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A antropologia, a filosofia e a arte são disciplinas intrinsecamente ligadas à exploração e compreensão da natureza humana e da experiência humana ao longo do tempo. Na antologia das culturas passadas, essas disciplinas se entrelaçam de maneiras profundas e reveladoras, oferecendo insights sobre conceitos fundamentais da ciência que transcendem barreiras sociais e econômicas.

Na antropologia, o estudo das culturas passadas por exemplo lança luz sobre a diversidade da condição humana e a complexidade das relações sociais e econômicas dentro dessas comunidades. Através da observação e análise das práticas culturais, rituais e estruturas sociais, os antropólogos podem identificar padrões e tendências que ajudam a entender como essas sociedades funcionavam e como os conceitos científicos eram percebidos e incorporados em suas vidas cotidianas.

Na filosofia, a antologia das culturas passadas levanta questões profundas sobre o significado da vida, a natureza da realidade e o papel da ciência no mundo humano. Filósofos podem explorar como diferentes culturas interpretavam e atribuíam valor aos conceitos científicos, questionando se essas interpretações eram universalmente aplicáveis ou se variavam de acordo com o contexto cultural e social.

A inclusão da arte do movimento e da cultura do corpo enriquece ainda mais a compreensão dos conceitos científicos na antropologia, na filosofia e na arte, conforme explorados na antologia das culturas passadas por pessoas pobres.

Na antropologia, o estudo da arte do movimento e da cultura do corpo revela a importância da expressão física e da comunicação não verbal dentro das sociedades passadas por pessoas pobres. Danças, rituais de cura e práticas corporais tradicionais oferecem insights sobre as percepções dessas culturas em relação à saúde, ao bem-estar e à conexão com o mundo natural. Além disso, a análise dos movimentos corporais pode revelar padrões culturais e sociais únicos, mostrando como as pessoas se relacionavam umas com as outras e com seu ambiente.

Na filosofia, a arte do movimento e a cultura do corpo levantam questões sobre a relação entre mente e corpo, bem como sobre a natureza da experiência humana. Filósofos podem explorar como diferentes culturas concebiam a conexão entre o físico e o espiritual, investigando como os movimentos corporais eram interpretados e valorizados em contextos religiosos, estéticos e sociais. Isso pode levar a reflexões sobre a natureza da consciência, da percepção e da identidade individual e coletiva.

Na arte, a expressão corporal através do movimento é uma forma poderosa de criar significado e transmitir emoção. Danças tradicionais, performances teatrais e rituais de celebração oferecem uma janela para as experiências e valores das culturas passadas por pessoas pobres, enquanto ao mesmo tempo demonstram uma compreensão intuitiva e sensível dos princípios científicos subjacentes ao movimento humano e à anatomia.

Ao integrar a arte do movimento e a cultura do corpo nesta análise interdisciplinar, podemos ampliar ainda mais nossa compreensão dos conceitos da ciência na antropologia, na filosofia e na arte, reconhecendo a importância da expressão física e da experiência corporal na formação da cultura humana e na busca pelo conhecimento científico.

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Território do brincar - brincadeiras infantis

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Território do brincar - brincadeiras infantis

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Essa música me faz refletir e lembrar da minha vó que faleceu há 4 anos e da minha cachorra que morreu de depressão há 2 anos.

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Publicado originalmente no Jornal Mundo Jovem, da PUC RS
Entre 2012 e 2014, a educadora Renata Meirelles e o documentarista David Reeks, coordenadores do Projeto Território do Brincar, rodaram o Brasil na busca por observar e registrar as sutilezas dos gestos infantis e a espontaneidade do brincar. A dupla visitou comunidades rurais, indígenas, quilombolas, grandes metrópoles, sertão e litoral e entrou em contato com a potência das infâncias brasileiras, tão diversas e permeadas por imaginários e vivências profundas.

