# data[].attributes.body
Rivâyete göre Câfer-i Sâdık Hazretleri’nin bir kölesi vardı. Kendisinin yakın hizmetlerini görürdü. Birgün köle, getirdiği içi çorba dolu kâseyi, kazârâ Câfer Hazretleri’nin üzerine döktü. Üstü başı çorbaya bulanan Câfer Hazretleri de, öfke ile kölenin yüzüne baktı. Bunun üzerine köle:

“–Efendim! Kur’ân’da; « وَالْكَاظِمِینَ الْغَیْظ » buyruluyor, öfkelerini yenenler takdîr ediliyor!” dedi. O zaman Câfer-i Sâdık Hazretleri:

“–Öfkemi yendim!” dedi. Bu sefer köle:

“–Kur’ân’da aynı yerde; « وَالْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ »buyrularak, insanların kusurlarını bağışlayanlar da takdîr ediliyor!” dedi.

Câfer Hazretleri: “–Haydi bağışladım seni!..” dedi. Bu defâ da köle:

“–Âyetin sonunda; « وَاﻟﻠﮧُّ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ » : Allah ihsanda bulunan, iyilik eden kimseleri sever!»147 buyruluyor!” dedi.

Bunun üzerine Câfer-i Sâdık Hazretleri:

“–Haydi git, hürsün artık; seni Allâh için âzâd ettim!..” dedi.

Bu misal, canlı bir Kur’ân olarak yaşayabilmenin en güzel örneğidir.

Aynı zamanda öfkenin hazmedilmesinde Kur’ânî düstur ve prensiplerin ne kadar müessir olduğunun da bir nişânesidir.

# data[].attributes.body
Muâz bin Enes’den (r.a) rivayet edildiğine göre; Rasulullah şöyle buyurmuştur:
“Kim bir öfkeyi, gereğini yapmaya gücü yettiği halde yutarsa Allah kıyamet günü o kimseyi bütün yaratıklara övgü ile tanınıp meşhur eder. Nihayet onu huriler içinden dilediğini seçmek hususunda serbest kılar.”206
Hadis, öfkeyi yenebilmenin önemine dikkat çekmektedir. Aslında öfkeye ket vurmak kişinin kendisini kötülüğe çeken nefsini yenmesi anlamına gelmektedir. Hadiste bahsedilen fazilete sahip olabilmek için kişinin intikamını ya da hıncını almaya gücü yettiği halde bunu yapmaması gerekmektedir. Nitekim asıl maharet kızgınlık sırasında kendini tutabilmek ve bunun mükâfatını Allah’tan beklemektir. Öfkeyi yenmek ahiret gününde kişiyi nimete ulaştırmaktadır. Allah’ın lütfuna mazhar kılmaktadır. Bu özelliğinden ötürü kişi diğer varlıklara tanıtılmakta ve kendisinden övgü ile bahsedilmektedir.

# data[].attributes.body
Kaba, kırıcı, sinirli, öfkeli davranışlar İslam’ın istediği ahlaki davranışlar içinde yer almamıştır. Bunların tam aksi olan yumuşak ve kibar davranış ise dinin insanları yönlendirdiği erdemlerden sayılmıştır. Güler yüzlü olmak, iyilikleri yaymak, eziyetlere engel olmak ahlaki davranışlardan görülmüştür.170 Ahlaken uygun olan fillerin mizanda ağır geleceği, kaba ve ahlaksız davranışlarda bulunanların Allah’ın sevmediği özelliklere sahip kişiler olduğu Ebû’d-Derdâ’dan gelen şu hadisle özetlenmiştir: “Kıyamet günü müminin mizanında hiçbir şey güzel ahlaktan daha ağır değildir. Allah kaba ve ahlaksız kişileri asla sevmez.”171 Güzel ahlak unsurları arasında; insanlara ve yaptıklarına karşı tahammül göstermek, öfkelenmemek ve hiddetlenmemek yer almıştır. İlim ehlinden bazılarına göre Allah için öfkeyi tutmak ya da açığa çıkarmak da güzel ahlaktan kabul edilmiştir.İslam’ın yerdiği kaba, çirkin, kırıcı, öfkeli davranışlar konusunda Hz. Peygamber ümmetine uyarıda bulunmuş, dikkatli olmaya ve nasıl davranılması gerektiğine vurgu yapmıştır.

