# data[].attributes.body
Nemmere kommunikation mellem folk

Let adgang til viden og nyheder

Man kan holde sig opdateret

Nye venner

Købe varer

Mette Frederiksens Instagram

# data[].attributes.body
Mangel af kropssprog og ansigtsudtryk

Private oplysninger bliver lettere at anskaffe

Censur af bestemte holdninger på sociale medier

# data[].attributes.body
- Alt for meget foregår online
- Fake account (forfalskning)
- Anonym/hate speech
- Falske hjemmesider
- Stjålet identitet
- Intet kropssprog

# data[].attributes.body
Man kan hurtigt og nemt komme i kontakt med andre

Man kan dele sine egne holdninger og meninger, dog kan det blive vendt til noget negativt, da folk ofte kommentere på egne holdninger osv.

Man kan selv søge viden

Man kan holde kontakten med venskaber i andre dele af verden.

Man kan holde sig opdateret (fx nyheder i verden)

# data[].attributes.body
- Indadvendte kan blive mere udadvendte
- man kan få fællesskab på nettet
- venskab på netter
- nemt komme i kontakt med folk

# data[].attributes.body
1. Ansigtsløs kommunikation, gør det meget nemt at misforstå hinanden, da man ikke kan se ansigtsudtrykket og kropssproget på ham/hun man snakker med.

2. Det er også utrolig nemt at skrive nedladende ting til andre uden det har de helt store konsekvenser for personen der skriver kommentaren, men for modtageren kan det påvirke ham negativt.

3. Man kan meget nemt dele ulovlige ting på internettet. og selvom det bliver fjernet så er det der stadigvæk.

4. Siden alle er frie til at dele information og viden, kan man nemt blive fejlinformeret

5. Internettet bidrager til bobbeldannelse

Positivt:

1. Man kan selv skabe sit indhold

2. Det er nemmere at finde information

3. Man kan skabe relationer med andre over nettet

4. Man kan samarbejde og dele informationer online

5. Det giver os mulighed for hurtigere og nemmere at dele viden med andre

# data[].attributes.body
- I stedet for at mødes, er man online.
- Mere distanceret
- nemt at skrive nedladende ting
- nemt at misforstå
. folk holdninger kan påvirke en både positivt og negativt

# data[].attributes.body
Nemmere at mobbe bag sin skærm

Fake news

Bliver nemt afhængig af web 2.0

Man kan ikke se ansigtsudtryk og kropssprog

Private oplysninger bliver lettere for andre at ‘anskaffe’

Censur af bestemte holdninger på sociale medier

# data[].attributes.body
Positive:

Nemmere kommunikation mellem folk

Man kan selv søge viden

Man kan holde sig opdateret (fx nyheder i verden)

man kan udstille sig på en bestemt måde over for andre.

Negative:

Man kan ikke se ansigtsudtryk og kropssprog

Private oplysninger bliver lettere for andre at ‘anskaffe’

Censur af bestemte holdninger på sociale medier

lettere at mobbe.

“fake profiler”

# data[].attributes.body
- Bedømmelser/anmeldelser
- Hurtigere og nemmer opdateret på hvad der sker i verden
- Nemmer/hurtiger at finde oplysninger (f.eks. ordbøger)
- Nemmere kommunikation omkring i verden

# data[].attributes.body
1.	Man kan connecte med folk fra andre lande fx i en sitation som vi har nu med corona.
2.	Man fokusere for meget på ens udseende
3.	Det er nemmere at gemme sig bag sin skærm og fx mobbe online
4.	Man kan tjene penge hvis man får nok følger
5.	Man blive underholdt
6.	Man kan nemt blive afhænig af web 2.0
7.	Man kan følge sine idoler
8.	man bliver distraheret fra nuet
9.	Man kan selv bestemme sit indhold
10.	man kan finde andre med samme interresse som dig

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
”Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas”
”Det er i dag ikke usædvanligt at møde voksne, der aldrig har svømmet andre steder end i en swimmingpool, aldrig har besteget et bjerg, aldrig er blev stukket af en hveps eller aldrig har brækket et ben”

# data[].attributes.body
- Det handler om, hvad det vil sige at være menneske
- Er det noget under, at vi lever i en postsandhedsverden, når vi på den måde har afskåret os fra erfaringskilder?
- Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas
- Trods al deres mod bag en computerskærm er disse mennesker slet ikke klædt på til den mindste antydning af konsekvenser i den virkelige verden
- Det er i dag ikke usædvanligt at møde voksne, der aldrig har svømmet andre steder end i en swimmingpool

# data[].attributes.body
"Uden at have følt på krop og sind, hvordan det føles at blive såret og helbredt, at fryse, sulte, være udmattet og være ekstatisk af glæde mister vi holdepunkter for vores erfaring."

# data[].attributes.body
PewDiePie opfatter sine ’vitser’ som harmløs morskab, men de flyder sammen med dagsordenen, som ikke er spor harmløs.

