# data[].attributes.body
a noob\

# data[].attributes.body
Answer

# data[].attributes.body
MAGES
MAGES 
Dua buah bandar tera
Dua buah bandar terancang
takan 2 bandar terancang
takan 2 bandar terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 +  24
●
8m
terancang dalam Tamadun I
terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 +  24
●
6mo
terancang dalam Tamadun I
terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)

# data[].attributes.body
Bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.body
Mi
Ciri Bandar terancang
Ciri Bandar terancang
Tamadun indus

# data[].attributes.body
Mi

more_vert
Ciri Bandar terancang
Ciri Bandar terancang
Tamadun indus

# data[].attributes.body
Dua buah bandar terancang

# data[].attributes.body
takan 2 bandar terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 +  24
●
8m

# data[].attributes.body
terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 +  24
●
6mo

# data[].attributes.body
terancang dalam Tamadun Indus.
(2 MARKAH)
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 +  23
●
6mo

# data[].attributes.headline
Nama bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.subject
Nama bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.headline
Nama bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.subject
Nama bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.body
Avatar of MAGES A/P VENUGOPAL -
MAGES A/P VENUGOPAL -
 + 16
●
11d
Nyatakan
Nyatakan 

# data[].attributes.headline
Nyatakan maksud monumen penting di asia tenggara 

# data[].attributes.subject
Nyatakan maksud monumen penting di asia tenggara 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Soalan Ujian TOV 2011, Terengganu
Apakah yang dimaksudkan dengan monumen ? [1m]
F1 binaan/bangunan yang dibuat daripada batu bata

F2 dengan tujuan memperingati orang ternama/peristiwa penting

F3 terdiri daripada candi/kuil/wat/stupa/arca/patung

# data[].attributes.attachment_link.description
Soalan Ujian TOV 2011, Terengganu Apakah yang dimaksudkan dengan monumen ? [1m] F1 binaan/bangunan yang dibuat daripada batu bata F2 dengan tujuan memperingati orang ternama/peristiwa penting F3 terdiri daripada candi/kuil/wat/stupa/arca/patung

# data[].attributes.headline
Nyatakan maksud monumen penting di asia tenggara 

# data[].attributes.subject
Nyatakan maksud monumen penting di asia tenggara 

# data[].attributes.headline
Nyatakan maksud monumen penting di asia 

# data[].attributes.subject
Nyatakan maksud monumen penting di asia 

# data[].attributes.body
Nyatakan ma

# data[].attributes.body
Nyatakan

# data[].attributes.body
Nyatakan maksud monumen penting du asia tengga

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
1.Tamadun Islam bermula di kawasan Hijaz iaitu padang pasir yang kering dan kontang.

2. Terdapat 3 buah kota di Hijaz, iaitu Makkah, Taif dan Madinah yang merupakan ibu kota bagi Hijaz.

3. Pembentukan tamadun Islam banyak berasaskan pemikiran dan ajaran agama di samping merupakan anugerah Allah kepada umat Islam.

4. Perkembangan tamadun Islam terpaksa bersaing dengan tamadun Parsi dan Rom di utara Semenanjung Tanah Arab.

Masyarakat Arab Jahiliah

1. Perkataan Jahiliah berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud bodoh, jahil atau dungu.

2. Masyarakat Arab pada zaman Jahiliah hidup dalam kebodahan dan tidak teratur dalam semua bidang kerana ketiadaan nabi dan kitab suci sebagai petunjuk dan panduan hidup pada masa itu.

3. Masyarakat Arab Jahiliah diberi gelaran tersebut kerana mereka tidak menerima kebenaran dan tidak menurut ajaran nabi terdahulu.

4. Zaman tersebut dianggap zaman kegelapan kerana masyarakat Jahiliah menyembah berhala dan animisme. Akhlak mereka juga adalah rendah.

5. Zaman Jahiliah bermula sejak runtuhan Empayar Maarib dan Sabak sehingga turunnya wahyu Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w..

300M -> -> 610M
Runtuhan Kelahiran Turunnya wahyu kepada
Empangan Nabi Nabi Muhammad s.a.w.
Maarib Muhammad ( mulanya Zaman Islam )
s.a.w.

Sebab- sebab runtuhan Kerajaan Sabak
- dilanda banjir besar - kelalaian pemerintah Sabak menjaga Empangan Maarib

1. Masyarakat Arab Jahiliah boleh dibahagikan kepada dua golongan, iaitu masyarakat Badwi ( desa ) dan masyarakat Hadari ( kota ).

