# data[].attributes.body
Đặng Đạt 08

# data[].attributes.body
Gia Bảo - 1

# data[].attributes.headline
Lương Nguyễn Hoàng Nguyên-210452-Đọc hiểu 10+NLXH 10

# data[].attributes.subject
Lương Nguyễn Hoàng Nguyên-210452-Đọc hiểu 10+NLXH 10

# data[].attributes.body
Tình yêu lứa đôi, tình cảm vợ chồng… đó là đề tài vô tận được các thi sỹ, nhạc sỹ, nhà văn khai thác, thể hiện dưới nhiều góc độ khác nhau. Các nhà văn, nhà thơ thường thông qua những hiện tượng, qui luật tự nhiên trong cuộc sống hay nhưng vật gần gũi, thân quen để ví von, ẩn dụ khi nói về tình yêu. Như nhà thơ Nguyễn Trung Kiên dùng hình tượng “Đôi dép” để triết lý sâu sắc về sự gắn bó, thủy chung, son sắt trong tình yêu. Nhà thơ Vũ Cao thì ví tình yêu đôi lứa như “Núi đôi” không thể chia lìa “núi chồng, núi vợ đứng song đôi”; nhà thơ Trần Hòa Bình vô tình nhìn thấy một chiếc lá rụng giữa mùa thu cũng có bài thơ hay “Thêm một” để chiêm nghiệm về cuộc đời, về tình yêu

Nhưng có lẽ, hình tượng được nói đến khá nhiều và thể hiện được sự tinh tế, đằm thắm nhưng dữ dội, mãnh liệt của tình yêu đó là hình tượng Biển và Sóng. Và, một trong những nhà thơ có những bài thơ hay nói về tình yêu bằng sự liên tưởng đến khéo léo, tài tình có liên quan đến Biển và Sóng được nhiều người yêu thích đó là cố nữ thi sỹ Xuân Quỳnh (1942 – 1988). Xuân Diệu, nhà thơ tình nổi tiếng của phong trào thơ mới, với sự phóng khoáng đa tình cũng đã "mượn hình tượng sóng” để nói lên tình cảm nồng nàn, mãnh liệt của mình:

Anh xin làm sóng biếc

Hôn mãi cát vàng em

Hôn thật khẽ, thật êm

Hôn êm đềm mãi mãi

Đã hôn rồi, hôn lại

Cho đến mãi muôn đời

Đến tan cả đất trờ

Anh mới thôi dào dạt…

Còn với Xuân Quỳnh, nữ thi sỹ với nhiều bài thơ tình nổi tiếng như “Thuyền và biển” thì con sóng trong thơ của chị vừa “Dữ dội’ lại vừa “dịu êm” vừa “Ồn ào” lại vừa “lặng lẽ“ như chính tính cách của người phụ nữ vậy. Bên ngoài có khi họ thật lặng lẽ, đằm thắm, dịu dàng nhưng bên trong lại ẩn chứa một tâm hồn khao khát yêu thương, với tình yêu mãnh liệt, dữ dội biết bao. Xuân Quỳnh đã rất tài tình khi đưa cặp đôi phạm trù nội dung có tính đối nghịch đi liền nhau nhằm tạo ra sự so sánh giữa cái mạnh mẽ, ồn ào và cái dịu êm, lặng lẽ qua đó nhằm diễn tả tính cách đan xen, đa chiều của người phụ nữ, nhất là khi họ đang yêu.

Dữ dội và dịu êm

Ồn ào và lặng lẽ

Sông không hiểu nỗi mình

Sóng tìm ra tận bể

Chúng ta còn cảm nhận, đằng sau ý nghĩa ấy là thể hiện của sự giằng xé về tâm trạng của người phụ nữ, vì khi yêu phụ nữ thường phải hy sinh, chịu đựng nhiều hơn. Mà tình yêu thường cũng gặp nhiều trắc trở, không bao giờ bình yên, phẳng lặng, đôi lúc còn ẩn chứa nhiều dông bão.

Ôi con sóng ngày xưa

và ngày sau cũng thế

Nỗi khát vọng tình yêu

Bồi hồi trong ngực trẻ

Tình yêu đối với Xuân Quỳnh vượt qua cả khuôn khổ của thời gian và không gian, điều đó nói lên rằng, nếu đích thực là tình yêu chân chính thì nó luôn vĩnh cữu, sống mãi với thời gian, khắc sâu vào tâm khảm, trí nhớ của con tim cho dù đó là quá khứ, hiện tại hay tương lai. Và tuy có nhiều cung bậc tình cảm khác nhau nhưng tình yêu thì muôn đời vẫn thế!

Trước muôn trùng sóng bể

Em nghĩ về Anh, em

Em nghĩ về biển lớn

Từ nơi nào sóng lên?

Sóng bắt đầu từ gió

Gió bắt đầu từ đâu?

Em cũng không biết nữa

Khi nào ta yêu nhau

Đứng trước biển cả bao la, hùng vĩ nhà thơ thấy mình thật nhó bé và muốn được chiêm nghiệm lại cuộc sống, chiêm nghiệm về tình yêu. Từ những qui luật, hiện tượng tự nhiên của biển cả, nhà thơ đặt câu hỏi “Từ nơi nào sóng lên", “gió bắt đầu từ đâu?” và lại liên tưởng “Em cũng không biết nữa, khi nào ta yêu nhau”. Như nhà thơ Xuân Diệu cũng đã nói: “Nào ai định nghĩa được tình yêu”, Xuân Quỳnh cũng không thể cắt nghĩa nổi tình yêu. Chỉ biết rằng, tình yêu đến như một lẽ tự nhiên, thường tình. Đó là cơ duyên, là sự giao hoà, cộng hưởng về rung động cùng nhịp đập của hai con tim, mà không ai có thể sắp đặt hoặc cưỡng lại được.

Con sóng dưới lòng sâu

Con sóng trên mặt nước

Ôi con sóng nhớ bờ

Ngày đêm không ngủ được

Lòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thức

Có lẽ đây là khổ thơ mà tôi tâm đắc nhất trong cả bài thơ, tình yêu của người phụ nữ tuy mãnh liệt, mạnh mẽ là thế nhưng cũng rất e ấp, sâu kín, có khi được che giấu, ẩn chứa bên trong, như những con sóng ngầm dưới lòng đại dương, mà đã là sóng ngầm thì rất dữ dội, có thể gây nên dông bão!

Lòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thứ

Sức mạnh tình yêu đã vượt lên cả qui luật tự nhiên của con người, thường khi ngủ là lúc mà người ta quên đi tất cả. Nhưng, với Xuân Quỳnh vì nỗi nhớ người yêu quá lớn, quá mạnh mẽ, luôn thường trực trong lòng, nên ngay cả trong giấc ngủ, giấc mơ nhưng vẫn thức để nhớ về Anh! Cái hay, cái tài tình là ở chỗ đó. Nếu như Xuân Quỳnh nói trong giấc mơ Em gặp Anh thì đó lại là chuyện thường tình, vì bất cứ ai cũng có thể làm được điều đó. Bởi lẽ, khi trong lòng người ta nghĩ nhiều đến một ai đó, nghĩ nhiều về một điều gì đó thì lúc ngủ người ta thường mơ thấy nó. Nhưng có lẽ , “trong mơ" mà “còn thức” vì quá nhớ Anh thì chỉ có mỗi Xuân Quỳnh!

Dẫu xuôi về phương bắc

Dẫu ngược về phương Nam

Nơi nào em cũng ngh

Hướng về anh - một phương.

Đất có bốn mùa: Xuân – Hạ – Thu – Đông; trời có bốn hướng: Bắc – Nam – Đông – Tây. Nhưng với người phụ nữ khi yêu thì chỉ có một hướng duy nhất, đó là: Anh! Dù làm gì, ở đâu, ở chân trời góc bể nào họ cũng luôn hướng về người mình yêu, sống tốt, sống đẹp cho nhau. Tình yêu của người phụ nữ thật cao thượng và bao dung, đó còn là sự hy sinh, thủy chung son sắt, đợi chờ khi xa người yêu.

Ở ngoài kia đại dương

Muôn vàn con sóng đó

Con nào chẳng tới bờ

Dù muôn vời cách trở

Cuộc đời tuy dài thế

Năm tháng vẫn đi qua

Như biển kia dẫu rộng

Mây vẫn bay về xa

Làm sao được tan ra

Thành trăm con sóng nhỏ

Giữa biển lớn tình yêu

Để ngàn năm còn vỗ

Tình yêu dù mãnh liệt, dữ dội đến mấy cũng không thể vượt qua qui luật khắc nghiệt của cuộc đời, cũng có lúc gặp phải trắc trở, chia ly, đó là lẽ tất nhiên. Nhưng không vì thế mà tình yêu mất đi vẻ đẹp vĩnh hằng, hay sớm bị lãng quên; mà qua năm tháng, càng nhiều thử thách tình yêu ấy càng lớn lên, thắm thiết, sâu sắc hơn. Dù có thể, tình yêu ấy, như những con sóng ngoài khơi xa không thể đến được bến bờ của hôn nhân, hạnh phúc nhưng đó cũng sẽ là một ký ức, kỷ niệm đẹp trong đời của mỗi con người, nếu chúng ta biết nâng niu, trân trọng, gìn giữ, như một món quà quí giá mà cuộc sống đã ban tặng cho ta.

# data[].attributes.headline
Võ Lê Hữu Huy - ĐỌC HIỂU ĐỀ 7,8 (LÀM THÊM) MS 11

# data[].attributes.subject
Võ Lê Hữu Huy - ĐỌC HIỂU ĐỀ 7,8 (LÀM THÊM) MS 11

# data[].attributes.attachment_link.title
ĐỀ 7, 8 ĐỌC HIỂU VB VÕ LÊ HỮU HUY 12 HÓA MS 11

# data[].attributes.body
Đề 7

Câu 1:

Phong cách ngôn ngữ: nghệ thuật

Câu 2:

Đoạn thơ viết về thói xấu của con người như là vu khống, vô minh, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét. Đoạn thơ thể hiện sự phê phán, mỉa mai của tác giả đối với tật xấu này và lan truyền thông điệp về sự cố gắng loại bỏ những thói hư này xuất phát từ chính mình

Câu 3:

Biện pháp tu từ: câu hỏi tu từ được thể hiện qua “Giết người đi thì ta ở với ai?”

Tác dụng hình thức: tạo giọng điệu suy tư, trăn trở nỗi lòng

Tác dụng nội dung: Nhấn mạnh về những thói quen tật xấu là do bản thân mình tạo nên, bên cạnh đó khẳng định chính mình phải cố gắng để bài trừ những thói hư tật xấu này

Câu 4:

Em đồng ý với ý kiến “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ganh ghét” là “kẻ thù ta” của tác giả.

Đầu tiên, đối với cá nhân mỗi người, những thói hư tật xấu này sẽ khiến bản thân dần trở nên tha hóa, dẫn tới một lối sống tiêu cực hơn, không được yên bình, hòa hợp với mọi người xung quanh. Bên cạnh đó, bởi những điều này là đang đi ngược lại với giá trị chung của xã hội, khiến cho nó mang lại sự thiếu văn hoá, văn minh hơn. Tại thời điểm hiện tại khi mọi người đang cố gắng đi lên và phát triển trong mọi lĩnh vực, những con người lấn sâu vào những thói hư tật xấu này chắc chắn sẽ có một ảnh hưởng xấu đến mọi người xung quanh, khiến mọi thứ ngày càng thụt lùi.

# data[].attributes.body
Đầy bể:

Câu 1: Phong cách ngôn ngữ: Nghệ thuật

Câu 2: Văn bản đã đề ra "những kẻ thù" mà bản thân mỗi người phải chống lại là vu khống, vô minh, lòng tham, ghét ghen

Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng trong:

" Kẻ thù ta đâu có phải là người

Giết người đi thì ta ở với ai?"

là sử dụng câu hỏi tu từ

ý nghĩa hình thức: câu hỏi làm cho câu văn mang nét suy tư, củng cố cho chiều sâu của những tâm tư nằm sâu nơi niềm thức

ý nghĩa nội dung: câu hỏi tu từ là sự nhấn mạnh nội dung của văn bản về những thói xấu của con người như ghen ghét, tham lam, như tự hỏi rằng nếu giết chết con người thì ta sẽ còn ai để sống trong đời này.

Câu 4:

Tôi hoàn toàn đồng ý với quan điểm rằng "vu khống", "vô minh", "lòng tham", "tị hiềm", và "sự ganh ghét" đều được xem như "kẻ thù ta" theo quan điểm của tác giả. Đầu tiên, từ quan điểm cá nhân, những thói quen tiêu cực này sẽ làm cho bản thân trở nên tiêu cực hóa, sống một cuộc sống thiếu hòa bình và hòa thuận với mọi người xung quanh. Thứ hai, vì những phẩm chất tiêu cực này đối lập với giá trị cơ bản của xã hội, chúng sẽ làm giảm chất lượng văn minh của xã hội, dẫn đến sự suy giảm và đình trệ trong quá trình phát triển xã hội.

# data[].attributes.body
Đề 7

Câu 1: Phong cách ngôn ngữ là nghệ thuật

Câu 2: Văn bản viết về “kẻ thù” bên trong mỗi con người: “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghét ghen” - những thói hư tật xấu của mỗi người. Từ đó, cả hai văn bản gửi đi thông điệp rõ ràng và mạnh mẽ về việc lựa chọn một lối sống tích cực, tránh xa những thói xấu và thay vào đó, om trọn lối sống rộng mở và yêu thương.

