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Documentos norteadores da escola. Encontrado na base de danos da escola no internet.

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PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO SITUACIONAL / 2010

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PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO SITUACIONAL / 2010

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PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO SITUACIONAL  2010

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A questão das Normas Escolares e o aprender com cidadania nos obriga a uma reflexão sobre a vivência no espaço coletivo, o indivíduo no grupo, o grupo, as normas, os limites, a autonomia.

Nosso desafio enquanto educadores é o de concretizar o Projeto Político Pedagógico, onde afirmamos a escola pública como uma conquista da humanidade, com a função de contribuir para o saber/ poder como instrumento de emancipação e não de sujeição.

Assim, na perspectiva emancipatória os procedimentos de intervenção que mais contribuem para o desenvolvimento dos alunos são: o contrato pedagógico, o diálogo, a sensibilização, o apoio. a tolerância às situações com a perspectiva de transformação.

Entendemos que o processo de construção da obediência e da docilidade poderá transformar os/as alunos/as de hoje em adultos passivos e reprodutores de um trabalho alienante e explorador, contribuindo desta forma para manutenção da ordem estabelecida.

Dessa maneira, temos que analisar os fenômenos de poder e autoridade que são construídos no currículo da escola. Esta análise nos permite refletir e avaliar qual o nosso compromisso se, com a autonomia ou com a dominação, se com a inclusão ou com a exclusão.

Portanto, nossa prática educativa deve legitimar Normas Escolares com caráter pedagógico, ético e de qualidade. Normas Escolares que não sejam aplicadas indiscriminadamente a todos, mas levando-se em consideração o contexto do comportamento, a singularidade dos sujeitos e do grupo. Assim, as normas escolares devem ser vistas como um meio (não um fim ) fundamentadas em princípios democráticos , de cidadania, de cooperação, de solidariedade e respeito, contrapondo dessa maneira ao autoritarismo ou à liberdade sem limites.

Direitos dos Alunos

1- Ao acesso, permanência e a conclusão do ensino fundamental.

2- Participar ativamente do processo de ensino aprendizagem.

3- Ter aulas com qualidade e com recursos materiais necessários.

4 -A inclusão dos alunos com deficiência no ensino regular.

5- Atendimento educacional especializado aos alunos com deficiência eliminando barreiras arquitetônicas, de comunicação, informação e pedagógicas para os alunos com deficiência.

6- Os alunos com restrições de ordem física ou outras limitantes, a assistência e trabalho de uma auxiliar em conjunto com a/o professor/a da turma.

7 - A uma prática de ensino adequada as diversidades respeitando as limitações dos alunos, tanto na metodologia, quanto na avalição.

8- Opinar, expressar e desenvolver suas potencialidades.

09- Organizar-se em Grêmio Estudantil ou em Grupos Representativos.

10- Apresentar sugestões à escola.

11- Requerer documentos.

12- Participar de atividades complementares da escola: Olimpíadas, Mostra Cultural, Projetos de Recreação e outros.

13- Representar em termo por escrito contra atos, atitudes e omissões dos profissionais da escola.

14- Ser tratado com respeito.

15- Participar da construção do Projeto Político Pedagógico da escola.

16- Ter conhecimento da legislação referente o processo de avaliação.

17- Participar efetivamente da Recuperação Paralela.

18- Participar ativamente do Conselho de Classe (avaliar os serviços da escola e seus profissionais).

19- Votar na eleição para Diretor(a) da escola à partir da 5ª série.

20 - Ter conhecimento e bem como contestar os critérios avaliativos e notas obtidas no processo de avaliação. Quanto a média do bimestre o aluno só terá acesso após o conselho de classe.

21 - Ter acesso a merenda de qualidade.

Deveres dos alunos
1- Participar do Processo de Recuperação Paralela.

2- Participar do Conselho de Classe de sua turma.

2.1. O(A) aluno(a) que não participar do Conselho de Classe, não apresentando justificativa terá faltas nas disciplinas do dia.

3- Zelar pela limpeza e conservação das instalações, dependências, materiais , utensílios e maquinários.

3.1 O aluno que danificar ou quebrar qualquer material da escola, os responsáveis deverão comparecer à escola para assinar um termo de compromisso juntamente com seu filho, devendo repor ou indenizar os prejuízos.