2. Masyarakat Badwi biasanya tinggal di bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab dan kurang berhubung dengan masyarakat luar.

3. Mereka hidup berpindah-randah kerana memerlukan tempat yang subur untuk pertanian dan ternakan.

4. Masyarakat Arab Hadari pula biasanya tinggal di kawasan pantai yang terdapat bandar-bandar.Mereka menetap di sesuatu tempat sehingga dapat membina tamadun yang tinggi.

5. Selain itu, mereka turut mahir dalam bidang perniagaan.

1. Masyarakat Arab Jahiliah mengamalkan undang-undang adat yang diwarisi daripada nenek moyang terdahulu.

5. Poligami dan perceraian . Tiada peraturan yang menetukan cara-cara berkahwin dan bercerai . Seorang lelaki boleh berkahwin seramai mana yang disukainya dan menceraikan isteri-isteri mereka sesuka hati.
6. Masyarakat Arab mengamalkan meminum arak . Arak dianggap sebagai satu nilai yang baik dan sesiapa yang meminum arak sehingga mabuk dianggap telah membuktikan sifat kesempurnaannya.

Kegiatan Ekonomi

1.Masyarakat Arab Jahiliah mengamalkan kegiatan mencuri, menyamun, dan merompak.

2.Perbuatan menyamun dan merompak juga dianggap sebagai sat u kewajipan bagi setiap individu dalam kabilah dan menjadi salah satu punca mata pencarian mereka.

3.Pemuda yang berani merompak dianggap pahlawan.

1.Masyarakat Arab Jahiliah tidak mempunyai agama rasmi dan menganut pelbagai jenis agama.

2.Bentuk agama dan kepercayaan boleh dibahagikan kepada empat kimpulan, iaitu:

(a)animisme ( memuja alam )

(b) agama wathani ( menyembah berhala )

(c) agama samawi ( agama Hanif, Kristian, dan Yahudi )

3.Kebanyakan masyarakat Arab memuja alam semula jadi. Mereka akan menukar agama mengikut keperluan kehidupan seharian dari segi ekonomi dan sosial .

4.Masyarakat Arab Jahiliah yang menyembah berhala menjadikan patung sebagai perantaraan mereke dengan tuhan.

5. Agama Hanif ialah agama yang disampaikan oleh Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s . . Penganut-penganut agama ini mengesakan Tuhan, bersembahyang, dan berpuasa. Bilangan penganutnya tidak ramai. Penganut agama ini digelar Hunafa. Penganut agama ini telah mencampuradukkan dengan amalan tradisi masyarakat Arab Jahiliah.

6.Selain daripada mempercayai pelbagai jenis agama, masyarakat Arab Jahiliah juga mengamalkan kepercayaan khurafat ( karut atau tahyul ) seperti :

(a) sekiranya seseorang ingin mengembara, dia hendaklah berpandukan arah burung .

(b) memakai cincin perak atau tembaga untuk menambahkan kekuatan diri .

(c) mempercayai sihir dan ramalan ahli nujum .

1. Masyarakat Arab Jahiliah mengamalkan sistem kabilah . Mengikut sistem ini, masyarakat Arab hidup secara berkelompok atau hidup dalam kumpulan tertentu. Kehidupan mereka berpusat pada kabilah masing-masing dan terpaksa mematuhi syarat yang ditetapkan oleh kabilah.

2. Setiap kabilah mempunyai seorang ketua yang dipanggil Syeikh yang menerajui sesuatu kelompok. Syeikh menjadi perpaduan kabilah dan mempunyai taraf paling tinggi dalam sesuatu kabilah.

3. Syeikh dipilih daripada ahli kelompoknya dengan persetujuan ramai. Pemilihan syeikh berdasarkan pemikiran yang matang (tua), bersifat berani, gagah, dan pandai berpidato .

4. Peranan dan tugas syeikh ialah:

(a) menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi oleh ahli kumpulan.

(b) menjatuhkan hukuman tertentu kepada pesalah setelah dipersetujui oleh ahli kumpulan.

(c) melayan tetamu yang hadir di kawasan atau kampung mereka.

(d) memberi perlindungan kepada kawan atau musuh.

(e) mengisytiharkan peperangan kepada musuh mereka.

5. Kesan daripada amalan sistem kabilah ini telah wujud semangat assabiah (kesukuan) dalam kalangan bangsa Arab. Mereka hidup dengan mementingkan kabilah sendiri sahaja tanpa mempedulikan di luar kelompok mereka.