Neste encontro com a cultura da infância, uma imensidão de brincadeiras foram descobertas: brincadeiras típicas de cada região brasileira ou reinventadas a partir das culturas e dos saberes locais. As crianças são naturalmente interessadas pelo mundo, estão, a todo o momento, criando e, por meio do brincar, ressiginificam seus cotidianos e a cultura em que estão inseridas.

Os saberes e fazeres regionais, que atravessam gerações, são alimentos importantes para as narrativas que se estabelecem no brincar. As ditas 'brincadeiras tradicionais', muitas vezes consideradas extintas, na realidade se atualizam a cada nova geração e estão mais vivas do que nunca nas diversas regiões brasileiras!

Encontramos um exemplo bastante expressivo desta transmissão de saberes intergeracional na comunidade Pomerana de Alto de Santa Maria, no Espírito Santo. Ali, de tanto observar os adultos trabalhando nas marcenarias, as crianças logo começam a fazer seus próprios brinquedos de madeira. Com habilidade imensa, constroem carrinhos completos, com rodas e eixo, capazes de transportar crianças menores. Com o brinquedo pronto nas mãos, passam a tarde passeando pelas estradas de terra da região.

Em Acupe, no Recôncavo Baiano, as celebrações populares também indicam forte ligação entre as brincadeiras e a cultura da região. Todo mês de julho, a comunidade se mobiliza para construir as famosas caretas de papelão. Crianças, velhos e jovens fantasiam-se e tomam as ruas da cidade. Começa o corre-corre. Para cutucar as caretas, é preciso bravura e pés espertos, pois elas não deixam barato: perseguem com afinco os seus provocadores! Ano a ano, o exercício da coragem é vivido pelas crianças nessa intensa manifestação popular.

Na comunidade indígena Panará, no Pará, os saberes e fazeres ancestrais também embalam as brincadeiras da região. Ali o pião de tucumã é brinquedo típico, feito por todas as gerações da família. Netos observam atentos os dotes de seus avós para, em seguida, construírem seus próprios piões.

Os Panará também fazem o balanço de embira, fibra extraída da casca de árvores da região. A brincadeira é simples: uma pessoa senta na balança e a outra gira, gira, gira, até que toda a corda de embira esteja retorcida. Depois é só soltar e... Vertigem pura! Uma experiência corporal que fascina.

Em Jaguarão, no Rio Grande do Sul, 'encilhar' um cavalo e laçar um boi são motivos de muito orgulho. Mas, por onde começar? Ali as crianças constroem seus próprios bois e, sob a tutoria de um adulto da família, são iniciadas nesse desafio. As tentativas para fisgar o bicho configuram-se como uma grande brincadeira!

Estas são algumas das inúmeras brincadeiras que ocorrem Brasil afora. Basta olharmos com atenção e interesse para as crianças e enxergaremos as belezas que elas produzem diariamente.
Sugestões de leitura para aprofundamento sobre o tema:

MEIRELLES, Renata. Cozinhando no Quintal. São Paulo: Terceiro Nome, 2014.

MEIRELLES, Renata. Giramundo e outros brinquedos e brincadeiras dos meninos do Brasil. São Paulo: Terceiro Nome, 2007.

MEIRELLES, Renata (org). Território do Brincar: diálogo com escolas - São Paulo: Instituto Alana, 2015 - Disponível para download gratuito em: territoriodobrincar.com.br

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Brincadeiras tradicionais do Brasil: um salve à cultura da infância - Território do Brincar

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Texto: Carolina Prestes | Fotos: Renata Meirelles Publicado originalmente no Jornal Mundo Jovem, da PUC RS Entre 2012 e 2014, a educadora Renata Meirelles e o documentarista David Reeks, coordenadores do Projeto Território do Brincar, rodaram o Brasil na busca por observar e registrar as sutilezas dos gestos infantis e a espontaneidade do brincar.

