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Cuando la biblia habla de la vida eterna, se refiere a un don de Dios que viene únicamente "a través de Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23). Este don está en contraste con la "muerte" que es el resultado natural del pecado.

Juan lo dice de manera muy sencilla: "Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Juan 5:11-12).

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Trinidad: Dios es tres personas en uno. El es Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. El evento mas relacionado con la Trinidad es el bautismo de Jesús por Juan el Bautista.

Jesús: En Jesús se cumplieron las profecías en el Antiguo Testamento acerca del Mesías, incluyendo su nacimiento, la entrada triunfal, su muerte, resurrección y ascensión. Mateo 21

Jesús regresara de nuevo: El ahora esta sentado a la diestra de Dios el Padre. Jesús regresara una ultima vez para establecer su reino sobre la tierra y para juzgar al mundo, muertos y vivos. Hechos 1:6-11

La Iglesia: Ser parte de esta comunidad de creyentes es la voluntad de Dios. Cuando Jesucristo venga y regrese otra vez al cielo, el se llevara a su iglesia con el. Hechos 2:43-47

Perdón de pecados: El perdón del pecado viene através de Jesús. El que se arrepiente del pecado y acepta a Jesús como señor y salvador es perdonado.

Resurrección y vida eterna: Cuando Jesús regrese por segunda vez los cuerpos físicos del hombre serán transformados y serán llevados a la presencia de Dios. Los que ya han muertos también serán resucitados. Juan 3:16

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Su libro sagrado es la Biblia cristiana.

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El fundador del cristianismo es Jesús de Nazaret, de origen judío.
El centro de la fe cristiana es la fe en la Trinidad (un solo Dios pero tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

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La ética cristiana es claramente una “ética de máximos”, que hunde sus raíces en la metafísica de la resurrección y en lo que ella significa de acercamiento de Dios a la humanidad a través de una Persona que muestra un nuevo rostro de ese Dios.

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En la tradición budista se vive y muere a la vez, es una sola experiencia. El maestro Sogyal Rimpoche lo explica a través de la traducción tibetana para designar al cuerpo o lu, que significa “lo que dejamos atrás de nosotros”, reconociendo que la vitalidad del cuerpo no es duradera sino transitoria. Una realidad que forma parte del ciclo natural de la vida.

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Duḥkha: el sufrimiento y la insatisfacción existen y son reales. La perfección no existe. Esta es la base del budismo. El origen de dicho sufrimiento está en intentar ser felices con situaciones y bienes materiales que, de por sí, son impermanentes, por lo que continuamente anhelamos la verdadera felicidad.

Samudaya: el deseo o anhelo como origen del sufrimiento. El sufrimiento nace por el deseo, en el sentido más amplio. Hay tres variantes de deseo: kama-tanha, anhelo de placeres sensoriales; bhava-tanha, deseo de continuar el ciclo de vida y de muerte, y vibhava-tanha, deseo de no experimentar el mundo ni el dolor.

Nirvana: el cese de sufrimiento; este puede acabar si se elimina la causa del mismo, es decir, deshaciéndonos del anhelo, el apego y el deseo.

Noble camino óctuple: método de ocho pasos para acabar con el sufrimiento.

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El Canon Pali (o Tipitaka) es el libro sagrado del budismo primigenio. Sin embargo, con la invasión musulmana de la India en los siglos XI y XII, se perdieron las colecciones canónicas del Canon Pali.

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Buda pudo nacer en Kapilavastu entre 563-483 a. C.

Fue llamado Buda por la tradición india, que llama así a las personas especiales, que, habiendo conseguido la iluminación espiritual, tienen como encargo el impartir la enseñanza salvadora a los hombres.

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La ética budista no es un esquema moralista y, por lo tanto, no impone qué hacer o no. Surge como resultado de haber comprendido cómo nuestras percepciones equivocadas de la realidad hacen que realicemos constantemente acciones de apego, aversión o indiferencia; todas actitudes negativas.

