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뉴스를 보고 진실하지 않다고 생각했던 경험이 있나요?

해당 뉴스(링크)와 그렇게 생각한 이유를 적어 봅시다.

뉴스를 찾기 어려운 경우, 링크를 달지 않아도 됨.

진실하지 않다고 생각한 적이 없다면 그렇게 적으면 됨. 대신 왜 뉴스가 진실하지 않다고 생각한 적이 없었는지에 대해 이유 작성하기.

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'핀스타'라는 말 들어 보셨나요? 가짜(fake)와 인스타그램의 합성어로 '핀스타그램'이라고도 부르는데요. 4~5년 전부터 젊은 세대를 중심으로 만들어지고 있는 소셜미디어 내 비공개 가짜 계정이라고 합니다. '보이는' 내가 아닌 '진짜' 내 모습을 소수의 정말 친한 지인들에게만 공유하기 위해 만든 가짜 소셜미디어 계정이라고 하는데요. 검색해 보면 핀스타를 위해 가짜 계정 만드는 법에 대한 문의나 설명도 꽤 찾아볼 수 있습니다.

그렇다면 우리는 왜 자신의 본모습을 보여주기 위해 가짜 계정까지 만들어야 하는 상황이 되었을까요? 소셜미디어가 처음 등장했을 때는 전 세계 누구와도 연결될 수 있고 자기와 다른 생각을 가진 사람들과도 언제나 소통할 수 있게 됨으로써 점점 더 다양성, 포용성이 커지는 시대가 될 것이라는 기대를 했던 적이 있는데요. 그런데 지금 보면 점점 서로 간의 소통은 줄어들고 자기와 다른 생각을 가진 사람들과의 거리는 점점 벌어지고 있는 것처럼 보입니다. 이런 시대, 우리가 소통, 커뮤니케이션을 둘러싸고 더 고민해야 하는 화두는 무엇일까요?

한국학자로서는 처음으로 국제커뮤니케이션 학회 회장으로 취임한 이은주 서울대 언론정보학과 교수에게 물었습니다.

Q. 먼저 국제커뮤니케이션 학회 회장 되신 것 축하드립니다. 국제커뮤니케이션학회에 대해 좀 소개해주시겠어요?

네, 국제커뮤니케이션 학회는 1950년 미국 학자들에 의해 만들어진 학술단체인데요. 외국 학자들이 늘어나면서 1969년 '국제(인터내셔널)'가 명칭에 붙게 되었고요. 현재는 87개국 7천 명이 넘는 회원을 가진, 커뮤니케이션학 분야를 대표하는 가장 권위 있는 학술 단체입니다. 2003년에 UN에서 공식적으로 NGO의 지위도 인정받았고요. 국제커뮤니케이션학회의 공식 학술지 5개 가운데 저널 오브 커뮤니케이션 (Journal of Communication)과 휴먼 커뮤니케이션 리서치 (Human Communication Research)는 전통적으로 커뮤니케이션 분야 이른바 3대 학술지 [1]에 포함되는 저명한 학술지이고, 연례학술대회에는 수 천명의 커뮤니케이션 학자들이 한 자리에 모여 동료 심사를 거쳐 엄정하게 선정된 논문을 발표합니다. 탁월한 커뮤니케이션 학술 성과를 통해 글로벌 사회의 다양한 문제해결에 기여하는 것을 비전으로 하고 있고, 이를 실천하는 과정에서 보통 DEI(다양성 Diversity, 형평성 Equity, 포용성 Inclusion)라고 많이 얘기하는데, 여기에 접근성(Access)을 추가해서 IDEA(Inclusion 포용성, Diversity 다양성, Equity 형평성, Access접근성) 를 적극적으로 추구하고 있습니다.

[1] 커뮤니케이션 분야의 3대 학술지는 저널 오브 커뮤니케이션, 휴먼 커뮤니케이션 리서치, 그리고 커뮤니케이션 리서치로 통상 여겨지고 있다.

Q. 교수님께서 회장이 되시고 나서 가장 중점을 두고 있는 화두는 무엇인가요?

저희 국제커뮤니케이션 학회에서는 매년 연례 컨퍼런스를 개최하는데요. 전 세계에서 다양한 인식론적, 이론적, 방법론적 배경을 가진 연구자들이 모이다 보니 개별 분과만 33개나 되거든요. 차기 회장은 이들 연구 영역을 관통하는 공통된 주제를 발굴해서 연례 컨퍼런스의 주제를 제안합니다. 예를 들면 2020년에는 연구과정의 투명성, 데이터 및 생산된 지식의 사회적 공유를 강조하는 ' 오픈 커뮤니케이션'이 주제였고요. 2021년에는 코로나 상황에서 돌봄의 문제를 커뮤니케이션과 연결, 사회적 정의의 관점에서 조망했고, 2022년에는 초연결 사회 에 대한 이슈가 다뤄졌습니다.

2023년 연례 컨퍼런스의 화두는 제가 차기 학회장으로서 정했는데, 커뮤니케이션에서 진실성(authenticity)의 회복 을 제안했습니다. 허위 조작 정보로 대표되는 메시지의 사실성 문제뿐 아니라 소셜미디어에서 표현되는 내 모습은 진정한 자아인가 하는 정체성의 문제, 진실성을 정의하고 그 기준을 만드는 것은 누구인가 하는 문화연구적인 접근, 그리고 인공지능이 소통의 다양한 맥락에서 사람을 대신하는 시대에 진실한 커뮤니케이션은 무엇을 의미하고, 어떻게 가능한지 등 '진실성'의 문제를 질문으로 던졌습니다.

특정 단어의 조회수, 검색량 등을 분석해 매년 올해의 단어를 뽑는 미국의 사전 출판사인 메리엄-웹스터도 2023년 올해의 단어로 '진실한, 진정한, 참된, 진짜' 등의 뜻을 지닌 '어센틱(authentic)'을 선정했습니다. 이은주 교수는 어센티스티(authenticity)를 진정성으로 번역하는 사람들도 많지만 화자의 의도를 넘어서는 광의의 개념이라 생각하기 때문에 '진실성'이라고 번역하는 게 더 적절하다는 의견을 제시했습니다.

Q. 교수님께서 하고 계신 연구 중에도 '진실성' 관련 연구가 있을까요?

우선 '허위 조작 정보' 관련해서 저는 미디어 심리학 관점에서 사람들이 언제, 왜 허위 정보에 속아 넘어가는가 이런 부분을 연구하고 있는데, 이를 알아야 우리가 허위 정보에 속지 않으려면 어떻게 해야 하는지, 또 허위정보로 인해 생긴 잘못된 믿음을 어떻게 교정할 수 있는지에 대한 단초를 얻을 수 있기 때문입니다.

사실 저는 기술이 사람들이 소통하는 방식과 그 과정, 결과에 어떤 영향을 주는지를 주로 연구해 왔는데요. 컴퓨터 매개 커뮤니케이션, 휴먼 컴퓨터 인터랙션 관련해서 박사논문을 쓰게 되면서 기술을 매개로 한, 혹은 기술과 인간의 커뮤니케이션 문제에 관심을 갖게 되었습니다. 이 연장선상에서 최근에는 AI가 작성한 기사와 사람이 작성한 기사에 대해 사람들의 인식이나 평가, 반응은 어떻게 달라지는지, 소셜 챗봇이 혐오 발언을 했을 때 사람들이 이를 어떻게 이해하고 무엇에 책임을 돌리는지 등을 보고 있는데요, AI가 커뮤니케이션을 엄청나게 다양한 방식으로 바꿔놓고 있는데, 기존에 우리가 알고 있던 전통적인 커뮤니케이션에 대한 이해 중 어떤 부분이 여전히 유효하고 어떤 것이 달라져야 하는지 등에 관심을 갖고 있습니다.

특히 진실성의 문제와 연결해 보면 AI가 소통의 진실성 문제를 악화시키는 원인이기도 하고, 동시에 해결책으로 여겨지기도 하는데요, 할루시네이션(환각)이라고 하는 생성형 AI가 만들어내는 거짓말의 문제, 또 딥페이크를 이용한 가짜 동영상의 문제 등이 심각한 문제로 대두되는가 하면 반대로 AI를 활용해서 팩트체킹을 하고 허위정보를 걸러내는 것에 대한 연구도 진행되고 있거든요. 그렇다면 기술의 사회적 수용 관점에서 사람들은 AI의 개입을 어떻게 평가하고 반응하는가를 연구하고 있습니다.

우리가 가지고 있는 정보 처리자로서의 편향이나 한계에 대한 이해가 굉장히 중요한데요. 너무나 많이 언급되고 있는 개념이지만 '확증편향'이라는 것을 우리는 보통 진보, 보수의 문제로만 환원해서 생각하는 경향이 있는데 사실 확증편향은 정치적인 이슈에만 해당되는 것은 아니거든요. 우리가 살아오면서 갖게 된 직ˑ간접적인 경험, 여기에는 책에서 읽거나, 교육을 통해 배운 것, 미디어를 통해 접한 경험까지도 다 포함이 되는데요. 이를 기반으로 만들어진 신념이나 가치관, 의견과 맞아떨어지는 정보를 접했을 때 사람들은 친숙하니까 정보를 쉽게 처리하고 당연히 그것을 옳은 것으로 느낍니다. '어? 이 정보는 내가 생각하는 거하고 안 맞네?' 그러면 그때 비로소 정말 참인가 거짓인가 진위를 판정하려는 동기가 생긴다고 이해할 수 있습니다.