# data[].attributes.headline
Öfke konusunda Hz.Peygamber’e Yapılan Uyarı

# data[].attributes.subject
Öfke konusunda Hz.Peygamber’e Yapılan Uyarı

# data[].attributes.body
Sen yalnızca Allah’ın rahmeti ile onlara yumuşak davrandın. Eğer katı yürekli biri (kaba, kırıcı) olsaydın, kesinlikle etrafından dağılıp giderlerdi. O halde, onların kusurlarını affet, bağışlanmalarını dile ve yapılacak işlerde onların görüşlerini al. Sonra bir kere karar verdin mi, artık Allah’a dayan; çünkü Allah, kendisine tevekkül edenleri sever.”132
Kişide; merhamet, anlayış, sabretme, sevgi, hoşgörü gibi davranışların yerleşmesi kişinin daha sağlıklı düşünme, hal ve hareketlerini daha iyi yönetebilmesine olanak sağlamakta ve öfke duygusunu kontrol edebilmesine imkan sağlamaktadır. Öfke duygusunu kontrol altına alabilme ya da daha doğru bir şekilde kullanabilme; öfkeye sebebiyet veren olay, durum ya da konu hakkında sonuca varmayı sonraki bir zamana ertelemekle mümkün görülmektedir.
Ayet, üstün ahlak niteliklerinden birini tahsis etmekte, zarafeti düzenlemekte, göstermekte, öğretmekte, kişinin kendisini kötülüklerden çekmesi adına yol göstermektedir. İnsana Allah’ın mağfiretinin büyüklüğünü öğretmektedir. Allah’ın rahmetinin büyüklüğü sayesinde Peygamber insanlara yumuşak davranmaktadır. Burada insanoğlunu katı kalpli olmama konusunda sarsmakta, insanın düşünmesini sağlamaktadır. Ayette verilen uyarılar Peygamber nezdinde bütün müminlere yapılmaktadır. Hz. Peygamber’in üstün ahlakına değinen Allah “sen, yanındakilere muamelelerinde yumuşak, nazik, kibar davranman sonucunda o kişiler senin emirlerine, İslam’a aykırı davranmadılar; kaba saba, nezaketsiz, zalimce davransaydın etrafında kimse kalmazdı” buyurarak konunun önemini vurgulamakta ve tebliğde etkili yöntemlerden birini öğretmektedir.

# data[].attributes.body
Âl-i İmrân / 134. Ayet

اَلَّذ۪ينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّٓاءِ وَالضَّرَّٓاءِ وَالْكَاظِم۪ينَ الْغَيْظَ وَالْعَاف۪ينَ عَنِ النَّاسِۜ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِن۪ينَۚ

O takvâ sahipleri, bollukta da darlıkta da Allah yolunda harcar, öfkelerini yutar ve insanların kusurlarını affederler. Allah da böyle iyilik ve ihsân sahiplerini sever.

# data[].attributes.body
Kur’ân ayetleri, insanlara öfkeli davranmayı değil sakin bir şekilde ve vakarla davranmayı emretmiştir.

# data[].attributes.body
1. Önce besmele çekerek öfkemizi körükleyip kabartan şeytandan Allah’a sığınmalıyız.

2. Ayakta isek oturmalı, oturuyorsak yaslanmalı veya yere uzanmalıyız.

3. Öfkemiz yine geçmemişse kalkıp soğuk su ile abdest almalıyız. Ateşi ancak suyun söndüreceğini unutmamalıyız.

# data[].attributes.attachment_link.title
Animasyon - Öfke Kontrolü Problemi Çözüm

# data[].attributes.body
Öfke duygusu insanın kalbinde oluşmaktadır. Bazı durumlarda uygun görülmekte bazen uygun görülmemektedir. Öfke hakka aykırı bir durum için ortaya çıkarsa bu onaylanmamaktadır.
Kişi öfkeyi ifrat derecesinde yaşasa bile bu ona başkalarına zulmetme ya da otorite kurma hakkı tanımamıştır. Allah tarafından insan fıtratına konulan bu duygu dışarıdan gelebilecek tehlikeleri defetmek için verilmiştir.

# data[].attributes.body
Öfke anında beynimiz çeşitli kimyasal zehirler salgılamakta ve bu zehirler karışınca beyinde hasar oluşmaktadır. Öfke anlık ise bazı sinir sistemleri beyne “rahatla, sakin ol” gibi talimatlar vermektedir.

# data[].attributes.body
Öfke isteği dışında zor kullanarak , güç kullanarak istediği dışında , kaba ve sert davranışlar sergileyerek , beden gücünü kötüye kullanarak yıkıcı ve aşırı davranışlarda bulunmak suretiyle gerek fizikim/bedensel gerekse hakaret etmek ,küçümsemek ,tehdit etmek ,bireyin onurunu kırmak , sükûnet ve huzurunu kaçırmak gibi manevi yönden olumsuz etkileyen ve bireyin zarar görmesine neden olan eylemlerdir.

# data[].attributes.body
Arapça’da gazap anlamına gelen öfke, şiddet ve kuvvet gibi anlamalara gelmektedir.Öfkelenmek sert kayaya benzemektedir.Sertlikten öfke doğmaktadır ve o sertlik kızma duygusunu artırmaktadır.