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Temática: Estereotipos de género en los juegos

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Temática: Estereotipos de género en los juegos

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Parte 3 URUGUAY SIN VIOLENCIA DE GENERO (FUENTE: PRESIDENCIA E INMUJERES)

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Hola les comparto un cuento sobre estiotipos de géneros.
El niño que no quería ser azul, la niña que no quería ser rosa de Patricia Fritti

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Secundaria - Estereotipos de género

#PotenciaCultural

Comparto un video que dialoga sobre los estereotipos de género desde una mirada interseccional.

Aquí participan:

Daniela Ruiz: Actriz, directora de Siete Colores Diversidad, activista, antirracista.

Valeria Fontenla: Creadora de “SÍ, VOY” la primera plataforma colaborativa de turismo accesible en Argentina.

Lux Moreno: Activista gorda, divulgadora y profesora en filosofía.

Carolina Garber: Directora Nacional de Políticas Culturales para la Igualdad de Géneros del Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación.

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#PotenciaCultural - Estereotipos de género

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Buen día a todas/os. Seleccione este corto de María Gabriela Vallecillo y Marcela Palacio el cual podría abordare para pensar los estereotipos de genero y Micromachismo, entre otras  temáticas. (aunque de micro no hay nada ).

Saludos

Pablo

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Alzá La Voz Contra La Violencia Hacia Las Mujeres

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UN APLAUSO PARA EL ASADOR - Escrito y dirigido por María Gabriela Vallecillo / Marcela Palacio

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Cambiá el trato, spot contra la violencia de género

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La Caputxeta diu NO - Caperucita dice NO - #CambiaelCuento

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¿Es posible cambiar por amor? La Bella y la Bestia - #CambiaelCuento - Educación afectiva y sexual

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Violencia de género. Transmisión intergeneracional de la violencia. Violencia conyugal. Violencia física.

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Violencia de género. Transmisión intergeneracional de la violencia. Violencia conyugal. Violencia física.

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EL ORDEN DE LAS COSAS - Corto contra la violencia de género

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El consentimiento, tan simple como una taza de té.

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Canciones con mensaje machista - Mirna Vazquez

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Canciones con mensaje machista - Mirna Vazquez

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Hola buen día a todos y a todas!
https://www.youtube.com/watch?v=4P1VktEk0vc

Seleccione este video que recopila canciones con mensajes machistas

La actividad, para iniciar el debate y la reflexión es responder preguntas por grupo y que registren las respuestas y las ideas que surjan entorno a ellas.

¿Qué rasgos o atributos aparecen en las letras de las canciones tanto en hombres como mujeres?

¿Qué lugar ocupa la mujer en las letras de las canciones? ¿Se identifican con ellas?

¿Creen que los varones y las mujeres de estas letras representan los rasgos comunes de nuestra sociedad?

Luego hacer una puesta en común de las respuestas y las reflexiones a las que llegaron en cada grupo

A continuación, teniendo en cuenta lo reflexionado, pedir que modifiquen las letras de las canciones y que las reescriban en afiches (aunque sea un pequeño párrafo).

Cerramos la actividad diciendo que las canciones se basan en la utilización estereotipos

como modelos de identificación para el público y hablamos de estereotipos de género.

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RECOPILACIÓN DE CANCIONES MACHISTAS  - Colectivas Deseantes

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Aldana Santandreu

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Publicidades y Estereotipos (Violencia de Género)

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Ley 26485: Violencia simbólica (Art. 5, inc. 5) - Canal Encuentro

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Ley 26485: Violencia psicológica (Art. 5, inc. 2) - Canal Encuentro

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Ley 26485: Violencia económica (Art. 5, inc. 4) - Canal Encuentro

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El sueño imposible - Animación sobre la desigualdad de género

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Temática: estereotipos de género en los juguetes.

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Temática: estereotipos de género en los juguetes.