Câu 3:
Biện pháp tu từ đã được áp dụng trong câu: "Kẻ thù ta đâu có phải là người - Giết người đi thì ta ở với ai?" và được xác định là biện pháp câu hỏi tu từ.

Về khía cạnh hình thức, việc sử dụng câu hỏi giúp tăng thêm sự suy tư và chiều sâu trong tư duy của câu thơ.

Về mặt nội dung, câu hỏi này không chỉ là một khẳng định về nội dung của văn bản liên quan đến những thói xấu như ghen ghét và đố kị, mà còn đặt ra thách thức cho người đọc: "Khi tất cả những mối thù đó giết chết toàn bộ nhân loại, liệu chúng ta có thể tiếp tục sống với ai?"

Câu 4:

Qua đoạn văn trên, tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả về việc loại bỏ những tình cách tiêu cực. Giữ những thái độ tiêu cực như "vu khống," "vô minh," "lòng tham," "tị hiềm," và "sự ghen ghét" không chỉ tổn thương bản thân mà còn tạo ra một môi trường không tốt trong các mối quan hệ. Những tình cảm này không chỉ làm cho cuộc sống trở nên không thoải mái mà còn tác động tiêu cực đến xã hội và cộng đồng. Hơn nữa, những thói hư tật xấu này có thể dẫn đến những hành động độc hại, gây tổn thương cho bản thân và xã hội. Đồng thời, chúng cũng làm cho các mối quan hệ xã hội trở nên rạn nứt, chệch lệch, khi mọi người trong xã hội chỉ tập trung vào ganh ghét và đố kị lẫn nhau. Vì vậy, chúng ta cần lên án và đẩy lùi những tình cách xấu xa, hành vi sai trái đó, những "kẻ thù ta," để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

# data[].attributes.body
Quỳnh Lam

# data[].attributes.body
Đề 7

Câu 1: Phong cách ngôn ngữ là nghệ thuật

Câu 2: Văn bản đã đề ra những “kẻ thù” mà bản thân mỗi người phải chống lại như vu khống, vô minh, lòng tham.

Câu 3: BIện pháp được sử dụng ở đây là câu hỏi tu từ, thể hiện ở câu “ Giết người đi thì ta sống với ai?”

Hiệu quả biểu đạt:

Hình thức: tạo ra một giọng điệu suy tư

Nội dung: Thể hiện sự thức tính của mỗi cá nhân khi nhận ra kẻ thù của chính mình, đồng thời bộc lộ tinh thần đấu tranh với thói xấu của bản thân để mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn.

Câu 4:

Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả cho rằng “ vu khống, vô minh, lòng tham, tị hiền. sự ghen ghét là kẻ thù ta”. Sự ganh ghét và đố kị không chỉ dừng lại ở suy nghĩ mà thường sẽ được bộc lộ ra bên ngoài qua những hành động gây hại cho người khác và thậm chí cho bản thân mình. Điều này làm mỗi cá nhân ngày càng mệt mỏi, thấp kém hơn chứ không hề mang lại suy nghĩ tích cực, vươn lên để cải thiện bản thân. Tất cả đều là những tính xấu, những điều đẩy mình ra xa khỏi người khác, khiến bản thân ngày càng cô độc, từ đó lại càng sống trong sự lo âu, lại càng khó đạt được những gì họ mong muốn, những ước mơ của bản thân. Để xã hội thay đổi và phát triển thì chúng ta cần thay đổi những thói quen ấy mà hãy đổi lại bằng việc động viên, tôn trọng lẫn nhau, việc này không chỉ giúp phát triển cho mỗi cá nhân mà còn giúp xây dựng một xã hội hòa bình, phát triển.

# data[].attributes.body
Câu 1: Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật chính của văn bản là phong cách nghệ thuật

Câu 2: Văn bản bàn luận về những thói xấu của con người: "vu khống", "vô minh", "lòng tham",, "tị hiềm", "ghét ghen", rằng chúng là kẻ thù đối với bản thân mỗi chúng ta. Từ đó, tác giả gửi gắm thông điệp về một lối sống rộng mở, yêu thương, không chìm đắm trong những ghen ghét và đố kị.

Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu: "Kẻ thù ta đâu có phải là người - Giết người đi thì ta ở với ai?" là biện pháp câu hỏi tu từ

Về mặt hình thức, câu hỏi giúp làm câu thơ có thêm vẻ suy tư, chiều sâu về suy nghĩ

Về mặt nội dung, câu hỏi là lời khẳng định lại nội dung của văn bản về những thói xấu như ghen ghét đố kị, chất vấn mỗi người đọc rằng "khi tất cả những thù hằn ấy giết chết nhân loại, liệu rằng ta sẽ còn sống với ai"?

Câu 4. Bản thân em đồng ý với quan điểm của tác giả rằng "vu khống", "vô minh", "lòng tham", "tị hiểm" và "ghét ghen" là "lẻ thù ta". Thứ nhất, khi ta còn sống mãi trong những chắp niệm, những cảm xúc tiêu cực ấy, ta sẽ chẳng thể nào đón nhận những điều hay, cái tốt từ những cá nhân, cá thể khác, trong tập thể và cộng đồng. Với "lòng tham", khi người khác thành công, ta sẽ chẳng thể sẻ chia niềm vui, sẽ chẳng thể noi theo họ, mà sẽ mãi chìm đắm trong đố kị. Thứ hai, khi ta đối nhân xử thế bằng những thói xấu trên, cuộc đời cũng sẽ chẳng dễ dàng với ta. Ta sẽ luôn cảm thấy bị soi xét, ganh ghét, thù hằn, đúng như những cảm xúc mà ta áp đặt lên mọi người xung quanh. Chính vì vậy, nếu có thể, chúng ta hãy mở lòng với nhau hơn, để thấu hiểu và yêu thương.

# data[].attributes.body
Câu 1: Phong cách ngôn ngữ của văn bản là nghệ thuật

Câu 2: Văn bản viết về “kẻ thù” bên trong mỗi con người: “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghét ghen” - những thói hư tật xấu của mỗi người. Từ đó, văn bản đã thể hiện thái độ phê phán của tác giả đối với những tính cách xấu xa, những “kẻ thù” luôn cản trở con người; đồng thời, gửi gắm thông điệp về việc lựa chọn một lối sống tốt đẹp, tránh xa những thói xấu trên.

Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng trong những câu trên là câu hỏi tu từ, thể hiện ở câu “Giết người đi thì ta sống với ai?”. Hiệu quả biểu đạt:

Về hình thức, câu hỏi tu từ tạo giọng điệu suy tư, trăn trở.

Về nội dung, biện pháp tu từ trên góp phần thể hiện kẻ thù lớn nhất của mỗi người chính là những thói hư tật xấu trong suy nghĩ, tính cách của người đó chứ chẳng phải một người nào khác. Từ đó, câu hỏi tu từ đã khắc sâu thông điệp mỗi con người cần nhận thức và cố gắng diệt trừ những tính cách, thói quen xấu ấy bên trong bản thân mình.

