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Los contraargumentos de Singer frente a la indiferencia de las precariedades ajenas son, si bien no del todo convincentes, lo suficientemente válidas para evaluar nuestra empatía social.

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Singer propone que quienes tienen altos ingresos tienen la obligación de ayudar a aquellos que no tienen lo básico para subsistir. Sin embargo, además de una obligación moral, como él la propone, qué otro tipo de obligaciones pueden tener las personas para ayudar, pues, el hecho de dejar todo en manos de la moral es muy peligroso, todo puede ser tergiversado por cada individuo.

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El texto amplio mi conocimiento en varios temas pero uno que no había considerado era la tesis de que matar y dejar morir se relacionan moralmente así la intención no sea la misma. Al matar sabemos a quien estamos matando y a quienes afecta mientras que al dejar morir lo hacemos con indiferencia y no nos damos cuenta el daño que estamos causando. Me conmovió su pensamiento que la responsabilidad de ambos actos es la misma.

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Amplía: El texto de Singer me pareció muy interesante y definitivamente muy bien estructurado. La única idea nueva que obtuve para cuestionar es la idea de ayudar a alguien "lejano" a nosotros porque su condición es mucho peor que la de las personas que nos rodean.
Desafía: Argumentos y razones económicas fuera del ideal de ayudar en los cuales ayudar trasciende las intenciones y la empatía. Teniendo en cuenta la conomía individual y manejo de los recursos por parte de los gobiernos.
Conecta: Me gustó mucho que mencionara a Nozick, sin embargo me pareció que al hablar sobre "aceptar el principio de un fondo común en caso de una necesitar ayudar a un desventajado" hace referencia al "test de la envidia" de Dworkin y no lo menciona.
(Perdón que no lo puse separado pero es que el celular no me deja)

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No estaba familiarizado con el concepto de la riqueza absoluta, y aunque no estoy de acuerdo con el, es interesante plantearselo con relación a la pobreza absoluta.

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Me dió una nueva Perspectiva, aunque a mí parecer extrema, acerca del deber que tenemos como humanos. En el cual me di cuenta que no debería de ser algo extraordinario ayudar a los demás, más bien debería de ser algo común.

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La idea de que hay millones de personas que llevan una vida totalmente contraria a la de un ciudadano común a causa de la mala distribución de recursos, pues viven inmersos en la pobreza absoluta.

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La pobreza puede ser relativa de acuerdo al país porque las condiciones económicas determinan esa pobreza, lo cual puede hacer que una persona que es “pobre” en un país desarrollado no lo sea en uno que apenas está en vías de desarrollo.

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Singer muestra que no solo esta nuestra realidad, sino que hay personas que viven en una situación cruel e inhumana.

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Se puede de gastar en ciertos lujos para luego poder ayudar a alguien que lo necesite. Y a pesar de que el gobierno debe ayudar a loables pobres, toda la responsabilidad no debe caer en el

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Una forma interesante para argumentar a favor ayudar a la gente, de "caridad"

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Singer logró proponer la idea de que el no ayudar o ser indiferente a las situaciones tambien es una forma de perjudicar a los demas, más allá de estar directamente involucrado o pensar en hacer un daño especifico, esto se muestra como un despertar a todo aquel que cree que el no hcer nada exime de toda responsabilidad o culpa, situacion que se me hizo muy interesante.

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Una idea que amplio mis pensamientos hacia nuevas direcciones fue el del derecho positivo y negativo y como esto es afectado por la moral.

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sí es nuestro deber ayudar, sin embargo, el deber no es solo único, se supone que el gobierno y sus instituciones deben garantizar una vida digna a sus ciudadanos.

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No estoy de acuerdo con la posición de Singer sobre la propiedad privada. Se queda con un concepto muy primitivo como la noción individualista de la propiedad cuando en Colombia por ejemplo ese concepto es nulo desde 1936. Hoy en día es una obligación constitucional que toda propiedad tenga función social, lo cual si constituye una ayuda a todas las personas.

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Lo que se tiene es porque se ha trabajado por ello, haciendo un esfuerzo para conseguirlo.

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Singer me mostró una postura más radical frente al combate contra la pobreza a nivel mundial, ya que fuera la excusa que fuera para no ayudar a los pobres, siempre hay una forma de aportar.

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Desconocia cuales eran puntualmente os conceptos de riqueza y pobreza absoluta eran diferentes a los planteadosn

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El texto amplio mi conocimiento en lo de que debemos ayudar a los demás porque es moralmente lo correcto. Pese a que no estoy de cuerdo, me hizo caer en cuenta en la responsabilidad que se supone debemos tener como sociedad.

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Con respecto al derecho de la propiedad, la riqueza de alguien se mide por la cantidad de tierra que posee y esto da injustificadamente más tierra o riqueza a unos que a otros.