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Violencia y machismo en las relaciones afectivas, sexuales y de pareja , ESI
Analizar la letra de la canción, subrayar los contenidos violentamente expresos, reflexionar sobre el contexto en el cual se hace popular la canción, la actualidad, y el por qué se siguen reproduciendo estos contenidos, en los géneros musicales modernos. ( Lina Hernández)

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Canciones Machistas De Maluma

Maluma - Cuatro Babys (Official Video) ft. Trap Capos, Noriel, Bryant ...

https://www.youtube.com/watch?v=OXq-JP8w5H4

Oct 5, 2016 · Trap Capos | Maluma feat. Noriel, Bryant Myers, Juhn - "4 Babys" (Cover Audio) "Trap Capos ...
Duration: 4:40
Posted: Oct 5, 2016

Oct 2, 2021 · Maluma - Cuatro Babys ft. Trap Capos, Noriel, Bryant Myers, Juhn Instagram: https://www ...
Duration: 4:40
Posted: Oct 2, 2021

Washington DC (Hagerstown MD), Virginia

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Please click here if you are not redirected within a few seconds. Canciones Machistas De Maluma Maluma - Cuatro Babys (Official Video) ft. Trap Capos, Noriel, Bryant ... https://www.youtube.com/watch?v=OXq-JP8w5H4 Oct 5, 2016 · Trap Capos | Maluma feat.

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Participante: Bárbara Saldaño

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ACLAD, atención integral a colectivos en riesgo

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ACLAD. “Encuentra el Verdadero Amor”: Capítulo 2. Árbol.

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Tipos de violencia por motivos de género: Violencia simbólica. Capítulo 1. Fútbol. 

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Tipos de violencia por motivos de género: Violencia simbólica. Capítulo 1. Fútbol. 

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Participante: Bárbara Saldaño

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Participante: Bárbara Saldaño

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ACLAD. “Encuentra el Verdadero Amor”: Capítulo 5. Contraseña. Publicado por: MSSSI

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Estereotipos de género para nivel secundario- Romina Centrone 

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Estereotipos de género para nivel secundario- Romina Centrone 

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https://laoveja100.wordpress.com/2010/11/08/guia-de-la-buena-esposa-1953/

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Etereotipos de género

Ana García Sierra

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https://www.youtube.com/watch?v=1L6HB97lbrQ&ab_channel=DayOneNY

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Sunshine - Don't Confuse Love & Abuse - Day One

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https://www.youtube.com/watch?v=qhKoCFQ3Yog&t=7s

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#EXPLICAMOS™ EL CONSENTIMIENTO PARA NIÑ@S #videoexplicativo

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Walter Flores - Recurso: Consentimento con Tereré (Temática: Consentimiento).

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Walter Flores - Recurso: Consentimento con Tereré (Temática: Consentimiento).

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Aldana Malvaso

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"Cocino, plancho y hago todas esas cosas de mujeres?", "¿Cómo vas a casarte si no sabés cocinar?", "Qué suerte que tu marido te ayuda en casa", "¿Vas a salir a trabajar y dejar a los chicos solos con una niñera?, si yo te puedo mantener", "¡Qué buen padre, hace la tarea con sus hijos!", "Las mujeres que preparen las ensaladas y pongan la mesa, vos ayudame con el asado". Y la lista podría seguir hasta el infinito.

Este tipo de frases, acciones y comentarios de hombres hacia mujeres -y también diversidades- no solo son más frecuentes de lo que se cree, sino que son una constante, a pesar de que muchas veces pasen desapercibidas. Se trata de gestos sexistas y machistas, algunos de ellos muy sutiles, que perpetúan los roles de género y las violencias, y tienen un nombre: micromachismos.

