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 4 août 1789 -L'abrogation des privilèges - Groupe 2 : Ruben, Lucas P., Kimsley

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 4 août 1789 -L'abrogation des privilèges - Groupe 2 : Ruben, Lucas P., Kimsley

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Nous sommes en pleine révolution, la Bastille a déjà été prise en ce 4 août 1789. Les campagnes ont peur, elles craignent la répression des autorités et une remise en place des vieux droits féodaux. Des rumeurs se répandent, les aristocrates paieraient des brigands pour dévaliser les paysans.

Dans cet élan de peur, le 3 août 1789 une centaine de députés se réuni et prend la décision de l’abolition des privilèges des classes, des provinces. Inspirés des lumières ils abolissent également les privilèges de l’Eglise en supprimant la dîme . Le texte final est écrit par un avocat nommé Adrien Duport et est publié et voté le 11 août. Les paysans en revanche devront racheter leurs terres afin de devenir propriétaires.

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2 décembre 1804 - Le sacre impérial de Napoléon - Groupe 12 : Aurélien, Tom, Lucas R.

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2 décembre 1804 - Le sacre impérial de Napoléon - Groupe 12 : Aurélien, Tom, Lucas R.

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Le 2 décembre 1804, Napoléon Bonaparte est couronné roi de France par le pape Pie VII.
Napoléon passe alors de consul à empereur afin de bénéficier d'un soutient religieux important qu'est le Pape Pie VII. Il tente alors de la mettre à l'envers au peuple français, en essayant de couronner lui même l’impératrice Joséphine. Napoléon est le lien qui s'établit entre la divinité symbolisée par Pie VII et l'univers républicain duquel il est issu.

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10 novembre 1799 - Le coup d'Etat de Napoléon Bonaparte - Groupe 11 : Grégory, Jérémy

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10 novembre 1799 - Le coup d'Etat de Napoléon Bonaparte - Groupe 11 : Grégory, Jérémy

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Titre : Proclamation de Bonaparte, 19 brumaire an VIII.

Date de création : 1799

Date représentée : 10 novembre 1799

Dimensions : Hauteur 53 - Largeur 42

Technique et autres indications : Proclamation du général en chef Bonaparte. Le 19 brumaire, onze heures du soir. (10 novembre 1799). Affiche imprimée

Lieu de Conservation : Centre historique des Archives nationales site web

Contact copyright : © Centre historique des Archives nationales - Atelier de photographie site web

Référence de l'image : AE/II/1895

Proclamation de Bonaparte, 19 brumaire an VIII.

http://www.histoire-image.org/fr/etudes/proclamation-bonaparte-19-brumaire-viii-10-novembre-1799

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Contexte historique

Le premier coup d'Etat moderne

Le coup d'Etat du 18 brumaire a pour origine l'instabilité politique liée aux dysfonctionnements du régime du Directoire. En cas de désaccord entre le législatif et l'exécutif, ou entre les directeurs, aucune solution légale n'est prévue. Les coups de force se succèdent donc, ternissant rapidement la réputation du régime. On voit ainsi les directeurs invalider des députés, ou des députés éliminer et remplacer des directeurs, comme le 30 prairial an VII (18 juin 1799). Cette revanche des députés jacobins précipite la décision des révisionnistes, menés par Sieyès, déterminés à modifier la Constitution dans le sens d'un renforcement de l'exécutif. Le retour d'Egypte de Bonaparte vient opportunément offrir " une épée " aux comploteurs. Mais c'est à son profit que se fera ce que l'on peut qualifier de premier coup d'Etat au sens moderne du terme.

Le déroulement des journées des 18 et 19 brumaire[ 1]

Analyse des images

La proclamation que Bonaparte adresse aux Français au soir du 19 brumaire est imprimée sur une affiche de 53 sur 42 cm. L'en-tête, rédigé en lettres capitales, surmonte un texte disposé sur deux colonnes, ce qui donne un caractère solennel à cette proclamation. La date et l'heure, par contre, en évoquent le caractère de brûlante actualité, et le nom de Bonaparte, qui ressort en grands caractères, introduit une personnalisation de la vie politique inconnue jusque-là sous la Révolution.

