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NUEVO Unidad didáctica: “la farmacia” Fundamentación: Los niños forman parte del ambiente social y natural por ello se deb…

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Explorando la diversidad cultural: actividades para el nivel inicial

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La diversidad cultural es una riqueza que debemos celebrar y compartir con nuestros niños desde temprana edad. En el nivel inicial, es importante fomentar

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“Lupita Mirás” presenta y comparte información acerca de la ubicación y de la organización familiar de esas culturas. Este video pertenece a la colección Seguimos Educando.

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Construyendo lazos con las familias | abc.gob.ar

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Continuemos estudiando | Alimentos, comidas típicas y tradiciones

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Dulce de leche, empanadas y mate: conocer y cocinar para conmemorar el Día de la Tradición.

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Esta propuesta forma parte de los talleres diseñados e implementados en el marco del Programa especial de intensiﬁcación y articulación de trayectorias educativas entre el Nivel Inicial y Primario. Resultan propuestas potentes para acompañar las prácticas cotidianas de los jardines de infantes.

Este taller tiene como propósito enriquecer el lugar y el valor del juego y de los juguetes en la contemporaneidad. La actividad lúdica es entendida como parte de la vida de las infancias y los objetos lúdicos se conciben muy valiosos para habilitar el jugar. Para ello, se ofrecen dos posibles líneas de trabajo: indagar los cambios y permanencias de los juegos y juguetes de la actualidad y de un momento del pasado, y los juegos de los pueblos originarios.

Cada institución decidirá sobre qué propuesta focalizar lo que permitirá no solo ampliar el conocimiento sobre el ambiente, sino, muy especialmente, enriquecer las posibilidades lúdicas de las niñas y los niños.

Imagen tomada de Freepik.

Los juegos y juguetes: cambios y permanencias

La indagación de los cambios y permanencias de los juegos y juguetes constituye una oportunidad de encuentro intergeneracional para que niñas, niños y personas adultas compartan un tiempo de infancia nuevo que se trama entre memorias y situaciones lúdicas del presente.

En la medida en que las nenas y los nenes indagan este recorte del ambiente tienen múltiples oportunidades de llevar adelante una variedad de situaciones de lectura y escritura, como escuchar leer pequeños textos informativos y testimonios, listar juegos y juguetes, etc. De este modo, pueden avanzar en sus quehaceres como personas lectores y escritores, a la vez que construyen más conocimientos referidos al ambiente social y natural del que forman parte.

Situaciones de enseñanza

En este recorrido, proponemos la indagación de los juegos y juguetes de un momento del pasado y del presente, de modo de establecer semejanzas y diferencias en relación con: a qué jugaban, cómo jugaban, dónde jugaban, con quiénes, cómo obtenían sus juguetes, cómo los confeccionaban, etc.

Múltiples situaciones de enseñanza permiten obtener información, por ejemplo, la elaboración y realización de encuestas, entrevistas, observación de fotografías y de juguetes, relatos de vida cotidiana, lectura de textos informativos y testimonios, escucha de audios, entre otras formas posibles.

Es importante tomar decisiones sobre el período temporal seleccionado. Si, por ejemplo, deﬁnen indagar a qué y con qué objetos disfrutaban las abuelas y los abuelos en la infancia y comparar con los juegos y juguetes actuales, será importante considerar las edades reales y advertir si la franja etaria posibilita efectivamente comparar semejanzas y diferencias.

El proceso de indagación puede realizarse también con distintas personas de la comunidad o familiares. Entrar en contacto con personas mayores permite conocer situaciones de juego diferentes que enriquecen las posibilidades de juego en el presente.

A la vez, es preciso prever situaciones para pasar en limpio y organizar la información relevada, por ejemplo, la elaboración de un cuadro comparativo entre los juegos y juguetes de chicas y chicos, y de las personas mayores (escritura a través de la o el docente o por sí mismas o mismos);si se organizan grupos pequeños, es posible intercambiar ideas sobre los juegos que más les gustan para poder hacer el registro de sus preferencias (escritura a través de la o el docente o por sí mismas o mismos), la confección de un gráfico de barras para conocer cuáles son los juegos preferidos de la sala.

También resulta importante, en situaciones en las cuales cobre sentido, incorporar propuestas donde los números sean parte y aporten alguna información, como por ejemplo, en listas, registros, fechas, calendarios, etc.

Para ﬁnalizar, es posible escribir algunas conclusiones referidas a los cambios y permanencias en los juegos y juguetes de abuelas y abuelos cuando eran pequeños y los del presente (toma de notas a través de la o el docente o por sí mismas o mismos en pequeños grupos).

Otras opciones:

Elaboración de un fascículo de los juegos y juguetes indagados.

Planiﬁcación y realización de una jornada de juegos con abuelas y abuelos, etc., que posibilita diversas situaciones para la preparación. Por ejemplo, la escritura por dictado de las invitaciones.

Participación de las familias y comunidades

Esta propuesta abre la posibilidad de participación de las familias y la comunidad en:

La circulación domiciliaria de una agenda viajera donde las familias registren anécdotas, experiencias referidas a los juegos en los que participaban en la infancia. También se puede proponer que mencionen algunas canciones, versos o dichos que acompañaban esos juegos.

Circulación de una carpeta viajera con instrucciones de juegos del pasado que en la actualidad ya no se juegan.

Organizar una jornada de juego en la plaza o en el patio del jardín, junto con la escuela primaria y para toda la comunidad. Se pueden realizar distintas estaciones de juegos con información sobre lo aprendido.

Publicar varias carteleras (a medida que avanza el recorrido del taller) en el patio o en la puerta del jardín para compartir el trabajo realizado.

Los juegos de los pueblos originarios

Otra propuesta que puede desarrollarse en los talleres es la indagación en los juegos y juguetes de los pueblos originarios. Muchos de los juegos que conocemos, y que aún se juegan, han sobrevivido por varios siglos y provienen de las culturas indígenas. A algunas niñas y algunos niños estas propuestas les permitirán acercarse a formas de vida diferentes de las suyas. Para otras y otros, será una manera de reconocerse o también de enriquecer sus conocimientos sobre las propias historias y tradiciones. En ambos casos, se trata de que alumnas y alumnos comiencen a conocer y valorar parte de nuestro patrimonio cultural, puesto que los juegos y los juguetes constituyen bienes patrimoniales que conforman nuestras identidades.

Conocer los juegos que forman parte de las tradiciones de algunos pueblos indígenas ‒cómo son esos juegos, cómo se jugaban en el pasado y cómo en el presente, cómo se fabrican los elementos que requiere dicho juego‒ favorece que las niñas y los niños indaguen parte de la complejidad que constituyen dichas culturas.