El término fue propuesto por el psicólogo argentino Luis Bonino en 1991 y describe las sutiles e imperceptibles maniobras y estrategias de ejercicio del poder de dominio masculino en lo cotidiano, que atentan en diversos grados contra la autonomía femenina. Se trata de trucos y manipulaciones con las que los varones intentan imponer sus deseos e intereses, de manera intencional, deliberada y consciente, y otras veces de manera inconsciente, casi sin pensarlo. Sin embargo, que sean "micro", no los hace menos peligrosos ni violentos.

Los micromachismos suelen ser comportamientos ejercidos por varones que creen haber abandonado el "machismo duro" de otras generaciones, que se autoperciben como "no machistas". El problema es que se reproducen por ser parte del propio entramado cultural.

¿Recuerdan el iceberg de la violencia, esa figura empleada para referirse a las conductas patriarcales que no suelen emerger a la vista pero sin embargo están presentes, de forma solapada? A los micromachismos los encontramos en la parte más profunda del iceberg, por tal motivo representan las violencias en su grado más sutil, más invisible y naturalizado. Por eso se les dice "micro", no porque sean pequeños o no generen consecuencias.

El femicidio, el travesticidio, el transfemicidio y los crímenes de odio son la culminación de la violencia de género, que tiene múltiples manifestaciones previas, como puede verse en el iceberg y los micromachismos son esos que están ocultos, pero no por eso dejan de ser violencia.

Si en sus formas se alejan de lo explícito, el objetivo y el resultado es el mismo de siempre: la desigualdad y el sometimiento. Rever y tener presente esa imagen del iceberg ayuda a reconocer todas esas violencias más ocultas que atentan cotidianamente contra la autonomía y la vida digna de mujeres y LGBTIQ+.

Algunos ejemplos muy comunes son los que se pueden ver en muchos hogares, donde las tareas domésticas son realizadas por mujeres y se considera que los varones "ayudan". O en restaurantes donde se le suele servir el trago más fuerte o la comida más pesada y abundante al varón, a quien luego se le lleva la cuenta. Aquí la persona que atiende la mesa presupone que es él y no ella quien bebe alcohol, come más o provee el dinero para pagar los gastos.

Iceberg de las violencias. Diseño: Jazmín Guzmán.

Los micromachismos son cotidianos y persistentes en el tiempo. Incluyen un amplio abanico de maniobras personales, acciones repetitivas y comportamientos abusivos. A los fines de su mejor comprensión, se los puede dividir en diferentes grupos según su naturaleza:

UTILITARIOS Tratan de forzar la disponibilidad de las mujeres, aprovechando y explotando la tendencia a hacerse cargo del ámbito doméstico y de cuidado. Se evidencian en el ámbito de la casa, en frases de hombres hacia sus parejas mujeres como: "Cociná vos, que te sale todo mejor que a mí"; "Andá a ver qué le pasa al bebé que no para de llorar, yo no sé ni cómo alzarlo"; la frecuente pregunta ¿dónde está? (que tiene el subtexto: búscamelo y dámelo), sin buscar previamente.

ENCUBIERTOS Intentan forzar la disminución de la autoestima femenina. Generan una falta de intimidad (silencio, aislamiento y malhumor manipulativo, avaricia de reconocimiento y disponibilidad), niegan lo evidente, utilizan la mentira, la pseudonegociación y la culpabilización a la mujer. Ocultan su objetivo, ahí radica su efectividad. Son casi imperceptibles y se proponen imponer "verdades masculinas" para hacer desaparecer "la voluntad de la mujer". Por ejemplo: "Pará, dejá que yo lo explico".

COERCITIVOS Intentan forzar el repliegue femenino en el uso de su libertad, tiempo, espacio y capacidad de decisión, a través de distintas formas de intromisión y coerción, imponiendo de modo "directo" la lógica de vida masculina. El varón emplea la fuerza moral, psíquica o económica para ejercer su poder y limitar la libertad de la mujer y restringir su capacidad de decisión. Por ejemplo: una mujer consiguió trabajo pero su pareja le dice: "¿Pensás dejar a los chicos todo el día solos con una niñera? ¿ Qué clase de madre sos? Cuando crezcan te van a odiar por haberlos abandonado. Si acá no te hace falta nada. Vos hacé lo que quieras, pero estás rompiendo nuestra familia".