3.2 É de responsabilidade do aluno a guarda de seus pertences. Portanto, a escola não se responsabiliza pelo extravio de objetos de valor.

4- Zelar pelo acervo da Biblioteca ( livros, revistas e outros materiais).

4.1 O(A) aluno(a) deverá repor sempre que estraviar ou danificar os materiais da Biblioteca.

4.2 Para trabalho de pesquisa trazer materiais necessários e o tema solicitado pelo/a professor/a.

5.1. O aluno deverá apresentar autorização da secretaria quando excepcionalmente chegar atrasado;

5.2. O aluno que chegar atrasado dois dias consecutivos ou cinco alternados, seu/sua pai/mãe ou responsável deverão ser comunicados por escrito dando ciência do mesmo. Na reincidência a sua entrada deverá ser acompanhado do responsável.

5.5 O aluno que faltar em dia de avaliação ou entrega de trabalho terá 72 horas ( 3 dias úteis) para apresentar justificativa do responsável ou atestado médico para ter direito a realizar em outro dia marcado com o(a) professor(a) a atividade perdida

5.6 O aluno que faltar cinco dias consecutivos(uma semana) ou sete dias letivos alternados no período de um mês, ou no caso de abandono a escola deverá comunicar ao Projeto APÓIA/ Conselho Tutelar, após esgotadas todas as providências de retorno do aluno à escola.

7.1 O(a) aluno(a) que ficar fora de sala durante a troca de professores(as) e após o sinal de término do recreio será considerado gazeamento de aula.

7.2 O(a) aluno(a) que ficar fora de sala por gazeamento será atendido pela equipe pedagógica ou Direção,devendo retornar para sala de aula com bilhete que será encaminhado aos pais que deverá ser devolvido assinado. Na 3ª reincidência a sua entrada deverá ser acompanhado do responsável

7.3 O(a) aluno(a) poderá obter autorização do(a) professor(a) para ir ao banheiro e tomar água, preferencialmente no início das aulas.

8.1 O(a) aluno(a) poderá sair da escola antes do término das aulas mediante autorização por escrito ou por telefone dos/das pais/mães ou responsáveis e/ou direção da escola.

9.1 A cada atividade não realizada pelo(a) aluno(a) os pais/mães ou responsáveis serão comunicados através de bilhete feito pelo professor. 9.2 A partir da 3a. tarefa não realizada será solicitada a presença dos responsáveis na escola. 10 Objetos que atrapalhem o bom desenvolvimento e aproveitamento das aulas serão recolhidos e encaminhados à direção devolvidos somente aos responsáveis. 11 Respeitar os(as) colegas, professores(as) e funcionários(as). 11.1 O aluno que desrespeitar os(as) colegas, professores(as) e funcionários(as) através de agressões verbais ou físicas,será atendido pela Direção podendo receber uma suspensão de 1 a 3 dias dependendo do caso, devendo retornar as aulas após a presença dos pais ou responsáveis. 12 O aluno que 12.1 Na 1ª exclusão de sala de aula por disciplina, o(a) aluno(a) será encaminhado a equipe pedagógica, devendo retornar para sala de aula na mesma disciplina, desde que comprometa-se melhorar o comportamento. 12.2 Na 2ª exclusão de sala de aula da mesma disciplina, o(a) aluno(a) será encaminhado para a equipe pedagógica com bilhete do professor para comunicação aos pais ou responsáveis devendo trazer assinado no dia seguinte. 12.3 - Na 3ª exclusão de sala de aula da mesma disciplina, o(a) aluno(a) será encaminhado a equipe pedagógica com bilhete do professor comunicando os pais ou responsáveis devendo retornar no dia seguinte com a presença destes. O aluno ficará imposssibilitado de assistir a aula daquela disciplina, enquanto os pais ou responsáveis não comparecerem à escola. OBS: Nos itens 12.2 e 12.3 o(a) aluno(a) deverá retornar para sala de aula no mesmo dia, nas aulas seguintes de outra disciplina. dificultar o desenvolvimento dos conteúdos e das atividades em sala será excluído da aula e encaminhado ao serviço de orientação: 13- O(a) aluno que for suspenso por mais 3 vezes durante o ano por agressão física, será avaliado uma comissão formada pela escola para encaminhamento ao Conselho Tutelar. 13.1 Esta comissão deverá ser constituída pelo pai ou responsável do aluno, professor da turma, um colega de turma, equipe pedagógica e direção. 13.2 No período de suspensão o aluno perde o direito de realizar avaliações e outras atividades. 14 - Evitar o consumo de alimentos artificiais prejudiciais a saúde como: chips, refrigerantes, doces em geral e frituras. 15 - Caso ocorram outras situações que não estão aqui normatizadas serão resolvidas pela Direção e/ou Equipe Pedagógica.

