# data[].attributes.body
Jesus taber "bukserne" af skræk
Andreas & Nabeeha

# data[].attributes.body
Jesus blev pisket i mens han er blevet hængt på et kors - Salman og Kristian

# data[].attributes.body
Jesus fik søm igennem hænderne og fødderne
- Aroua og Annabell

# data[].attributes.body
Jesus bløder ikke ret meget. Som i kan se på billedet ligner han en som er på vej til himlen.

-Adam og Hannah

# data[].attributes.body
Jesus er tegnet på en sjovere måde, hvilket gør situationen mindre uhyggelig
- Edna & Rosa

# data[].attributes.body
Jesus brænder på korset,
han får en hurtig død.
-Freja & Maria.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jeg drømte engang om Jesus. Det var en kort drøm, men det var tydeligt, at det var ham på grund af, at han var i korset. Omkring ham var der flammer af ild. Hvad kan drømmen betyde?

Nielsi
Svar:
Kære spørger

Du spørger om betydningen af en drøm, hvor du har set Jesus på et kors (du skriver "i" et kors; jeg vælger ikke at lægge en særlig betydning i den formulering), omgivet af ildflammer.

Hvad drømmen måtte have af betydning for dig personligt, er der vist ikke andre end dig selv, der vil kunne svare på. Andre vil kunne være din samtalepartner i processen med at udforske det, men det, mener jeg, forudsætter en personlig samtale med mulighed for at lytte ind til din oplevelse og din situation i langt højere grad end en e-mailkontakt kan gøre, især med så sparsomme oplysninger som i det konkrete tilfælde.

Jeg går ud fra, at dit spørgsmål er motiveret af, at du finder ildflammerne omkring den korsfæstede person overraskende - selv om du ikke giver udtryk for det. Min umiddelbare forståelse af sammenhængen mellem korset og ilden er, at Jesus på korset går ind i den menneskelige smerte, går i nærkamp med verdens ondskab og i sin lidelse tager konsekvenserne af menneskets synd på sig.

Ild kan forstås som en rensende dom. En kristen tolkning af korset er, at der her tages forskud på verdensdommen - med evangelisten Johannes' ord kommer den, der tror på Jesus ikke for dommen, men er allerede gået over til livet gennem troen på Jesu gerning. Du må selv vurdere, om det giver mening i forhold til din egen oplevelse af drømmen.

Jeg tror ikke, at alle drømme bærer på en mening, men en hovedregel vedrørende drømme, hvor Jesus optræder, vil for mig være, at sådanne drømme må anspore til at undersøge evangeliernes Jesus. Det er den prøvesten, enhver drøm må prøves på, set ud fra en kristen synsvinkel.

Med venlig hilsen

Morten Munch,
cand.theol.

# data[].attributes.body
Solstrålerne lyser på Jesus, for at give ham håb.
- Selma & Julie.

# data[].attributes.body
Jesus er stærk og flækker korset

-Jack, T og Maslah

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
En af religion.dk's debattør, Enki, lagde et satirisk billede af Jesus ud, hvor han er tegnet som en supermand med store muskler, der får korset til at splintres med sine stærke arme.

Det fik en anden deltager i debatten, Sarben, til at reagere med et svar, for han mente ikke, at Enki som muslim kunne tillade sig at bringe billeder af Jesus, som jo regnes for profet i islam.

Sarben og Enki er altså uenige om, hvorvidt det er forbudt ifølge islam at afbilde profeter.

Enki svarede, at der ikke står noget om billedforbudet i Koranen og, at det stammer fra hadith, som er en samling af Muhammeds udtalelser om forskellige spørgsmål, der tillægges stor betydning i islam.

Enkis beskrivelse af hadith ville nok ikke falde i god jord hos de fleste praktiserende muslimer, hverken i Danmark eller Mellemøsten, og uenigheden mellem de to debattører viser, at der findes forskellige holdninger til religiøse spørgsmål blandt Danmarks ca. 200.000 muslimer. En uenighed, der er blevet tydelig gennem de seneste uger, hvor sagen om Muhammed-tegningerne har sat den muslimske befolkningsgruppe i Danmark i fokus.
Historisk set
Spørgsmålet om billedforbudet stammer fra dengang, profeten Muhammed erobrede Mekka i år 630. Byens vigtigste helligdom var ka'baen, hvor folk dyrkede deres mange guder, inden islam opstod.

Derfor var den fuld af billeder og statuer, som Muhammed og hans mænd fjernede.

Fra nu af var der kun én Gud, og det skulle være slut med at tilbede andre end ham, for det er grundlæggende i islam, at der netop kun findes én Gud.

Af den grund forbyder Koranen både, at man tilbeder gudebilleder, og at man fremstiller billeder, der kan bruges til tilbedelse. Ifølge Koranen er det en stor synd, men der står faktisk ikke, at man ikke må tegne mennesker og dyr.

Det gør der derimod i hadith, hvor der står, at profeten var imod, at man lavede billeder af mennesker og dyr. Det har fået de fleste islamiske skriftlærde til at mene, at det er forbudt ifølge islam at afbilde alt, der har en sjæl, også selvom det ikke står i Koranen.

Alligevel er der mange bøger fra den islamiske verden, der indeholder billeder af levende væsner og i arabiske storbyer kan man se skulpturer, der forestiller mennesker. Men når det gælder religionen, føler mange muslimer altså, ligesom Sarben, at det er forkert og mangel på respekt at bruge billeder.

Derfor vil man aldrig se en koran med billeder af mennesker i eller tegninger af profeter som Jesus og Muhammed.

# data[].attributes.attachment_link.title
Muslimske debattører uenige om billedforbud

# data[].attributes.body
En blødende Jesus på korset
- Peter