DE CRISIS Se utilizan en los momentos en los que la relación se desestabiliza y se produce un aumento de poder personal en la mujer (por ejemplo, ante una situación en que tenga un mayor ingreso económico). Estas microviolencias suelen aparecer para poner un freno a la autonomía de la mujer o para no sentirse el hombre dependiente de ella. Es claro, por ejemplo, en el caso de las tareas de cuidado o en los quehaceres del hogar, cuando una mujer le pide al hombre que contribuya con el orden y la limpieza de la casa, y muchas veces recibe como respuesta: "Yo no soy mujer para andar barriendo y planchando".

También están aquellos micromachismos que trabajan sobre la idea de que la capacidad de comprensión de la mujer es inferior a la de un varón, como el llamado mansplaining, que es la tendencia de los hombres a explicar las cosas a las mujeres subestimándolas o incluso de manera paternalista y condescendiente, aún si es un tema del que ellas saben más.

Pero, ¿qué pasa cuando se escuchan estas frases o nos enfrentamos a este tipo de situaciones de manera reiterada? ¿Cómo afectan a una persona a lo largo de su vida? Pueden generar sentimientos de incapacidad, impotencia; agotan emocionalmente, reducen la autoestima, restringen la libertad, limitan los proyectos, solo por nombrar algunas de las consecuencias.

Hay que tener en claro que este tipo de violencia es una forma de reproducción del poder masculino y patriarcal, y por eso es un problema estructural y no particular. En ese sentido, las violencias por razones de género no se producen y reproducen de manera aislada sino sistemática y estructural.

La práctica generalizada de estos micromachismos se legitima culturalmente, con lo cual muchos hábitos y comportamientos, se reproducen como actitudes "normales", por lo que, se ejerce violencias visibles y extremas, que producen un rechazo de la mayor parte de la sociedad y se amparan también en la complicidad, el silencio y los mandatos socialmente establecidos de lo que debería ser un hombre y una mujer. Estas actitudes constituyen esas violencias "bajo el agua", ocultas, que sostienen a las que flotan y sí se ven claramente, hasta llegar a la cima máxima de la violencia: el femicidio.

La única manera de hacerles frente y desactivarlos es visibilizando estos comportamientos. Invitando a los varones para que se involucren y accionen, sin esperar que nosotras les 'enseñemos', incluido el ejercicio de la autocrítica, poniendo a todas esas conductas en discusión, para que no se sigan reproduciendo. Es decir, comenzar por la base del iceberg.

Junto a la Fundación Micaela García "La Negra", Télam presenta una serie de artículos que buscan concientizar y sensibilizar sobre las violencias contra las mujeres y diversidades, y promover la igualdad entre los géneros.

*Andrea Lescano es la mamá de Micaela García -víctima de femicidio que dio nombre a la ley 27.499-, es capacitadora en Ley Micaela y presidenta de la Fundación Micaela García "La Negra".

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Violencias sutiles y cotidianas: ¿qué son y por qué hay que visibilizar los micromachismos?

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"Cocino, plancho y hago todas esas cosas de mujeres?", "¿Cómo vas a casarte si no sabés cocinar?", "Qué suerte que tu marido te ayuda en casa", "¿Vas a salir a trabajar y dejar a los chicos solos con una niñera?, si yo te puedo mantener", "¡Qué buen padre, hace la tarea con sus hijos!", "Las mujeres que preparen las ensaladas y pongan la mesa, vos ayudame con el asado".

