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Según May, el ser humano está constituido en su ser por unas características esenciales, a las que denominó ontológicas (Iglesias & Lara, 2002).

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Le permite a la conciencia definirse precisamente por el hecho de tender hacia algo, apuntar hacia algo exterior a ella, nos permite comprender nuestra conducta manifiesta, pues todo acto de conciencia tiende hacia algo.

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Fuerza motora que nos empuja a trascendernos, explota nuestras  potencialidades y nos motiva a la unión con nuevas firmas éticas, estéticas o filosóficas, además, nos impulsa a unirnos con otra persona.

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Estructura única de sensibilidad y fuerza, radica nuestra vitalidad y capacidad de abrirnos al poder del eros, es un impulso que cada ser humano tiene para afirmarse y engrandecerse; sin embargo, existe el peligro de que salido de quicio nos lleva a actos de hostilidad, agresión excesiva y crueldad.

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Fuerza, tendencia o impulso, que poseen significancia y sentido, "cuyo poder de motivación nos hace posible el comienzo de nuestra orientación hacia el futuro, y como elemento autónomo le da creatividad, contenido e imaginación a nuestra voluntad" (Iglesias & Lara, 2002, p. 23).

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Experiencia de la amenaza inminente de no ser. Es la
sensación de sentirse "atrapado". Tiende a destruir la conciencia de nosotros mismos, desorienta, borra en forma temporal el conocimiento claro en el ser humano, de quién es y qué es, y oscurece su visión de la realidad que lo rodea, pero la conciencia puede contrarrestarla.

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Condición de la persona que niega o atenta contra
sus propias potencialidades y renuncia a realizarlas.

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Desearle el bien a alguien, velar por algo, es el estado en el cual algo nos importa y es la fuente de la ternura humana, surge al darnos cuenta que no somos eternos.

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"Nos permite llevar a la acción nuestras determinaciones, experienciarnos como seres activos y responsables de nosotros mismos, y autónomos para dirigimos." (Iglesias & Lara, 2002, p. 23).

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sinónimo de conocimiento, es un proceso que se da en la reacción neurótica de un individuo frente a una amenaza.

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Sentimiento de que puedo tener ‘conocimiento’ de que soy el ser que posee un universo, es la capacidad de verse desde fuera y vernos como los otros nos ven.

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Es una perspectiva más amplia e ilimitada, con lo cual se obtiene un sentido de dirección interior.

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Iglesia, T., & Lara, E.  (2002). CONSIDERACIONES TEÓRICAS ACERCA DEL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA DEL HOMBRE. Psicología desde el Caribe,  (9), 20-49.