그런데 문제는 현대사회는 정보 과부하의 시대이다 보니 아주 많은 양의 정보들을 빨리빨리 처리해야 하는 상황에서 인지적으로 부하가 덜 걸리는 방식으로 우리는 정보를 처리하게 되는 거죠. 내가 알고 있는 정보, 가지고 있는 신념하고 유사하면 굳이 의심할 것 없이 그냥 사실로 받아들이고 그렇지 않은 경우에만 노력을 기울여서 정보를 꼼꼼히 확인하고 처리하는 건데요, 여기에 덧붙여 사람들에게는 일관성을 유지하고 싶어 하는 동기가 있어서, 기존의 의견이나 신념에 반하는 정보를 접하게 되면 심리적으로 불편함을 느끼는데, 이걸 인지부조화라고 하죠, 이를 피하기 위해 아예 처음부터 선택적으로 본인이 듣고 싶고 믿고 싶은 정보만 접하려는 경향을 보이는 거고요. 이 때문에 허위정보에 대한 취약성이 확증편향에 따라 비대칭적으로 나타나는 경향을 보입니다.

Q. 옳고 그름에 상관없는 확증편향 때문에 양극화가 더 심해진다는 생각도 드는데요. 개선하기 위해서는 어떻게 해야 하나요?

탈진실 시대의 핵심은 사람들이 진위 판정을 객관적인 방식으로 해보려는 시도를 잘 안 한다는 데 있는데요. 그래서 정확성 동기를 높이는 게 필요합니다. 기존 연구에서 정확한 판단을 내리도록 넛지(nudge)를 주었을 때 사람들이 허위정보를 덜 믿게 되고, 소셜 미디어에서 허위정보를 공유하는 경향도 줄어들었다는 연구가 있고요.

앞서 언급한 AI의 역할과 관련해서 팩트체킹을 전문가들이 했을 때, 일반 대중(크라우드소싱)이 했을 때, 혹은 AI가 했을 때를 비교하는 연구를 했는데, AI 팩트체커의 경우 확증편향이 좀 완화되는 결과를 발견했습니다. 이것은 굉장히 흥미로운 현상인데요.

머신 휴리스틱, 혹은 기계 휴리스틱 [2]이라고 해서, 우리가 특정 집단에 대해 스테레오타입(고정관념)을 가지는 것처럼 기계에 대해서도 일종의 선입견을 가지고 있는데, 예를 들면 'AI는 편향되어 있지 않고 사실에 기반하고 실수가 없고, 정확하다'라는 기대를 가지고 있는 경우 AI가 팩트 체킹을 해서 내가 별로 믿고 싶지 않은 정보를 알려주었을 때, 전문가나 다른 사람들이 같은 메시지를 전달했을 때에 비해 상대적으로 수용성이 높아진다는 결과를 얻었습니다. 그렇다면 허위 정보에 기반해서 만들어진 잘못된 신념을 바로잡는 데도 AI가 긍정적인 역할을 할 수 있지 않을까 기대하고 있습니다.

[ 2] 휴리스틱이란 시간이나 정보가 불충분하여 합리적인 판단을 할 수 없거나, 굳이 체계적이고 합리적인 판단을 할 필요가 없는 상황에서 신속하게 사용하는 어림짐작 기술이다.

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Q. 얼마 전에 테일러 스위프트도 딥페이크의 피해자가 되었는데요. 이제는 텍스트뿐 아니라 이미지나 영상에 있어서도 얼마나 믿을 수 있는가에 대한 의문이 생기고 있습니다. 딥페이크에 대해서는 커뮤니케이션의 관점에서 어떻게 보시는지 궁금합니다.

진실 기본값 [3]이라는 것이 있는데요. 커뮤니케이션을 할 때 대면 소통의 맥락이든 미디어를 통한 전달된 메시지이든 일단 주어진 메시지는 참으로 받아들이는 게 디폴트였거든요. 인지심리학에서도 정보를 처리한다는 것 자체가 '그게 정확하다', '참이다'를 전제로 해서 처리한다고 보는데, 지금처럼 허위 조작 정보에 대한 경각심이 높아지면, 참인 정보도 믿지 않으려는 문제가 발생하고요. 특히 내 마음에 들지 않는 정보는 참인데도 불구하고 거짓이라고 거부하는 상황이 발생할 수 있습니다.

특히 '딥페이크' 같은 기술이 문제가 되는데요, 우리의 뇌가 작동하는 방식은 백문이 불여일견이라고 해서 보는 게 믿는 것이었단 말이죠. "누가 그래?" 그랬을 때 "내 눈으로 봤어" 하면 그게 사실인 걸로 받아들여졌죠. 그런데 허위 조작 정보가 동영상 형태로 유포되었을 때, 같은 정보가 텍스트 형태로 유포됐을 때보다 사람들이 더 잘 믿더란 말이죠. 우리 뇌가 지금까지 작동해 온 방식이 보는 것이 믿는 것이었기 때문인데요. 그래서 허위 조작 정보가 대규모로 유통되는 소셜미디어 플랫폼에 조작, 합성된 이미지나 동영상을 가려내는 책무를 부과하는 것은 필요하다고 생각하는데, 그것과 별개로 'AI가 만든 조작된 영상'이라고 태그를 붙였을 때 과연 사람들이 그것은 만들어진 것이니까 믿으면 안 되겠구나 그렇게 인지할지, 그러한 태그가 얼마나 효과가 있을지는 별도의 연구가 필요한 부분이라고 생각합니다.

[3] 진실 기본값 이론이란 어떤 사람이나 상황이 기본적으로 진실일 것이라고 믿는 경향으로, 함께 살아가기 위해 우리는 기본적으로 타인을 믿고 도우며 살아가게 진화되었다.

Q. 혐오도 저희가 요즘 관심을 가지고 있는 사회적 이슈인데요. 혹시 이런 쪽 연구나 대처 방법이 있는지도 궁금합니다.

혐오는 제가 온라인 댓글을 연구하면서 주변적으로 다룬 주제인데요. 뉴스 기사에 달린 댓글이 사람들의 현실 인식에 어떤 영향을 미치는가를 연구했었거든요. 예를 들어 범죄 기사에 지역감정을 자극하는 댓글이 달렸을 때, '그 동네 사람들은 원래 다 그래'라는 식의 차별적 발언, 혐오 표현들을 쉽게 발견할 수 있잖아요? 이렇게 지역감정을 부추기는 댓글 발언을 보게 되면 사람들이 다른 범죄 기사를 읽을 때도 어느 동네에서 사건이 일어났는지 더 집중하게 되더라는 것이죠. 마치 범죄하고 특정 지역이 연결되어 있는 것처럼요. 그뿐 아니라 각 지역별 범죄 발생 순위를 추정해보라 했을 때 지역감정을 유발하는 댓글을 보지 않은 집단에 비해 해당 지역의 범죄 발생 순위를 더 높게 답했습니다. 그런가 하면 그러한 댓글 뒤에 누군가가 그것을 바로잡는 '범죄가 지역 하고 무슨 상관인가, 제발 지역감정 부추기지 말아라' 같은 훈계하는 댓글을 제시하면 여전히 지역을 주목하는 경향은 있지만 해당 지역과 범죄를 연결하는 경향성은 줄어들었는데요, 일종의 자정작용이 발생할 수 있다는 결과가 나왔습니다.

인터뷰를 마무리하면서 지금과 같은 탈진실 시대, 전통 미디어의 역할은 무엇인지 물었는데요. 이은주 교수는 지금의 미디어는 커뮤니케이터인가 미디에이터(매개자)인가가 핵심인데, 기성 미디어는 콘텐츠를 만들고 유통하는 조직으로서 의미가 있다고 했습니다. 그러면서 전통적인 미디어의 역할은 정보, 오락으로 크게 나누어 볼 수 있는데, '불확실성이 높고 그 상황이 나와 직접적인 관련성이 있을 때 사람들은 정보에 대한 욕구가 커진다'고 설명했습니다. 이게 극대화된 것이 코로나 기간이었는데, 당시 우리 국민들이 어디서 주로 정보를 얻었는가를 살펴보면, 그래도 상대적으로 믿을 만한 정보원으로 기성 뉴스미디어를 찾는 것으로 나타났다는 것인데요.

그런데 지금의 가장 큰 문제는 어떤 미디어를 이용하느냐에 따라 사람들의 현실에 대한 이해 자체가 달라지고 소위 '커먼 그라운드' 즉 공통의 기반이 없어지는 데 있다 고 지적했습니다. 그러다 보니 우리 사회의 가장 심각한 문제가 무엇인지 그것을 해결하려면 어떻게 해야 하는지에 대한 합의를 이루는 게 불가능해진다는 것인데요. 또 상대방을 대화의 상대, 협력의 대상이 아닌 극복의 대상으로 보는 상황이 지속된다면 우리 사회를 공동체라고 부를 수 있는지조차 의심스러워질 수 있다고 경고했습니다.

이러한 상황에서 특히 "전통 미디어의 역할은 신뢰할 수 있는 정보를 전함으로써 최소한 핵심적인 사안에 대해 비슷한 이해를 갖고 정책 방향에 대한 동의를 이뤄낼 수 있게 하는 역할, 그리고 공동체를 이루는 다른 사회 구성원들에 대한 신뢰, 즉 사회적 자본을 회복할 수 있게 도와주는 역할이 되어야 하지 않나 생각한다" 라고 전했습니다.

저널리스트로서의 책임이 더욱 막중하게 느껴지는 시간이었습니다.