Por último, y muy especialmente, apostamos a que reconocer la riqueza de las tradiciones lúdicas que integramos y de las que formamos parte permita enriquecer las posibilidades de juego de las infancias, aprendiendo nuevos juegos o variantes de juegos mapuches, mbyá-guaraníes y qom que ya conocían. Este planteo subraya la idea de que niñas y niños de distintas comunidades pueden jugar a juegos diferentes, pero todas y todos tienen derecho a jugar (DGCyE, DPEI, 2022).

Durante el desarrollo de esta propuesta, la o el docente tiene la oportunidad de iniciar a niñas y niños en las prácticas de lectura, escritura y oralidad que se ponen en relieve cuando buscan y seleccionan información, cuando la profundizan, la reorganizan y la comunican de diversas maneras.

Situaciones de enseñanza

Indagar sobre los juegos de los pueblos originarios es una "ventana" para acercarse a sus formas de vida: dónde viven, qué actividades realizan, cuáles son las prácticas culturales que conservan, etcétera. Un criterio para elegir qué juegos abordar y de cuál comunidad es revisar la disponibilidad de fuentes (imágenes, textos informativos, objetos, etc.). Siempre que sea posible, es aconsejable tomar contacto con fuentes orales, puesto que constituyen un modo privilegiado de transmisión.

Alumnas y alumnos podrán obtener algunas informaciones a través de la observación de fotos, orientada por la guía de preguntas. Sin embargo, ciertos datos no se recogen de la observación directa y, por lo tanto, requieren de información que aportan la voz docente y textos breves y sencillos. Asimismo, se propone la observación de documentales. Si bien este tipo de ﬁlmaciones no están pensadas para el público infantil, seleccionamos algunos fragmentos que permiten poner la mirada sobre las temáticas que se van a indagar.

Además, es necesario prever instancias para organizar, sistematizar y comunicar lo indagado, por ejemplo, a través de carteleras o producciones audiovisuales, como un modo de compartir lo aprendido con otras salas, las familias y la comunidad.

Durante el desarrollo de esta propuesta, la o el docente tiene la oportunidad de iniciar a niñas y niños en las prácticas de lectura, escritura y oralidad que se ponen en relieve cuando buscan y seleccionan información, cuando la profundizan, la reorganizan y la comunican de diversas maneras.

Los juegos mbyá: el mangá guaraní

Pelota utilizada para jugar al mangá en comunidades de la Reserva Yaboti, Misiones.
Archivo personal Noelia Enriz.
Mangá
El mangá es un juego reconocido como parte de la tradición mbyá-guaraní. Es practicado tanto por adultos como por niñas y niños, y para jugar se utiliza una pelota hecha con chalas de choclos, que a veces también está provista de plumas. El objetivo del juego es mantener la pelota en el aire el mayor tiempo posible y que no toque el suelo. La denominación mangá puede provenir de mangavsý, una especie de goma que se extrae del árbol llamado mangaý, con el que se hace la pelota (Enriz, 2012).

Según las personas mayores el mangá "es un juego que todos conocen". Además, como muchos otros juegos de las y los mbyá, no es competitivo: en él nadie gana ni pierde.

En el documental La voz de los sin voz - Mbya Guaraní (Cancillería Argentina, 2014),en el minuto 44, se observa cómo fabrican la pelota con la chala del maíz y cómo juegan.

El palín, juego ancestral Mapuche. Imagen del Ministerio de Cultura de Chile.
Palín mapuche
Palín mapuche o la chueca, así llamado por los españoles, es uno de los juegos más comunes entre las comunidades pehuenches, mapuches y tehuelches. En sus orígenes, dos equipos se enfrentaban usando una especie de bastón largo con punta curva en el extremo inferior ( wiño) y con una pelota ( pali) de madera o de pasto cubierta por cuero. El objetivo era llevar la pelota a la meta del equipo contrario.

En los extremos de la cancha, se marcaban las metas, amontonando ramas y gajos de arbustos. Para protegerse las piernas, utilizaban varillas de ramas unidas prolijamente por un hilo. Se quitaban toda prenda de ropa que pudiera molestar la libertad de movimientos. Algunos se cubrían la cabeza con una red de lana colorada o con cuentas de vidrio, otros ceñían su frente con una franja roja, en la que colocaban plumas blancas o de color púrpura. Los jugadores se preparaban para el encuentro. Se pintaban el rostro de rojo y negro. Como para ganar se tenía que llegar a 4 goles, estos partidos a veces eran larguísimos, incluso podían durar hasta dos días (Serulnicoff y otro, 2006).

Tal como relata Lucas Quintupuray (Lonko del LofKintupuray), antiguamente, cuando una comunidad visitaba a otra, jugaban al palín para conocerse. Solamente jugaban los hombres. Se designaban 10 jugadores por equipo y a cada uno se le designaba a un contrincante. La ﬁnalidad del juego no era derrotar al oponente, sino conocerse, cuidarse y armar lazos. Por eso, primero se presentaban, se decían sus nombres y cómo eran sus familias. Una vez que terminaba el palín, esa persona se encargaba de que su contrincante en el juego tuviera todo lo necesario en su visita. Ese era el propósito: hacerse amigos.

Otra forma de jugar era para tomar decisiones: cuando no se ponían de acuerdo sobre un tema, valía la decisión del grupo que ganaba. También se lo practicaba, y aún se lo practica, como entrenamiento físico. Actualmente, el juego del palín sigue siendo una forma de diversión para niñas, niños, mujeres y varones. Los miembros de la comunidad mapuche lo juegan, por ejemplo, cuando ﬁnalizan sus ceremonias. "Los juegos nos ayudan a armar lazos con otras comunidades y con la sociedad no mapuche" (Relato de Lucas Quintupuray, Lonko del LofKintupuray, 2020).

Durante mucho tiempo, personas adultas eran los que hacían los muñecos de barro para las y los más chicas y chicos Los secaban al sol, los cocían y los guardaban después. Se han hecho también animalitos, como osos hormigueros, pajaritos, ñandúes, chajás y muchos otros. Asimismo, hacían muñecas de trapo y las llamaban cocote. Otros juguetes eran los arcos y ﬂechas que, en algunos lugares, las familias fabrican hasta hoy para sus hijas e hijos.

Otros juegos que se mantienen a lo largo de generaciones entre algunos miembros del pueblo qom del noroeste de Formosa son los juegos de hilo, donde se recrean formas de animales o partes de sus cuerpos, como por ejemplo, pez, pájaro, culito de gallina; o de los astros, como la estrella y la luna. Parte del juego consiste en descubrir a qué animal u objeto se asemejan. Este juego es practicado por las niñas a la hora de la siesta (Citro, 2016).