FOUCAULT, Michel. Vigiar, Punir: História da Violência nas prisões. 13 Ed. Petrópolis e Vozes, 1996, 420 p. FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder. 17 Ed. Rio de Janeiro:Graal. 2002, 295 p. Ministério da Educação. Estatuto da Criança e do Adolescente. Brasília, MEC, 2005. 77 p. Secretaria Municipal de Educação.Escola Aberta às Diferenças. Florianópolis: SME, 2004. Procuradoria dos Direitos do Cidadão.O Acesso de Pessoas com deficiência às classes e escolas comuns da rede regular de ensino, Brasilia: fpj, 19?? STAINBACK, Susan e STAINBACK, Willian. Inclusão: Um Guia para Educadores. Porto Alegre: Artmad, 1999. 451 p. FAVERO, Eugenio Augusta Gonzaga. Direitos das pessoas com deficiência: Garantia de igualdade na diversidade. Rio de Janeiro: WVA, 2004, 343 p. BIBLIOGRAFIA:
ZAGURY, Tânia. Limites sem Trauma. Rio de Janeiro: Record, 10 edição, 2000.176 p.

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NORMAS ESCOLARES - ESCOLA BÁSICA MUNICIPAL

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A questão das Normas Escolares e o aprender com cidadania nos obriga a uma reflexão sobre a vivência no espaço coletivo, o indivíduo no grupo, o grupo, as normas, os limites, a autonomia.

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Padre Joo Alfredo Rohr, S.J

18/09/1908 21/07/1984.

Gacho, natural do Municpio de Arroio do Meio, filho de agricultores em uma famlia religiosa,

Sua formao se realizou em seminrios do Rio Grande do Sul: o ginsio em Pareci Novo e So Leopoldo (1921-1926), o noviciado (1927-1928) e Estudos Humansticos (1929) em Pareci Novo, Filosofia (1930-1932) e Teologia (1937-1940) novamente em So Leopoldo, e mais um ano (1941) em Pareci Novo.

Entre a Filosofia e a Teologia (1933-1936), fez suas primeiras experincias como educador no mesmo seminrio menor em que ele estudara, em So Leopoldo, dando aulas de Aritmtica, Italiano e Histria Natural e respondendo pelo Museu do Seminrio, que reunia amostras do reino mineral, vegetal, animal e humano. O futuro estava-se delineando e o museu nunca mais sairia de sua vida.

Nenhum estgio ou curso foi realizado fora dessas instituies jesuticas, dotadas de professores de origem alem e italiana, com filosofia educacional moldada por tradicionais padres europeus. Delas saam personalidades com slida formao geral, capazes de se engajar em qualquer uma das obras que a Companhia de Jesus mantinha na cidade e no campo.

Durante estes anos, Joo Alfredo avanou tambm na carreira religiosa: em 1927 tornara-se jesuta, em 1929 fez seus primeiros votos religiosos, em 1939 se ordenou sacerdote, em 1941 completou a formao. No ano seguinte, com 33 anos, foi destinado ao Colgio Catarinense, onde viveu e trabalhou 42 anos, at a sua morte em 1984.