글 : 이정애 기자 (calee@sbs.co.kr)

***'SDF 다이어리'는 SBS 보도본부 미래팀에서 작성하는 뉴스레터입니다. 우리 사회가 관심 가져야 할 화두를 앞서 들여다보고, 의미 있는 관점이나 시도를 전합니다. 한 발 앞서 새로운 지식과 트렌드를 접하고 싶으신 분들은 매주 수요일 발송되는 SDF 다이어리를 구독해 주세요. → 구독을 원하시면 '여기' 클릭!

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[취재파일] 탈진실의 시대, 미디어의 역할은?

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'핀스타'라는 말 들어 보셨나요? 가짜와 인스타그램의 합성어로 '핀스타그램'이라고도 부르는데요. 4∼5년 전부터 젊은 세대를 중심으로 만들어지고 있는 소셜미디어 내 비공개 가짜 계정이라고 합니다.

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뉴스는 진실되지 않은 것 같다. 왜냐하면 사실로 확인 된 것이 아닌 것들을 사람들의 관심을 끌기 위해서 보도할 때가 있기 때문이다.

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뉴스는 진실하지 않다. 왜냐하면 국가에서 높은 지위를 가진 사람이 잘못을 했을 때 그것에 사람들의 관심이 주목되는 것을 막기 위해 다른 연예인들의 비밀을 기사로 터트리거나 다른 사건들을 과장하여 뉴스에 보도하여 언론을 통제하기 때문이다.

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지금까지 뉴스를 보면서 진실되지 않다고 느낀적은 없다. 왜냐하면 뉴스를 잘안보기도 하고 대부분의 사람들이 알고 있고 공식화?된 사건에 대한 뉴스만 봤기 때문이다.

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뉴스를 많이 안 보기도 하고 tv에 나온 뉴스들은 다 사실만 보도할것 같아서 한 번도 다시 생각해 본 적 없이 그냥 받아들였다

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뉴스를 본지 오래되었고 볼 때 나이는 어려서 이게 진실된 뉴스인지 거짓된 뉴스인지 생각을 안하고 아무 생각 없이 봤기 때문에 잘 모르겠다.

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뉴스는 진실하다고 생각한다. 왜냐하면 많은 사람들이 시청하는 방송이고 전국민이 보는 방송 매체에서 거짓된 뉴스를 말하는 것이 일어나는건 불가능 하다고 생각하기 때문이다.

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뉴스를 보고 진실하지 않다고 느꼈던 적이 없었던 것 같다.

왜냐하면 평소 뉴스를 접하는 방식이 TV로 보는 것인데 TV로 전달하는 뉴스가 진실하지 않다고 생각해본 적이 없었다. 그리고 국민 모두에게 방영되는 뉴스인데 가짜뉴스를 전달할 것이라고는 한 번도 의심해본 적이 없다.

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뉴스 내용에 관련해서는 뉴스의 내용이 진실해야한다고 느낀 적 있지만 제가 경험한 것은 딱히 없습니다

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뉴스가 진실되지 않다고 느낀경험이 있다.코로나가 유행했을때 코로나 치료법 가짜뉴스로 인해 잘못된 치료법을 따라하다 최소 800명이상이 사망했다는 뉴스을 본적이 있기때문이다.

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나는 뉴스가 진실하지 않다고 느낀 적이 없다. 왜냐하면 뉴스를 자주 보지도 않고, 뉴스가 관심을 끌기 위해 제목을 자극적이게 쓰거나 과도하게 부풀려서 쓰는 것을 본 적은 있지만 내용을 진실하지 않게 적은 것을 본 적은 없기 때문이다.

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뉴스가 진실하지 않다고 느낀적이 없다. 평소 뉴스를 잘 보지 않는 편이기도 하고 뉴스를 보더라도 진실성을 파악하며 읽지 않기 때문이다.

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기사를 찾을 수는 없지만 한때 스포츠에서 “이강인-손흥민 불화“로 떠들썩했을 때 정확한 사실보다 과장해서 뉴스를 올리거나 왜곡해서 뉴스를 쓰며 기사들의 내용이 다 달랐던 적이 있었다. 또 가짜 뉴스들로 가득했다.

따라서 이때 뉴스가 진실하지 않다고 생각했던거 같다

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건강 관련 뉴스를 보고 진실하지 않은 것 같다고 느낀 적이 있다. 사람들 관심을 끌기 위해서 너무 과장되게 표현해서 진짜 우리가 알아야 할 사실이 묻히는 것 같았다.

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평소 뉴스를 잘 보지않아서 진실인지 거짓인지 알려하지않고

그냥 뉴스에서 보도된 내용을 받아드렸다

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https://naver.me/xrcmUU9S

뉴스가 진실하다고 생각하지 않는다.

왜냐하면 위 뉴스는 올해로 10주기인 세월호 침몰사고 당시 전원 구조했다는 오보한 것을 기사로 다시 낸 것인데 그 당시 오보로 인해 큰 파장을 일으켰기 때문에 뉴스가 진실하지 않다고 생각했다.

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진실하지 않다고 생각한 적이 없다

어릴때부터 뉴스를 접해서 다 사실로부터만 보도되는 줄 알아서 진실하지 않다고 생각한 적은 없는 것 같다

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뉴스는 진실되지 않다. 지구온난화가 점차 나아지고 있다는 뉴스를 본 적이 있다. 지구온난화가 점점 더 심해지고 악화되고 있다는 기사를 더 많이 접하였고 같은 문제를 다루더라도 어떤 관점으로 보는지에 따라 다른 결과가 나올 수 있다고 생각하기 때문이다.

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뉴스를 보면서 진실하지 않다고 느꼈던 적은 없었던 것 같다. 국민에게 전달하는 내용이므로 왜곡해서 전달하지 않는다고 생각했기 때문이다.

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뉴스가 진실되지 않다고 느낀 적은 없다. 평소에 뉴스를 잘 보지 않기도 하고 뉴스를 봐도 인터넷 뉴스 보다는 티비에 나오는 공식적인 방송사 뉴스를 주로 보았기 때문이다.

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최유진 박시은 노하린

천지민 윤나영 서지수

강민서 이나연 송가윤 정가현

조세연 김정민 박세은 김은빈

이경빈 조은빛 문소윤 이지솔

우채원 노예빈 박하랑

오수민 허정원 변지예 박은비

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뉴스는 진실하지 않다고 생각한다.

코로나 19가 유행했을 때 건강 관련 뉴스로 가짜뉴스를 보도해서 많은 사람들이 피래를 입었다는 기사를 본 적이 있다.

사실을 확인하는 데 충분한 시간을 들이지 않고 보도하거나, 조회수를 늘려 경제적 이익을 얻기 위해 가짜뉴스를 보도하는 사람이 늘고 있다.

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고농도 알코올을 마시면 코로나바이러스가 죽는다는 등 잘못된 정보를 믿고 따라 하다 세계적으로 최소 800명이 목숨을 잃고 5,800여명이 병원 치료를 받은 것으로 조사됐습니다.

미국의 관련 학회가 발표한 논문에 따르면 지난해 12월31일부터 올해 4월5일까지 SNS나 각종 웹사이트에 올라온 코로나19 관련 거짓 정보는 2,300여개로 파악됐습니다.

오정보의 대부분은 코로나19 치료나 예방과 관련된 것이었고, 확산 관련해 음모론을 퍼뜨리거나 특정 인종에 낙인을 찍는 등의 내용도 있었습니다.

논문은 지난 3월 한국의 한 교회가 예배 참석자 입에 소금물을 뿌려 100여명의 감염자가 나온 사례도 언급했습니다.

연합뉴스TV 기사문의 및 제보 : 카톡/라인 jebo23

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"알코올이 코로나에 좋다"...가짜뉴스에 최소 800명 사망 | 연합뉴스

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고농도 알코올을 마시면 코로나바이러스가 죽는다는 등 잘못된 정보를 믿고 따라 하다 세계적으로 최소 800명이 목숨을 잃고 5,800여명이 병원 ...

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뉴스를 꾸준히 챙겨보는 편은 아니지만 진실하지 않은거 같다. 사람들의 관심을 이끌기 위해 자극적으로 과장되게 보도하는 바람에 피해를 입었다는 사람들의 입장도 꽤 보았다. 또 기자들을 칭하는 발언들 중 기레기라는 말이 괜히 있는거 같지 않기 때문이다.

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부산 찾은 '따거' 주윤발..."내 대표작은 '영웅본색', 건강이상설? 가짜뉴스 신경 안 써" [28th BI

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홍콩스타인 ‘주윤발‘이 지난 7월 뇌졸증으로인해 아픈것뿐인데 사망했다는 가짜뉴스가 퍼지자 주윤발이 큰 피해를 보았다는 뉴스인데, 항상 뉴스를 볼때 ‘허위뉴스’와같은 진실이아닌 왜곡하고 객관적인 해석하는 등 뉴스는 잔실하지 않은것같다, 위 기사와같이 이런 가짜뉴스가 끝없이 생겨나고 널리퍼져 사람들이 잘못알게하게끔 생각하게 만들기때믄이다.

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[마이데일리 = 부산 양유진 기자] 홍콩 스타이자 '영원한 따거' 주윤발이 부산을 찾았다.

5일 부산 해운대구 KNN타워 KNN 시어터에서 제28회 부산국제영화제(BIFF) 아시아영화인상 수상자 주윤발의 기자회견이 개최됐다.