Câu 4: Em hoàn toàn đồng ý với quan điểm của tác giả cho rằng “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghét ghen” là “kẻ thù ta”. Trước hết, những thói xấu ấy khiến con người nảy sinh những suy nghĩ tiêu cực, những thái độ đố kỵ, ghen ghét với những người xung quanh. Khi đó, những “kẻ thù ta” sẽ khiến ta luôn bất an, lo sợ, không lúc nào được yên bình. Bên cạnh đó, những thói hư tật xấu trên có thể khiến con người có những hành động sai trái, gây hại đến bản thân và xã hội. Đồng thời, nó còn làm cho các mối quan hệ xã hội dần trở nên rạn nứt, lệch lạc, khi con người trong xã hội ấy chỉ chăm chăm ganh ghét, đố kị nhau. Do đó, chúng ta cần lên án, đẩy lùi những tính cách xấu xa, sai trái ấy, những "kẻ thù ta" để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn

# data[].attributes.body
Câu 1: Phong cách ngôn ngữ chính của văn bản là nghệ thuật.

Câu 2: Văn bản này mô tả những đặc điểm tiêu cực của con người nói chung, như là kẻ thù đối với bản thân mỗi người. Tác giả chỉ ra rằng kẻ thù không xuất phát từ người khác, mà đến từ bản chất xấu xa bên trong, từ những phẩm chất như "vu khống," "vô minh," "lòng tham," "tị hiềm," và "ghét ghen."

Câu 3:

Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu "Kẻ thù ta đâu có phải là người – Giết người đi thì ta ở với ai?" nhằm tạo câu hỏi tu từ và gợi lên sự suy ngẫm của tác giả.

Về mặt hình thức, nó tạo ra giọng điệu suy tư và làm cho câu thơ trở nên phong phú.

Về mặt nội dung, câu hỏi tu từ làm dẫn chứng cho ý trước đó về việc kẻ thù chính là những khía cạnh tiêu cực bên trong con người, không phải bên ngoài.

Câu 4: Tôi đồng ý với quan điểm rằng "vu khống," "vô minh," "lòng tham," "tị hiềm," và "ghét ghen" là "kẻ thù ta." Đây là những đặc điểm tiêu cực, những vết nhơ tính cách cần loại bỏ. Để những cảm xúc này chi phối, con người có thể mất tính nhân đạo và tạo ra mâu thuẫn trong xã hội, ảnh hưởng đến mối quan hệ và thậm chí là sự tồn vong của cộng đồng và xã hội.

# data[].attributes.body
Câu 1: phong cách ngôn ngữ chính của văn bản là nghệ thuật

Câu 2: Văn bản trên nói về những đức tính xấu của con người nói chung như là kẻ thù đối với bản thân mỗi chúng ta. Tác giả đã đề cập đến việc kẻ thù không phải tìm ở đâu xa từ người ngoài, mà xuất phát từ chính góc tối của bản thân, từ những “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “ghét ghen” đều tồn tại đâu đó trong tâm khảm mỗi người.

Câu 3:

-       Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu “Kẻ thù ta đâu có phải là người – Giết người đi thì ta ở với ai?” là câu hỏi tu từ; cụ thể trong câu “Giết người đi thì ta ở với ai?”.

-       Tác dụng về mặt hình thức: gợi lên giọng điệu suy ngẫm, trăn trở của tác giả, đồng thời tạo sự ấn tượng cho người đọc, góp phần làm giàu tính nhạc cho câu thơ

-       Tác dụng về mặt nội dung: câu hỏi tu từ ở đây được tác giả sử dụng như một dẫn chứng cho lập luận ở câu trước “Kẻ thù ta đâu có phải là người”, mục đích muốn người đọc hiểu ra rằng kẻ thù lớn nhất trước mắt ta không phải là người, mà là những thói xấu, những dục vọng tầm thường nấp trong góc tối của mỗi con người, và rằng nếu cứ cho là rằng kẻ thù là người ngoài thì việc giết người cũng chỉ khiến bản thân càng thêm khổ sở bởi sự cô đơn, trống rỗng “Giết người đi thì ta ở với ai?”.

Câu 4: Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến cho rằng “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghét ghen” là “kẻ thù ta”. Có thể dễ dàng thấy được đó đều là những tội lỗi, những vết nhơ tính cách mà mỗi con người cần phải loại bỏ. Việc để những cảm xúc ấy chi phối bản thân chỉ khiến con người ta dần trở nên mụ mị, không phân biệt được đúng sai, hay nghiêm trọng hơn còn có thể dần mất đi nhân tính, mất đi phần “người” của một con người. Đồng thời, việc để những cảm xúc xấu ấy tồn đọng xung quanh xã hội chúng ta còn có thể gây mâu thuẫn giữa các mối quan hệ, tạo tiền đề nghiêm trọng cho sự sụp đổ của một cộng đồng, và dần có thể là của cả xã hội nhân loại. Từ những lý do đó, có thể khẳng định một lần nữa rằng những xúc cảm độc hại ấy chính là kẻ thù của ta.

# data[].attributes.body
1. Phong cách ngôn ngữ: nghệ thuật

2. Bài thơ viết về kẻ thù của mỗi người

Từ đó, văn bản thể hiện thái độ cương quyết của tác giả đối với bản chất trở ngại con người - là chính bản thân họ, đồng thời gửi gắm thông điệp về tầm quan trọng của nhìn nhận bản thân mình.

3. Biện pháp nghệ thuật: Câu hỏi tu từ, được thể hiện ở: ‘Giết người đi thì ta ở với ai”. Tác dụng:

Nghệ thuật: Làm câu thơ thêm gợi hình gợi cảm, giàu hình ảnh, sức gợi và nhạc tính.

Nội dung: Giúp câu thơ thêm cảm xúc, day dứt và góp phần thể hiện nỗi lo âu, chần chừ của tác giả.

4. Tôi đồng ý một phần ý kiến của tác giả về việc cho rằng “vu khống”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghét ghen” là kẻ thù của ta. Đầu tiên, ta không thể phủ nhận những điều trên chính là động lực ngay từ thuở nguyên thủy để con người phấn đấu, nỗ lực vượt lên những cá thể khác. Những người có “tính xấu” này càng cao, lại càng có nhiều động lực và quyết tâm, dùng mọi thủ đoạn để đạt được mục tiêu của mình. Tuy nhiên, điều này cũng lại làm lu mờ đi những giá trị của cho đi và sự hợp tác. Nếu ta chỉ có lòng tham ta sẽ khó đánh giá được tình hình khách quan của sự việc, từ đó bỏ lỡ đi những cơ hội tốt hơn. Hơn thế nữa, những điều này còn cô lập bản thân ta với những cá thể còn lại. Việc hợp tác, chia sẻ, giúp đỡ nhau những giá trị tốt đẹp không chỉ bù đắp những khuyết điểm của nhau, mà còn tạo thành một thế vững chắc khó phá vỡ.