Interprétation

Bonaparte sauveur

Le texte de l'affiche raconte la séance houleuse du 19 brumaire au Conseil des Cinq- Cents. Ce récit ne correspond qu'en partie à celui fait par Lucien Bonaparte. Celui-ci raconte que c'est lui-même, Lucien, président des Cinq-Cents, qui, pour résister à " la terreur de quelques représentants à stylets qui assiègent la tribune ", réagit fortement aux menaces des députés hostiles à Bonaparte et appelle au secours l'armée, alors que son frère attendait à l'extérieur de la salle du conseil. Dans le récit de Bonaparte, les rôles sont inversés : c'est lui qui aurait sauvé Lucien en appelant à la rescousse ses braves grenadiers. Bonaparte fait figure de sauveur, alors qu'il a failli faire échouer le complot en perdant son sang-froid devant une opposition inattendue.

La justification donnée à son coup de force est simple : le désordre régnait, tous les partis ont fait appel à lui. Menacé d'assassinat par des factieux, il est sauvé par l'armée et met son zèle au service des Français. Bonaparte est bien le sauveur de la nation. Dans sa proclamation, les ennemis sont désignés comme des " assassins ", des " factieux ". Il s'agit bien sûr des jacobins. C'est donc à une deuxième inversion des faits que procède Bonaparte, en présentant les adversaires du coup d'Etat comme ceux qui précisément menacent l'ordre public.

Homme du salut public, Bonaparte esquisse quelques axes de son programme dans cette brève proclamation. Les mots liberté, égalité, respect de la République indiquent la volonté de s'inscrire dans la continuité de la Révolution. Avec la référence à la propriété et aux " idées conservatrices, tutélaires et libérales ", il s'agit bien, pour Bonaparte, d'assurer son pouvoir personnel, et d'imposer le retour à l'ordre et la sauvegarde des acquis fondamentaux de 1789. Cela se concrétisera très rapidement dans la rédaction de la Constitution de l'an VIII, qui met en place le régime du Consulat et clôt ainsi la période révolutionnaire.

A. SOBOUL Le Directoire et le Consulat PUF, 1967 (1re éd.) François FURET, Mona OZOUF Dictionnaire critique de la Révolution française, Evénements Flammarion, 1992.
Lucien BONAPARTE Révolution de Brumaire Paris, 1945.

1. 18 brumaire (9 novembre)

5h. Convocation du Conseil des Anciens pour 7 heures, à l'exclusion des députés opposés au coup de force.
6h. Lettre de démission de Barras rédigée par Talleyrand.
7h. Bonaparte reçoit de nombreux officiers, prêts à l'action.
8h. Les Anciens votent le décret de transfert des Conseils à Saint-Cloud.Ils nomment Bonaparte commandant des troupes et de la garde nationale de la 17e division militaire (Paris et sa banlieue).
9h. Comme le prévoyait le décret, Bonaparte vient prêter serment devant les Anciens. Au palais du Luxembourg, les deux directeurs hostiles à l'opération sont sous garde militaire.
12h. Réunion du Conseil des Cinq-Cents à son heure habituelle. Lecture du décret de transfert par le président Lucien Bonaparte. Protestations des jacobins.Au palais du Luxembourg, Barras signe sa démission, après Sieyès et Ducos.
14h. Les troupes gardent Paris et la route de Saint-Cloud.