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TEMATICA: VIOLENCIA DE GENERO EN EL AMBITO MEDIATICO.
https://www.youtube.com/watch?v=SFCEXoRCJzM
En el video se observa el rol del hombre y la mujer, siendo siempre la mujer quien realiza las tareas del hogar, mientras que el rol del hombre es pasivo-secundario. Se da por legitimo la construccion de patrones socioculturales desiguales.
VICTOR GARCIA

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Asian Cleaning Tiktok , Chinese Cleaning House , Korean Cleaning Tiktok

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Campaña Alza la Voz contra la violencia hacia las mujeres "Cicatrices"

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La letra de la cancion ‘ Buenos dias, mi amor’ profesa apologia de la violencia de genero; expresa un acto de abuso sexual, tematica del consentimiento.

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Yanina Valdivia: Amor romántico y estereotipos.

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Yanina Valdivia: Amor romántico y estereotipos.

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Lisa contra la Baby Malibu - Los Simpsons

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Carolina Bressan - Temática: Estereotipos de género

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Carolina Bressan - Temática: Estereotipos de género

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Hombres tejiendo en publico! (Men knitting in public!)

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Buenas! Aquí dejo el link de un cuento llamado "EL PRINCIPE VAINILLA Y LA PRINCESA CHOCOLATE" para trabajar los estereotipos de género. Espero que sea útil. Carolina Paz

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Buenas! Aquí dejo el link de un cuento llamado "EL PRINCIPE VAINILLA Y LA PRINCESA CHOCOLATE" para trabajar los estereotipos de género. Espero que sea útil. Carolina Paz

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EL PRINCIPE VAINILLA Y LA PRINCESA CHOCOLATE

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https://m.facebook.com/puntodigital.biblioteca.sanbenito/videos/cuento-lola-no-esta-sola/186048453672664/

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Violencia de género. Patriarcado. Tipos de violencia.

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Violencia de género. Patriarcado. Tipos de violencia.

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https://www.youtube.com/watch?v=gYyKuLV8A_c&ab_channel=rozalenVEVO

En esta canción la cantante Rozalén expresa, a través de una metáfora, cómo es vivir bajo el yugo de la violencia machista y da esperanza a todas las mujeres que se ven sometidas a ellas. Refiere que tienen que encontrar su puerta violeta porque al otro lado hay gente dispuesta a ayudarlas a salir.

Natalia Alvarez Cavallo

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https://www.youtube.com/watch?v=WVRKdakH6fw&ab_channel=elDiarioes

Natalia Alvarez Cavallo

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¿No te ha pasado que...? - Micromachismos | eldiario.es

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https://www.youtube.com/watch?v=NwbZ8ZW9lkM&ab_channel=MinisteriodeEducaci%C3%B3nGobiernodeChile

Natalia Alvarez Cavallo

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Ministerio de Educación Gobierno de Chile

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Tematica: La violencia por motivos de genero contra las personas con discapacidad

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Tematica: La violencia por motivos de genero contra las personas con discapacidad

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....La trama  muestra  distintos tipos de violencia de genero (psicologica , fisica y sexual ) y modalidades de violencia (domestica, laboral, de libertad reproductiva, institucional, etc) . En varias escenas , aparecen patrones conductuales  estereotipados de algunos  miembros de la familia sobre la empleada domestica. Esta mujer vulnerable, casi analfabeta, inmigrante, pobre, con cierta discapacidad madurativa ,y que debe afrontar situaciones  abusivas. Entre otros temas , aparecen  el aborto,  la vulnerabilidad de derechos humanos, las mentitas ,el poder,  la  corrupción judicial, etc, .Toda la trama evidencia conductas y practicas de dominacion, desigualdad y  discriminatorias y  micromachismos
Algunas escenas pueden ser trabajadas con los alumnos del secundario...