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El hecho de dar o ayudar a los demás es algo que vivimos en la cotidianidad, aunque no siempre lo hagamos a pesar de lo mucho que tengamos.

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Podemos tener goce de nuestras realizaciones personales en la medida que ayudamos a los demás, sin tener que priorizar el mal ajeno frente a nuestro desarrollo de la vida.

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Una idea propia que desafía el argumento de Singer es que yo tengo la idea de que lo que la gente tiene y gana es por el trabajo. Hay cosas que no son ganadas por trabajo sino por suerte pero eso no quiere decir que uno lo tenga que dar. No seria justo que alguien que gana su plata trabajando 14 horas del dia se la de a alguien que no hizo nada en ese tiempo.

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Me parece que es muy extrema la propuesta de singe. Creo que la gente ayuda porque quiere, no estoy de acuerdo con imponer una obligación de hacerlo

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Conecte el texto, y mas especificamente la noción de obligación de dar con mis estudios en derecho, aunque ahi la obligación de dar tiene un caracter voluntario. Es decir, la voluntad de dar algo tiene que ser mutua del que entrega algo y del que la recibe. Aqui, se ve mas como una obligacion natural de ayudar a todo el mundo y nunca se habla de si esa gente va a dejarse ayudar.

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El texto ayudó darme cuenta de la realidad de muchas personas en el mundo que trataba de desconocer, me ayudó a formar una idea clara de como ayudar a las personas en estado de pobreza y de quien es la responsabilidad de estos.

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El texto ayudó darme cuenta de la realidad de muchas personas en el mundo que trataba de desconocer, me ayudó a formar una idea clara de como ayudar a las personas en estado de pobreza y de quien es la responsabilidad de estos.

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Nosotros al ayudar mediante donaciones, no podemos asegurarnos que realmente vayan a realizar un cambio con respecto a la condición de pobreza de las personas a las que supuestamente estamos ayudando

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La estrecha correlación moral que puede existir en matar y dejar morir.

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El no donar no me puede llevar a ser culpable, pues primero están mis necesidades y las de mi familia, y al respecto de lo que sobra, si por ejemplo alguien compra un carro que es considerado un lujo, ya ayudo de cierta forma a muchas personas, a los que trabajaron para construir el carro, los que lo transportan o los que lo venden, así que por no haber donado ese dinero no se puede ser culpable.

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La idea de la diferencia entre matar y dejar morir, de alguna forma somos responsables de la muerte de alguien, ya sea directa o indirectamente.

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Hay un pensamiento de Singer con el cual no estoy de acuerdo y es cuando dice que normalmente tenemos preferencia por ayudar a personas de nuestra familia o cercanos y el dice que esto no debería ser así y que se de debe ayudar a todos por igual. No estoy de acuerdo porque esta dentro de la naturaleza humana ayudar o hacer acciones a favor de la gente con la cual tenemos empatía y ya conocemos.

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En mi opinión, considero que ciertas ideas y conceptos abordados en el texto de Singer, se relacionan con ciertos temas expuestos en la lectura de Fraser vista anteriormente.

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A mi criterio la idea de que los lujos solo han de disfrutarse cuando todos estemos bien es un poco erronea en el sentido en que no podemos privarnos de aquello que hemos adquirido o del beneficio que se nos ha dado solo porque otros carecen del mismo, ya que esto tambien seria desaprovechar nuestras propias oportunidades, sin embargo si se quiere hacer un cambio en el sentido tradicional yo identifico como alternativa ser uno mismo el cambio, ir y hacerlo ya que si yo dejo de comer no hace que le llegue comida a aquellos que mueren de hambre, hay que arriezgarse a hacer cambio social real y tangible según mi criterio.

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Las personas que no cuentan con los recursos suficientes también debemos tratar de luchar para salir adelante y no esperar únicamente que les brinden ayuda de diferentes medios.

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Recientemente en la clase de Macroeconomía aprendi que existe un seguro de desempleo para la gente cuando pierde el trabajo. Este seguro se podria ver como la gente dandole plata a los demás. Este seguro según las estadísticas mostraba que lo que hacia era relajar a los desempleados y no darles la necesidad de conseguir otro empleo. Un ser humano promedio sale en busca de empleo mas rápido si no se le da este seguro. Con la lectura se podria comparar ya que si le damos a los demás cosas ellos no van a salir adelante para conseguir sus propias cosas.

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El modelo de gobierno responsable. El gobierno tiene que velar por el bienestar e los ciudadanos y por consiguiente el desarrollo del país.

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Pienso que obligar a cualquier humano a hacer algo es una medida extrema, más bien incentivar una nueva perspectiva para que se cumpla el objetivo es más efectiva.

