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Ao estabelecer sua primeira constituição republicana, o Brasil carregava consigo uma bagagem clã patriarcal deveras tão grande quanto arraigada. Longe de ser pensada para as massas. Mulheres tão pouco eram consideras cidadãs! Sem direito a voto, vozes suprimidas, a duras penas se inicializaria a caminhada feminina em busca daquilo que lhe era devido.

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Muitas foram as mulheres que manifestaram revolta e indignação com a exclusão feminina da vida pública. Julia Lopes de Almeida, Rachel de Queiroz, dentre outras, tiveram produções literárias profícuas nesse período, tecendo críticas contumazes ao sistema patriarcal vigente da época. Uma vez que a discursiva feminista se defrontava com os ditames da cristalização da sociedade burguesa, impondo-lhes papeis, regras sociais e condutas. Isso também em publicações literárias.

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Com sua promulgação, a Constituição de 1934 trouxe marcos constitucionais na história brasileira. Reflexos observados na questão feminina foram o sufrágio para mulheres e a eleição da primeira parlamentar mulher, Carlota Pereira de Queiroz; primeira Deputada federal do Brasil.

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Emerge nesse período (com a obra de Lucia Miguel Pereira e outras), a precursão do caminhar feminino na literatura nas décadas posteriores. Obras como Parque Industrial (Patrícia Galvão),  Em Surdina, Cabra Cega e Maria Luiza (Lúcia Miguel Pereira) embasaram esse pioneirismo.

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Com a ditadura do Estado Novo, nota-se a brevidade da democracia brasileira. A intervenção golpista de Getúlio Vargas impõe-se também na tentativa da criação de uma narrativa do mito da república no país. Influenciada bastante, pelo suposto papel feminino na França. Versão da verdade, buscava centralizar a suposta imagem republicana à uma personagem. Valendo-se do elo cívico-religioso, advém-se a imagem de Aparecida.

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Um divisor de águas na literatura brasileira, Clarice Lispector se aprofunda nas representações do que é ser mulher. Revisando as expectativas romanescas tradicionais, propôs um conceito novo ficcional. Clarice trabalha a força e o corpo feminino em uma semântica revolucionária, referência para a posteridade.

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A Constituição de 1946, marca um período de tentativa de remonte à constituição de 1934, com discursiva de reestabelecer as liberdades políticas e civis então extintas. No entanto, o viés de clã patriarcal ainda se manteve, se vislumbrando pouca ou nenhuma renovação. Nos anos 50, lutas feministas se ergueram pelo país reivindicando direitos civis. O Código Civil de 1916, ainda legava às mulheres inferioridades. Em resposta à essa demanda, criou-se  o Estatuto da Mulher Casada, onde a mulher casada, maior de 21, passa ser considerada colaboradora do marido nos encargos familiares.

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Lygia Fagundes Teles é até hoje um expoente das letras nacionais. Recebendo os holofotes no âmbito literário, seu talento e singularidade ao retratar temas que defrontavam os padrões tradicionais da família burguesa. Revisitando de novas perspectivas, temas como loucura, traição e morte.

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No ano de 1964, dava-se inicio a mais um período obscuro no Brasil. O Regime Ditatorial Militar extirpou direitos civis, desencadeando um processo de luta por parte das mulheres e outras classes então oprimidas, quando na tentativa de maquiar legalidade ao golpe, a constituição de 1967 vigorou. Na contramão de Europa e Estados Unidos, onde mulheres efervesciam discussões politicas e jogavam por terra valores tradicionais, no Brasil vivia-se o ápice da repressão militar. Grupos de mulheres independentes ideológico e partidariamente, tomavam frente no combate à opressão do governo ditador, angariando simpatia de outras frentes da luta.

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Ainda sob o braço pesado do Regime Militar, a literatura feminina vertia nomes de calibre referencial. Nota-se Nélida Piñon. A Republica dos Sonhos (1984) leva sua obra a outra instância de ponderações. Onde discorre sobre heranças culturais advindas do Ibérico, isso, de perspectiva de imigrantes no Brasil. Vindo, Posteriormente, ser a primeira mulher Presidente da Academia Brasileira de Letras, tamanha relevância do período.

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Quando se pressupõe nação livre, objetiva-se uma Constituição condizente às necessidades e direitos básicos cíveis e políticos do cidadão, estagio tal, somente alcançado no Brasil em 1988. Quando a mulher cidadã, se vê amparada pela lei maior nacional ao gozar suas liberdades. Revoluciona-se em âmbito geral a ocupação da mulher no social. Porém, há pela frente, passos largos que necessitam serem dados, uma vez que, em esferas politicas e sociais maiores, a predominância é geralmente masculina. Embora reze o texto constitucional igualdade entre homens e mulheres, isso ainda não garante que seu direitos sejam respeitados fora das linhas.

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Nossa atualidade ainda brada a necessidade de reivindicações sociais primárias. Ainda mais na militância feminina negra. Uma vez que, "A mulher negra é a síntese de duas opressões, de duas contradições essenciais a opressão de gênero e a da raça"(Sueli Carneiro). As palavras supracitadas e nomes de gabarito como a da paulistana Sueli Carneiro fazem tal brado ecoarem. A obra Escritos de uma vida trava literariamente tais urgências, e se faz pecado não menciona-la.