홍콩 영화계를 대표하는 주윤발이 올해 28회째를 맞이한 부산국제영화제 개막식에서 아시아영화인상을 받았다. 아시아영화인상은 아시아영화 산업과 문화 발전에 가장 두드러진 활동을 보인 아시아영화인 또는 단체에게 수여하는 상이다.

1976년 데뷔 이후 영화 100여 편에 출연한 주윤발의 대표작으로는 '영웅본색'(1986), '첩혈쌍웅'(1989), '와호장룡'(2000), '황후화'(2006), '양자탄비'(2010), '무쌍'(2018) 등이 있다. 오는 11월에는 5년 만의 스크린 복귀작 '원 모어 찬스'(2023)로 한국 관객 곁에 돌아오는 주윤발이다.

'원 모어 찬스'는 빚에 허덕이며 매일 카지노 출근 도장을 찍는 왕년의 도신 광휘와 어느 날 갑자기 그의 앞에 뚝 떨어진 자폐증을 앓고 있는 아들 아양이 함께 살며 벌어지는 이야기다. 주윤발이 헤어 디자이너 광휘 역이다. 주윤발은 "이 장르의 연기를 안 한 지 꽤 오래돼 기대되고 한국 팬 여러분이 좋아해주셨으면 좋겠다"고 귀띔했다.

지난 7월 주윤발이 코로나19 확진 판정을 받고 뇌졸중으로 쓰러져 혼수상태에 빠졌다는 건강이상설이 확산됐다. "아픈 게 아니라 죽었다는 가짜 뉴스가 떴더라"라고 한 주윤발은 "전혀 신경쓰지 않는다. 어느 정도 나이가 되면 제일 중요한 게 취미를 찾고 건강을 유지하는 거다. 하프 마라톤을 뛸 거다. 내일 오전 부산에서도 10km를 뛰고 돌아가서도 연습할 거다. 많은 기대 부탁드린다"고 웃었다.

"지금은 영화인이 아닌 마라토너다. 마라톤에 집중하고 있다. 새로운 인생"이라고도 이야기했다.

대표작을 꼽아달란 부탁에는 "작품마다 애정이 다 다르다. '영웅본색'은 당시 방송국을 떠나 만난 첫 작품이라 크게 다가왔다"며 "'와호장룡'도 좋아하고 '첩혈쌍웅'도다"라고 답했다.

주윤발은 홍콩 영화 산업에 "검열이 굉장히 많다"며 "그러다보니 영화를 만들려면 여러 부서를 거쳐 승인 받아야 한다. 현재는 제한이 많다. 힘든 순간이지만 최선을 다하고 있다. 홍콩 정신이 살아 있는 영화를 만들려고 노력한다"고 알렸다.

앞으로의 행보도 남겼다. 주윤발은 "아무런 제한을 두고 있지 않다. 감독이 기회를 주면 어떤 역할이든 도전할 마음이 있다"고 전했다.

주윤발은 사후 8,100억 원에 달하는 전 재산을 사회에 기부하겠다고 약속했다. 주윤발은 "용돈을 받고 살고 있다"며 "이 세상에 올 때 아무것도 안 갖고 왔기에 갈 때도 아무것도 안 갖고 가도 상관없다"고 밝혔다.

한편 주윤발은 이번 부산국제영화제에서 '원 모어 찬스'를 포함한 '영웅본색', '와호장룡' 등 3편의 영화를 특별기획 프로그램을 통해 선보인다. 5일 영화의전당 BIFFXGENESIS 야외무대에서 열릴 오픈 토크와 핸드 프린팅 행사에도 참석할 예정이다.

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부산 찾은 '따거' 주윤발..."내 대표작은 '영웅본색', 건강이상설? 가짜뉴스 신경 안 써" [28th BIFF](종합)

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마이데일리 = 부산 양유진 기자] 홍콩 스타이자 '영원한 따거' 주윤발이 부산을 찾...

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영향력있는 사람으로서 발언을 잘못한 것은 맞지만, 일본컨셉의 음식점이라도 우리나라를 약탈한 장수를 숭배하는 신사 입구의 토리이를 둔 것은 잘못된 것 같다. 그런데 어떤 기사에도 그러한 내용은 담겨있지 않았다.

오히려 음식점주를 두둔하고 안산선수를 비난하고 페미라고 하는 기사까지 있었다. 물론 공신력았는 사람이 이런 발언을 sns에 기재한 것 자체도 문제이다. 그래도 한 쪽에 너무 치우친 기사는 잘못된 것 같고, 음식점의 구체적 정보도 제공했으면 좋았을 것 같다. 또, 너무 편향적인 것 같다는 생각이 크게 들었다.

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"한국에 매국노 왜 이렇게 많냐."

2020 도쿄올림픽 3관왕(혼성 단체전, 여자 단체전, 개인전) 안산 선수가 지난 16일 사회관계망서비스(SNS)에서 국내에서 일본 테마로 운영되는 술집을 놓고 쓴 글이다. 해당 술집을 운영하는 대표는 "순식간에 친일파의 후손이 됐다"며 어려움을 호소했다.

인스타그램 스토리는 하루가 지나면 자동으로 삭제된다. 그러나 안산 선수의 이 게시물은 네티즌에 의해 캡처, 확산했다.

안산 선수가 저격한 곳은 광주광역시 첨단지구에 위치한 일본 테마 술집이다. 나베(일본식 전골) 전문 이자카야(선술집) 콘셉트로 운영되지만, 한국인이 만든 국내 브랜드다.

이 업체가 입점한 곳은 '트립 투 재팬(Trip to Japan)'이라는 테마로 운영되고 있다. 이에 해당 가게와 이웃한 점포들도 모두 일본풍 인테리어에 일본어 간판을 달고 있다.

안산 선수의 글에 동조한 네티즌들 사이에서는 "일본빠 매국노 싫다", "일본이 좋으면 일본 가서 살라" 등 반응이 나오기도 했다.

논란은 거세졌다. 그러자 이 브랜드 대표 권순호씨는 지난 17일 인스타그램을 통해 어려움을 호소했다.

그는 "논란으로 인해 적지 않은 메시지를 받았고, 순식간에 저는 친일파의 후손이 됐으며 저를 비롯한 점주님들은 매국노, 죽었으면 좋겠다는 악플들을 받고 있다"며 "아직 미숙한 대표로서 이런 상황을 어떻게 대처해야 하는지 많이 어렵다"고 했다.

그러면서 "팬데믹의 여파가 가시지 않은 채 찾아온 불황 속에서도 노고를 하는 동료들과 점주님들, 그리고 사랑하는 사람들이 더 이상 아프지 않도록 논란이 종식되기를 진심을 담아 부탁드린다"고 덧붙였다.

홍민성 한경닷컴 기자 mshong@hankyung.com

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양궁 안산, 일본풍 술집에 "매국노"...업체 대표 '날벼락'

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양궁 안산, 일본풍 술집에 "매국노"...업체 대표 '날벼락', 업체 대표 "순식간에 친일파 후손 됐다" "'죽었으면 좋겠다'는 악플...많이 어렵다"

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뉴스가 진실되지 않다고 생각한 경험은 없다. 뉴스는 사실을 보도한다는 것을 전제로 하고 거짓 뉴스를 보도했을 때 생기는 논란이 큰 영향을 미칠 것이라고 생각하여 거짓된 뉴스를 보도했을 거라고 생각한 적이 없다.

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'인천 화재 라면형제' 동생 사망...사고 한 달여 만에 숨져

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뉴스를 보고 진실되지 않다고 생각한 적이 있다.왜냐하면 인천 초등학교 형제 화제 사건이라는 2020년 기사에서 화재가 발생한 이유를 라면을 끓이다 낸 불로 추정했고 형제 둘다 심각한 부상을 입고 동생은 결국 숨져 안타까움을 자아내 20억원에 후원금이 모였지만 사실 화재가 난 이유는 형이 불장난을 하다 발생한 것이라는 사실이 뒤늦게 밝혀진 사례를 봤기 때문이다.

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보호자가 외출한 사이 라면을 끓여 먹으려다 화재가 발생해 중상을 입은 초등학생 형제 중 동생이 끝내 숨졌다.

21일 경찰 등에 따르면 서울 모 화상 전문병원 일반병실에서 치료를 받던 A 군(10)의 동생 B 군(8)은 이날 상태가 악화해 중환자실로 옮겨졌으나 오후 4시경 숨을 거뒀다.

화재 사고 발생한 지 한 달여만이다.

B군은 전날 오후부터 호흡 곤란과 구토 증세 등을 호소하는 등 상태가 갑자기 악화한 것으로 알려졌다.

전신에 1도 화상을 입은 B군은 지난달 추석 연휴 기간 형과 함께 의식을 완전히 되찾아 중환자실에서 일반병실로 옮겨진 바 있다.

형인 A군은 온몸의 40%에 심한 3도 화상을 입어 2차례 피부 이식 수술을 받았으며 휴대전화로 원격수업을 가끔 들을 정도로 건강이 호전된 것으로 전해졌다.

A군 형제는 지난달 14일 오전 11시 10분경 인천시 미추홀구 한 4층짜리 빌라의 2층 집에서 라면을 끓여 먹으려다가 일어난 화재로 중화상을 입었다.

이들은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 재확산한 여파로 등교하지 않고 비대면 수업을 하는 중에 엄마가 외출하고 없는 집에서 스스로 끼니를 해결하려다가 사고를 당했다.

이미경 한경닷컴 기자 capital@hankyung.com

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'인천 화재 라면형제' 동생 사망...사고 한 달여 만에 숨져

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'인천 화재 라면형제' 동생 사망...사고 한 달여 만에 숨져, 이미경 기자, 문화스포츠

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1.이 글은 어떤 가치관/규범을 전달하는가?