19 brumaire (10 novembre)

8h. Travaux d'aménagement dans le château de Saint-Cloud. Les députés commencent à arriver, mais ne peuvent s'installer. La troupe est déployée dans le parc pour "protéger" les Conseils. La tension monte peu à peu parmi les députés.
11h30. Bonaparte et son escorte quittent Paris, salués par la population.
12h30. Arrivée à Saint-Cloud.
13h30. Ouverture de la séance aux Cinq-Cents sous la présidence de Lucien Bonaparte. Atmosphère hostile à Bonaparte. Un député propose de prêter serment à la Constitution.
14h. Ouverture de la séance aux Anciens. Protestations des jacobins, non convoqués la veille. Les Anciens hésitent à sortir de la légalité et à nommer un nouveau gouvernement.
15h30. Pour leur forcer la main, Bonaparte entre dans la salle et proteste de son dévouement à la liberté.
16h30. Bonaparte cherche à intervenir chez les Cinq-Cents. Conspué, bousculé, il est protégé par quatre grenadiers qui l'entraînent vers la sortie. Les députés veulent le mettre "hors la loi". Son frère Lucien, renonçant à se faire entendre, quitte la salle en y laissant théâtralement sa toge.
16h35. Sieyès conseille à Bonaparte, très ébranlé, de faire marcher la troupe.
17h. Bonaparte harangue ses soldats.
17h30. Entrée des soldats chez les Cinq-Cents. Les députés sont "invités" à se retirer. La plupart s'enfuient par les fenêtres en laissant leur toge.
18h45. Les Anciens, par décret, nomment trois consuls provisoires: Bonaparte, Sieyès et Ducos.
19h. Bonaparte et Sieyès ne veulent pas se contenter de ce décret et décident de rappeler les députés des Cinq-Cents qui leur sont favorables.
21h. Une cinquantaine de députés, présidés par Lucien, votent l'institution d'un gouvernement provisoire dans les termes du décret des Anciens, et l'exclusion de soixante-deux députés jacobins ou réputés tels.
23h. Les Anciens enregistrent officiellement les actes votés par les Cinq-Cents.
2h. Dans la nuit du 19 au 20 brumaire, les nouveaux consuls prêtent serment non à la Constitution disparue, mais à la République.

Marianne CAYATTE, " Proclamation de Bonaparte, le 19 brumaire an VIII, 10 novembre 1799 ", Histoire par l'image [en ligne], consulté le 31 Mai 2018. URL : http://www.histoire-image.org/fr/etudes/proclamation-bonaparte-19-brumaire-viii-10-novembre-1799

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Proclamation de Bonaparte, le 19 brumaire an VIII, 10 novembre 1799

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Le premier coup d'Etat moderneLe coup d'Etat du 18 brumaire a pour origine l'instabilité politique liée aux dysfonctionnements du régime du Directoire. En cas de désaccord entre le législatif et l'exécutif, ou entre les directeurs, aucune solution légale n'est prévue. Les coups de force se succèdent donc, ternissant rapidement la réputation du régime.

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27 juillet 1794 - La fin de la Terreur - Groupe 10 : Baptiste B, Robin, Thomas

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27 juillet 1794 - La fin de la Terreur - Groupe 10 : Baptiste B, Robin, Thomas

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Après 2 longues années de Terreur, de boucherie, et la volonté du peuple de retourner a une vie plus calme, mettre fin a une période avec un climat tendu et pesant  ,en plus des soupçons commençants a peser sur Robespierre a poussé les acteurs ( peuples et députés ) a tuer Robespierre et toute sa famille ainsi que ses amis permettant ainsi la fin de la Terreur. Cette acte marque la Fin de la Terreur et un retour a une vie plus calme, plus libre, une vie paisible pour le peuple.

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Table sur laquelle fut étendu Robespierre blessé, le 9 thermidor an II(27 juillet 1794).

Bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire aux quatre coins de la table.