6. Kemunculan semangat assabiah turut berkait rapat dengan keadaan geografi dan suasana kehidupan mereka yang panas dan kering-kontang. Untuk meneruskan kehidupan, mereka mengatasi masalah secara bersama dengan sifat kesukuan yang menebal.

7. Mereka sanggup menyerang kabilah lain atas sebab yang kecil dan remeh.

8. Contohnya, peperangan al-Basus berlanjutan selama 40 tahun antara Bani Taghlib dengan Bani Bakar berpunca daripada pembunuhan seorang Bani Taghlib oleh seorang ahli Bani Bakar.

# data[].attributes.attachment_link.title
Sejarah Tingkatan Empat- 4.1 Zaman Jahiliah

# data[].attributes.attachment_link.description
1.Tamadun Islam bermula di kawasan Hijaz iaitu padang pasir yang kering dan kontang. 2. Terdapat 3 buah kota di Hijaz, iaitu Makkah, Taif dan Madinah yang merupakan ibu kota bagi Hijaz. 3. Pembentukan tamadun Islam banyak berasaskan pemikiran dan ajaran agama di samping merupakan anugerah Allah kepada umat Islam. 4.

# data[].attributes.headline
Nyatakan dua keistimewaan bandar-bandar tersebut

# data[].attributes.subject
Nyatakan dua keistimewaan bandar-bandar tersebut

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak tentang isu pembukaan bandar-bandar baharu lantaran terlalu dihidangkan dengan pembangunan negara yang gah di persada dunia. Pembukaan bandar-bandar baharu yang canggih menjadikan Malaysia duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan negara-negara gergasi yang lain. Jika dikaji sehingga ke akar umbi, terdapat banyak bandar yang canggih dan cantik di negara Malaysia. Antara contoh bandar yang menjadi buah mulut dan dipolemikkan di kedai-kedai kopi mahupun dewan parlimen ialah bandar Putrajaya di Malaysia. Selain itu, terdapat juga bandar canggih dan cantik di negara lain seperti bandar Limerick di Ireland dan bandar Kontanz di German. Oleh yang demikian, semua warganegara Malaysia sudah tentu mengimpikan bandar idaman untuk didiami bersama-sama keluarga yang tercinta. Tidak terkecuali saya yang turut mendambakan bandar idaman saya yang lengkap dengan segala yang diperlukan.

Pada realitinya memang tidak dapat dinafikan bahawa bandar idaman semua mestilah mempunyai prasarana yang memenuhi kehendak rakyat. Begitulah juga halnya dengan diri saya yang menginginkan kemudahan lengkap di tempat saya tinggal seperti kemudahan bekalan air dan elektrik, pengangkutan awam, khidmat Unifi, tandas awam dan perpustakaan awam. Pada era pascaperindustrian dan pascaglobalisasi ini, ilmu sudah mendominasi kemajuan sesebuah negara. Untuk rakyat berkomunikasi dan memperoleh ilmu, khimat Unifi dan kemudahan jaringan internet hendaklah diperluas dan dipermudah untuk dicapai oleh komuniti bandar. Selain itu, bekalan air dan elektrik hendaklah mencukupi menampung keperluan masyarakat setempat dengan menggunakan kemajuan dalam proses kitar semula. Tidak cukup dengan itu, pengangkutan awam yang diguna pakai di bandar idaman saya mestilah mesra alam. Sampah-sampah juga dilupuskan dengan menggunakan teknologi insenerator yang telahpun diaplikasikan di negara-negara maju. Dengan perkataan lain, segala-galanya ada di bandar idaman saya. Tegasnya, bandar idaman saya mestilah mempunyai prasarana yang mencukupi agar rakyat dapat hidup dengan selesa sambil menikmati segala kemudahan yang disediakan.

Namun demikian, suatu hakikat yang tidak boleh dikesampingkan ialah bandar yang menjadi idaman saya perlulah berkonsepkan lestari alam semula jadi. Dalam konteks ini, bandar tersebut perlulah dipenuhi dengan tumbuhan hijau serta bebas daripada pencemaran alam. Memandangkan keadaan yang sedemikian, bandar tersebut perlulah berjauhan dari kawasan perindustrian yang pastinya akan menyebabkan pencemaran udara dan pencemaran air. Bukan itu sahaja, bandar yang berkonsepkan lestari alam semula jadi dapat menyegarkan minda di samping pemandangan yang indah saujana mata memandang. Bertitik tolak daripada itu, tumbuh-tumbuhan yang dapat menyerapkan gas karbon dioksida perlu ditanam dengan banyak di sekeliling bandar idaman saya. Hal ini secara tidak langsung, akan mengurangkan pembebasan gas karbon dioksida yang dihasilkan oleh manusia dan haiwan sekali gus mengurangkan risiko penyakit berbahaya.
Sudah terang lagi bersuluh , bandar yang berkonsepkan lestari alam semula jadi yang banyak membawa maslahat merupakan bandar idaman saya.