Natalia Pocovi

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Temática: La violencia de tipo digital

Me interesa dejar un video como recurso para trabajar concientizando sobre este tipo de violencia en el entorno virtual, por ejemplo, el ciberbullyng en el uso de las redes sociales. El video se trata de una cita en la cual una chica tiene información personal con datos expuestos en la red social. El enlace del video es el siguiente:

https://www.youtube.com/watch?v=rLAbqXnvt5o

Considero que también es interesante otro material como recurso para concientizar sobre la violencia digital, por ejemplo la situación presentada con preguntas para analizar en la página 101 del Cuaderno de E. S. I. para la Educación Secundaria. Esta situación también puede relacionarse con el ciberbullyng; porque dicha situación se trata de la circulación por mails de "fotos íntimas" de una chica. Además, ella fue víctima de agresiones verbales con gestos agresivos por parte de sus pares y algunos de ellos empezaron a aislarse de ella. El enlace donde se encuentra dicha situación es el siguiente:

https://www.bba.unlp.edu.ar/wp-content/uploads/esi_05_cuaderno_esi_secundaria.pdf

Por último, considero importante relacionar la violencia, como la de la temática, con la vulneración de derechos para pensarla desde la perspectiva de derechos de los niños/as/es y adolescentes, especialmente de estos últimos en la educación secundaria. Espero que llegue todo bien.
Saludos para todos/as/es.

# data[].attributes.headline
 Tipos de Violencia de Género. Violencia Simbólica

# data[].attributes.subject
 Tipos de Violencia de Género. Violencia Simbólica

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¿Cómo se ve la violencia de género en los medios?
Constantemente circulan espacios de comunicación encasillando a las mujeres en representaciones estereotipadas.
Los comentarios refuerzan mandatos hegemónicos. Donde muchas veces se pretende justificar los hechos de violencia.
El video que les dejo muestra la violencia simbólica que viene desde los medios de comunicación.
https://youtu.be/Fs2FJSoRMZc

Nos seguimos leyendo!
Hugo Vibbo

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Seguimos educando: ¿Cómo se ve la violencia de género en los medios? (Sec básica) - Canal Encuentro

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Violencia machista
Piel de Judas de Juan José Panno

Rajá pa' dentro, rajá pa' dentro te digo, que te voy a arrancar la cabeza, te miraste cómo tenés esas rodillas, desgraciumana, me vas a volver loca, vos querés que yo me vuelva loca, que me internen en un manicomio querés, decí, decí la verdad, callate la boca y andá a lavarte, mirá esas manos, vení para acá, mirate esos tobillos, aaaayyy, el soponcio, me agarra el soponcio, el hígado, ahora vas a ver cuando vuelva tu padre, porque con tu padre no jodés, claro, para eso está la señora, la sirvienta que te tiene que planchar la ropa, preparar la comida, y vos en lo único que pensás es en jugar a la pelota con esa manga de atorrantes, te voy a mataaaar, un día se me va a terminar la paciencia y te voy a pegar una paliza que no te vas a olvidar en tu vida, eso querés

¿no?, tiene razón la Pocha, a ustedes hay que tenerlos cortitos porque una les da el codo y se agarran todo el brazo, te dije media hora y mirá la hora que es, no me comés, no me hacés los deberes, y encima te pasás toda la tarde con esa pelota de porquería, noooo, pero ya vas a ver cuando venga tu padre, ¿sabés qué sos vos?, sos la piel de judas, la peste bubónica sos, callate la boca, chito, chito eh, andá a lavarte, vení para acá, ¿te viste las zapatillas?, no, qué te vas a mirar vos si lo único que te importa es jugar a la pelota con los desgraciados esos, meta pelota y pelota todo el día y a mí que me parta un rayo, ¿te vas a ir a lavar o no te vas a ir a lavar?,

¡¡¡esas rodillas!!!, percudidas las tenés, per-cu-di-das, te vas a tener que lavar con

acaroína, ayyy, tu hermano no era así, ah nooo, el Carlitos es una monada, nunca me llamaron del colegio para decirme nada, nunca una palabra de más, un niño prodigio el Carlitos, no como vos pedazo de bestia, machona de porquería, tendrías que haber sido varón vos, siempre lo dije.