Faisceaux de licteurs surmontés de bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire

Titre : Table sur laquelle fut étendu Robespierre blessé, le 9 thermidor an II(27 juillet 1794).
Auteur :
Date de création : 1744

Date représentée : 27 juillet 1794

Dimensions : Hauteur 81 - Largeur 215

Technique et autres indications : Bureau de style Louis XV, réalisé en 1744 pour le cabinet de travail du roi au château de Choisy, revenu au garde meuble de la Couronne en 1787, puis passé en l'an II dans les locaux du Comité de salut public. Bois et métal

Lieu de Conservation : Centre historique des Archives nationales site web

Contact copyright : © Centre historique des Archives nationales - Atelier de photographie site web

Référence de l'image : AE/Via/1

Table sur laquelle fut étendu Robespierre blessé, le 9 thermidor an II(27 juillet 1794).

Titre : Bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire aux quatre coins de la table.
Auteur :
Date de création : 1744

Date représentée : 27 juillet 1794

Dimensions : Hauteur 0 - Largeur 0

Technique et autres indications : métal

Lieu de Conservation : Centre historique des Archives nationales site web

Contact copyright : © Centre historique des Archives nationales - Atelier de photographie site web

Référence de l'image : AE/Via/1

Bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire aux quatre coins de la table.

Titre : Faisceaux de licteurs surmontés de bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire
Auteur :
Date de création : 1744

Date représentée : 27 juillet 1794

Dimensions : Hauteur 0 - Largeur 0

Technique et autres indications : sur les côtés de la table. Métal

Lieu de Conservation : Centre historique des Archives nationales site web

Contact copyright : © Centre historique des Archives nationales - Atelier de photographie site web

Référence de l'image : AE/Via/1

Faisceaux de licteurs surmontés de bonnets phrygiens, emblèmes ajoutés à l'époque révolutionnaire

http://www.histoire-image.org/fr/etudes/9-thermidor

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Contexte historique

La multiplication des intrigues contre Robespierre et la chute de l'Incorruptible

Hébert et Danton exécutés, Marat assassiné, Robespierre reste le seul homme fort de la Révolution ; il incarne la République et la Terreur. Alors que la situation militaire s'améliore au début de l'année 1794 (dégagement des frontières, anéantissement du fédéralisme, défaite des Vendéens), la Terreur prend une importance sans précédent après l'adoption du décret du 22 prairial (10 juin 1794). On soupçonne Robespierre d'aspirer à la dictature ; les intrigues [ 1] contre lui se multiplient. Au Comité de salut public, l'atmosphère devient si pesante que Robespierre cesse d'y venir. Il n'y revient que le 5 thermidor, mais la rupture est déjà consommée.

Le 8 thermidor (26 juillet 1794), Robespierre prononce un discours incendiaire[ 2] à la tribune de la Convention. Il joue là une partie décisive : il doit vaincre ou mourir. Les réactions sont violentes. Le conventionnel Panis, se faisant l'interprète de tous, réclame des noms. L'Incorruptible refuse. Là est sa principale erreur ; en nommant les plus corrompus, il aurait rassuré les autres. La peur s'installe, chacun est déterminé à sauver sa tête.

Le 9 thermidor (27 juillet 1794), le combat s'engage à la Convention où Robespierre et Saint-Just tentent en vain de s'exprimer ; l'Incorruptible, son frère Augustin, Lebas, Couthon et Saint-Just sont arrêtés. Dès que la nouvelle de l'arrestation des robespierristes est connue, la Commune prend fait et cause en leur faveur. Le maire fait fermer les barrières et sonner le tocsin. Les accusés libérés se rendent à l'Hôtel de Ville pour y constituer un gouvernement provisoire qu'il leur faudra imposer par la force. L'assemblée déclare Robespierre et les rebelles hors la loi.

Mal défendu, l'Hôtel de Ville ne résiste pas longtemps. Barras y pénètre sans difficultés. Selon son propre témoignage, le gendarme Merda tire sur Robespierre qui rédige un appel aux armes, et lui brise la mâchoire. Robespierre le jeune tente de fuir ; Couthon se cache sous une table ; Saint-Just garde un parfait sang-froid ; tous seront arrêtés en plus ou moins bon état.
Déclaré hors la loi, Robespierre est condamné sans procès. Il est exécuté avec vingt et un de ses amis le 10 thermidor an II (28 juillet 1794) à 7 heures du soir.