2.왼쪽의 글은 정보 검증의 과정을 거치는가?
정보 검증을 거쳤는지 어떻게 알 수 있는가?

3.정보원은 독립적인가? 그리고/또는 믿을 만한가?
왜 그렇게 생각하는가?

4.정보원은 책무성을 갖는가?

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1. 선의로 도움을 주어도 자신이 해를 입을 수 있기 때문에 다른 사람을 돕지 않아야 한다.

2. 정보 검증과정이 없다. sns에서 익명으로 작성된 글이기 때문에 자신에게 유리한 방향으로 썼을 수도 있고 법원의 판결에 대한 증거 등이 없기 때문에 사실인지 판단하기 어렵다.

3. 믿을만하지 않다. 익명으로 작성된 글이기 때문에 신뢰하기가 어렵다.

4. 익명으로 글을 썼기 때문에 책무성을 가지지 않는다.

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1.자신이 경험을 바탕으로 사람들이 함부로 cpr을 하지 말라는것을 전달하고 있다

2.정보 검증의 과정을 거치지 않았다 왜냐하면 저 작성자의 경험이 진짜인지 거짓인지 알 수 없고 작성자의 이름이 익명으로 나와있기 때문이다

3.정보원은 독립적이며 이 글은 믿을 수 없다

왜냐하면 이 글이 언제 일어난 것인지 알 수 없으며 또한 자신의 입장에 대한 근거가 명확하지 않기 때문이다.

4.정보원은 책무성을 가지지 않고 있다. 왜냐하면 경찰과 119 공무원들의 지시와 행동들을 자신의 입장만을 내세워 공론화하였기에 이 글이 공무원들에게 피해가 갈 수 있기에 책무성이 없다

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강민서, 이나연, 송가윤, 정가현

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강민서, 이나연, 송가윤, 정가현

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1. 남을 도우려는 의도로 행동을 하더라도 그 후에 자신이 감당할 수 있을지를 생각해야한다.

2. 자신의 경험을 주관적으로 이야기한 것이다. 그렇기 때문에 윗 글의 진실 여부는 확인할 수 없다.

3. 익명으로 자신만의 입장을 쓴 글이기 때문에 독립적이며 믿을 수 없다.

4. 책무성을 가져야 한다. 타인에게 전달한 정보가 사회적으로 큰 파장을 불러일으킬 수 있기 때문이다.

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이경빈 조은빛 문소윤 이지솔

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이경빈 조은빛 문소윤 이지솔

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선행을 했는데도 피해를 받은 자신의 경험으로 우리나라의 법의 실태를 알리고 cpr을 함부로 하지말자는것을 전달하고있다.

재판 결과 등 객괸적인 자료가 없어서 진짜인지 검증 할 수 없다.

독립적인 개인이 익명으로 글을 써서 한사람만 입장만 알 수 있기 때문에 믿을 수 없다.

익명이기때문에 책무성을 가지지 않는다.

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1.가족외에는 CPR을 하지마라

2.정보 검증 과정을 거치지 않았다 왜냐하면 증거가 없으므로 자신의 경험이 진실인지 아닌지 조차 알 수 없기 때문이다

3.독립적이다-개인이 커뮤니티에 올린 글이기 때문이다, 믿을 만하지 않다 왜냐하면 증거가 없고 꾸며낸 이야기 일 수도 있기 때문이다

4.아니요- 이 글을 믿는지 안 믿는지는 보는사람의 판단에 달려 있기 때문에 이 글로 인해 생긴 일에 대해서 정보원은 책무성을 가지지 않는다.

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김은빈 김정민 박세은 조세연

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김은빈 김정민 박세은 조세연

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1. 함부로 cpr을 시행하지 마라

2. 아니요 119와 통화한 내역, 재판 결과 등 정확한 사실인지 알 수 있는 증거자료가 없기 때문이다.

3. 독립적이고 믿을만 하지 않다. 대부분 위급상황시 cpr을 해도된다고 배우는데 정보원은 자신이 겪은 일로 cpr을 가족 외 절대하지말라고 주장하고 2번에서와 같이 증거자료가 없기 때문에 믿을 수 없다.

4. 정보원은 책무성을 가지고 있지 않는다.

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9박은비 11변지예 14오수민 25허정원

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9박은비 11변지예 14오수민 25허정원

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1. 가족이 아니라면 위급상황이여도 cpr실시를 하지 말자

2. 정보 검증 과정을 거치지 않았다. 합의금 돈을 지불한 내역이라던가 법원 판결 내용이 적힌 서류를 모자이크처리해서라도 글에 제시를 할 수 있었을텐데 그러지 않았고 익명으로 글을 제시하였기 때문이다.

3. 독립적이지 않다. 글 속에서 글쓴이가 주장하는 해당 사건은 이미 종결되었기 때문에 글쓴이가 어느방향으로 글을 쓰더라도 글쓴이에게 피해가 될 것이 없기 때문이다.

신빙성이 없다. 아무런 증거 자료없이 본인의 생각만 글에 게시하였기 때문이다.

4. 책무성이 없다. 글쓴이가 해당 글에 대한 책임을 지려는 태도가 있었더라면 익명 사이트에 글을 게시하지 않았을 것이고 이글이 사회에 미칠 영향을 전혀 고려하지 않았기 때문이다.

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배운 점:

느낀 점:

궁금한 점:

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배운점:인터넷에서 정보를 접할 때 그 정보가 믿을만한지 판단해야 한다는것을 배웠다.
느낀점: 나는 토의를 할 때까지만해도 저 정보가 맞는 줄 알았는데 선생님이 아니라고 하셨을 때 당황스러웠고 정보를 잘 분별해서 봐야겠다고 느꼈다.
궁금한점: 또 거짓정보로 인해 사람들이 피해를 입은 사례가 있는지 궁금하다.

# data[].attributes.body
배운점: 어떤글이든 항상 비판적인 자세를 가지고 글의 사실성을 생각해가며 읽어야된다는것을 배우게 되었다

느낀점: 거짓글이나 뉴스가 사회에 정말 위험할수 있다는것을 느꼈다

궁금한점: 거짓뉴스나 글을 쓰면 처벌을 받게 되는지 궁금하다

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배운점: 여러 매체를 통해서 접하는 정보들을 비판적으로 보는 습관이 중요하다는 것을 배웠다.

느낀점: 실제 일어나지 않은 사례를 익명 커뮤니티에 올려 많은 사람에게 혼란을 주는 행동은 절때 있어선 안된다고 느꼈다.

궁금한점: cpr 사례 외에도 사람들에게 큰 혼란을 주었던 기사를 더 알고싶고 궁금했다.

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배운점: 뉴스나 인터넷 글을 무조건 수용하지 않고 비판적인 태도로 받아들여야한다.

느낀점: 내가 지금까지 sns에서 봤던 수많은 글들이 다 거짓일 수도 있다고 생각하니 소름이 돋았고 아무리 권위가 있는 사람이 쓴 글이라고 해도 비판적으로 받아들여야한다는 생각이 들게 되었다.

궁금한점: 뉴스나 인터넷에 돌아다니는 글을 비판적으로 받아들인다면, 어떤 부분은 수용하고 어떤 부분은 걸러야하는지가 궁금하다.

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1)익명커뮤니티에서 사건에대한 글을 쓸때는 책무성이 필요하다.또 읽은 입장에선 이글이 진실인지 판단하고 비판적으로 읽어야한다.

2)익명으로 글을 쓸 수 있게 발전되면서 이런 가짜글로인해 사회에서 잘못된 인식을 심어주는 글이 많아졌다는게 참으로 무섭고 항상 주의해야할것같다.

3)이런 사례와 같이 거짓정보로인한 사건들이 많은지 더알고싶다.

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1. 뉴스가 가지는 다양한 가치에 대해서 알게되었다.

2. 뉴스를 읽을 때 사실성을 확인하지 않고 있는 그대로 받아드리는 경향이 있다는 것을 깨달았고 앞으로는 글을 읽을 때 이 사실이 정확한지 믿을 만한 정보인지 따져보고 읽어야겠다.

3. 익명 커뮤니티에 함부로 cpr을 하지마라고 올린 사람이 왜 이런 글을 쓰게된 것 인지 궁금하다.

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배운점-국가에서 아무리 노력을 해도 거짓글 한 번이면 그 노력이 무너진 다는 사실을 알게되었다

느낀점-커뮤니티에 올라온 글을 볼때는 진실 여부를 따져봐야 겠다고 다시 한 번 더 생각했다

궁금한점-저런글을 쓰는 사람들의 심리가 궁금하다

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1. 뉴스나 정보기사를 볼 때 비판적으로 읽어야 하고 이 글이 진실된건지 등 여러 의문을 가지며 읽어야 한다

2. cpr 하지마라 라는 글을 진짜 있었던 일로 생각하면서 여러 질문에 답했었는데 막상 그 글이 진짜가 아니라 주작이라는 사실을 듣고 충격을 먹었고 이로 인해 인스타나 등 여러 곳에서 읽는 기사를 무조건 사실이라고 받아들이며 읽으면 안되겠다라는 생각을 하였다.

3. 이외에도 또 어떤 글이 더 있는지 궁금해졌고 또 저 기사를 읽고 후에 주작이라고 결과가 난 기사를 읽지 않은 사람들의 생각은 어떻게 바꿀건지 등 여러 궁금증이 들었다.

