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##魏徵：為皇帝獻策而死的忠臣

唐太宗想征服高麗，但大臣們都保持沉默，只有魏徵強烈呼籲。他直言，戰爭代價高昂，為國計民生帶來損害。太宗大不悅，魏徵更是揚言要自殺，磕頭流血。太宗最終被他的誠意所感動，暫時停止了東徵。魏徵一生所提建議二百餘條，無一不是一針見血。他敢於直言，不懼生死。他真可謂是千古忠臣的典範。他這種忠於國家、敢於說話的精神，值得未來的官員學習。魏徵死後，唐太宗悲嘆：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵一去，吾失鏡矣！”這個故事講述了一位忠臣，展現了一位高貴的品格，他的意志和理智帶領著國家走過了無數次的考驗。

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中國歷史上有許多忠臣向君王進諫的故事，其中一

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中國歷史上有許多忠臣向君王進諫的故事，其中一個著名的例子是**海瑞1566年，海瑞寫了一封著名的《治安疏》，直接批評嘉靖帝的種種過失，包括不理朝政、迷信道教、濫用民力等。他在奏疏中直言不諱，甚至寫道：「天下人不直陛下久矣！」意思是天下人早已對皇帝不滿。這封奏疏措辭激烈，幾乎是對皇帝的當面指責嘉靖帝看到奏疏後大怒，將海瑞逮捕入獄，並下令處死他。然而，由於海瑞的清正廉潔和直言敢諫的名聲，許多官員為他求情，加上嘉靖帝不久後去世，海瑞得以免死並被釋放。後來，他在萬曆年間重新被啟用，繼續為官，深受百姓愛戴 海瑞是一位極具勇氣和正義感的忠臣。他不畏強權，敢於為民請命，即使面臨死亡的威脅，也堅持說出真相。他的行為體現了儒家「以民為本」的思想，也展現了中國古代士大夫的風骨。雖然他的直言進諫差點讓他喪命，但他的精神卻成為後世清官的典範。我認為，海瑞的無私和勇敢值得敬佩，他的故事提醒我們，為官者應以百姓福祉為重，敢於堅持正義

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宰相（中文：宰相，拼音：Zǎixiàng，还

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宰相（中文：宰相，拼音：Zǎixiàng，还有其他头衔），也译作宰相、大臣、议政、首席大臣、宰相、副宰相和宰相，是中国古代政府中级别最高的行政官员。在中国历史上，宰相有许多不同的名字，即使在同一个朝代，其权力大小也有很大波动。宰相于公元前 685 年成为齐国的宰相。战国时期的秦国，宰相被正式确立为“所有文官之首”。有时有两个宰相，分为“左”（高级）和“右”，主要担任皇帝的幕僚长和主要政治顾问

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獻出忠「心」比干
比干，殷商王室的重臣。接受帝乙託孤之重，輔佐紂王帝辛。忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。

生卒年份：公元前1110年—公元前1047年

曾輔佐君主：帝乙、商紂王

商朝末年，紂王當政，他為人殘暴無道，生活奢侈恣縱，以致民怨四起。比干是紂王的王叔，受紂王父親託孤，面對着這樣的昏君，仍然盡心盡力作出勸諫，希望他有朝一日能當上一位有為的明君。
正當紂王在酒池肉林內與愛妃妲己嬉戲打鬧，沉迷聲色犬馬的時候，皇宮之外卻是民不聊生，忠勇的比干不惜犯顏直諫，指出國庫空虛、戰事不斷、濫用酷刑等嚴重問題需要紂王立即處理，紂王不禁老羞成怒，斥責說：「你這樣大義凜然，是想當聖人嗎？聽說聖人的心有七個竅，就看看你的心是否都有七個竅！」比干認為，如果他的死能夠令紂王向好，為了商朝，也算是值得。其後，紂王以妖言惑眾的罪名賜死比干，並摘其心，用以殺一儆百，杜絕其他臣子的進諫。
比干的心有七個孔這件事，雖然是後世帶有神話色彩的描述，但就反映出人們被他對國家的忠心感動了，才有這樣美化的故事流傳下來。