Analyse des images

Un meuble témoin

Selon une tradition invérifiable mais très vraisemblable, Robespierre, le visage en sang, a passé sa dernière nuit allongé sur ce bureau Louis XV. Image terrible de l'Incorruptible gisant sur les fastes de l'Ancien Régime. Outre cet épisode, le destin de ce meuble est particulier. Réalisé, en 1744, pour le cabinet de travail du roi au château de Choisy, il y reste jusqu'en 1787, puis revient au garde-meuble de la couronne. On le retrouve en l'an II dans les locaux du Comité de salut public. Les insignes royaux sont alors martelés et remplacés par des bonnets phrygiens et des faisceaux de licteurs.

Le 4 février 1947, ce bureau servira à la signature du traité de paix avec l'Italie.

Interprétation

La fin de la Terreur

La chute de Robespierre met fin à un climat tendu et pesant. La Grande Terreur est terminée : chacun a le désir de vivre pleinement et de profiter de l'instant présent. Le temps de la fête est venu. Les bals sont nombreux, parfois macabres : on danse dans l'ancien cimetière Saint-Sulpice et aux Carmes ; des " bals des victimes " sont organisés où seules sont conviées les personnes ayant eu un proche guillotiné. On danse, on chante, on rit, on mange ; les belles, Mesdames Tallien, Récamier et de Beauharnais, rivalisent d'extravagances vestimentaires. Paris respire, vit.

Toutefois, Thermidor ne marque pas la fin de la Révolution. Si le mouvement sans-culotte, intimement lié à la Terreur, est discrédité, un retour à l'Ancien Régime n'est pourtant pas envisagé. Le 13 vendémiaire an IV (5 octobre 1795), une insurrection royaliste est réprimée par Barras et Bonaparte. La révolution bourgeoise s'installe.

Gérard WALTER La conjuration du Neuf Thermidor Paris, Gallimard coll. " Trente journées qui ont fait la France ", 1974.
Françoise BRUNEL, 1794. Thermidor. La chute de Robespierre, Paris, Complexe, 1989.
Patrice GUNIFFEY La politique de la Terreur : essai sur la violence révolutionnaire : 1789-1793 Paris, Fayard, 2000.
Patrice GUNIFFEY " Roberspierre " in François FURET et Mona OZOUF, Dictionnaire critique de la Révolution française Paris, Flammarion, 1988, Réed.
Hachette coll. " Pluriel ", 1992.

1. Au Comité de sûreté générale, Vadier utilise l'affaire Catherine Théot pour déstabiliser l'Incorruptible. Cette femme prophétisait la venue d'un nouveau Messie : Robespierre selon Vadier. Robespierre, qui vient d'instaurer le culte de l'Etre suprême (fête de l'Etre Suprême le 20 prairial), ne se défend pas.

2. " Des membres du comité entrent dans [le] complot, [...] la coalition ainsi formée cherche à perdre les patriotes et la patrie. Quel est le remède à ce mal ? Punir les traîtres, renouveler les bureaux du Comité de sûreté générale, épurer ce comité et le subordonner au Comité de salut public, épurer le Comité de salut public lui-même ; constituer l'unité du gouvernement sous l'autorité suprême de la Convention ; écraser ainsi toutes les factions du poids de l'autorité nationale, pour élever sur leurs ruines la puissance de la justice et de la liberté. "

Delphine DUBOIS et Régis LAPASIN, " Le 9 thermidor ", Histoire par l'image [en ligne], consulté le 31 Mai 2018. URL : http://www.histoire-image.org/fr/etudes/9-thermidor

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La multiplication des intrigues contre Robespierre et la chute de l'Incorruptible Hébert et Danton exécutés, Marat assassiné, Robespierre reste le seul homme fort de la Révolution ; il incarne la République et la Terreur.