# data[].attributes.body
배운 점: 뉴스를 비판적으로 보기 위해서는 어떤 가치관이 필요한지에 대해 배웠고, 앞으로 뉴스를 볼 때에도 무조건적으로 수용하기보다는 비판적으로 읽는 능력을 길러야한다는 것을 알게되었다.

느낀점: 평소에 뉴스 기사를 아무 생각 없이 읽고 있던 나 자신을 성찰하게 되었고, 내가 이러한 종류의 기사를 쓸 때에도 책무성을 가지고 글을 써야겠다.

궁금한 점: 진실된 정보로 뉴스를 작성하는 방법과 뉴스 문해력을 기르기 위해서 평소에 가져야 하는 태도에 대해 더 자세히 알고 싶다.

# data[].attributes.body
배운점 : 익명사이트글이나 어떤 글을 읽을 때 함부로 믿으면 안되겠다는 것을 배웠다.

느낀점 : 처음 글을 읽었을때 진짜로 믿고 어떻게 저런 일이 있을까 생각하고 있었는데 사실이 아니라는것을 듣고 놀랬다.

궁금한점 : 평소에 얼마나 사실이 아닌 글을 읽었을지 궁금하다.

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배운점:익명으로 쓴 글은 사실임이 명확하지 않지만 많은 사람들에게 영향을 줄 수 있다.그래서 책무성을 가져야한다.
느낀점:글을 읽을 때 그 글이 정말 사실일지 생각하면서 읽어야겠다는 생각을 했다.
궁금한점:익명으로 쓴글이 잘못된 정보를 퍼뜨리는 걸 막기 위한 법안이나 방법이 있는지 궁금하다.

# data[].attributes.body
배운점 : 뉴스가 갖춰야 할 요소에 대해 배웠고 뉴스나 커뮤니티 글 등을 읽을 때 비판적으로 읽어야 한다는 것을 배웠다.

느낀점 : 오늘 수업 시간에 본 커뮤니티의 글이 다 거짓이었다는 것이 충격적이었고 나도 내가 저 글을 혼자 읽었더라면 진실로 믿었을 것 같아 앞으로는 그냥 읽고 넘기지 말고 비판적인 시각으로 읽어야겠다고 생각했다.

궁금한 점 : 뉴스, 커뮤니티 글을 비판적으로 읽기 위한 구체적인 방법은 무엇인 지 궁금했고 왜 이런 사실이 아닌 거짓의 글을 올리는 지가 의문이었다.

# data[].attributes.body
배운점: 사람들이 제일 많이 보는 매체인 뉴스와 그 외의 매체의 정보를 어떻게 받아드리고 어떻게 판단해야할지를 생각해 봐야 한다는 점을 배우게 되었다.

느낀점: 실생활에서 접근하기 쉬울 수록 더욱 더 거짓 정보를 접하기 쉽고, 생각보다 나를 포함해 많은 사람들이 거짓정보를 믿고있다는 점이 놀라웠다.

궁금한점: 거짓정보로 세상을 뒤흔든 일이 있었을지 궁금하다.

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배느궁

역시 인터넷의 내용은 함부로 믿으면 안된다는 것과 그 거짓뉴스를 검증없이

주변인에게 공유하는 것도 위험하다는 것을 다시 한번 깨닫게 되었다.

직접 이런 익명 커뮤니티에서 올린 글을 분석해봄으로써 sns 등의 여러 매체에서 올린 글에 대해 비판적 시각을 갖게 될 것 같다. 그리고 특히 부모님이나 친구들에게 유튜브나 잉스타,트위터 등에 사람들이 올린 글을 함부로 공유하면 안 될 것 같다.

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배운점 : 익명으로 글을 쓴다해도 항상 그 글에 대한 책임을 져야한다는 것을 배웠다.
느낀점 : 검증이 안된 글은 절대 함부로 믿으면 안될 것 같다고 느꼈다.
궁금한 점 : 이런 글로 인해 피해를 입었던 사례가 있는지 알고 싶다.

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배운점:인터넷에서 글을 접할때 그 글의 사실성을 판단하며 글을 읽어야 한다는것을 배우게되었다

느낀점:가볍게 넘기고 믿었던 글이 실제로 일어나지 않은 일일수도 있다고 생각하니 앞으로 사실성을 판단하며 읽어야겠다고 생각했다

궁금한점:cpr글 외에도 가볍게 넘겼지만 실제로 일어나지 않은 일을 다룬 글을 다시한번 분석해보고 싶다

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배운 점 : sns에서 잠깐 본 글이 사회적으로 큰 문제를 일으킬 수 있다.

느낀 점 : 앞으로 저런 글을 그냥 보고 지나치지 않고 조금 더 비판적으로 판단할 줄 알아야겠다.

궁금한 점 : 저런 글을 보는 사람들의 반응이 어떨지 궁금하다.

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배운점: 평소에 나도 저런 글을 보면 그런가보다하고 넘어가고 그랬었는데 이번 기회에 글을 자세하게 보면서 글들을 비판적으로 보는 시각도 필요하다는것을 배우게 되었다

느낀점: 모둠원들과 다른 모둠의 의견들이 거의 다 같았지만 그에 대한 까닭들은 조금씩 달랐기에 들어보면서 깨닫는 점도 있어 좋았다

궁금한 점: 이렇게 게시물을 올렸는데 그 글이 거짓말이 아니라 진짜였던 사례가 있는지 궁금합니다

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1. 커뮤니티에 올라오는 글을 다 믿진 않았지만 800만원이라고 하면서 상세히 말하는 글은 빨리 읽으면 그냥 지나쳐 버리는 경우가 있었는데 일단 글이나 기사를 볼 때 비판적으로 보는 게 안전하다는 걸 배웠다.

2. 사람은 역시 믿을 게 못된다 라는 생각을 했다. 왜냐하면 사실 조금 믿었었는데 알고보니 아니여서 충격이 좀 컸다. 확실하지도 않은 글로 사람들의 마음이 쉽게 바뀐다는게 마음이 이상했다.

3. 엄마나 아빠도 인터넷 기사나 글을 보고 무조건 쉽게 믿고 있지는 않은지 궁금하고 만약 잘 믿고 있다면 오늘 배운대로 기사를 볼 때 가져야 라는 점을 알려주고 싶다.

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배운점: 인터넷에서 익명사이트와 같은 곳에 올라와있는 글을 읽을 때는 이 글이 신빙성이 있고 믿을만 한지를 따져서 봐야하고 그 글이 미칠 영향력도 고려를 해야한다

느낀점: 어떤 글을 읽을 때 그냥 읽어버리고 대충 넘기고 그 글의 뒷편에 있는 문제까지는 생각을 못해봤는데 앞으로는 문제에 대해 생각해봐야겠다

궁금한 점: 또 다른 글에서도 이런 문제점이 있는지 알아보고 싶다

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1. 배운점: 정보가 사실인지 아닌지 확인하며 읽는 방법을 알게되었다.

2. 느낀점: 모둠활동에서 정보가 사실인지 아닌지를 확인하며 읽는 활동을 하였는데 그 정보가 사실이 아니였다는 점에 놀랐고 앞으로 정보를 받아들일때 이 정보가 사실인지 아닌지를 판단하며 읽어야 되겠다는 생각을 하기 되었다.

3. 궁금한 점: 오늘 기사 이외에 다른정보도 사실인지 아닌지를 판단하며 읽어보고 싶다.

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배운 점: 뉴스는 어떤 가치를 중요하게 여기는지, 그리고 글을 볼 때 비판적으로 판단하는 방법이나 기준에 대해 배웠다.

느낀 점: 오늘 수업을 하면서 문득 sns를 통해 수많은 글을 보면서 사실인지 아닌지도 모를뿐더러 그걸 판단하려는 생각을 하지 않고 그냥 넘어갔던 나의 모습이 떠올랐다. 그런데 그런 그들이 사회에도 파장을 일으키고 알게 모르게 나의 인식에도 큰 영향을 미쳤다고 생각하니 글을 볼 때는 비판적으로 이 글에 신뢰가 있는지를 먼저 판단해야겠다고 느꼈다.

궁금한 점: 반대로 정보를 전달하거나 자신의 경험에 대한 글을 인터넷에 올릴 때는 어떤 기준을 바탕으로 써야하는지가 궁금하다.

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배운점 : 사실이 아닌 것으로 다른 사람이 피해를 입을 수 있으니 익명으로 된 곳에서 작성된 것 뿐만 아니라 다른 것들도 비판적으로 봐야한다.

느낀점 : 확실히 익명으로 올려진 글은 무조건 믿는 것이 아니라 사실 확인을 하는 과정을 거치고 생각해야 한다고 다시 한 번 느꼈다.

궁금한점 : 익명으로 올렸으면 아무런 이득이 없었을텐데 그저 관심이 받고 싶어서 거짓으로 글을 작성한걸까?

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배운점: 뉴스나 정보와 같은 글을 읽을 때 전부 수용하면서 읽지 말고 비판적인 자세로도 읽어야한다는 것을 깨달았다

느낀점: 저 글이 사실인줄 알고 전부 믿고 있었는데 주작이었다는 것을 알고 충격을 받았다 sns에 저런 글들을 몇번 봐왔는데 다 사실이 아니라는 것을 알아야될 것 같다

궁금한 점: cpr과 같은 뉴스처럼 사실이 아닌 뉴스들이 무엇이 있는지 궁금하다

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위 기사에서 우리가 진실을 알기 위해 더 알아야 할 내용으로 무엇이 있을까요?