Hakikatnya, memang tidak dapat dinafikan bahawa bandar idaman saya perlulah bertemakan hiburan. Hal ini adalah kerana bandar berkonsepkan hiburan sudah lama terpahat dalam memori saya untuk dijadikan bandar idaman saya. Aspek utama dalam konsep ini ialah bandar yang dapat memberikan hiburan kepada pelbagai peringkat lapisan masyarakat yang merangkumi peringkat usia kanak-kanak, remaja, golongan dewasa mahupun warga tua. Sebagai analoginya, bandar idaman saya mestilah bertemakan hiburan seperti Disneyland di New York, Resort World of Sentosa di Singapura. Dengan ini, rakyat boleh mengurangkan stres dan melarikan diri seketika daripada memikirkan tekanan di tempat kerja. Secara tidak langsung, setiap ahli keluarga boleh meluangkan masa pada hujung minggu dengan membawa keluarga pergi ke tempat tersebut yang ada di depan mata. Tidak perlu lagi mengeluarkan kos yang besar untuk menikmati bandar bertemakan hiburan yang sama di luar negara. Izharlah bahawa dengan adanya bandar idaman saya ini, keluarga yang bahagia sudah pasti dapat dilahirkan dan diperkukuhkan.

Sebagai menggulung tajuk yang diperbincangkan, bandar idaman saya mestilah berunsurkan mesra alam, memiliki pelbagai prasarana dan kemudahan yang canggih untuk keselesaan komuniti. Dengan ini, sebagai rakyat Malaysia, saya akan sentiasa memberikan sokongan ke atas projek yang diperkenalkan oleh kerajaan seperti Perbandaran Hijau yang akan menjadi model rintis kepada pembangunan bandar-bandar lain di Malaysia. Jika semua masyarakat berganding bahu, ibarat ke bukit sama didaki, ke lurah sama dituruni, bandar-bandar idaman yang dihasratkan sudah pasti akan dapat memajukan negara setanding dengan negara moden serta dapat merealisasikan visi kudsi Wawasan 2020. Oleh itu, masyarakat perlu berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana yang bulat takkan datang bergolek dan yang pipih takkan datang melayang . Belajar dari keadaan pentadbiran sekarang dan mempraktikkan dalam pentadbiran akan datang malah berusaha untuk memperbaikinya lagi supaya semua rakyat Malaysia dapat menikmati kelengkapan kemudahan dan tubuh badan yang sihat dari segi minda mahupun fizikal. Dengan keizinan Tuhan Yang Maha Esa, saya berharap agar bandar idaman saya akan menjadi realiti sebelum saya menutup mata.

Kerjasama murid-murid Kelas 5 Berlian 2012

# data[].attributes.attachment_link.title
PENULISAN SPM : CIRI-CIRI BANDAR IDAMAN SAYA

# data[].attributes.attachment_link.description
Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak tentang isu pembukaan bandar-bandar baharu lantaran terlalu dihidangkan dengan pembangunan negara yang gah di persada dunia. Pembukaan bandar-bandar baharu yang canggih menjadikan Malaysia duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan negara-negara gergasi yang lain.

# data[].attributes.headline
Lokasi bandar-bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.subject
Lokasi bandar-bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.body
kebaikan bandar terancang tamadun indus pada hari ini

# data[].attributes.headline
Bagaimanakah anda merealisasikan pembinaan bandar terancang?

# data[].attributes.subject
Bagaimanakah anda merealisasikan pembinaan bandar terancang?

# data[].attributes.body
Mengapakah masyarakat tamadun indus dapat membina bandar terancang

# data[].attributes.headline
Keistimewaan bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.subject
Keistimewaan bandar terancang dalam tamadun indus

# data[].attributes.body
Tamadun indus

# data[].attributes.body
Nyatakan dua tamadun yang telah menyumbangkan kemajuan dalam ilmu goemetri tamadun indus

# data[].attributes.headline
Berikan 2 ciri bandar terancang dalam tamadun Indus

# data[].attributes.subject
Berikan 2 ciri bandar terancang dalam tamadun Indus

# data[].attributes.body
ii) Harappa