Referencias bibliográficas

Citro, S. (coord.) (2016). Memorias, músicas, danzas y juegos de los Qom de Formosa. Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires (DGCyE), Dirección Provincial de Educación Inicial (DPEI) (3 de octubre de 2022). El Día del respeto a la diversidad cultural y el reconocimiento de prácticas culturales que conforman nuestras identidades: Propuestas para conocer más acerca del pueblo mbyá guaraní en el presente y los juegos mapuches, mbyá-guaraníes y qom.

Enriz, N. (2012). Ceremonias lúdicas mbyá guaraní. Maguaré, volumen 26, N.º 2.

Serulnicoff, A. con la colaboración de Garbarino, P. (2006). Cuadernos para el aula: Juegos y juguetes. Ministerio de Educación de la Nación.
Bibliografía complementaria
Barreiro, H. y Maine, M. (2005). Mantantirulirulá: Juegos y canciones de ayer. Biblos.

Di Biase, A. (2016). Guaraníes en José C. Paz: Un acercamiento a las problemáticas de una comunidad originaria en el conurbano bonaerense, Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, tomo 41 (2).

Dirección Nacional de Gestión Curricular y Formación Docente (2006). Juegos y Juguetes- Narración y biblioteca. Serie Cuadernos para el Aula. Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología.

Ministerio de Educación y Deportes de la Nación (2016). Indígenas en clave urbana intercultural en el Conurbano y La Plata. Fascículo 5 de la colección Pueblos indígenas en la Argentina: historias, culturas, lenguas y educación.
Museo del juguete de San Isidro. Museo Pedagógico y del Niño de Castilla La Mancha.
Palermo, M. y Boixadós, R. (2010). Los guaraníes, colección La Otra Historia: Los pueblos originarios. A-Z editora.

Pelegrín, A. (2008). Cada cual atiende su juego de tradición oral y literatura. Biblioteca virtual universal.

Pelegrinelli, D. (2010). Diccionario de juguetes argentinos: Infancia, industria y educación 1880-1965. El juguete ilustrado editor.

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Continuemos estudiando | Juegos y juguetes

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Este taller ofrece dos posibles líneas de trabajo: indagar los cambios y permanencias de los juegos y juguetes de la actualidad y de un momento del pasado, y los juegos de los pueblos originarios.

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Comunidades para niños - Tipos de comunidades | Estudios sociales para niños | Kids Academy

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Sitio oficial de turismo de la Ciudad de Buenos Aires

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Este es el museo más antiguo de la Argentina, ideado en 1812 y finalmente fundado en 1823 por inspiración de Bernardino Rivadavia, entonces ministro de gobierno de la provincia Buenos Aires.

El edificio que alberga al museo, ubicado en el Parque Centenario, es uno de los pocos que fueron construidos especialmente para ese fin y se pueden ver numerosos detalles decorativos y ornamentales alusivos a la flora y fauna autóctoctona en su estructura. La colección es una de las más completas de América Latina, destacándose las salas temáticas de Paleontología, Geología, anfibios, reptiles y artrópodos, entre otras.

El museo es especialmente atractivo para los más chicos, ya que en sus salas pueden verse desde esqueletos completos de dinosaurios hasta grandes colecciones de insectos. Además, cuenta con espacios y actividades especialmente pensados para los niños.

ecorré los barrios más emblemáticos.

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Ente de Turismo del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

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Museo de Ciencias Naturales Bernardino Rivadavia

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El Museo de Ciencias Naturales Bernardino Rivadavia es el museo más antiguo del país.

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La Educación Ambiental Integral

En el año 2021 se sancionó en la Argentina la Ley N.º 27.621 para la Implementación de la Educación Ambiental Integral, que establece ese derecho y promueve la formación de una conciencia ambiental. Esta ley aspira a un abordaje pedagógico y democrático en el que se profundicen el respeto y el valor de la biodiversidad, la equidad, el reconocimiento de la diversidad cultural, el cuidado del patrimonio natural y cultural, la igualdad desde un enfoque de género, la participación y la formación ciudadana, y el ejercicio del derecho a un ambiente sano.

Desde el Ministerio de Educación invitamos a abordar este tema en las aulas con propuestas que promuevan actividades de educación ambiental integrales, participativas y transformadoras. Les ofrecemos algunos recursos para Nivel Inicial y Nivel Primario (Primer y Segundo Ciclo) y les hacemos sugerencias para planificar una secuencia didáctica más amplia sobre educación ambiental integral.

Propuestas para Nivel Inicial

Esta fecha es una buena oportunidad para que las niñas y los niños se pregunten qué es el ambiente, qué elementos lo componen, cómo se relacionan estos elementos entre sí, qué es la naturaleza, de qué manera podemos cuidar y proteger el ambiente, por qué vivir en un ambiente sano y diverso es un derecho de todas las personas. En este espacio encontrarán algunos recursos que sirven como disparadores y actividades para ir construyendo estas reflexiones.

Les brindamos diferentes opciones: una es elegir una propuesta para el trabajo en las salas el Día Mundial del Ambiente; otra es planificar una secuencia más amplia, que se realice en diferentes días, donde puedan ir registrando y retomando las reflexiones e intercambios producidos con cada actividad. Por último, podrían planificar una jornada para compartir la efeméride con las familias en el jardín.

El objetivo es que las actividades elegidas dialoguen, potencien y se enriquezcan con las planificaciones que están desarrollando sobre el abordaje del ambiente social y natural con los chicos y las chicas.
¿Qué es la naturaleza?
Les proponemos trabajar sobre el capítulo "Naturaleza" de la serie La gran pregunta de Pakapaka.Hugo y sus amigas y amigos se preguntan por la naturaleza: ¿está por todas partes?, ¿es solo lo que está vivo? Los peces son naturaleza y también el océano. Los animales son naturaleza y también el viento. Los árboles son naturaleza y las piedras..., las montañas. Entonces, ¿qué es la naturaleza? ¿Las personas también somos naturaleza? Este episodio nos invita a pensarnos en el entramado con la naturaleza.

Elegimos este recurso para abordar con los niños, las niñas y sus familias algunas preguntas que permitan ir construyendo la complejidad de las relaciones dinámicas entre los elementos que componen el ambiente.

Para eso, les sugerimos invitar a las familias y compartir algunas preguntas -que surjan o que estén trabajando- sobre los distintos espacios de la escuela. Pueden recorrerla y detenerse a preguntarse sobre lo que se van encontrando: ¿es naturaleza un niño, una niña?, ¿y una piedra?, ¿un juego?, ¿un árbol?, ¿el sol?, ¿las zapatillas?, ¿el yuyo que crece en la pared?