질문을 만들어 봅시다.

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사진 확대

[사진=연합뉴스]

최가은 씨(34·가명)는 어머니가 입원한 요양병원을 최근 두차례 옮겼다. 두 병원 모두 의사소통이 안 되는 외국인 간병인들이 환자에게 짜증을 내는 모습이 종종 보였고 방문할때마다 어머니가 방치돼 있다는 느낌을 받았다.

국내 요양병원에선 갈수록 한국인 간병인을 찾아보기 힘들어지면서 그 빈자리를 채우고 있는 외국인 간병인과 갈등이 크게 늘어나고 있다. 간병은 육체적·정신적으로 강도가 매우 센 노동으로 한국인들에게 기피 직업이 된지 오래다. 중증도가 높은 환자를 돌볼 간병인력이 부족해 지면서 요양병원의 시름도 깊어지고 있다.

매일경제가 건강보험심사평가원의 입원급여 적정성평가 기준 1~5등급에 해당하는 국내 요양병원 각각 20곳씩 총 100곳을 표본조사한 결과 외국인 간병인만 고용한 요양병원이 절반에 가까운 44곳에 달했다. 반면 한국인 간병인만 일하고 있는 병원은 22곳에 그쳤다. 나머지 34곳에선 한국인과 외국인 간병인이 함께 일하고 있었지만 외국인 간병인이 절대적으로 많았다. 조선족, 고려인 출신 간병인들이 약 80%를 점하는 것으로 추산된다.

한 요양병원 직원은 "간병인은 수요에 비해 공급이 부족해 그 공백을 조선족을 포함한 해외 국적의 간병인들이 채우고 있다"며 "국적은 중국에서 우즈베키스탄, 카자흐스탄 등 고려인 동포 출신으로 다양해지고 있다"고 설명했다.

외국인 간병인이 24시간 간병하는 병원이 늘어나면서 폭언, 폭행 등 학대 문제도 더 심각해지는 경향을 보인다. 일단 한국어 구사력이 떨어져 환자들과의 소통이 원활하지 않고 그 결과 충돌로 이어질 가능성이 높다. 후진국 출신이다보니 환자 인권에 대한 감수성도 떨어지는 편이다.

한 한국인 간병인은 "조선족 간병인 중에는 소위 말하는 '짱'이 있다"며 "새로 들어온 신입 간병인이 환자들에게 잘해주고 싶어도 짱이 눈치를 주면 대세에 따라야 하는 분위기"라고 말했다.

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간병인과 갈등과 분쟁을 막아줄 병실내 폐쇄회로(CC)TV 설치가 대안으로 거론되지만 실상은 열악하다. 조사 결과 100곳의 요양병원 가운데 CCTV를 설치한 곳은 5곳에 불과했다. CCTV 설치를 의무화한 요양원과 달리 요양병원은 설치가 의무가 아니다. CCTV는 고령 환자들의 낙상사고에 빠르게 대처하거나 환자에 대한 언어·육체적 피해를 막을 수 있는 효과적 수단으로 꼽히지만 병원들은 환자의 사생활 침해를 내세워 반대한다. 거동이 불편한 환자들이 대부분인 요양병원 특성상 침대 위에서 대소변을 치우거나 기저귀를 갈아야 하는 일이 많다는 것이다.

한 요양병원 관계자는 "병실 내 CCTV 설치가 불법은 아니지만 만약 영상이 유출되면 100% 병원 책임이라는데 누가 자청해서 이런 위험을 떠안겠나"면서도 "정말 두려운 것은 프라이버시 침해 보다는 학대행위가 영상으로 공개돼 병원이 지게 될 부담일 것"이라고 말했다.

전문가들은 요양병원 내 학대를 줄이려면 의료법에서 인권교육을 의무화하고, 병실 내 CCTV 설치 의무화가 필요하다고 강조한다. 의료법 시행규칙에 영상정보의 열람에 관한 규정을 두고 의료 종사자, 환자의 사생활 등이 침해되는 것을 방지하는 방법도 대안으로 거론된다.

전용호 인천대 사회복지학과 교수는 "노인에 대한 학대를 막아야 한다는 점에서 요양병원과 요양원은 차이가 없다"며 "CCTV 설치를 통해 환자들의 최소 인권을 보호할 수 있도록 해야 한다"고 했다.

CCTV가 설치된 요양병원에서 근무하는 한 간호사는 "각 방마다 CCTV가 설치되어 있고 따로 모니터링을 하는 직원이 상주해 어르신들의 움직임을 관찰하는 구조"라며 "환자가 침상 밖으로 나오려고 하는 등 예상치 못한 상황이 감지되면 바로 병동으로 연락해 대응할 수 있게 했다"고 말했다.

요양병원은 집단감염에도 취약한 것이 현실이다. 국내 요양병원 100곳 가운 면회 전 코로나19 방지를 위해 유전자증폭(PCR) 검사를 하도록 하는 곳은 단 1곳뿐이었다. 대부분은 자가진단키트로 출입이 가능했고, 코로나19 검사를 할 필요가 없다는 병원도 17곳에 달했다. 감염에 취약한 요양병원 환자들이 외부 면회객으로 인해 코로나19에 집단 감염될 수 있는 환경에 노출돼 있는 셈이다.

김영주 더불어민주당 의원실이 질병관리청으로부터 받은 자료에 따르면 지난해 1~8월까지 전국 요양병원의 코로나19 치명률은 0.72%로 일반 인구 치명률(0.06%)보다 12배 높았다.

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간병인 80%가 조선족..."부모님 잘 모시나" 궁금한데 CCTV 설치 5%뿐 - 매일경제

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전국 요양병원 100곳 조사 44%는 외국인 인력만 근무 집단 감염에도 여전히 취약

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외국인 간병인은 이 사안에 대해 어떤 입장일까?

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외국인 간병인의 환자 폭행, 폭언 비율이 얼마인가요

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병원의 cctv에서 폭행하는 장면이 찍히고 이것을 공개했을 때 왜 병원의 책임이 되는걸까?

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요양병원의 외국인 간병인이 한국말을 잘 못하는 비율은 얼마 정도일까

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외국인 간병인과 환자의 갈등 실태 조사를 함으로써 내국인이 아닌 외국인 간병인이여서 피해를 받은 비율이 얼마나 될까?

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외국인 간병인 입장에서 취재를 한다면 어떤 생각일까?

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실제로 외국인 간병인과 환자의 갈등, 폭행 사례가 어떤 것이 있고 발생률이 얼마인가?

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외국인 간병인을 통해 피해 본 사람들의 비율은 얼마나 될까?

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위 기사와같이 외국인 간병인들에의해 피해를 입은 실제 사례의 비율은 어떻게되고 이런 비슷한 사례들은 무엇이 더있을까

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외국인의 입장에서 조사해서 다시 한번 기사를 써본다면 어떤 기사가 나올까?

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외국인 간병인의 입장을 포함하여 작성된 뉴스는 어떨까?

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병실 내 CCTV 영상이 유출되면 과연 병원에서 어떤 부담을 지게 되길래

CCTV 설치를 꺼리는 것일까?

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외국인 간병인의 인터뷰 등을 포함해서 다시 뉴스를 작성한다면 내용이 달라질까??

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실제 외국인 간병인을 대상으로 환자의 폭행 비율이나 의사소통의 어려움과 관련된 내용을 취재하면 어떨까?

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간병인은 조선족 뿐 아니라 다양한 국적이 있는데 왜 조선족으로 특정하듯이 표현했으며 외국인 간병인의 입장은 왜 고려하지 않았나

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이 관련 사건에 대해 외국인 간병인의 입장은 무엇이고, 실제로 외국인 간병인이 환자들을 폭행한 사례가 있을까? 있다면 어떤 사례가 있을까?

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외국인 간병인의 입장도 함께 포함해서 이 기사를 쓴다면 기사 내용은 어떻게 달라질까?

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이런 기사로 인해 폭언과 폭행을 하지 않은 외국인 간병인에게는 어떤 피해가 갈까?

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이런 기사들로 인해 외국인간병인에 대한 부정적인 인식이 늘어나 피해를 본다면 누가 책임을 질까?

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정말 외국인 간병인이 환자를 폭행하였을까?

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외국인 간병인을 고용하면서 환자 폭행의 빈도는 얼마나 늘었을까?

한국인 간병인을 고용한다고 해서 환자가 폭행에서 벗어날 수 있을까?

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외국인 간병인과 관련된 기사를 조선족을 특히 강조하여 기사 제목을 작성한 이유는 무엇이고 이것으로 인해 조선족에게 미치는 영향은 무엇일까

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외국인 간병인과 환자의 충돌 혹은 트러블이 일어나는 빈도가 잦다고 확신할 수 있는가?

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기사 내용중 외국인 간병인과 환자의 트러블 혹은 충돌 빈도가 잦다고 확신할 수 있는가?

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기사 내용중 외국인 간병인과 환자의 충돌 혹은 트러블의 빈도가 잦다고 확신할 수 있는가?

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외국인 간병인들의 입장은 어떠할까?

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

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https://naver.me/5Djoqr1X

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https://www.ansantimes.co.kr/news/articleView.html?idxno=17585

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[김미선 다인이비인후과 심리상담센터장]영국의 소아정신과 의사였던 볼비(Bowlby)는 2차 세계 대전 후 전쟁으로 인해 부모를 잃은 아이들을 돌보는 일을 하게 된다. 그는 아이들에게 음식과 보살핌을 제공했음에도 불구하고 그들이 제대로 자라지 못하고 다양한 문제를 보이는 모습을 관찰하게 된다. 갑자기 부모와 분리되면서 불안이나 우울증에 시달리거나 신체적 면역 체계가 무너져 병으로 죽어가는 아이들도 나타났다.