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"Cultura e Movimento":

"A interligação entre Ciência, Antropologia, Filosofia e Arte na Educação Física nos convida a uma grande área de descoberta e entendimento mais profundo sobre a complexidade do corpo humano e sua relação com o movimento. Através da ciência, compreendemos os aspectos físicos e fisiológicos do movimento, enquanto a antropologia nos mostra como diferentes culturas moldam e interpretam a atividade física. A filosofia nos questiona sobre o significado e propósito do movimento em nossas vidas, enquanto a arte nos conecta emocional e esteticamente com o movimento humano. Essas diversidades cultura e disciplina não apenas enriquecem nossa compreensão da Educação Física, mas também nos desafiam a integrar perspectivas diversas para uma abordagem mais completa e inclusiva da cultura do corpo e do movimento."

Deixarei uma música onde possam refletir.

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Música rica em cultura e reflexão. Diante das minhas vivência ontológica acredito que é possível mudar esse cenário através da cultura, tendo como maior protagonistas os professores.!

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Desde de jovem sou apaixonado pelo movimento, na minha antologia, me movimento desde que sai da barriga da minha mãe, através de gesto, mímicas até chegar no movimento mais complexos, desde então sou apaixonado em descobrir a minha seguinte pergunta que é como me movimento? Com isso me fez chegar até a educação física para entender além dos meus conhecimentos e entender de fato, o que é o movimento, já que gosto tanto de me movimentar.

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Cultura e movimento para mim se resume em especial as Artes, mais especificamente a Dança, que é uma das formas de expressão que acho mais interessante, principalmente quando tratada diretamente com as diversas culturas de diferentes paises. A Dança traz consigo esse conceito de cultura e movimento de maneira tão simples e ao mesmo tempo de uma forma que busca instigar as pessoas a conhecer a sua origem e poder vivenciar a sua pratica. Ela traz consigo também a origem e história de cada povo em seus movimentos.

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Essa música celebra a cultura e a diversidade do povo brasileiro, destacando a influencia das diferentes raças na formação da identidade cultural do Brasil, ela traz elementos de movimento, tanto no sentido de celebração da história e das tradições, quanto no sentido da dança e expressão corporal.

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A expressão do ser humano pela cultura corporal do movimento permite o mesmo reconhecer-se no meio, possibilitando ao aluno desenvolver valores como respeito mútuo, confiança, criatividade e muitas outras características fundamentais para o desenvolvimento integral do individuo.

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A expressão do ser humano pela cultura corporal do movimento permite o mesmo reconhecer-se no meio, possibilitando ao aluno desenvolver valores como respeito mútuo, confiança, criatividade e muitas outras características fundamentais para o desenvolvimento integral do individuo.

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Quando penso na relação entre "cultura e movimento" automaticamente relaciono com a capoeira, pois é algo que tem marcas na minha vida assim como na de muitos negros!

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Valente guerrero choro - Mestre Marcos Barrao

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Na minha Ontologia, após a imagem, eu gostava muito de brincar de ciranda, pula corda, pé de lata, entre outras. Quando vi essa imagem, me deu uma nostalgia, uma grande lembrança da minha infância, sendo assim todas essas brincadeiras estão interligadas à cultura e ao movimento.

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Imagem de muito movimentos envolvendo várias brincadeiras.

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De acordo minha ontologia, na imagem retratada eu amava pular cordas com minhas amigas, gostava da brincadeira do balão a gente amarrava ele na árvore cheio de água e girava até estourar em alguém foi uma infância bem vivida e maravilhosa brincadeiras do pega-pega, futebol entre outras que envolve nossa cultura e movimento.

Pois o movimento corporal é o motor social, objetivo e cultural, sendo o principal objeto da educação física.

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O homem em movimento, essa imagem nos permite refletir em como existem culturas diferentes e sendo assim, formas diferentes de se movimentar, pois como disse um pensador: A vida é feita de movimento, nada é estático, tudo é dinâmico...