En muchas escuelas se están desarrollando huertas escolares, jardines de mariposas, trabajos con plantas aromáticas, germinaciones. En algunas, es probable que hayan plantado un árbol (tal vez por el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia). Entonces, es interesante retomar estas actividades vinculadas con el ambiente para reflexionar con las chicas y los chicos: ¿es natural la huerta (el jardín, el árbol o la semilla) que plantamos en la escuela? ¿No es también algo en lo que intervinimos?

A modo de cierre, pueden dibujar en un afiche, con ayuda de las familias, los diferentes elementos que hallaron en la escuela y que componen el ambiente en el que se encuentra.

Propuestas para Niveles Inicial y Primario Primer Ciclo
Derecho a un ambiente sano y diverso
El derecho a vivir en un ambiente sano está establecido en la Convención sobre los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes, y en la Argentina se encuentra plasmado en el artículo 41 de la Constitución nacional.

Les proponemos para trabajar en el aula el micro "Derecho a vivir en un ambiente sano", que pertenece a la serie Tenemos derechos, de Pakapaka/Unicef Argentina. El corto nos brinda la posibilidad de elaborar la temática desde una perspectiva de derechos, y también del cuidado y el respeto por la vida en todas sus manifestaciones.

El ambiente es la casa común que compartimos. Por eso, es muy importante comprometernos a cuidarlo y protegerlo colectivamente. Todas y todos tenemos derecho a vivir en un ambiente sano y diverso. Reconocer nuestros derechos es fundamental para reclamar que se cumplan. Les proponemos entonces empezar a pensar y problematizar, a partir de las siguientes preguntas, qué significa tener derecho a un ambiente sano y diverso:

¿Qué significa para ustedes tener el derecho a un ambiente sano y diverso? ¿Qué derechos están relacionados? ¿Qué compromisos asumimos para cuidarlo y protegerlo en los distintos espacios que habitamos (escuela, casa, plaza, barrio)?

¿Qué podemos hacer para cuidar el agua, el aire, el suelo, las plantas, los árboles y los espacios verdes? ¿Cómo podemos proteger el lugar donde vivimos? ¿Todas y todos podemos hacer lo mismo?

En Nivel Inicial sugerimos hacer hincapié en las distintas actividades que realizan niñas y niños, en los diferentes espacios que habitan (plaza, hogar, escuela, barrio). Mientras que los y las docentes de Primer Ciclo de primaria podrán profundizar en los distintos actores sociales que participan de esos espacios y sus diversas responsabilidades.

Como actividad de cierre, les proponemos plasmar en un afiche o collage lo trabajado y compartirlo con el resto de la escuela y las familias.
Nuestro hogar
Les sugerimos trabajar sobre el capítulo "Hogar" de la serie La gran pregunta.

Hugo, sus amigas y amigos se preguntan por el hogar: ¿Qué es un hogar? ¿Qué hace que un lugar se sienta como un hogar? ¿Si un lugar es mi casa, no es siempre mi hogar?

Les proponemos trabajar sobre estas preguntas y otras que surjan en el intercambio en el aula o la sala. Para luego pensar si un hogar puede ser una semilla, un árbol, un barco, una vereda, la escuela o el mar. Y si también hogar puede ser nuestra "casa común", la Tierra que compartimos con todas las especies, y con la diversidad de culturas y territorios que habitan en ella.

Una vez debatidas estas preguntas pueden, como actividad, investigar con las niñas y los niños distintos lugares que habitan, por ejemplo, los insectos u otros animales. ¿Son todos iguales? ¿Por qué algunos animales viven bajo tierra? ¿Por qué algunos pájaros hacen sus nidos en los árboles a gran altura? Seguramente estos sean contenidos que estén en sus planificaciones y que puedan articularse con estas propuestas de diferentes maneras. Otra posibilidad es imaginar y construir distintos hogares, por ejemplo, armar carpas en el patio de la escuela, cuidar de una semilla o un árbol cercano, observar cómo crecen las plantas y habitan allí insectos y otros bichos.

Para finalizar, les compartimos las siguientes preguntas para seguir trabajando con los niños, las niñas y las familias: ¿Cómo se imaginan un gran hogar que nos cobije a todas y todos? ¿Quiénes lo habitarían y cómo? ¿Se animan a dibujarlo con tizas en el patio de la escuela?

Propuestas para Nivel Primario, Primer Ciclo
¿Qué son los ambientes? ¿A qué llamamos naturaleza?
El objetivo de esta propuesta es que los chicos y las chicas comiencen a preguntarse acerca de los ambientes.

Esta pieza audiovisual presenta preguntas abiertas que favorecen el abordaje de la complejidad de las interacciones entre la naturaleza y la sociedad, permiten hacer foco en esos vínculos como algo dinámico, histórica y geográficamente definido.

Primer momento

La naturaleza está por todas partes, pero ¿es solo lo que está vivo? Los peces son naturaleza, pero también el océano. Los animales son naturaleza, pero también el viento. Los árboles son naturaleza, pero también las piedras..., las montañas. Entonces, ¿qué es la naturaleza? ¿Las personas también son parte de la naturaleza?

Invitamos a ver el capítulo "Naturaleza" de la serie La gran pregunta de Pakapaka.

Segundo momento

Luego de ver el video les proponemos realizar un intercambio respondiendo las siguientes preguntas:

¿Qué significa que algo sea natural?

¿Se les ocurren algunos ejemplos?

¿Cómo cambian las personas los espacios que habitan?

Para guiarse en el aula y sistematizar la información, sugerimos confeccionar un afiche donde puedan registrar el intercambio y las fundamentaciones, ya que el propósito de esta actividad es comprender la complejidad de las relaciones dinámicas entre los elementos que componen el ambiente. Pueden preguntar en el aula sobre algunos territorios como un bosque de/reforestado, una zona de pastoreo en una explotación ganadera, una ciudad u otros ejemplos que permitan ir construyendo con sus alumnas y alumnos la dinámica compleja de los ambientes.

Tercer momento

Esta propuesta puede enriquecerse si se comparten imágenes de territorios diversos en los que sea posible identificar esta complejidad.

A continuación, se suman dos ejemplos: uno es una imagen de las yungas de la provincia de Tucumán, donde es posible identificar un camino de ruta en la montaña; y otro es del Dique Escaba, también en Tucumán.

