmão.

"O professor me tocou, eu vou lutar contra esse crime até meu último suspiro", diz ela.

Rafi também identificou algumas das pessoas que a atacaram na madraça.

Notícias sobre o estado de saúde da estudante dominaram o noticiário em Bangladesh.

Rafi não conseguiu sobreviver às queimaduras e morreu em 10 de abril.

Milhares de pessoas compareceram ao seu funeral em sua cidade natal.

Desde então, a polícia prendeu 15 pessoas, sete das quais estariam envolvidas no assassinato. Entre os presos estão os dois estudantes que organizaram o protesto em apoio ao diretor, que também continua preso.

O policial que filmou Rafi na delegacia quando ela relatou a primeira ocorrência foi removido do cargo e transferido para outro departamento.

A primeira-ministra do país, Sheikh Hasina, se encontrou com a família de Rafi em Dhaka e prometeu que todas as pessoas envolvidas no homicídio seriam levadas à Justiça. "Nenhum dos culpados vai escapar de processos", disse ela.

A morte de Rafi gerou protestos. Milhares de pessoas usaram as redes sociais para expressar sua revolta sobre o caso e sobre o tratamento de vítimas de assédio sexual no país.

"Muitas garotas não protestam por medo de incidentes do tipo. Burcas não param os estupradores", disse um usuário do Facebook na página da BBC News Bengali.

"Eu quis uma filha minha vida toda, mas agora tenho medo. Dar à luz uma garota nesse país significa uma vida de medo e preocupação", escreveu uma leitora.

De acordo com o grupo de defesa dos direitos das mulheres de Bangladesh Mahila Parishad, houve 940 incidentes de estupro registrados no país em 2018. Mas pesquisadores dizem que o número é provavelmente bem maior.

"Quando uma mulher tenta obter justiça por abuso sexual, ela tem de enfrentar muito assédio novamente. O caso se arrasta por anos, há humilhação pela sociedade e falta de disposição da polícia de investigar as denúncias", diz Salma Ali, advogada de direitos humanos e ex-diretora da Associação de Advogadas Mulheres.

"Isso leva a vítima a desistir de procurar justiça. No fim, os criminosos não são punidos e cometem o mesmo crime de novo. E outros não têm medo de fazer o mesmo por causa desses exemplos."

Agora, as pessoas estão questionando: por que o caso de Rafi só recebeu atenção depois de ela ser atacada? E seu caso vai mudar a forma como as pessoas enxergam o assédio sexual em Bangladesh?

Em 2009, a Suprema Corte do país determinou que houvesse centros em todas as instituições de ensino onde as estudantes pudessem levar suas reclamações sobre assédio, mas poucas escolas implementaram a iniciativa. Ativistas agora estão exigindo que a ordem seja cumprida para proteger as estudantes.

"Esse incidente nos balançou, mas como já vimos no passado, esse tipo de episódio é esquecido com o tempo. Eu não acho que haverá uma grande mudança depois disso. Precisamos ver se a Justiça será feita", diz a professora Kaberi Gayen, da Universidade de Dhaka.

"É preciso mudança, tanto cultural quanto na implementação da lei. Conscientização sobre assédio sexual poderia ser feita desde a infância nas escolas", diz Gayen.

"(As crianças) precisam aprender o que é certo e errado quando se fala de assédio sexual."

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A história da jovem estudante queimada viva por denunciar assédio sexual

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A estudante Nusrat Jahan Rafi, de 19 anos, foi encharcada com querosene e queimada viva na escola em que estudava em Bangladesh. Menos de duas semanas antes, ela tinha denunciado o diretor por assédio sexual.