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25 décembre 1793 - La Grande Terreur - Groupe 9 : Robin T., Mathéo, Florian

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25 décembre 1793 - La Grande Terreur - Groupe 9 : Robin T., Mathéo, Florian

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Le 25 décembre 1793, Robespierre se rend au comité de salut public (= premier organe du gouvernement révolutionnaire, faisant face aux dangers qui menacent la république), afin d'y présenter les détails de son futur gouvernement. Il va menacer son peuple, par le biais de la peine de mort pour les rebelles, afin qu'ils adhèrent à son idéologie.

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29 août 1793 - L'abolition de l'esclavage dans les Antilles françaises - Groupe 8 : Maud Christellia Silia

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29 août 1793 - L'abolition de l'esclavage dans les Antilles françaises - Groupe 8 : Maud Christellia Silia

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A Saint-Domingue l’esclavage est caractérisé par l’arrivée constante de nouveaux esclaves du fait de l’ampleur de la traite. Des troubles apparus en 1790 se transforment en insurrection générale. Le décret du 15 mai 1791 reconnaissant la citoyenneté des « gens de couleur nés de pères et mères libres » entraîne l’île dans l’anarchie totale. Le 24 juin 1793, le Cap-français (aujourd’hui haïtien), situé sur la côte nord de l’île, n’est plus qu’incendie, pillage et massacre. Le 29 août 1793, le commissaire Santhonax, annonce la publication de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Les premiers parvenus en France, Dufaÿ le blanc, Mills, le mulâtre et Belley le noir, obtiendront la confirmation de l’abolition.

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Vue de l'incendie de la ville du Cap Français. Arrivée le 21 juin 1793.

Proclamation de l'abolition de l'esclavage par Sonthonnax, commissaire de la République, en créole. 29 août 1793.

Nouvelles cartes de la République française.

Egalité de couleurs. Courage. Nouvelles cartes de la République française.

http://www.histoire-image.org/fr/etudes/abolition-antilles

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Contexte historique

A Saint-Domingue l'esclavage est caractérisé par l'arrivée constante de nouveaux esclaves du fait de l'ampleur de la traite. On évalue entre 500 000 à 700 000 leur nombre, pour 30 000 blancs et 50 000 mulâtres ou hommes de couleur libres. Soucieuse de l'activité économique des îles, la Révolution a donné tout pouvoir, en 1791, à des assemblées coloniales que dominent les propriétaires européens. Mais les rivalités qui sont dues aux inégalités sociales, entre les colons et les commerçants des villes, entre les blancs et les mulâtres puis les esclaves, se développent par suite de l'affaiblissement de la présence du pouvoir métropolitain et de la guerre étrangère.

Des troubles apparus en 1790 se transforment en insurrection générale. Le décret du 15 mai 1791 reconnaissant la citoyenneté des " gens de couleur nés de pères et mères libres " entraîne l'île dans l'anarchie totale. Une guerre civile atroce fait 10 000 morts dont 2 000 blancs. Devant la ruine de Saint-Domingue et l'émigration des grands colons, l'Assemblée législative tente de réorganiser les colonies par le décret du 4 avril 1792, en envoyant des troupes et de nouveaux commissaires pour rétablir l'ordre. Avec Sonthonax, ceux-ci prennent d'abord position pour le maintien de l'esclavage car la conviction générale demeure que seule une abolition graduelle et préparée peut éviter l'anarchie.

Analyse des images

Vue de l'incendie de la ville du Cap-français

Le 24 juin 1793, le Cap-français (aujourd'hui haïtien), situé sur la côte nord de l'île, n'est plus qu'incendie, pillage et massacre. Cette gravure coloriée de J. B. Chapuy, montre, avec des effets de nuit impressionnants, les foyers d'incendie qui embrasent la ville; elle reprend le tableau peint d'après nature par J. L. Boquet, et offert par lui à la Convention le 23 frimaire an II/13 décembre 1794, pour rendre compte de la catastrophe.