En ambas imágenes se observa un ambiente que a simple vista parece poco alterado. En este sentido, pueden preguntarles a sus estudiantes si identifican construcciones. Luego de señalarlas podemos continuar indagando: ¿consideran que estas construcciones alteran el ambiente? ¿Cómo? ¿Piensan que estas modificaciones son positivas o negativas? ¿Por qué? El propósito de estas preguntas es analizar y problematizar las acciones de las personas y los modos en que los diferentes sectores sociales intervienen en los territorios. Probablemente, algunas transformaciones sean vistas como mejoras en la calidad de vida de algunas poblaciones (un camino, por ejemplo). En los años superiores será interesante introducir algunas cuestiones que puedan a su vez afectar de manera negativa a algunas personas y positiva a otras. A modo de cierre, sugerimos volver sobre el primer afiche y sumar las reflexiones puestas en común en este tercer momento. Nuevamente es importante registrar las fundamentaciones y argumentaciones de las chicas y los chicos.

Esta propuesta de ir abordando la complejidad de los elementos que componen un ambiente y sus relaciones puede incluirse en la planificación en torno a los espacios rurales y urbanos y sus relaciones, contenidos de los diseños curriculares de Primer Ciclo de la primaria. Con estudiantes de tercer año es posible introducir los modos en que los ambientes son modificados de manera profunda y algunas de sus consecuencias en términos sociales y ambientales.

Propuestas para Nivel Primario, Segundo Ciclo
Problemáticas ambientales y acción colectiva
El Día Mundial del Ambiente es una buena oportunidad para abordar problemáticas ambientales en las aulas de Segundo Ciclo de la escuela primaria, así como para indagar en los actores sociales que intervienen en las transformaciones del ambiente, que afectan de manera desigual y diferenciada a los territorios y las personas.

Con esta actividad se espera que los y las estudiantes reconozcan problemáticas ambientales, así como el valor de organizarse para responder ante estas situaciones.

Les proponemos trabajar con una pieza audiovisual que permite indagar sobre el rol del Estado y de varios de los actores que participan, con diferentes grados de responsabilidad y capacidad de acción, de problemáticas ambientales.

Primer momento

Antes de ver el video, las y los docentes pueden introducir las principales temáticas que desean abordar. Para ello les acercamos la siguiente información:
Milagros vive en Villa Jardín, provincia de Buenos Aires. En este video, nos cuenta un proyecto que llevó a cabo con sus compañeros y compañeras de quinto grado sobre la contaminación de la cuenca Matanza-Riachuelo, uno de los ríos más contaminados del mundo. Esta problemática ambiental estaba afectando al agua del río, la flora y la fauna de la zona, pero también la salud de quienes habitan la cuenca. Milagros, sus compañeras y compañeros, junto con su maestra, decidieron armar una carpeta de investigación: hicieron encuentros con vecinas, vecinos y especialistas. Investigaron las empresas que contaminan, indagaron sobre la historia de la cuenca, sacaron fotos, hicieron dibujos. Todo esto se lo presentaron a los jueces y juezas más importantes del país para que hagan cosas para mejorar la situación. Y lograron varias, pero esto recién empieza...
Segundo momento

Vean entre todas y todos el capítulo "Milagros presenta la carpeta mágica" de la serie Contraseña verde.

Tercer momento

Luego de ver el video les proponemos que soliciten a sus estudiantes que busquen información sobre la contaminación de la cuenca Matanza-Riachuelo.

Pueden organizarse en pequeños grupos para responder y debatir en torno a las siguientes preguntas:

¿Qué objetivo tienen los guardianes de la cuenca Matanza-Riachuelo, el grupo que armaron Milagros y sus compañeras, compañeros y docentes? ¿Qué hicieron para cumplir su objetivo? ¿Se les ocurren otras cosas que podrían hacer? ¿Cuáles?

¿Qué personas o grupos de personas aparecen mencionadas en el video? ¿Conocen a todas las que son nombradas? ¿Por qué se las menciona?

¿Qué consiguieron con la organización y sus acciones Milagros y su escuela?

Para seguir trabajando en el aula...

Para profundizar el conocimiento de las problemáticas ambientales les proponemos indagar con sus estudiantes qué cuestiones afectan al lugar donde está situada la escuela, o elegir una problemática ambiental específica y realizar una investigación. Si quieren explorar alguna vinculada con el lugar donde viven, pueden hacer entrevistas, buscar noticias periodísticas, para iniciar un registro de estas problemáticas en el barrio de la escuela o el lugar que habitan.
El ambiente y el cambio climático
El objetivo de la propuesta es que los chicos y las chicas puedan pensar la noción de ambiente como construcción social, que observen cómo el clima y el ambiente se ven alterados por las acciones individuales y colectivas.

Primer momento

Vean entre todas y todos, el capítulo "Calentamiento global" de la serie Horizontes Ciencias Sociales.

En el video se abordan diferentes conceptos y problemáticas ambientales. Especialmente se profundiza en el modo en que las interacciones sociales en el mundo globalizado afectan al ambiente y a la vez tienen consecuencias en diferentes partes. Se abordan nociones como globalización, cambio climático y contaminación.

Segundo momento

Luego de ver el video conversamos grupalmente a partir de los siguientes interrogantes:

¿Qué es el cambio climático?

¿Qué actores intervienen?

¿Quiénes tienen responsabilidad ante el cambio climático?

¿Todo el mundo tiene la misma responsabilidad?

¿Cuáles son los problemas globales?

¿Qué otros problemas globales conocen?

Sugerimos ir sistematizando las respuestas en el pizarrón o en un afiche.

Para seguir trabajando en el aula...

Se puede complementar la observación y análisis del video proponiendo a las y los estudiantes que se reúnan en parejas e investiguen acerca de otros problemas globales. Luego, pueden elaborar un texto informativo en el que compartan con sus compañeros y compañeras la información recabada.

Para esta búsqueda sugerimos conversar previamente acerca de qué datos son relevantes, dónde buscar material y pedirles que los identifiquen: ¿desde cuándo se registra este problema global? ¿Qué actores intervienen? ¿De qué manera participan? ¿Es fácil identificar a quienes provocan este problema? ¿Los actores afectados se organizaron para resolver esto? ¿Este problema afecta el lugar donde viven? ¿Cómo?

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Actividades para abordar el ambiente en la escuela (niveles Inicial y Primario)

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En este recurso encontrarán propuestas de enseñanza de Educación Ambiental Integral para abordar las nociones de naturaleza, ambiente, las problemáticas ambientales, el derecho a un ambiente sano, el cambio climático y la acción colectiva. En todos los casos se propone material para su lectura o visualización y luego actividades para reflexionar, profundizar y sintetizar los contenidos planteados.

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Blog de Educación Inicial, recursos y consejos para docentes, padres y alumnos .