# data[].attributes.body
Đề 7:

Câu 1:

Phong cách ngôn ngữ của văn bản là nghệ thuật.

Câu 2:

Văn bản trên đã đề ra những kẻ thủ mà chúng ta phải chống lại như vu khống, vô minh, lòng tham.

Câu 3:Biện pháp: Câu hỏi tu từ

Được biểu hiện ở câu :" giết người đi thì ta ở với ai."

Tác dụng: làm cho câu văn trở nên sinh động hơn, mang lại những hình ảnh lí thú. Ngoài ra, qua câu đó, ta nhận thấy rằng kẻ thù lớn nhất chính là bản thân chúng ta. Chiến thắng kẻ thù ở đây không còn mang ý nghĩa đơn giản là phải giết chúng đi mà chính là vượt lên chính mình, vượt qua những rào cản về cả vật chất và tinh thần.

Câu 4:

Em hoàn toàn đồng ý với quan điểm rằng: vu khống, vô minh, lòng tham và tị hiềm, sự ghen ghét chính là kẻ thù của chúng ta. Trong thế giới có gần mười tỉ người thì việc chúng ta bắt gặp một người có thực lực hơn bản thân mình là chuyện không hiếm. Nếu lúc đó, ta chỉ biết ghen tị với tài năng của họ thì ta chỉ có thể dậm chân tại chỗ, thụt lùi so với mọi người. Do đó, ta phải vượt qua chính cái " tôi" của bản thân, làm quen với những người tài năng đó để học hỏi kinh nghiệm, nó sẽ giúp bản thân ta nâng cao trình độ. Hơn thế nữa, mặc dù trên bước đường thành công không thể thiếu những chiệc gai nhọn luôn sẵn sàng " đâm" ta, khi bị như vậy, ta phải biết tự đứng lên chống lại những bất công ấy. không chỉ vậy, việc tham lam, đố kị không thể giúp ta nâng cao chất lượng cuộc sống mà chỉ khiến ta ám ảnh bởi những thứ xung quanh.

# data[].attributes.body
Câu 1.

Phong cách ngôn ngữ: Nghệ thuật

Câu 2.

Nội dung: Đoạn thơ viết về những thói xấu của con người, được ví như là kẻ thù: vu khống, vô minh, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét. Qua đó, thể hiện thái độ phê phán của tác giả đối với những thói xấu của con người. Đồng thời gửi gắm thông điệp rằng kẻ thù lớn nhất chính là bản thân chúng ta, vì thế chúng ta nên tự mình loại bỏ những thói quen xấu của bản thân.

Câu 3.

Biện pháp tu từ là câu hỏi tu từ, được sử dụng ở “Giết người đi thì ta ở với ai?”

Về hình thức: Tạo cho câu thơ giọng điệu suy tư, trăn trở

Về nội dung: Góp phần thể hiện những thói quen xấu là của chính bản thân ta; đồng thời gửi gắm thông điệp là mỗi người cần phải tự mình đấu tranh, loại bỏ đi kẻ thù lớn nhất - những thói quen tật xấu.

Câu 4.

Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả khi cho rằng “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghen ghét” là “kẻ thù ta”. Thứ nhất,  đối với bản thân mỗi người , việc có những thói quen xấu ấy sẽ khiến họ chỉ biết sinh lòng đố kỵ với người khác, đầy những suy nghĩ tích cực. Những điều ấy sẽ khiến họ ngày càng tiêu cực, khiến bản thân bị tha hóa và sẽ không thể sống một cuộc sống yên bình, vui tươi như mọi người. Thứ hai, đối với xã hội, những thói quen xấu ấy lại đi ngược với những giá trị chung của cộng đồng, từ đó khiến cho xã hội kém văn minh hơn và phần nào làm giảm đi sự phát triển của một xã hội văn minh, tươi đẹp.

# data[].attributes.body
Em hoàn toàn đồng ý với tác giả. Những tạp niệm như lòng tham, đố kị,... sẽ không mang lại gì khác ngoài sự phá hủy và thụt lùi cho bản thân chúng ta. Càng có ác ý với người khác, ta sẽ lại càng bị bỏ lại so với mọi người. Vượt qua những khuyết điểm đó, ta sẽ dần được mọi người quý mến và giúp đỡ

# data[].attributes.body
Câu 1 Phong cách ngôn ngữ : nghệ thuật.

Câu 2 Văn bản nêu ra những kẻ thù ta phải chiến đấu đó là vu khống, vô minh, lòng tham, ...

Câu 3 Biện pháp tu từ được sử dụng là câu hỏi tu từ:"Giết người đi thì ta ở với ai"

Hình thức: Giúp tăng tính đặc tả cho bài thơ đồng thời cung cấp thêm hình ảnh sống động cho độc giả.

Nội dung: Chỉ ra rằng kẻ thù không ai khác ngoài chính ta. Chính ta phải thay đổi bản thân theo hướng tốt hơn, phải dẹp bỏ các tạp niệm kiềm chân ta đến chiến thắng. Phải vượt qua lòng tham, đố kị, ghen ghét.

Câu 4

Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả. Muốn trở nên thành công, ta phải loại bỏ những tạp niệm như lòng tham, đố kị,... Sự ác ý sẽ càng làm ta thụt lùi so với mọi người và mãi đứng sau người khác. Nó cũng để lại ấn tượng xấu với mọi người.

# data[].attributes.body
1. Phong cách ngôn ngữ của văn bản: nghệ thuật.

2. Nội dung: viết về những kẻ thù của con người chúng ta. Kẻ thù ấy là những thói xấu ở tính cách con người như “vu khống, vô tình, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét”. Ở đó, tác giả đã nói về những tính cách xấu và khuyến khích chúng ta cố gắng loại bỏ chúng, để tránh bị lầm đường lạc lối.

3. Biện pháp: câu hỏi tu từ

Ở câu:  “Giết người đi thì ta ở với ai?”

Hình thức: mang sự trăn trở và suy ngẫm

Nội dung: thông qua các câu hỏi được đặt ra một cách chậm rãi, tác giả khẳng định rằng những thói xấu xuất phát từ bản thân chúng ta, tự mình là kẻ thù lớn nhất. Do đó, chúng ta cần phải tự nhận thức và có ý thức điều chỉnh, thay đổi những thói hư, tật xấu đó.

4. Qua đoạn văn trên, tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả về việc loại bỏ thói xấu. Giữ những thái độ tiêu cực như "vu khống," "vô tình," "lòng tham," "tị hiềm," và "sự ganh ghét" không chỉ tổn thương bản thân mà còn tạo môi trường xấu trong mối quan hệ. Những cảm xúc này không làm cho cuộc sống thoải mái và còn gây ảnh hưởng tiêu cực đến xã hội và cộng đồng. Để xã hội phát triển, chúng ta cần thay đổi những thói hư và sống hòa mình, tôn trọng và hỗ trợ lẫn nhau. Việc này không chỉ giúp cá nhân phát triển mà còn đóng góp vào xây dựng một xã hội tích cực và hòa bình.