Le Cap, ville la plus prospère et la plus importante de la colonie, était une cité coloniale de grande ampleur qui, sans doute, apparaissait plus moderne par son urbanisme que beaucoup de villes de métropole. Conçue par des ingénieurs, dotée la première d'un plan quadrillé, elle avait été agrandie à plusieurs reprises mais toujours selon les mêmes axes de voies et les mêmes modules d'îlots. C'était une ville régulière aux rues alignées, souvent plantées d'arbres, aux places ornées de fontaines ; elle était pourvue d'hôpitaux et de casernes. Au premier plan, de multiples types de navires, de la barque au trois ponts évoquent son intense activité portuaire.

Que s'est-il passé ? Face à Galbaud, nommé gouverneur des Iles sous le vent par Monge, ministre de la Marine et proche des Girondins, qui a formé une coalition, avec l'escadre nouvellement arrivée, les troupes et la population du Cap, le commissaire Sonthonax, pour empêcher la contre-révolution, opte alors pour la politique du pire : il appelle les Noirs à la liberté et au pillage, ouvre les prisons, introduit des bandes dans la ville. Galbaud se réfugie à bord d'un vaisseau de l'escadre et gagne les Etats-Unis avec 10 000 fugitifs, avant de rentrer en France.

L'abolition de l'esclavage en créole

Sonthonax se défend avec acharnement à Saint-Domingue contre les Anglais qui profitent de ces troubles pour envahir les Antilles françaises. Mettant son espoir dans les Noirs insurgés, Sonthonax proclame de sa propre autorité l'émancipation des esclaves, prononcée et publiée en créole et en français, le 29 août 1793. Il annonce la publication de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen adaptée par lui aux colonies.

Cette émancipation immédiate et générale des esclaves ne rallie que peu d'appuis à Sonthonax car c'est une lutte franco-française qui a provoqué la situation dans l'île. Habilement, il fait procéder à des élections et envoie les députés élus auprès de la Convention de façon à en obtenir le soutien. Les premiers parvenus en France, Dufaÿ le blanc, Mills, le mulâtre et Belley le noir, obtiendront la confirmation de l'abolition, le 16 pluviôse an II.

Le sans-culotte et le nègre

A Paris, existait à l'opposé du lobby des colons, un courant favorable à la révolte armée des Noirs, parmi les sans-culottes. Aucun lien concret n'a existé avec les esclaves révoltés lors de la proclamation de l'émancipation. Un jeu de cartes du début de l'année 1793 témoigne cependant de cet intérêt. Cette carte, l'égalité de couleur qui remplace le valet de carreau représente un noir révolté, un fusil à la main, assis sur un ballot de café, dans un champ de canne à sucre. Son attribut est le courage ; il symbolise la lutte des esclaves révoltés depuis 1790. Le sans-culotte, dans une pose analogue, représente l'égalité de rang qui a pris la place du valet de cœur.

Le brevet de ce jeu, sollicité le 19 janvier 1793, deux jours avant l'exécution de Louis XVI, sera délivré le 17 février. Jean-Démosthène Dugourc, le premier à oser changer les figures traditionnelles du jeu, adhère spontanément aux idées jacobines. La mort du roi donne tout son sens de propagande politique à son jeu intitulé " Nouvelles cartes de la République française " qui proclame sans ambages : " Plus de rois, de Dames, de valets ; le génie, la liberté, l'égalité les remplacent. La loi seule est au-dessus d'eux ".

Cette feuille, le placard publicitaire du jeu, était souvent découpée et les cartes collées sur des cartons. La première phrase met en valeur les nouveaux types de valets rouges. " Si les vrais amis de la philosophie et de l'humanité ont remarqué avec plaisir parmi les types de l'Egalité le Sans-culotte et le Nègre... ". Le combat des Noirs contre l'esclavage est assimilé à celui des révolutionnaires parisiens pour l'Egalité, le principe préféré du sans-culotte.