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4 de junio - Día Mundial del Medio Ambiente

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Cómo Cuidar el Medio Ambiente (Videos Educativos para Niños)

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🌟DIA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE🌎5 de Junio

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HIGIENE PERSONAL, niños de 3 años, nivel inicial

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Mirando el cielo descubrí… | Actividades Integradas

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“Creando cielos”: exploración y producción artística en el Nivel Inicial | abc.gob.ar

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Los alumnos del Jardín Nº 909 de Saladillo participaron del proyecto “Creando cielos”, que promovió experiencias de exploración del entorno natural y social, innovadoras y significativas para los niños, posibilitando la ampliación de sus repertorios culturales a partir del trabajo con obras literarias, musicales y pictóricas de autores consagrados vinculadas al cielo.

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El día y la noche: los secretos del cielo

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¿Qué vemos en el cielo? ¿Qué podemos observar durante el día y durante la noche? Mirá esta secuencia que desarrollé para que mis estudiantes indaguen acerca del cielo diurno y nocturno.

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Las Estrellas, la Luna y el Sol para Niños de Preescolar - Mundo Kuku

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Canguros de dos metros de alto, ramoneadores del tamaño de rinocerontes, aves enormes incapaces de volar y un depredador que los mataba a todos. Así era la megafauna de Australia antes de la llegada de los humanos. Después, la mayoría de aquellos gigantes desapareció. ¿Los exterminó la última glaciación? ¿O los cazaron los humanos hasta acabar con ellos?

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Se emplea el término megafauna para aludir a animales de gran tamaño. Etimológicamente, el término no quiere decir más que "animal grande". Se usa particularmente para referirse a los animales vinculados con la fauna del final del Pleistoceno y el Holoceno que sufrieron el proceso de extinción masiva conocido como el evento de extinción del Cuaternario tardío o la Extinción de Megafauna del Cuaternario.

El Pleistoceno comprendió el tiempo desde hace dos millones y medio de años hasta hace 10.000 años. Es el la primera época (antecede al Holoceno) del período geológico del Cuaternario. Este último es el tercer período de la era Cenozoica y llega hasta la actualidad. Dos rasgos destacables del cuaternario son la aparición del Homo sapiens y el ciclo de períodos templados y glaciales. La era geológica del Cenozoico empezó hace 66 millones de años con el fin de la era del Mesozoico y llega a la actualidad. Dentro del Cenozoico se encuentran los períodos Paleógeno, Neógeno y Cuaternario. El Pleistoceno, a su vez se divide en el Gelasiense, el Calabriense, el Ioniense y el Tarantiense.

Después de la extinción masiva del Cretácico-Paleógeno en la que los dinosaurios desaparecieron, los mamíferos se diversificaron y se impusieron tras un corto período transitorio en el que las grandes aves dominaron. Así pues, los mamíferos experimentaron un sustancial aumento de su tamaño corporal. Un ejemplo de ello es la aparición en el Oligoceno inferior del género Paraceratherium, los mamíferos terrestres más grandes que han existido. El Paraceratherium se extinguió en el Mioceno, es decir, no llegó al Pleistoceno.

No obstante, en un verdaderamente breve intervalo de tiempo geológico se extinguieron dos tercios de los grandes mamíferos de la Tierra. El criterio más frecuente para incluir a un animal en el rótulo de megafauna es que supere los 44 kilogramos. Las hipótesis que explican este catastrófico evento son los cambios climáticos propios del período geológico y la expansión del ser humano y la caza excesiva. Actualmente, la última es la hipótesis con mayor respaldo.

A continuación, presentamos algunos de los ejemplos más representativos de la megafauna del Pleistoceno.

1. Mammuthus

Seguramente el mamut es el más célebre y característico de los animales extintos del Cuaternario. El género Mammuthus pertenece al orden de los proboscídeos y a la familia Elephantidae. Se extinguieron hace tan sólo 3.700 años. Existieron diversas especies entre las que la más conocida actualmente es el Mammuthus primigenius o mamut lanudo.

Los mamuts aparecieron en el Plioceno, al final del Neógeno, y se extinguieron en el Holoceno. Durante el Pleistoceno los mamuts campaban a sus anchas. Lo más característico de los mamuts son su cabeza abombada, sus prolongados colmillos curvados y su alargada y fuerte probóscide. Las especies más grandes fueron el Mammuthus trogontherii o mamut de la estepa y el Mammuthus columbi o mamut colombino.

2. Megatherium

Los megaterios vivieron entre el Plioceno y el Holoceno, es decir que formaba parte de la megafauna del Pleistoceno. Se extinguieron hace relativamente poco tiempo: hace aproximadamente 8.000 años. El género Megatherium pertenece a la familia Megatheriidae, al suborden Folivora y al orden Pilosa. Su clase es la de los mamíferos. Los folívoros son los animales comúnmente conocidos como perezosos. De modo que el megaterio era un perezoso gigante.

Los megaterios habitaron en Sudamérica. Llegaba a medir hasta seis metros desde la cabeza a la cola y dos metros del suelo al lomo. Su peso rondaba las tres toneladas. Su cuerpo era especialmente voluminoso y sus huesos eran robustos. Era cuadrúpedo, pero se elevaba sobre sus piernas traseras para llegar a las alturas apoyándose en su cola.

3. Mammutidae

Los mamútidos, comúnmente conocidos como mastodontes, son mamíferos proboscídeos que vivieron entre el Mioceno y el Pleistoceno. A pesar de que guarda parecido con los elefantes actuales y con los mamuts, no pertenecen a la familia Elephantidae. Los mastodontes aparecieron en Eurasia y se extendió a África y Améria. Algunos géneros de mamútidos como el Zygolophodon no llegaron al cuaternario. Otros géneros como el Mammut (no confundir con el Mammuthus de la familia Elephantidae, al que comúnmente se le llama "mamut") se extinguieron el Pleistoceno tardío. En comparación con los mamuts, los mastodontes eran más robustos, tenían el torso más largo y las patas más cortas.

Smilodon es un género de la familia Felidae del orden carnivora de los mamíferos placentarios. Sin duda, lo que más llama la atención son los pronunciados colmillos que sobresalen de sus mandíbulas. El sintagma " dientes de sable" se emplea para designar a las diversas especies de mamíferos que poseen dientes caninos de gran tamaño que existieron durante la Era Cenozoica. Por tanto, las especies del género Smilodon son "tigres dientes de sable" (a pesar de no ser tigres estrictamente). Destacan las especies Smilodon gracilis, Smilodon fatalis y Smilodon populator. Los machos de los populator podían llegar a pesar hasta 300 kilos.

5. Deinotherium

El género Deinotherium también puede ser confundido por su apariencia con los mastodontes y los mamuts. Sin embargo, pertenece a una familia distinta a las que pertenecen los dos anteriores: Deinotheriidae. Es también del orden Proboscidea y tiene largos colmillos y una prolongada trompa. No obstante, tanto la trompa como los colmillos son de inferior tamaño. Además, sus colmillos estaban curvados hacia abajo en la mandíbula inferior.