그 당시 프로이드를 중심으로 한 고전 정신분석학파는 아기는 생존에 필요한 젖을 먹기 위해 엄마를 찾는다고 여겼다. 하지만 시설의 아이들을 관찰하면서 볼비는 먹는 욕구보다 관계의 욕구가 생존에 더 필요하다는 것을 발견하게 된다. 그는 그 당시 행해졌던 해리 할로우의 '사랑의 본질'이라는 붉은 털 원숭이 실험을 통해 이를 확신하게 된다.

할로우는 막 태어난 새끼 원숭이를 어미 원숭이로부터 떼어 내어 두 마리의 모조 어미 원숭이가 있는 우리에서 키웠다. 철사로 만들어진 어미 원숭이에게는 우유병을 매달아 놓았고, 다른 어미 원숭이는 부드러운 천으로 감싸 어미 품과 같이 포근한 느낌을 줄 수 있도록 했다. 새끼 원숭이는 배가 고플 때만 철사 원숭이에게 매달려 우유를 먹고 나머지 시간은 부드러운 천 원숭이에게 매달려 있었다.

특히 새끼 원숭이는 놀라거나 위협을 받으면 즉각 보드랍고 따뜻한 천 원숭이에게로 달려가 안겼다. 이러한 실험은 어미와 떨어진 새끼 원숭이에게는 따뜻하고 부드러운 접촉을 통한 애착이 우유보다 더 큰 위로가 되고 생명을 유지할 수 있는 안식처 역할을 한다는 사실을 보여준다.

이와 같은 접촉을 통한 애착의 중요성은 인간의 발달에도 똑같이 적용된다. 발육에 필요한 영양을 공급받지 못한 아기가 제대로 자라지 못하고 죽어가는 병을 '영양성 소모증'이라고 부른다. 하지만 영양이 공급되어도 안아주거나 쓰다듬는 손길을 받지 못하면 아기가 점점 쇠약해지는 병을 '정서적 소모증'이라고 한다.

즉, 아기가 생존에 필요한 기본적인 사랑과 돌봄을 받지 못하는 '모성박탈'은 정상적인 발달을 방해하고 심한 경우 죽음에 이르게 된다. 출생 초기부터 양육자와의 애착을 형성해 보지 못한 완전 박탈을 경험한 사람들은 정서뿐 아니라 인지나 행동 면에서도 많은 문제를 보인다. 박탈의 정도가 심할수록 개인의 성격발달과 타인과 관계를 맺고 서로 도우며 사랑하는 능력에 영구적인 손상을 가져올 수 있기 때문이다.

양육자인 엄마와의 일시적인 분리와 같은 부분박탈만으로도 아기는 불안을 느끼거나 분노나 우울과 같은 정서적 장애를 보이게 된다. 엄마와 재회를 한 후에도 이미 아기 내면에는 끔찍한 분리의 고통과 잃어버린 신뢰에 대한 불안이 잠재되어 있는 까닭이다. 이러한 부분박탈의 경험은 엄마와 아기가 같은 공간에 있을 때조차도 가능하다. 엄마가 아기와 함께 있지만 산후 우울증과 같은 정서적 또는 건강상의 문제로 인해 아기를 제대로 돌보지 못하는 경우 아기는 엄마와 안정된 애착을 형성할 수 없기 때문이다.

MRI를 통한 뇌 촬영 결과, 모성박탈을 경험한 아기는 감정을 느끼는 변연계가 활성화되지 못해 다른 사람들과 관계를 형성하고 즐기는 능력이 현저하게 떨어진다고 보고된다. 표정과 몸짓으로 주고받는 엄마와의 비언어적 의사소통이 부족한 아기는 정서를 주관하는 두뇌의 회로가 충분히 발달되지 못하기 때문이다. 이처럼 양육자와의 애착의 질은 생존 뿐 아니라 개인의 성격형성과 타인과의 관계성에도 영향을 미쳐 한 사람의 역사를 만들어 간다. 아이는 사랑 받은 만큼 안정된 애착을 형성하여 몸과 마음이 건강하게 성장한다. 부모와의 따뜻한 스킨십과 마음을 나누는 공감이 살아가면서 부딪치게 될 역경과 좌절을 극복할 수 있는 마음의 근육을 단련시키기 까닭이다. 세상에 내놓기 전에 우리 아이 단단해지도록 자주 안아주고 힘껏 사랑하자.

이순용 (sylee@edaily.co.kr)

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[김미선 육아일기]발달 트라우마' 야기하는 '모성 박탈'

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김미선 다인이비인후과 심리상담센터장]영국의 소아정신과 의사였던 볼비(Bowlby)는 2차 세계 대전 후 전쟁으로 인해 부모를 잃은 아이들을 돌보는 일을 하게 된다. 그는 아이들에게 음식과 보살핌을 제공했음에도 불구

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https://naver.me/5R8IypS2

(장애인 식당 차별)

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연금 가로채고 폭행, 나체 학대해놓고
"장기간 가족처럼 돌봤다"는 변명까지

16년 동안 지적장애인에게 월급 한 푼 주지 않고 일을 시키고 국민연금 수급액까지 가로챈 김치 공장 사장에게 징역 3년이 확정됐다.

대법원 1부(주심 노태악 대법관)는 지난 9일 준사기, 근로기준법 위반, 장애인복지법 위반 등 혐의로 재판에 넘겨진 ㄱ(71)씨의 상고를 기각해 징역 3년과 장애인 관련 기관 취업제한 5년을 선고한 원심을 확정했다. ㄱ씨는 2005년 3월부터 2021년 9월까지 16년6개월동안 중증 지적장애인 ㄴ(68)씨에게 월급을 주지 않은 채 주 6일 아침 8시부터 저녁 6시까지 배추 운반, 김치 절임, 청소 등의 일을 시킨 혐의를 받았다.

16년 동안 ㄱ씨가 ㄴ씨에게 미지급한 임금은 최저임금 기준으로 2억1천만원에 이른다. ㄱ씨는 ㄴ씨의 퇴직금 2천100여만원도 지급하지 않았고, 심지어 ㄴ씨 통장에서 국민연금 수급액 1천600여만원을 임의로 출금해 사용하기도 했다. ㄱ씨는 이 과정에서 ㄴ씨를 "임금을 매달 통장에 입금하고 있다. 나이가 더 들어 양로원에 들어갈 때 한 번에 주겠다"고 속이기도 했다. 아울러 ㄴ씨가 아침 일찍 일어나지 않는다는 이유로 수차례 폭행하고 나체 상태로 30분간 회사 부근을 걷게 하는 등 학대한 혐의도 받는다.

박씨는 "연고가 없는 ㄴ씨를 장기간 가족처럼 돌봐와 근로관계가 성립하지 않는다"고 주장했으나 받아들여지지 않았다. 법원은 ㄱ씨가 처음 ㄴ씨를 고용할 때부터 "지적장애로 임금청구권을 행사하지 못할 것"을 노린 것으로 파악했다. ㄱ씨는 1999년께 김치 공장에서 함께 일하던 동료 노동자로 ㄴ씨를 처음 알게 됐다. ㄴ씨는 전 직장에서 임금을 제대로 받아 왔으나, 2005년부터 ㄱ씨가 인수한 김치 공장에서 일하며 착취당하기 시작했다.

박씨는 '미지급 임금 산정'과 관련해 "지적장애가 있는 피해자의 임금을 비장애인과 똑같이 산정하는 것은 가혹하다"고 주장했으나 법원은 이 역시 받아들이지 않았다. 최저임금법에서 정신장애 노동자에 대해 최저임금 적용을 제외할 수 있도록 하는 예외규정을 두고 있다고 하더라도, 박씨가 최저임금 예외 적용을 위한 고용노동부 장관의 인가를 받지도 않았다는 것이다.

ㄱ씨는 1심에서 징역 3년6개월을 선고받았으나, 기소된 뒤 ㄴ씨에게 손해배상금 명목으로 3천만원을 공탁하고 국민연금 횡령액 1천600여만원을 돌려줬다는 이유로 2심에서 징역 3년으로 감형됐다.

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'노예 16년' 지적장애인 착취한 김치공장 사장, 징역 3년 확정

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16년 동안 지적장애인에게 월급 한 푼 주지 않고 일을 시키고 국민연금 수급액까지 가로챈 김치 공장 사장에게 징역 3년이 확정됐다. 대법원 1부(주심 노태악 대법관)는 지난 9일 준사기, 근로기준법 위반, 장애인복지

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[단독] 성폭행 피해 장애인은 재판 진술 면제?… 헌재, 위헌성 가린다

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성폭력 피해를 당한 장애인은 법정에 서지 않아도 그 증언을 재판 증거로 인정하는 특례 조항을 두고, 헌법재판소가 위헌 여부를 심리하고 있는 것으로 파악됐다. 헌재가 위헌성이 있다고 본다면, 개정법이 시행된 지난해 1

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장애인 성폭행한 활동지원사 소속기관도 처벌…이유는?

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뇌병변장애인을 상대로 활동지원사가 성폭행과 폭행을 일삼았음에도 이를 알아차리지 못한 활동지원사의 소속기관이 처벌받았습니다. 춘천지법 원주지원 형사1단독(김도형 부장판사)은 장애인복지법 위반 혐의로 해당 기관 대표이사