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Lo conecto con algunos temas vistos en la clase de constitución en la que se habla de hasta qué punto actuamos como individuos o como comunidad

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Singer se éopone a que las cosas que le dan sentido a la vida (el arte, los viajes o los lujos) no los debemos hacer a menos que todo el mundo pueda hacerlo. A pesar de ser una posición solidaria con todo el mundo, es una mirada utópica y poco realista de lo que pasa en la realidad y nos condiciona a todos de nuestros derechos sin tener la autoridad moral

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Me ayudó a formar un carácter sobre las personas en estado de pobreza y como ayudarlas, también me hizo entender de quien son responsables estos

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No se va a poder acabar totalmente con la pobreza, hay ciertas condiciones que se salen de las manos de los que podemos ayudar, y esa ayuda si se hace, se hace pocas veces y no constante, sin embargo, nos quedamos con el argumento de que ya ayudamos.

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- Propiedad privada (: Art. 669 Código Civil de Colombia (Ley 57 de 1887).
- Omisión de ayudar a los demás (principio normativo) calificado como culpabilidad: Código Penal de Colombia (Ley 599 del 2000).

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Con algo que conecte con el texto es con la idea de Singer que la pobreza es relativa. Esto lo senti mucho cuando vivi en Estados Unidos y fui a ayudar a fundaciones de niños necesitados y sentía en el fondo que de verdad no eran necesitados. También he estado en fundaciones en Colombia y la diferencia es extrema. Me pareció ridiculo ayudar a esos niños en Atlanta sabiendo por lo que están pasando los niños en Colombia.

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Soy partidario con la idea de considerar el sentido de la vida como la búsqueda de la felicidad propia. De acuerdo con esto, se puede llegar a tener roses con los argumentos plateados por Singer .

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Matar y dejar morir están moralmente conectados. Todo el mundo sabe que matar está mal pero nadie se pone a pensar que la indiferencia ante ciertas situaciones también causa daño o es moralmente incorrecto y que es casi lo mismo que matar.

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La idea de la propiedad, dado que yo creo que la propiedad es de uno y no puede hacer con ella lo que quiera, al fin, esta propiedad uno fue el que la obtuvo mediante sus medios.

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Si todos tenemos la obligación moral de ayudar, entonces yo puedo dejar de trabajar/estudiar porque alguien más tiene la obligación moral de ayudarme.

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Hay personas que no están de acuerdo con lo que argumentan singer ya que se debería estar en una sociedad en la que no exista tanta diferencia entre los recursos que tiene un rico y los que tiene un pobre. También que ls personas con mucho dinero no se preocupan por ayudar a los demás y los pobres creen que pueden subsistir con las ayudas que las demás personas bien les brindan, viviendo sin esfuerzo.

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Una parte considerable de la población vive en condiciones de pobreza extrema lo cual Singer dice al inicio del texto.

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No creo que las personas de altos ingresos tenga la obligación de ayudar, pues ellos deciden en qué invertir esos ingresos. Si ellos no quieren ayudar no se les puede obligar, pues creo que cada persona lucho por lo que tiene y las cosas se hace cuando uno quiere

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El gobierno tiene la responsabilidad de buscar el bien para todos sus ciudadanos, para Singer esta responsabilidad es de todos, no sólo del gobierno.

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La idea de que si ayudamos, no sólo debemos ayudar a los nuestros o en nuestro país, también deberíamos ayudar en otros países o no sólo a las personas con bajos recursos.

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Con el texto aprendí diversos motivos justificados por los cuales debemos ayudar a los más necesitados.

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Me aclara conceptos como el de riqueza absoluta y su relación con la pobreza, como lo que conlleva una cosa a la otra.

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Las personas de países ricos no están asesinando a los ciudadanos pobres, estos no tienen la necesidad de ayudar individual y economicamente a aquellos con menos recursos, esto es una obligación de los países desarrollados aunque estos no deben apremiar el asistencialismo, solo deben facilitar el desarrollo económico de las naciones desfavorecidas.

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El planteamiento de que los gobiernos del primer mundo deben tener una obligación de ayudar a los países que no tienen condiciones económicas favorables debido a la deuda histórica que se tiene con la mayoría de estos. Esto se relaciona directamente con los objetivos de desarrollo sostenible.

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No estoy para nada de acuerdo con algunas de las propuestas que plantea Singer, específicamente la de que los ricos deben donar sus ingresos para ayudar a los pobres porque es moralmente es lo correcto, lo cual no me parece porque cada quien decide en que invierte su dinero si pensar en el bien ajeno porque cada quien se esfuerza por tener sus propios ingresos en la mayoría de casos.

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Conecte el texto con circunstancias del día a día como por ejemplo en que si podemos ayudar a alguien debemos hacerlo, pero tampoco al punto de exponernos frente a peligros.