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La ética judía se basan en el principio «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Levítico 19:18).

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Fundador de Religión:
Abrahán, que significa "padre de muchos pueblos". Nació en la ciudad de Ur (Caldea), hacia el 1900 a.c., y murió a los 175 años.

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Los judíos se guían por la Biblia judía, escrita bajo la inspiración de su Dios, Yahvé, y que se divide en:

El llamado pentateuco, es decir, los cinco primeros libros de la Biblia, conocida por los hebreos como Torá.

El libro de los profetas o Neviim.

El libro de los Escritos o Ketuvim.

La Mishná, recolección de las narraciones orales de la Torá, entregadas a Moisés directamente por Dios.

El Talmud o Guemará, un inmenso corpus de comentarios e interpretaciones de la Mishná, llevado a cabo por los amorreos del siglo II.

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Los diez mandamientos bíblicos fueron dictados por Dios mismo a Moisés en el Monte Sinaí, para que a través de ellos gobernara al pueblo judío y lo acercara a la salvación.

Un mesías habrá de llegar para gobernar al pueblo judío y al resto del mundo, quien será el último profeta de la tradición judía. A diferencia del cristianismo, que cree en Jesús de Nazaret como dicho mesías, el judaísmo sigue a la espera.

El contenido de la Torá le fue dictado a los profetas por Dios mismo y es reflejo fiel de su voluntad divina.

Existe un solo y único Dios (Yahvé), creador del universo, y su pueblo elegido es el hebreo, con el cual tiene un pacto desde épocas antiguas. Por esa razón, el pueblo judío debe ser “luz entre las naciones” y llevar el mensaje de Dios al mundo.

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El judaísmo tradicional enseña que después de la muerte nuestros cuerpos van a la tumba, pero nuestras almas van ante Dios para ser juzgadas.

Lo que un judío cree sobre el cielo y el infierno, conocido como Olam Ha-Ba ("el Mundo Venidero"), depende de lo que crea sobre Dios. Los judíos seculares, al igual que los gentiles seculares, suelen creer que, al morir, simplemente van a la tumba y se acaba todo.

Los judíos con inclinaciones místicas creen en la reencarnación, y otros en la resurrección.

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Shahadah: Creer y confesar que Alá es Dios y Mahoma su profeta.

Salah: Orar cinco veces al día, en dirección a La Meca.

Zakat: Dar la limosna legal, una forma de solidaridad con los más pobres
Sawn: Cumplir el mes de Ramadán.

Hajj: Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida.

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Los musulmanes afirman que el Corán es la palabra «eterna e increada» de Dios. Por ello, su transmisión debería realizarse sin el menor cambio en la lengua originaria, el árabe clásico​. El Corán ha sido traducido a muchos idiomas, principalmente pensando en aquellos creyentes cuyas lenguas no son el árabe.

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La ética islámica más que de imitación es de sometimiento, sin que exista ninguna invitación en el Corán a parecerse a Dios, que es el absoluta- mente diferente. La perfección del creyente islámico consiste sobre todo en comportarse como servidor obediente (abd) de Dios, con total sometimiento a sus mandatos.

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La muerte se considera como un hecho predestinado por Allah y supone el principio de la vida eterna. El Corán postula que la vida es la preparación para la vida eterna después de la muerte. Acceder a ella dependerá de si el individuo ha sido un buen musulmán.

Ellos niegan rotundamente la Encarnación del Verbo de Dios.

Jesús fue un profeta más que vino antes de Mahoma. Nació milagrosamente de las entrañas purísimas de la Virgen María, pero no es Hijo de Dios. De lo contrario, según ellos se caería en un politeísmo, o sea la creencia en varios dioses.

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Mahoma era el profeta del Islam y nació en La Meca (570) en el seno de una familia noble. A principios del siglo VII comenzó a predicar una nueva religión monoteísta: El Islam. Esta palabra significa resignación a la voluntad del Dios único (Alá).