-       Para pensar y debatir:

Comentarios a partir del título del cuento, significado de la frase: ¿Se usa actualmente? ¿A quiénes se llamaba o llamamos de esa manera? ¿Cómo imaginan la situación descripta? ¿Qué personajes la protagonizan? ¿Dónde están? ¿Resultó sorprendente el final? ¿Por qué? ¿Qué nos habrá llevado a presuponer algo distinto de lo que pasa en el desenlace? ¿Con qué otras actividades podría ocurrir un equívoco como ese?

-       A partir de la lectura de “La piel de Judas”, escriban una reflexión respondiendo

¿qué idea/mensaje tiene el texto?

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"La libro de los cerdos" - Anthony Browne 

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"La libro de los cerdos" - Anthony Browne 

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Ximena Fernandez : Sobre diversidad de generos, cultural, economicos, etc

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Ximena Fernandez : Sobre diversidad de generos, cultural, economicos, etc

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Temática: Tipos de violencia. Violencia simbólica.

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Temática: Tipos de violencia. Violencia simbólica.

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S e propone desarrollar en los/las estudiantes una mirada crítica
respecto de los modelos hegemónicos de belleza y de los mandatos
socioculturales sobre el cuerpo, analizando las intervenciones sobre éste a la
luz de los estereotipos de género, los modelos y mandatos. Se pretende
avanzar en una mirada reflexiva que permita valorar la diversidad y promover
en los/las estudiantes una mirada atenta sobre las leyes y su función en
garantizar el respeto a esa diversidad.
Laura Inés Cogliano

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Caperucita Roja. Contracuentos. Cecilia Sola. Recomendado para 1er año.

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Temática: estereotipos de género. Valeria Montenegro

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Temática: estereotipos de género. Valeria Montenegro

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Relata la historia de Grandes Lobos Malos que se comían a las niñas que iban a jugar al bosque en vez de quedarse en casa aprendiendo a coser, bordar, planchar y cocinar.

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El consentimiento y las nuevas formas del amor  Lic. Debora Tajer 

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El consentimiento y las nuevas formas del amor  Lic. Debora Tajer 

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Requejo Maria

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El consentimiento y las nuevas formas del amor | Debora Tajer | TEDxRiodelaPlata

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Requejo Maria

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El vídeo de la ONU que quiere acabar con los estereotipos de género

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Carla Valles

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Sabrina Flax

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VIOLENCIA SIMBÓLICA,  ¿qué es?, ¿qué significa?

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Les comparto el video "Cuidar nuestra integridad", realizado por InTec que me parece un buen recurso para comprender la problemática del grooming, concientizarse acerca de los riesgos existentes en internet y desarrollar estrategias para cuidar la integridad personal en el ciberespacio.

Carolina Souto.

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MÓNICA MORENO

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Tematica : Estereotipos de género . En el video se muestra una clara exaltación del trabajo masculino por sobre el femenino. Se puede evidenciar una sociedad en donde se desvaloriza el trabajo de la mujer que realiza muchas más actividades y tareas del hogar sin ser reconocidas y mucho menos no piden un aplauso por la labor de la mujer . Esta es  lucha para vencer estos estereotipos ,que no es tarea fácil en la cotidianidad. Mucho por desaprender y reaprender

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Tematica : Estereotipos de género . En el video se muestra una clara exaltación del trabajo masculino por sobre el femenino. Se puede evidenciar una sociedad en donde se desvaloriza el trabajo de la mujer que realiza muchas más actividades y tareas del hogar sin ser reconocidas y mucho menos no piden un aplauso por la labor de la mujer . Esta es  lucha para vencer estos estereotipos ,que no es tarea fácil en la cotidianidad. Mucho por desaprender y reaprender

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Alzá La Voz Contra La Violencia Hacia Las Mujeres

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UN APLAUSO PARA EL ASADOR - Escrito y dirigido por María Gabriela Vallecillo / Marcela Palacio