# data[].attributes.body
- I takt med at deres onlineverden af ​​ironisk selvrefleksion ekspanderede, skrumpede også deres kontakt med den virkelige verden, indtil ingenting længere blev taget alvorligt

# data[].attributes.body
Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas. Klimaændringer, fjerne krige, udhuling af demokratiet

# data[].attributes.body
Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas. Klimaændringer, fjerne krige, udhuling af demokratiet

# data[].attributes.headline
»Trods al deres mod bag en computerskærm er disse mennesker slet ikke klædt på til den mindste antydning af konsekvenser i den virkelige verden,« 

# data[].attributes.subject
»Trods al deres mod bag en computerskærm er disse mennesker slet ikke klædt på til den mindste antydning af konsekvenser i den virkelige verden,« 

# data[].attributes.body
Uanset hvad de gør eller siger – når de poster hagekors, racistiske memes og mobbeopfordringer – er det altid kun for lulz (4chans variant af LOL – laughing out loud).

# data[].attributes.body
Når onlinesamfundet iklædte deres maskot, frøen Pepe, et nazistisk kostume og gav fuckfingeren til venstreorienterede og farvede, var det hele bare joke på joke.

# data[].attributes.headline
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

# data[].attributes.subject
Hvad karakteriserer det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
“Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas. Klimaændringer, fjerne krige, udhuling af demokratiet, genopstået fascisme – i vores afsondrede, temperaturkontrollerede komfortzoner bliver det alt sammen reduceret til abstraktioner.”

Forklaring: Vi er meget langt fra den virkelige verden, når vi sidder bag vores skærme og der er færre og færre ting som bliver taget seriøst.

“Indskrænkningen af vores kontakt med den håndgribelige verden finder nu sted med en hastighed, vi må kæmpe for at tilpasse os og med konsekvenser, vi endnu ikke kan fatte.”

Forklaring: Alting sker så hurtigt i den virtuelle verden og vi har ingen kontrol over det. Derfor må vi bare tilpasse os og og acceptere.

# data[].attributes.body
"Alt er muligt. Intet er muligt. Intet gør ondt længere. Når vi er blevet nær permanent nedsænket i virtuelle verdener, kan vi ikke kontrollere, det vi får at vide, ved at holde det op imod en håndgribelig virkelighed."

# data[].attributes.body
»Trods al deres mod bag en computerskærm er disse mennesker slet ikke klædt på til den mindste antydning af konsekvenser i den virkelige verden,« 

# data[].attributes.headline
Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.subject
Hvad er problemet med det virtuelle samfund?

# data[].attributes.body
“Når vi er blevet nær permanent nedsænket i virtuelle verdener, kan vi ikke kontrollere, det vi får at vide, ved at holde det op imod en håndgribelig virkelighed.”

Forklaring: Alt online er meget håndgribeligt og det kan være svært at kontrollere, hvad der sker.

“Problemet er mere fundamentalt end de sociale mediers ekkokamre. Det handler om, hvad det vil sige at være menneske, når vi mister et afgørende element i vores eksistens: vores kontakt til den virkelige verden.”

Forklaring: Der menes, at vi som mennesker kommer til at mangle kontakt med omverdenen, som er en naturlig del af menneskets liv, når alt begynder at foregå online.

‘’Når holocaust, nazisme og racisme bliver et påskud for ironisk distance og lulz, bryder vores forsvar imod den virkelige verdens konkrete og potentielt katastrofale trusler og rædsler sammen. ‘’

Forklaring: Alle de memes der bliver taget som ironisk, bryder den virkelige verdens budskab om at det ikke er noget der skal tages som en joke. Dvs nacisme og racisme.

# data[].attributes.body
”På de sociale medier bringes vi på afstand af virkelighedens erfaringskilder”
"Alt er muligt. Intet er muligt. Intet gør ondt længere"

# data[].attributes.body
I takt med at deres onlineverden af ​​ironisk selvrefleksion ekspanderede, skrumpede også deres kontakt med den virkelige verden, indtil ingenting længere blev taget alvorligt – undtagen deres had til kvinder.

# data[].attributes.body
"Vi er adskilt fra verden gennem lag af skærmglas"

# data[].attributes.body
‘’Når holocaust, nazisme og racisme bliver et påskud for ironisk distance og lulz, bryder vores forsvar imod den virkelige verdens konkrete og potentielt katastrofale trusler og rædsler sammen. ‘’

# data[].attributes.body
Den moderne nazismes tunge sind og ånd,

baner vej med strakt arm og hævet hånd.

Ikke med marchmusik og trommeslag,

men på den skærm de gemmer sig bag.

I håbet om jødeudryddelse og raceopdeling fortalt som en vittighed,

skjuler det næppe nationalsocialismens ubarmhjertighed.

Som generationer før dem, hylder de “føreren”, nu vist som en frø,

Der efter deres mening, har et ønske om at de andre skal dø.

Hvad ender det ikke med af optøjer og ballade,

hvis bare de denne tankegang kunne undlade.

-Mikkel vom Braucke