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Paul Feyerabend nasceu na Áustria em 1924:

Foi um importante filósofo da Ciência;

Estudou Teatro, História e Filosofia. Insatisfeito, buscou conhecer mais sobre a Física;

Trabalhou como professor - durante esse período desenvolveu uma visão crítica da ciência, a qual

mais tarde descreveria como  “anarquista”.

Conhecido por suas críticas ao racionalismo, ao método e à ciência em geral.

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Sua principal obra é o livro "Contra o método", lançado em 1975, no qual apresenta seus pensamentos acerca do princípio do "tudo vale" e defende a ideia do pluralismo teórico-metodológico na construção do conhecimento.

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algumas das obras de Feyrabend_page-0001

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Feyerabend problematiza as nuances da atividade científica que visavam um padrão da busca do conhecimento.

O autor não tem pretensão de invalidar a Ciência, mas critica a ideia de universalizar a construção de conhecimento;

Podemos nos valer da racionalidade, irracionalidade, emoção, dedução, inferência e até mesmo a religião, para o avanço do conhecimento.

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Anarquismo epistemológico ou princípio do "tudo vale"

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Anarquismo epistemológico ou princípio do "tudo vale"

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Traz a premissa de que a Ciência é governada por regras universais, o que inviabiliza o conhecimento pleno do mundo.

Para o autor, o único princípio que não inibe o progresso é: tudo vale;

Existem diferentes maneiras de se obter resultados e que caminhos alternativos também levarão a algum lugar;

Ciência não deveria ser um pedestal e único modelo válido de conhecimento;

Não deveria haver hierarquia entre conhecimentos.

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Traz a ideia de que há várias formas de construir conhecimento:

A Ciência anda, ou seja, produz conhecimento, independentemente das escolhas metodológicas;

Os cientistas devem ser livres para fazer escolhas diferentes, assumir que a dedução não é a forma exclusiva de chegar a conclusões;

Para o autor, a formação de cientistas devem implicar em permitir que estes possam escolher caminhos alternativos.

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Resumidamente, indução representa a observação sistemática dos fatos para se chegar a uma conclusão.

Feyerabend defende a tolerância cultural e científica;

A história da Ciência não implica simplesmente em resultados auferidos de fatos observados;

A história da Ciência se depara com caminhos que não seguiram realizações metodológicas válidas;

A atividade científica já obteve resultado utilizando modelos que não eram considerados epistêmicos ou até mesmo racionais.

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