O colgio era, naquele tempo, uma comunidade educacional, na qual conviviam, debaixo do mesmo teto, 24 horas do dia, 7 dias da semana, o ano inteiro, educadores, educandos e auxiliares de educao e administrao. As atividades abrangiam horas de aula, de estudo, de vivncia religiosa, de lazer e de experimentao. P. Joo Alfredo participou nessa comunidade em todas as posies requeridas: como professor, como regente de classe e de diviso, como administrador, como assistente religioso e confessor, como criador de cultura e pesquisador, at como transportador. Esta era uma comunidade fundamentalmente masculina, onde a disciplina, mais que a amizade e a liberdade, eram a caracterstica bsica. Era uma comunidade implantada na cidade, qual servia, e por isso suas atividades refluam naturalmente para grande parte da populao circundante.

Uma das tarefas que foram atribudas ao P. Joo Alfredo nesta comunidade foi o ensino, que se estendeu de 1942 a 1964, abrangendo as matrias de Fsica, Qumica e Histria Natural, preparadas sempre com muita seriedade. Ele escreve: Durante 17 anos jamais levei um livro de texto para a aula, mas dei todas as aulas de Qumica, Fsica e Cincias Naturais de cor. E aqui, outra vez, aparece o Museu.

Depois de 22 anos de magistrio, as aulas lhe foram retiradas, por um equvoco. O grande sofrimento conseqente no o fez parar, nem pedir transferncia para outra comunidade, mas investir as suas foras na pesquisa, que o tornou famoso em todo o Brasil e muito alm de suas fronteiras. Hoje, pode-se dizer, sem medo, que ele foi o arquelogo que mais escavou no Brasil e cujos trabalhos foram lidos e apreciados por maior nmero de pessoas, arquelogos e, especialmente, por no-arquelogos.

Com as grandes escavaes ganhou novo destaque o museu. Este tinha comeado como uma reunio variada de materiais curiosos, como eram, ento, os grandes museus do mundo. Em 1954 o museu teve o acrscimo de um setor de etnologia, com materiais dos ndios Botocudos de Santa Catarina. Em 1955 foi acrescido um orquidrio, que foi uma das ocupaes preferidas de P. Rohr. Logo cresceu o material arqueolgico com o trabalho de campo e aquisio de colees e a instituio passou a se chamar Museu do Homem Americano (1963), nome substitudo, em 1965, por Museu do Homem do Sambaqui, que finalmente teve o acrscimo de Padre Joo Alfredo Rohr, S.J. Quando no estava no campo, ele vivia numa antiga casa, limpando, etiquetando, restaurando e estudando o material. Ali tinha sua cama; ali morreu depois de entregar seu ltimo texto para ser publicado pela Universidade Federal de Santa Catarina e pedir ao jovem que o ajudava no museu que apagasse a luz.

O museu mantm, parcialmente, as caractersticas de seu crescimento e se compe, hoje, de um setor de arqueologia, no qual esto expostos materiais de suas pesquisas; de material etnogrfico dos Botocudos; de animais empalhados, conchas e fsseis; de uma amostra mineralgica; de uma coleo de moedas e de um pequeno conjunto de vestes e objetos litrgicos em uso at a dcada de 1960. Como em qualquer outra instituio do gnero, a maior parte dos materiais encontra-se guardada na reserva tcnica, na qual se revezam pesquisadores de vrias instituies, estudando especialmente a grande coleo de esqueletos humanos.

Depois de ser liberado das aulas, P. Rohr passava meses escavando, todos os anos. Para ficar prximo do stio arqueolgico alugava uma casa, onde vivia com seus ajudantes, que geralmente eram alguns alunos da Faculdade de Arqueologia da Universidade Estcio de S, do Rio de Janeiro; raramente uma mulher. A rotina diria no mudava: dormia cedo, levantava com o canto do galo para rezar, depois envergava o macaco cinza com mangas, amarrava o leno ao pescoo, calava as botas gachas e cobria a cabea com um capacete de explorador. Ele mesmo fazia a escavao, anotava, desenhava e fotografava o material e o recolhia com muito cuidado. Seu maior cuidado eram os esqueletos humanos; muitos ele cimentava para lev-los inteiros ao museu. Embora se ocupasse muito seriamente com a localizao e proteo de todos os stios arqueolgicos do Estado de Santa Catarina, sua preocupao principal eram os esqueletos. Por isso, quando em algum sambaqui se anunciava o aparecimento de esqueletos, ele se dirigia para l e se possvel instalava uma escavao. No salvamento de esqueletos e stios arqueolgicos mais de uma vez foi ameaado de morte. Ele mesmo preparava as refeies para si e para seus ajudantes; elas consistiam de um cozido em que ele misturava, na mesma panela, elementos muito variados.