Los dinoterios vivieron entre el Mioceno y el Pleistoceno. Es uno de los mamíferos terrestres más grandes que han existido, sólo superado por el Paraceratherium. Del suelo a los hombros alcanzaba entre los 4 y 4,5 metros y llegaba a pesar entre 12 y 14 toneladas. Las especies descubiertas son el Deinotherium bozasi, el Deinotherium giganteus y el Deinotherium indicum.

6. Elasmotherium

El elasmotherium, conocido como elasmoterio, es un género de la familia Rhinocerotidae del orden Perissodactyla. Es de la familia de los rinocerontes y tenía un enorme cuerno puntiagudo que llegaba a medir hasta dos metros. El cuerno era particularmente grueso. Por este motivo el elasmoterio también es llamado unicornio gigante. La especie conocida es el Elasmotherium sibiricum. Habitaba en las estepas de Rusia y Asia Central.

7. Doedicurus

El género Doedicurus pertenece a la familia Glyptodontidae y al orden Cingulata. Son mamíferos placentarios relacionados con los actuales dasipódidos o armadillos. Estos animales son especialmente llamativos por el enorme caparazón que los cubría y por el gran mazo con espinas que tenían al final de su cola. Llegaba a tener una altura de un metro y medio y una longitud de 3,6 metros.

8. Glyptodon

Los mamíferos del género Glyptodon eran animales acorazados y también estaban relacionados con los actuales armadillos. Al igual que el Doedicurus, el gliptodontino pertenece a la familia Chlamyphoridae y al orden Cingulata. Su coraza era un caparazón óseo redondeado. Sus extremidades estaban casi ocultas por dicho caparazón. Estos animales y las tortugas pueden ser un ejemplo de evolución convergente.

Los ejemplares de Glyptodon podían medir aproximadamente un metro y medio de altura, más de tres metros de longitud y podía pesar más de dos toneladas. Cada especie tenía un patrón particular en sus placas óseas de las que se componían los caparazones.

9. Procoptodon

El género Procoptodon pertenece a la familia Macropodidae, al orden Diprotodontia y a la infraclase Marsupialia. Existieron diversas especies. El Procoptodon goliah era un canguro gigante, de hecho, el más grande de los canguros que han existido. La especie vivía en Australia y llegaba a los dos metros de altura y pesaba entre 200 y 240 kilos.

10. Macrauchenia

Los macrauquenias son mamíferos que pertenecen a la familia Macraucheniidae, al orden Litopterna y al superorden Meridiungulata. Vivieron entre el Mioceno y el Holoceno. De las diversas especies, la más conocida es la Macrauchenia patachonica. Su cuerpo es parecido al de un camello pero no pertenecen a la familia de los camélidos. Tenían un largo cuello y una trompa que funcionaba como un labio prensil. La Macrauchenia patachonica se extinguió hace 8.500 años y vivía en las llanuras de Sudamérica.

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Se emplea el término megafauna para aludir a animales de gran tamaño, particularmente a la fauna del final del Pleistoceno.

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Hace 50 mil años, los paisajes en el planeta eran bastante más diferentes a como los conocemos hoy en día. Las especiales condiciones climáticas, e incluso la ausencia del hombre, propiciaban la presencia de grandes animales que están hoy extintos. El Homo sapiens llegó a convivir con estos animales y, muchos mitos y leyendas que persisten en la actualidad, se crearon entorno a esta convivencia con animales gigantes. En este artículo de EcologíaVerde nos adentraremos en períodos antiguos para explicarte qué es la megafauna y ejemplos.

El término megafauna depende del contexto en el que se utilice. Los mastozoológos usan el término para hacer referencia a animales de gran tamaño que sean mayores a 45 kilos, mientras que otros investigadores de fauna lo utilizan para referirse a animales que están arriba en la cadena trófica.

Sin embargo, la mayoría de la literatura científica utiliza este término para referirse a los enormes animales terrestres de tiempos prehistóricos del Pleistoceno tardío hasta el Holoceno, es decir desde hace aproximadamente 46.000 hasta hace 1.420 años antes del presente. Este período es conocido como la extinción de megafauna del Cuaternario, que fue originado por causas climáticas y ciclos glaciales, pero curiosamente también coincidió con la llegada de la población del Homo sapiens.

El comportamiento del hombre de aquel entonces no era muy diferente al de hoy. El hombre empezó a cazar la fauna existente, especialmente la megafauna que por ser de mayor tamaño cubría mejor sus necesidades. Terminaron por excederse hasta llegar al punto de sobrecazar. A día de hoy, todavía se debate cuál de estos dos escenarios es el más plausible, aunque con los nuevos hallazgos son más los estudios que se inclinan por la hipótesis de la sobrecaza.

Este armadillo (Holmesina septentrionalis) habitaba en América, desde México hasta Estados Unidos durante el Pleistoceno. Pesaba 200 kilos y medía 1 metro de altura a la cruz, es decir hasta los hombros al estar en cuatro patas, por 2,5 metros de largo. Esta especie era omnívora, aunque también se alimentaba de algunos insectos. Las placas flexibles que tenía en el caparazón le ayudaban a defenderse de sus depredadores.

Puedes leer más información sobre Qué animales son omnívoros en este otro artículo que te recomendamos.

El género Mammuthus pertenecía a la misma familia que los elefantes y existieron desde el Plioceno hasta el Holoceno. Poseían probóscides, colmillos largos, cabeza abultada y, en caso de habitar zonas frías, tenían un espeso pelaje que recubría todo su cuerpo. Su dentadura es particular porque, al igual que los elefantes, tenían molares altos y crestados para evitar el desgaste que su dieta herbívora pudiera generar.

Los mamuts M. sungari, los más grandes que existían, medían 5 metros de alto y 9 metros de largo, pero también los había de enanos, como M. primigenius que medía apenas 1 metro de altura. Todos los géneros de mamut se extinguieron, sin importar si eran gigantes o no. Son diferentes al género Mammut, que pertenecen a la familia mammutidae.

Aquí puedes encontrar más información sobre Por qué se extinguieron los mamuts en este artículo de EcologíaVerde.

Conocidos como los perezosos gigantes comúnmente, los megaterios (Megatherium) son animales que podían llegar a medir hasta 6 metros de altura. A diferencia de los perezosos actuales que cuelgan de los árboles, eran terrestres. Se alimentaban a dos patas y se ayudaban de sus enormes uñas para sostenerse de los árboles de los que se alimentaban. También usaban estas uñas para defenderse o hasta para escarbar en busca de tubérculos comestibles. Esta especie de megafauna existió desde el Pleistoceno hasta el Holoceno.