# data[].attributes.body
Câu 1.

Phong cách ngôn ngữ: Nghệ thuật

Câu 2.

Đoạn thơ viết về thói xấu (kẻ thù) của con người: vu khống, vô minh, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét.

Từ đó, đoạn thơ thể hiện sự phê phán, mỉa mai của tác giả đối với ác thói xấu đó, đồng thời gửi gắm thông điệp vệ sự tự đấu tranh, cố gắng loại bỏ thói xấu đó.

Câu 3.

Biện pháp: câu hỏi tu từ

Thể hiện ở: “...- Giết người đi thì ta ở với ai?”.

Về hình thức: tạo giọng điệu suy tư, trăn trở

Về nội dung: khẳng định những thói xấu hình thành là do chính bản thân ta và phải biết tự mình phấn đấu xóa bỏ đi các thói hư tật xấu đấy.

Câu 4.

Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả là ”vu khống”, ”vô minh”, ”lòng tham”, “tị hiềm”, ”sự ganh ghét” là “kẻ thù ta”. Đối với cá nhân, những thói xấu ấy sẽ khiến bản thân bị tha hóa, chỉ biết suy nghĩ tiêu cực với mọi người xung quanh và sẽ không thể nào sống một cuộc sống an nhiên. Điều này đi ngược với giá trị chung của cộng đồng và làm xã hội trở nên ngày càng kém văn minh hơn, có khi còn nguy hiểm hơn. Càng dấn sâu vào nó, con người ta càng trở nên xấu xa và xã hội càng trở nên thụt lùi, kém phát triển, kém tiến bộ.

# data[].attributes.body
1. Phong cách ngôn ngữ của văn bản là nghệ thuật.

2. Đoạn thơ viết về những kẻ thù của con người chúng ta. Kẻ thù ấy là những thói xấu ở tính cách con người như vu khống, vô mình, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét. Qua đó, tác giả lên tiếng chê trách những tính cách xấu ấy, đồng thời gửi gắm thông điệp chúng ta hãy cố gắng loại bỏ chúng.

Biện pháp: câu hỏi tu từ

Ở câu:  “Giết người đi thì ta ở với ai?”

Hình thức: gợi lên một giọng điệu trăn trở, suy ngẫm

Nội dung: qua câu hỏi tu từ, tác giả khẳng định những thói xấu được tạo nên là do bản thân, là kẻ thù lớn nhất của mỗi chúng ta, vì thế, ta phải tự giác nhận thức và điều chỉnh thay đổi những thói hư, tật xấu đó.

4. Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả. Trước tiên, những thói hư như ”vu khống”, ”vô mình”, ”lòng tham”, “tị hiềm”, ”sự ganh ghét” sẽ khiến bản thân bị tha hóa, chỉ biết cảm thấy ghen ghét và đố kị với mọi người xung quanh, không thể nào sống thoải mái, an nhàn, vô tư. Ngoài ra, những thói xấu này sẽ khiến xã hội trở nên kém văn minh hơn. Qua đó, chúng trực tiếp hoặc gián tiếp gây ảnh hưởng đến sự phát triển của xã hội, của cộng đồng.

# data[].attributes.headline
Nguyễn Ngọc Hữu (mở bài của HSG quốc gia môn Văn)

# data[].attributes.subject
Nguyễn Ngọc Hữu (mở bài của HSG quốc gia môn Văn)

# data[].attributes.body
Tương truyền rằng ở nơi đại dương mênh mông ngoài kia có một loài chim mang tên yến huyết. Cái tên cũng đã phần nào bộc lộ rõ những “kì quặc" về sứ mệnh của loài chim này trên nhân thế. Ngày ngày chúng tự tiết ra những giọt máu để xây tổ cho mình, xây mãi, xây mãi, đến khi máu đã hết, thân thể xác xơ, chúng lao ngực vào vách đá và gục chết. Loài chim này đã làm tôi nghĩ ngay đến sứ mệnh người cầm bút. Đúng vậy, nhà văn cũng ngày ngày lê lết bàn chân đẫm máu vì gai nhọn, đôi mắt khô rát vì những giọt lệ xót thương cho đời để mãi về triền đất của công lý, của tình thương. Mà đúng như Hoài Thanh đã từng nói: “Từ bao giờ đến bây giờ, từ Homere đến kinh thi đến ca dao việt nam, thơ vẫn là một sức đồng cảm mãnh liệt và quảng đại. Nó đã ra đời giữa những vui buồn của loài người và nó sẽ kết bạn với loài người cho đến ngày tận thế". Thật vậy dù trong thời chiến tranh hay thời bình thì thơ vẫn là nguồn xúc cảm vô tận, là nơi để những thi sĩ buông những vẫn thơ ngọt ngào nhất. Và Lâm Thị Mỹ Dạ đã dùng ngòi bút của mình vẽ nên một bức tranh về những câu chuyện dân gian thông qua tác phẩm "truyện cổ nước mình" để chúng ta sau này, những cánh chim chưa đủ dày dặn trước những sóng gió cuộc đời hay cho dù là những cánh chim đã tung đôi cánh bay vút lên trời cao thì khi nhìn lại, ta vẫn biết ơn những “tác giả dân gian" đã dùng ngòi văn thô sơ của mình dệt nên những câu chuyện thật hay và ý nghĩa.

# data[].attributes.body
1)      Phong cách ngôn ngữ: nghệ thuật

2)      Nội dung: Bài thơ là quan niệm của tác giả về kẻ thù không phải đến từ bên ngoài mà bản thân nó chính là những xúc tính phiền não của chính mình.

3)      Biện pháp tu từ: “Câu hỏi tu từ »

ð  Hình thức : Góp phần cho bài thơ giàu hình ảnh và nhạc điệu, từ đó để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng độc giả

ð  Nội dung : Nhấn mạnh rằng kẻ thù của chúng ta chính là những cảm xúc và suy nghĩ xấu mà chính bản thân ta phóng chiếu ra. Cảm xúc và suy nghĩ là của bản thân mỗi người, vì vậy chính bản thân mỗi người lại là «kẻ thù lớn nhất »

4)      Em hoàn toàn đồng ý với tác giả khi cho rằng «vu khống…vô minh…lòng tham…tị hiềm…sự ghét ghen » là kẻ thù của ta. Những cảm xúc này sẽ có nhiều tác động xấu đến sức khoẻ của chính bản thân mình, bên cạnh đó là cả những vấn đề rắc rối trong mối quan hệ của chính bản thân mình

# data[].attributes.body
Đọc hiểu đề 7:

Câu 1: Phong cách ngôn ngữ của văn bản: nghệ thuật.