Se perguntarmos como ele sustentava a sua pesquisa e o jeep com que se movimentava por todo o estado de Santa Catarina, teremos como resposta que, por um lado, ele era muito econmico e, por outro, que o CNPq (Conselho Nacional de Pesquisas) lhe mantinha uma bolsa de chefe de pesquisa, que no rendia grande coisa, mas atendia a todas as necessidades bsicas.

No toda a sua vida era arqueologia. Com apenas quatro anos na instituio, P. Joo Alfredo foi nomeado Reitor da Comunidade e Diretor do Colgio Catarinense, cargos que ocupou durante seis anos. A comunidade se compunha, ento, de 12 padres, 6 estudantes jesutas, 9 irmos coadjutores e 14 professores leigos. Os alunos eram apenas 566, dos quais 108 eram internos e 458 externos, distribudos entre o curso preparatrio (52), o ginasial (405) e o colegial (112). As construes eram consideravelmente inadequadas para um atendimento adequado, o que levou o P. Joo Alfredo a duplic-las, construindo uma nova ala e aumentando o piso existente, criando, com isso, a fachada que caracteriza o colgio at hoje. Nesse tempo ele foi Presidente do Sindicato de Estabelecimentos de Ensino Primrio e Secundrio de Santa Catarina (?).

H outro fato notvel na vida de Rohr como administrador. Buscando um espao adequado para retiros, encontros, cursos da comunidade educacional e da populao em geral, ele comprou o Morro das Pedras, junto Lagoa do Peri, no Sul da Ilha, onde construiu, sobranceira ao mar, a Vila Ftima. Conta a lenda que, como o proprietrio no queria vender o terreno para os padres, Joo Alfredo se apresentou como um gacho interessado na posse de uma chcara. E comprou.

O colgio tinha uma chcara, fora de Florianpolis, na qual viviam dois irmos jesutas, que abasteciam a residncia e o colgio com artigos de primeira necessidade. Todas as manhs bem cedo, durante dcadas, P. Rohr se dirigiu para l, de caminho, para rezar missa, levar mantimentos e trazer o leite para a casa.

Desde anos a Comunidade atendia os pobres da cidade no porto do Colgio, dando-lhes feijo, arroz e po. Com a morte do fundador, Joo Alfredo assumiu este atendimento.

Tambm sua atividade pastoral com a populao da Ilha no era pequena. De 1942 a 1943 foi capelo do Orfanato, que ficava prximo do colgio; de 1943 a 1947 era capelo da Chcara do Purssimo Corao (irms ?); durante quase quarenta anos deu catequese e dirigiu a Congregao Mariana no povoado de Crrego Grande, que, em vida, queria colocar o seu nome na escola local. Por muitos anos tambm foi assistente espiritual da Congregao Mariana da Escola Industrial, que se reuna todas as sextas-feiras na capela do Colgio. Mesmo quando ficava mais tempo em trabalhos arqueolgicos, no esquecia seus compromissos pastorais.

P. Joo Alfredo Rohr era um jesuta do seu tempo, no limiar de um tempo novo.

Do seu tempo: Levava vida retrada, no escutando rdio, nem assistindo sesses cinematogrficas ou musicais. Tampouco perdia tempo com longas conversaes. Assim ganhava tempo para o estudo e o recolhimento (so palavras suas). Contava apenas com a formao comum de todo jesuta, em Humanidades, Filosofia e Teologia, sem nenhum diploma universitrio para o trabalho que mais o destacou, a Arqueologia. Como ele havia, ento, nos colgios, diversos outros jesutas que se distinguiram por seus estudos na Botnica, na Biologia, na Geografia, na Qumica, na Fsica, na Astronomia, alm dos campos das Cincias Humanas. Antes que se multiplicassem as universidades, os colgios da ordem eram verdadeiros centros de Cultura e seu desenvolvimento e consolidao no dava muitas folgas a seus membros para pensar em cargos universitrios. Tambm havia todo o atendimento cultural, espiritual e humanitrio comunidade. Na divulgao de suas pesquisas Rohr dedicava mais tempo divulgao popular do que composio de ridos trabalhos cientficos. Com isso a repercusso popular era muito grande e o levou a membro do Conselho Estadual de Cultura.