Los gonfoterios (Gomphotheriidae) eran proboscídeos, además de ser los parientes actuales de los elefantes y los mamuts. Tenían un rostro muy alargado y de trompa corta, dos pares de colmillos que salían de su boca, con los de abajo inclinados hacia dentro. Su apariencia recuerda a una mezcla entre tapir y jabalí. El cráneo reducido podía alojar menos molares que los otros proboscídeos y podía medir hasta 3 metros de altura. Habitaba cerca de cuerpos de agua, desde el Mioceno hasta el Holoceno.

Imagen: Wikiwand

Aunque los gonfoterios ya no existan, como hemos mencionado, su aspecto físico se parece al del tapir. Puedes descubrir Por qué el tapir está en peligro de extinción en la actualidad en este post de EcologíaVerde.

Este felino (Thylacoleo carnifex) pesaba 160 kilos y medía 75 centímetros de altura. Esta especie de megafauna existió durante el Pleistoceno y se extinguió hace 50.000 años. Se trataba del animal carnívoro más grande del continente australiano. Tenía habilidades de caza al igual que los félidos de hoy, con silenciosas estrategias de ataque acompañadas de embestidas a base de afiladas garras y colmillos.

Si tienes curiosidad por los animales de Australia, aquí te traemos una lista con 19 animales en peligro de extinción en Australia.

El oso de las cavernas (Ursus spelaeus) era más grande que el oso Kodiak, el oso gigante actual. Medía 1,3 metros de altura y 2,6 metros de largo, que al pararse en dos patas alcanzaba los 3 metros. Pesaba hasta 700 kilos y ocupó un largo rango de espacio, abarcando prácticamente toda Europa durante el Pleistoceno. Su nombre se debe a que habitaba cavernas, utilizadas para lograr sus períodos de hibernación que podía compartir con humanos prehistóricos.

Puedes averiguar más información sobre Qué animales hibernan y por qué leyendo este post de EcologíaVerde.

A continuación, vamos a nombrar otra serie de especies de gigantes extintos para poder conocer más detalles del tema.

Megalodón (Carcharocles megalodon). Un tiburón que medía hasta 20 metros de longitud, con un peso de 50 toneladas y que era tres veces mayor al gran tiburón blanco actual.

Cerdo nadador de Esopo (Neochoerus aesopi). Similar a los capibaras, pero pesaba hasta 170 kilos. Habitaba en México.

Canguro gigante (Procoptodon goliah). Tenía la capacidad de levantar los brazos sobre sí para arrancar ramas de los árboles. Medía dos metros y tenía patas similares a cascos de caballo.

Dientes de sable (Smilodon populator). Habitaba en América del Sur, con una altura de 1,20 y un peso de hasta 400 kilos. Su nombre hacía alusión a sus largos dientes de hasta 19 centímetros.

Libélula gigante (Meganeura). Se trataba de una libélula de 80 centímetros de envergadura, de ala a ala, que habitaba con los primeros insectos durante el carbonífero.

Vaca marina de Steller (Hydrodamalis gigas). El sirenio más grande que ha existido, de 10 metros de longitud y un peso de hasta 10 toneladas. Logró sobrevivir a las extinciones del cuaternario, pero fue eliminado apenas fue descubierto, en el siglo XVIII, por la intensa caza humana. Si te interesa el tema, también puedes leer sobre las Causas y consecuencias de la caza furtiva en animales aquí.

Megalócero (Megalocerus giganteus). Conocido como el alce gigante, tenía astas de un impresionante tamaño de hasta 3,5 metros de lado a lado. Su cuerpo era proporcional, que medía 2 metros aproximadamente.

Camello gigante del ártico. Habitó el Ártico en temporadas de calentamiento global, que no tenía hielos perpetuos y que era más bien un bosque. Medía un 30 % más que los camellos actuales.

Pelagornis (Pelagornis sandersi). Eran aves marinas del Pleistoceno, con un tamaño de 7 metros de envergadura y que las ha posicionado como las aves más grandes que han existido.

A las extinciones masivas del Cuaternario lograron sobrevivir algunas especies que hoy comparten tiempo y espacio con nosotros. Estos son algunos de esos ejemplos:

Elefante africano (Loxodonta africana)

El elefante africano es el animal terrestre más grande que existe, con una altura de 4 metros y peso de 5 toneladas. Son más grandes que los elefantes asiáticos y, al igual que sus parientes de proboscídeos extintos, tienen un par de distintivos colmillos y largas trompas prensiles con las que se ayudan para un sinfín de actividades.

Manatí caribeño (Trichechus manatus)

Es el sirenio más grande que sobrevive. Puede llegar a medir hasta 4,6 metros con un peso de hasta 1.500 kilos. Es pariente de la extinta vaca marina de Steller.

Bisonte europeo (Bison bonasus)

Es el mamífero más grande de Europa. Es resultado de la hibridación entre dos bisontes extintos, Bison priscus y Bos primigenius, por lo que representa un puente entre los tiempos prehistóricos con la modernidad actual.

Recordemos que la última extinción masiva fue generada en gran medida por los humanos. Esto nos pone a repensar nuestro papel actual como insostenibles depredadores de recursos naturales. Si bien todavía existe megafauna, debemos comenzar a cambiar nuestra conducta antropogénica arrasadora para conservar la biodiversidad que todavía existe y que tiene un intrínseco valor biológico.

Te dejamos este artículo de EcologíaVerde sobre la Extinción de especies: qué es, causas y consecuencias.

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Moleón, M., Sánchez-Zapata,J. . Donázar,J. , Revilla,E., Martín-López, B., Gutiérrez-Cánovas, C. (2020). Rethinking megafauna. Proceedings of the Royal Society , 287(1922). Disponible en: https://royalsocietypublishing.org/doi/full/10.1098/rspb.2019.2643

Días, R. Eng, J. (2019). Capibaras en México. Disponible en: https://www.sabermas.umich.mx/secciones/articulos/496-capibaras-en-mexico.html

Badillo, L. (2017). Relacionan extinción de megafauna en el Pleistoceno a presencia de humanos. La Jornada Ciencia. Disponible en: https://ciencias.jornada.com.mx/2017/01/02/relacionan-extincion-de-megafauna-en-el-pleistoceno-a-presencia-de-humanos-6933.html

Europa Press. (2013). Los camellos gigantes del Ártico. Disponible en: https://www.elmundo.es/elmundo/2013/03/05/ciencia/1362502884.html

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Qué es la megafauna y ejemplos - Resumen y fotos

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Descubre qué es la megafauna y ejemplos. En este resumen te presentamos 18 especies de megafauna para que puedas conocer más sobre algunos de estos gigantes extintos y otros que todavía persisten.