Câu 2: Văn bản trên đã nói lên những kẻ thù mà chúng ta phải đương đầu, đó chính là : “vu khống, vô minh, lòng tham,...”.

Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu trên là câu hỏi tu từ được thể hiện ở “ Giết người đi thì ta ở với ai”.

Hình thức: Làm lời văn trở nên có hồn hơn, đem lại cho người đọc những tưởng tượng lý thú và có thể hiểu theo cách mình.

Nội dung:  Nhằm nói lên kẻ thù của chúng ta không ai khác chính là bản thân mình. Muốn chiến thắng kẻ thù đó không phải đơn thuần giết người đó đi, mà đơn thuần là chiến thắng bản thân mình, chiến thắng được lòng tham, tị hiềm, sự ghen ghét,...

Câu 4: Em hoàn toàn đồng ý với ý kiến: “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham” và “tị hiềm”, “sự ghen ghét” chính là kẻ thù của ta. Đầu tiên, những đức tính trên chỉ khẳng định chúng ta luôn luôn đố kỵ, muốn đạp bỏ với thành công của người khác, điều đó càng khẳng định ta chỉ mãi mãi đứng phía sau bọn họ. Không chỉ vậy, việc vu khống, đố kỵ và ghen ghét những người khác chỉ để lại ấn tượng xấu về chúng ta trong mắt những người khác, để từ đó ta càng khó khăn hơn trong việc hòa nhập với mọi người.

# data[].attributes.body
Của anh Tú đẹp trai hồng chấm bi

# data[].attributes.body
Đọc hiểu đề 7

# data[].attributes.body
Câu 1: Phong cách ngôn ngữ: nghệ thuật

Câu 2: nội dung văn bản trên là viết về những đức tính xấu tồn tại trong mỗi con người . Từ đó thể hiện thái độ phê phán của tác giả đối những đức tính ấy, đồng thời gửi gắm thông điệp về lẽ sống phải nhận ra và loại bỏ những kẻ thù ấy, những đức tính xấu.

Câu 3:

Biện pháp tu từ: câu hỏi tu từ “giết người đi thì ta ở với ai”. Về mặt hình thức: tạo dòng điệu suy tư trăn trở. Về nội dung: thức tỉnh ngộ nhận của mọi người về kẻ thù đúng của bản thân, những đức tính không tốt.

Câu 4:

Em hoàn toàn đồng ý về ý kiến của tác giả. Thứ nhất, những tính cách là rào cản lớn nhất của chúng ta, phá hủy sợi dây liên kết, mốI quan hệ của ta với mọi người xung quanh. Hơn nữa, những “lòng tham” và “tị hiềm” ấy chính là thứ cản trở nhất ta trên con đường phát triển, học hỏi và tiến bộ của bản thân.

Credits: Ý tưởng: minh duy

Trunhf bày kĩ thuật: việt khoa

Chịu trách nhiệm sản xuất: Minh Duy+Vệt khoa (mập)

# data[].attributes.headline
Nguyên Khang hiên ngang lang thang lang mang, xiên ngang qua liên bang

# data[].attributes.subject
Nguyên Khang hiên ngang lang thang lang mang, xiên ngang qua liên bang

# data[].attributes.body
Nguyên K

# data[].attributes.body
Câu 1.

Phong cách ngôn ngữ: Nghệ thuật

Câu 2.

Đoạn thơ viết về kẻ thù của con người: đó là những thói xấu ở tính cách con người: vu khống, vô mình, lòng tham, tị hiềm, ghen ghét

Từ đó, đoạn thơ thể hiện thái độ phê phán của tác giả đối với những tính cách xấu của con người, đồng thời gửi gắm thông điệp chúng ta nên tự bản thân cố gắng loại bỏ những thói xấu ấy.

Câu 3.

Biện pháp câu hỏi tu từ (...- Giết người đi thì ta ở với ai?). Hiệu quả biểu đạt:

Về hình thức: tạo giọng điệu suy tư, trăn trở

Về nội dung: khẳng định những thói xấu hình thành là do chính bản thân ta, là kẻ thù lớn nhất của mỗi con người. Và chính chúng ta phải tự giác điều chỉnh thay đổi những thói xấu đó.

Câu 4.

Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của tác giả.

Thứ nhất, đối với cá nhân, những thói xấu ”vu khống”, ”vô mình”, ”lòng tham”, “tị hiềm”, ”sự ganh ghét” sẽ khiến bản thân phát triển theo hướng xấu, bị tha hóa, chỉ biết sanh lòng ghen ghéc với mọi người xung quanh và sẽ không thể nào sống thoải mái, an yên được

Thứ hai, đối với xã hội, chính những thói xấu này sẽ khiến xã hội trở nên kém văn minh hơn, trực tiếp hoặc gián tiếp ảnh hưởng đến sự phát triển chung của xã hội

# data[].attributes.body
1. Phong cách ngôn ngữ: Nghệ thuật
2. Văn bản viết về những đức tính xấu tồn tại trong mỗi con người
Từ đó văn bản thể hiện thái độ phê phán của tác giả đối với những đức tính ấy, đồng thời, gửi thông điệp về lẽ sống, phải loại bỏ đức tính xấu trong mỗi con người chúng ta.
3. Biệp pháp tu từ: câu hỏi tu từ "giết người đi ta ở với ai?". Về mặt hình thức,: tạo dòng điệu suy tư trăn trở cho câu văn. Về nội dung: thức tỉnh mỗi người về kẻ thù của chính bản thân không ai khác mà chính là bản thân chúng ta.
4. Em hoàn toàn đồng ý về ý kiến tác giả. "Vu khống", "lòng tham", "vô minh", "tị hiềm" là những rào cản đẩy khoảng cách giữa người với người ngày càng xa hơn trong cuộc sống, làm mất đi những cuộc vui, vẻ đẹp xung quanh mình Hơn nữa, việc ghen ghét đố kị sẽ đồng thời khiến vản thân không thể tiến bộ, phát triển, vươn lên trong cuộc sống.

# data[].attributes.body
1. Phong cách ngôn ngữ: nghệ thuật

2. Nội dung: Đoạn thơ viết về những thói xấu của con người quan điểm của tác giả rằng kẻ thù không phải là người ngoài mà nó chính là mỗi chúng ta, đó chính là sự vu khống, vô mịnh, lòng tham, tị hiền, và sự ghen ghét đến từ chính bản thân chúng ta. Từ đó thể hiện thái độ đấu tranh để cuộc sống trở nên tốt hơn.

3. Biên pháp: câu hỏi tu từ “Giết người đi thì ta ở với ai?”

Nghê thuật: tạo giọng điệu suy tư và cảm xúc cho câu thơ, tăng sức gợi hình gợi cảm, lôi cuốn người đọc

Nội dung: câu hỏi nhưng không dùng để hỏi mà để bộc lộ cảm xúc của tác giả về tinh thần đấu tranh mang lại những điều tốt đẹp cho cuộc sống.

