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"En la cocina, no importa de quién ni como sea, o en cualquier sitio donde se haga comida, no sufro. (...) Cuando levanto los ojos de la cocina de gas grasienta y del cuchillo oxidado, en la ventana brillan estrellas solitarias" (p.11)

En kitchen de Banana Yoshimoto es fundamental la cocina, este es un lugar que trae consuelo a Mikage. Tras la muerte de su abuela vemos como ella incluso llega a dormir junto a su nevera. A través de la inclusión de la cocina como espacio y sus elementos como utensilios o electrodomésticos podemos comprender el mundo tangible que ayuda a entender las experiencias emocionales por las que ella esta pasando. Como se menciona en la cita, ella reconoce que fuera de cocina se observa la soledad ("en la ventana brillan estrellas solitarias") y que dentro de la cocina ella siente seguridad y resguardo de su realidad solitaria. Esta representación de lo material a través de la cocina, nos muestra que la forma en que Mikage se relaciona con estos objetos que están presentes en su cotidianidad expone su estado emocional. Entonces son estos objetos, como la nevera, los platos, los cuchillos y la cocina en general, los que nos permiten evidenciar como la protagonista se siente en su vida cotidiana.

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"Estar frente a alguien que apenas conocía, y en su casa, me hizo sentir que no tenía a nadie en el mundo" p.20

El sentimiento principal que podemos evidenciar en Kitchen es la soledad. Tras la muerte de su familia Mikage se encuentra sola en el mundo. Dentro de su cotidianidad ella reconoce que esta sola, a pesar de irse a vivir con los Tanabe. Como vemos en la cita, aunque ella ahora no este sola, y que pueda estar en su lugar "seguro", es decir, la cocina, ella aun posee este sentimiento de soledad. Para ella era importante en su día a día estar con us abuela con quien compartía. Con esto vemos, como los sentimientos predominan lo cotidiano, ya que diariamente nos sentimos de formas distintas que afectarán nuestra forma de comportarnos. Con la soledad vemos que cambiaron los hábitos de Mikage y sus relaciones con lo material como se mencionó anteriormente.

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"Y por esta razón empecé a llevar una vida de parásito (...) Iba, por supuesto, todos los días a mi trabajo de media jornada y después, limpiando, mirando la tele y haciendo pasteles, llevaba la vida de una ama de casa" (p. 34)

Tras la muerte de su abuela, la cotidianidad y hábitos de Mikage se ven afectados. Si bien, se ve afectada por este trauma sus costumbres no cambian del todo. Ella continua amando la cocina y estar en casa, solo que tras la pérdida de su familia estos se ven amplificados. Ella tras mudarse con los Tanabe ve un cambio en su cotidianidad, ya no vive en su hogar, no tiene la misma cocina y ya no tiene a su familia. Con esto podemos decir que su cotidianidad se vio interrumpida. Ahora al adoptar este habito de vida domestica, en donde no sale a menos que sea necesario, pasa en el sillón y cocina, le permite crear una nueva cotidianidad. Esto ocurre ya que la vida doméstica le proporciona estabilidad y un sentido de propósito, demostrando cómo las acciones cotidianas pueden ser esenciales para la recuperación emocional y la adaptación a cambios significativos en la vida. Sin embargo, si ella se acostumbra a ser este "parasito", es probable que este buscando una forma de escapar de su realidad nueva.

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“Ichiko tendría de estar acostumbrada a las multitudes que se encontraba camino al trabajo”. (p. 86)

Trabajar es un hábito para Ichiko que todos los días se encarga de ir a el y tal como dice la cita ella debería estar acostumbrada. Sabemos que ella trabaja desde hace tiempo (4 años) por lo que la actividad de caminar al trabajo puede volverse un hábito. Ella se veía incomodada por ciertas cosas como las multitudes que eran factores con los que Ichiko se cruzaba todos los días que tenía que ir al trabajo caminando y al mismo tiempo se sentía resguardada en ciertos lugares del trabajo como el mostrador. Lugar en donde tenía la posibilidad de llamar a seguridad presionando solamente un botón oculto en el mostrador para que ella no se tuviera que hacer cargo de detener a alguien en caso de un robo y exponerse menos.

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"Porque nunca se sabe de donde puede surgir una voz acusadora. No sería una persona que pudiera identificarse previamente, alguien que destacara entre los demás" p.88

Uno de los grandes sentimientos que se pueden evidenciar en fuegos fatuos es la inseguridad y lo frágil de la vida cotidiana.

Dentro de la novela, podemos ver como Ichiko posee una inseguridad personal y social por el juicio y la crítica de los demás. Ella piensa diariamente en lo terrible que sería ser separada de la multitud.

Esta cita nos muestra como en cualquier instancia alguien puede convertirse en fuente de crítica, dandole a esta mujer esa angustia antes de tiempo, mostrando lo cotidiano que es para nosotros el volvernos frágiles y vivir con esa tensión constante. Es decir, nos muestra como las inseguridades las poseemos todos y se van creando, día a día por hechos que muchas veces no existen en realidad, sino que solo en nuestra cabeza.

También, es importan evidenciar como el ser parte de una multitud es lo cotidiano para Ichiko y para todos nosotros. Ella siente esta inseguridad que la lleva a querer esconder su personalidad para ser igual que el resto y para poder ser parte de esta masa diariamente.

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“La niña se detuvo en la sección de pelucas…Sin duda había ido antes varias veces y había trazado un plan, porque se acercó sin demora y cogió una peluca…Muchas mujeres cogían pelucas, se las probaban frente al espejo y luego las dejaban de nuevo.” (p. 94)

Tal como la niña muchas otras mujeres también se probaban pelucas demostrando que esto es un acto cotidiano entre ellas y que se utiliza comúnmente como podría ser la ropa para nosotros. Por ende el acto de ir a probarse ropa que suena muy cotidiano para nosotros para las mujeres japonesas puede serlo con el ir a probarse pelucas. Todo accesorio que utilizamos es usado de forma cotidiana ya que existe cierto hábito de usarlos como lo pueden ser los collares o los relojes. En el contexto de fuegos fatuos se habla de que la niña tenía muy tramado el acto de probarse una peluca precisamente porque es algo que es común de ver en dicha cultura y precisamente por ello es que se camufla en ese contexto mientras que hacer lo mismo en el occidente sería distinto dado a que nadie utiliza pelucas con regularidad como para probárselas y distinguiría demasiado convirtiéndolo en algo poco cotidiano. Mientras que en Japón existe una cultura que fomenta más el uso de las pelucas ya sea por las geishas antiguamente o ahora como lo puede ser con el cosplay por ejemplo.