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Muito de nós veio dos nossos antepassados, no meu caso o gosto musical e pela língua inglesa é expressivo. A música acima remete à minha infância, minha mãe gostava e advinha? Eu também curto. Por isso é importante reconhecer a importância da antropologia, da arte e da cultura que nós crescemos, elas nos moldam. Não sendo diferente a prática do movimento.

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Céline Dion - The Power Of Love (Official Remastered HD Video)

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De acordo com a minha antologia, essa imagem ilustrada, mostra que quando pequena brincava com diversas crianças, na escola, em frente de casa, nos parques entres outros lugares que não me lembro agora e com isso meu desenvolvimento cognitivo evoluiu, portanto pode influenciar positivamente na vida das crianças, enriquecendo sua compreensão do mundo, promovendo a valorização da diversidade cultural e contribuindo para uma visão mais inclusiva das práticas corporais.

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Arraiá da Alegria e Importância cultural da Quadrilha Junina

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Arraiá da Alegria e Importância cultural da Quadrilha Junina

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A intersecção entre ciência, antropologia, filosofia e arte do movimento moldou profundamente a evolução histórica da educação física. A ciência oferece fundamentos fisiológicos e biomecânicos, enquanto a antropologia contextualiza a prática em diferentes culturas. A filosofia questiona os propósitos e significados da atividade física na vida humana. Por fim, a arte do movimento, através da expressão corporal, transcende os limites do mero exercício, integrando a educação física ao domínio estético e emocional da experiência humana. Essas disciplinas convergem para enriquecer a compreensão e a prática da educação física ao longo da história.

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A arte reflete os aspectos culturais e sociais estudados pela antropologia, enquanto a fisiologia questiona a natureza da arte e sua realidade.

A Antropologia e a cultura se relacionam com a Educação Física, porque tem como objetivo a cultura do movimento corporal que está muito interligado com a Educação Física, sendo que explora a forma que o movimento está previsto em cada cultura e em cada sociedade de uma forma singular, envolvendo a questão de saúde coletiva, tendo relação com a ciência social e ciência humana.

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Quadrilha do Ministério Jovem de Tocantinópolis no Arraiá da Alegria 2013

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A Educação Física é profundamente enraizada na ciência do movimento humano, que engloba disciplinas como biomecânica, fisiologia do exercício, cinesiologia e outras áreas relacionadas. Através da pesquisa científica, os profissionais de Educação Física buscam entender melhor como o corpo humano funciona e responde ao movimento, com o objetivo de melhorar a saúde, o desempenho atlético e a qualidade de vida. A Antropologia contribui para a compreensão da diversidade cultural e das práticas corporais ao redor do mundo. Ela examina como diferentes culturas percebem e praticam o movimento e a atividade física, bem como as influências culturais e sociais sobre essas práticas. Isso é crucial para os profissionais de Educação Física que trabalham em contextos culturalmente diversos e que buscam promover a inclusão e a sensibilidade cultural em suas práticas. Em resumo, as iterações entre Ciência, Antropologia, Filosofia, Arte e Educação Física são fundamentais para uma compreensão abrangente do movimento humano, da cultura do corpo e da promoção da saúde e bem-estar físico e mental. Essas disciplinas complementam-se mutuamente, gerando olhares diferentes que enriquecem o estudo e a pratica do movimento.

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Usain Bolt batendo Record Mundial de 100 Mt rasos.

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Na minha infância eu, meus irmãos,primos gostávamos de brincar de esconde-esconde, banhar no ribeirão "nadar" era uma diversão e tanto,por isso a Cultura está presente. Hoje em dia não vemos mais crianças brincando como era anos atrás,temos uma cultura esta enraizada desde o nosso nascimento, e o movimento faz parte das brincadeiras que praticamos durante a infância.

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A festa junina para mim é importo por que eu sendo católica quero homenagear os santos....

Em homenagem a santos católicos, principalmente São João, São Pedro e Santo Antônio. A tradição brasileira que é muito importante principalmente para quem ama o SÃO JOÃO.