1. Em hoàn toàn đồng ý với quan điểm của tác giả rằng “vu khống”, “vô minh”, “lòng tham”, “tị hiềm”, “sự ghen ghét” là “kẻ thù ta”. Thứ nhất, những nỗi đau và tác động bên ngoài chỉ là những kẻ thù tạm bợ, chính những suy nghĩ tiêu cực và cách nhìn không đúng về cuộc sống và con người mới chính là thứ vũ khí mạnh mẽ nhất giết chết tâm hồn ta, kìm nén những ước mơ, khao khát, và hoài bão cuộc sống. Thứ hai, chính ta, chính con người và bản thân ta mới có thể điều khiển hành vi và suy nghĩ của mình, do đó việc đỗ lỗi cho những kẻ thù bên ngoài trước những thất bại và nỗi đau chỉ là cách ta lấp liếm và chối bỏ chính bản thân mình.

# data[].attributes.body
“Nếu thôi tìm kiếm thì ta sẽ sống ra sao?”

Trước hết ta cần phải hiểu tìm kiếm là gì? Đó là việc ta tìm tòi, chinh phục một kiến thức, một lĩnh vực mới.

Như vậy, cả câu nói trên là một lời khuyên về việc sống là phải có khát khao chinh phục điều mới, đi đến những nẻo đường mới. Vì sao cần như vậy? Bởi lẽ, việc tìm kiếm mở ra trước mắt những chân trời mới, thúc đẩy ta đến một tương lai tốt đẹp hơn. Ngược lại, nếu ta chỉ thỏa mãn chấp nhận những điều ta chỉ có mà dừng việc cố gắng, tìm tòi, ta sẽ bị bó hẹp trong vùng an toàn của bản thân mà khó phát triển được. Chẳng hạn như Thomas Edison khi xưa đã không ngại khó, ngại khổ mà luôn miệt mài tìm một sợi dây bóng đèn. Nhớ việc không ngừng tìm tòi ấy mà đã mang lại ánh sáng cho cả nhân loại. Dẫu vậy, trong cuộc sống vẫn còn nhưng người vẫn còn e ngại, không chịu một lần mà thoát ra khỏi vùng an toàn của mình, để rồi dần dần bị xã hội đào thải. Thế nhưng, tìm kiếm những điều mới không nghĩa là yếu mình mà sa đà trước những cạm bẫy cám dỗ của xã hội. Qua đó, ta hiểu được rằng, sống là phải có khát khao chinh phục, khát khao tìm tòi, vượt qua giới hạn của bản thân. Đồng thời, ta cũng cần phải biết tiết chế bản thân, tránh sa đà vào những thói hư tật xấu. Hiểu được điều đó, em sẽ không ngừng học tập, trau dồi bản thân với những kiến thức mới phát triển. Như Thích Nhật Hạnh đã từng nói “hãy bước đi như thể bạn đang hôn Trái đất bằng đôi chân của mình”, hãy luôn trân trọng, yêu quý việc bản thân đang đi tìm đến những mảnh đất mới lạ ấy.

# data[].attributes.body
1.    Nghị luận và tự sự

2.    “Tìm kiếm”  vì vấn đề chính của văn bản nêu ra là sự khát khao tìm kiếm những thứ mới mẻ trong cuộc sống, thoát khỏi nỗi buồn tẻ thường ngày. Một khoa học gia, một gã lính giải ngũ, một cô phóng viên chiến trường, một viên chỉ huy hay thậm chí bọn thằn lằn xương sọ ăn thịt “cũng khát khao tìm kiếm một thế giới khác”

3.

-       Liệt kê “một khoa học gia”, “một gã lính giải ngũ”, “một cô phóng viên chiến trường” và “một viên chỉ huy”

-       Phép liệt kê được sử dụng để làm cho các diễn đạt hiệu quả hơn, dễ diễn đạt, ngắn gọn và dễ hiểu hơn

-       Trong đoạn văn, việc liệt kê những nhân vật với những công việc khác nhau dùng để cho ví dụ về sự đồng điệu trong nhiều ngành nghề, nhiều con người khác nhau, rằng ai cũng có khát khao, hoài bão tìm kiếm những thứ mới mẻ trong cuộc sống của mình

4.    Tôi đồng ý với ý kiến “sự tìm kiếm và cái ta kiếm tìm quy định số phận ta”. Mục tiêu sống của con người phải chăng là sự luôn đâm đầu vào những điều mới mẻ, sự luôn tìm tòi, khám phá, thoát ly khỏi cái buồn chán tẻ nhạt thường ngày, bởi lẽ “Nhưng chao ôi. Nếu thôi kiếm tìm thì ta sẽ sống ra sao?”. Số phận ta được quy định như nào tùy thuộc vào những điều mà ta đã đóng góp được cho cuộc đời, cho bản thân. Nếu như một con người mà không có “cái tôi kiếm tìm” mãnh liệt thì chẳng khác nào phó mặc số phận cho sự buồn chán tẻ nhạt.

# data[].attributes.body
1. Phương thức biểu đạt của văn bản: nghị luận và miêu tả

2. Từ được chọn làm từ khóa: "tìm" vì được lặp lại nhiều lần

3. Biệp pháp tu từ: Điệp cấu trúc "một...tìm"

Về mặt hình thức: giúp cho câu văn thên tính nhạc

Về mặt nội dung: Khẳng định rằng mỗi người dù ở bất cứ đâu đều có ước mơ đi tìm vùng đất mới, những điều mới lạ trong cuộc sống

4. Em đồng ý với ý kiến của tác giả rằng " sự tìm kiếm và cái ta tìm kiếm quy định số phận ta". Mỗi người trong chúng ta nếu dừng việc tìm kiếm lại, chấp nhận thỏa mãn với những gì chúng ta đang có thì có lẽ chúng ta sẽ không tiến bộ và hướng về phía trước được. Chính cái khao khát tìm kiếm về một điều mới thúc đẩy chúng ta đến với một tương lai mới tốt đẹp hơn

# data[].attributes.body
Tác phẩm là đứa con tinh thần, được thai nén bởi người cầm bút. Có phải vậy không mà "Nhà văn là người cho máu"(Enxa)?. Quả thật vậy! Rỉ máu trên từng nét chữ, từng chủ đề, chấp niệm, cảm tình của tác giả như làm lay đọng lòng người. Trong vô vàn chủ đề hướng tới cái đẹp, (chủ đề) được chắp bút bởi (tác giả) qua (tác phẩm) là tấm gương sáng trong nền văn học nước nhà

# data[].attributes.headline
Hoàng bảnh zai (lâu lâu e mới có cơ hội múa bút ạ)

# data[].attributes.subject
Hoàng bảnh zai (lâu lâu e mới có cơ hội múa bút ạ)