No limiar de um tempo novo: Para fundamentar suas pesquisas ele acompanhou todos os cursos e estgios que pesquisadores estrangeiros vinham oferecer no Brasil e se fez amigo deles na busca de recursos financeiros. Ele incorporou em sua pequena equipe de campo alunos do nico curso de arqueologia que se implantava no Brasil, buscando transmitir-lhes seu conhecimento. Ele participava dos simpsios anuais que diversas instituies comeavam a promover no Sul e Sudeste do Brasil. Mas ele no se candidatou como membro da Sociedade de Arqueologia Brasileira, fundada em 1980, que era a modernidade, sendo ento proclamado scio honorrio, em reconhecimento a seu trabalho. Esta sociedade oferece em cada reunio bianual o Prmio Padre Joo Alfredo Rohr a um arquelogo, que se tenha destacado na pesquisa e proteo de stios arqueolgicos brasileiros.

Sua atividade constante de educador, professor, administrador, sacerdote, homem de cincia e cultura deixou uma larga esteira no corao de centenas de milhares de pessoas que o conheceram pessoalmente ou atravs de seus numerosos e bem feitos escritos.

Mais informaes sobre sua vida e obra podem ser encontradas na Revista Pesquisas, Antropologia, n 40.

Pe. Joo Alfredo Rohr
Estgio em Lagoa Santa
Annete L. Emperaire
Arquivo Pe. Rohr
Escavao Ilha dos Rosas
Antonina/Paran.(1966)
Foto Kozak - Arquivo Pe. Schmitz.
Escavao Ilha dos Rosas
Antonina/Paran.(1966)
Foto Kozak - Arquivo Pe. Schmitz.
Escavao Ilha dos Rosas
Antonina/Paran.(1966)
Foto Kozak - Arquivo Pe. Schmitz.
Pe. Joo Alfredo Rohr
Encontro em So Leopoldo, 1969. Aquivo Pe. Schmitz.
Encontro em So Leopoldo, 1968. Aquivo Pe. Schmitz.

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Padre Joo Alfredo Rohr, S.J 18/09/1908 21/07/1984. Gacho, natural do Municpio de Arroio do Meio, filho de agricultores em uma famlia religiosa, Sua formao se realizou em seminrios do Rio Grande do Sul: o ginsio em Pareci Novo e So Leopoldo (1921-1926), o noviciado (1927-1928) e Estudos Humansticos (1929) em Pareci Novo, Filosofia (1930-1932) e Teologia (1937-1940) novamente em So Leopoldo, e mais um ano (1941) em Pareci Novo.

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Vídeo Youtube: O pioneirismo de Padre Rohr e seu legado para a arqueologia do Brasil

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Vídeo Youtube: O pioneirismo de Padre Rohr e seu legado para a arqueologia do Brasil

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O pioneirismo de Padre Rohr e seu legado para a arqueologia do Brasil

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O pioneirismo de Padre Rohr e seu legado para a arqueologia do Brasil

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Livro sobre a Historia de Padre João Pedro Rohr

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Livro sobre a Historia de Padre João Pedro Rohr

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A TRAJETÓRIA ARQUEOLÓGICA DE Pe. JOÃO ALFREDO ROHR  Em Santa Catarina

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representando crianças jogando lixo de uma lixeira. Trazendo a ideia de colaboração e preservação do meio ambiente. Além disso, se observa a presença de vários sacos de lixo exatamente no mesmo lugar da imagem. Difícil entender o que eles estão fazendo ali.

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fachada lateral, Rua João Pio Duarte Silva 

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Representa uma criança em pé empurrando outra que esta em uma cadeira de rodas. Esta criança brinca com um avião. Trazendo a ideia de inclusão entre os alunos.

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Fachada da entrada escola. Com a frase ''quem ama preserva''

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fachada lateral da escola. Rua João Pio Duarte Silva 

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Representa uma criança regando algumas plantas.