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在中國古代，有許多忠臣進諫的感人故事，其中最

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在中國古代，有許多忠臣進諫的感人故事，其中最著名的例子之一是屈原。屈原是楚國的著名詩人和政治家，他因為貪污腐敗的政治環境感到痛心，於是多次向楚王提出建議，試圖改變國家的命運。

屈原首先以直言不諱的方式進諫，警告楚王不要輕信奸臣，並建議實行改革。但楚王未能察覺屈原的忠誠，反而被一些小人所誣陷，將屈原流放到江邊。屈原在流亡期間，仍然不懈地為國家和人民擔憂，寫下了《離騷》等名篇，表達了他對國家的忠誠和對時局的悲憤。

最終，屈原在感受到國破家亡的絕望後，選擇投江自盡，以表達他的忠心和對楚國的愛。因此，他的故事至今仍然被人們記住，成為忠誠、正直的象徵。

我對屈原的看法是，他無疑是一位真正的忠臣，他的堅持和勇氣讓人感動，無論是在逆境中不屈服的精神，還是為了理想和信念而付出的壯烈行為，都是值得我們尊敬和學習的。屈原的故事告訴我們，忠誠和正義是值得堅持的價值，即使在最艱難的時刻。

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 比干剖心 商朝末年，紂王暴虐無道。忠臣比干

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比干剖心 商朝末年，紂王暴虐無道。忠臣比干多次進諫，勸紂王改邪歸正。紂王不聽，反而對比幹說："我聽說聖人的心有七竅，你的心是不是也有七竅？"於是命人剖開比干的胸膛，取出心臟。比干雖死，但其忠誠正直的精神永存。我認為比干是真正的忠臣，他不畏強權，以死諫君，體現了古代士大夫的氣節與擔當。

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## 魏徵：以死相諫的諍臣

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## 魏徵：以死相諫的諍臣

唐太宗欲征高麗，群臣皆默，唯魏徵力諫。他直言征戰勞民傷財，不利國計民生。太宗不悅，魏徵竟以死相諫，叩首流血。太宗終被其誠意打動，暫緩東征。魏徵一生進諫二百餘事，皆切中時弊。他敢於直諫，不懼生死，實為千古諍臣典範。其忠心為國、直言敢諫的精神，值得後世為官者學習。魏徵去世後，太宗痛惜道："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！"這段君臣佳話，展現了古代忠臣為國為民的崇高品格。

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        在中國古代，有一個著名的忠臣

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在中國古代，有一個著名的忠臣叫做：「屈原」。他生活在戰國時期的楚國，以其高尚的品德和對國家的忠誠而聞名。

屈原曾擔任楚國的左徒，負責國家的政治事務。他深知國家面臨的危機，尤其是外敵的威脅和內部的腐敗。他多次向楚王進諫，提出改革的建議，呼籲加強國防、整頓吏治。然而，楚王並沒有採納他的意見，反而受到權臣的讒言，逐漸對屈原產生了懷疑和不滿。

最終，屈原被貶爲流亡者，離開了楚國。他在流亡期間，依然心繫國家，寫下了許多膾炙人口的詩篇，表達了對楚國的憂慮和對理想的追求。屈原的忠誠和才華在後世得到了廣泛的認可，尤其是他的《離騷》被視爲中國文學的瑰寶。

屈原的故事讓我深感敬佩。他不僅是一個忠臣，更是一個有理想、有抱負的人。他寧願選擇流亡，也不願意違背自己的信念，顯示了他對國家和人民的深厚情感。屈原的堅持和勇氣激勵着後人，讓我們明白了忠誠與理想的重要性。即使在逆境中，他依然保持着高尚的品德，成為了後世忠臣的典範。

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魏徵不顧安危也要進諫，反映他勇氣可嘉，是個盡忠報國的臣子。

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  魏徵一生曾犯顏直諫太宗二百餘次。李世民曾

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魏徵一生曾犯顏直諫太宗二百餘次。李世民曾怒不可遏：「會須殺此田舍翁。」長孫皇后好言勸慰太宗才免除災難。

後魏徵病逝。太宗悲慟之極，親自到魏徵靈前祭奠痛哭，並罷朝五日為魏徵舉哀，又命文武百官前往送葬。

太宗謂侍臣：「人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過，今魏徵俎逝， 遂亡一鏡矣」可見太宗十分尊重和欣賞魏徵。