Interprétation

Profitant des troubles pour envahir les Antilles françaises, les Anglais s'emparent au printemps 1794 de la Martinique, Sainte-Lucie et la Guadeloupe. Ils prennent ensuite pied à Sain-Domingue et occupent Port-aux-Princes le 4 juin 1794. Sonthonax abandonne le terrain et rentre en France.

Face aux Anglais débarqués en masse, le général Laveaux, gouverneur de l'île, s'appuie sur le décret d'abolition de l'esclavage. Il se rallie un important contingent de Noirs sous le commandement de Toussaint Louverture. Saint-Domingue suit désormais le destin de cet homme.

L'abolition proclamée aux Antilles, sans préparation, en pleine insurrection et sans moyens de mise en place, ne recevra du fait de la guerre qu'une application restreinte, limitée à la Guadeloupe et à la Guyane.

Yves BENOT La Révolution française et la fin des coloniesParis, La Découverte, 1987.
Thierry DEPAULIS Les cartes de la Révolution, cartes à jouer et propagandeMusée français de la Carte à jouer, Issy-les-Moulineaux, 1989.
Emilie d'ORGEIX et Laurent VIDAL Les villes françaises du Nouveau mondeParis, Somogy, 1999.
La Révolution française à travers les Archives, des Etats généraux aux 18 brumaireParis, Archives nationales-La Documentation française, 1988.
Guide des sources de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions Direction des Archives de France, La documentation française, Paris, 2007.

Luce-Marie ALBIGÈS, " L'abolition aux Antilles ", Histoire par l'image [en ligne], consulté le 31 Mai 2018. URL : http://www.histoire-image.org/fr/etudes/abolition-antilles

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A Saint-Domingue l'esclavage est caractérisé par l'arrivée constante de nouveaux esclaves du fait de l'ampleur de la traite. On évalue entre 500 000 à 700 000 leur nombre, pour 30 000 blancs et 50 000 mulâtres ou hommes de couleur libres.

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10 août 1792 : De la monarchie constitutionnelle à la République - Groupe 7 : Emma, Stella, Julien

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10 août 1792 : De la monarchie constitutionnelle à la République - Groupe 7 : Emma, Stella, Julien

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Lors de la réunion des états généraux le 5 mai 1789, Louis XVI dispose encore d’un important capital de confiance et de popularité parmi ses sujets.

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25-26 avril 1792 - La Marseillaise - Groupe 6 : Matthew, Ianis 

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25-26 avril 1792 - La Marseillaise - Groupe 6 : Matthew, Ianis 

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Pour motivé l'armée du Rhin, Rouget de Lisle crée la Marseillaise.

Le 20 avril 1792, la France en révolution entre en guerre contre l’Europe des monarques coalisés.

Sont rôle : c'est un compositeur.

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Titre : Rouget de Lisle composant la Marseillaise (?)
Auteur : Auguste PINELLI (1823 - )
Date de création : 1875

Date représentée : 25 avril 1792

Dimensions : Hauteur 0 - Largeur 0

Technique et autres indications : Huile sur toile

Lieu de Conservation : Musée de la Révolution française, Vizille site web

Contact copyright : © Musée de la Révolution française, Vizille

Référence de l'image : MRF 1974-261

Rouget de Lisle composant la Marseillaise (?)

http://www.histoire-image.org/fr/etudes/rouget-lisle-composant-marseillaise

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Contexte historique

Le 20 avril 1792, la France en révolution entre en guerre contre l'Europe des monarques coalisés. Quelques jours plus tard, le maire de Strasbourg, le baron de Dietrich, lors d'une soirée en compagnie de militaires qu'il avait coutume d'organiser, constate avec regret que la France révolutionnaire ne possède pas un hymne national capable de galvaniser ses soldats et les volontaires engagés afin de défendre la " patrie en danger ". Touché par la remarque du baron, le capitaine du génie Claude-Joseph Rouget de Lisle, poète et musicien à ses heures, compose dans la nuit du 25 au 26 avril les paroles et la musique du Chant de guerre pour l'armée du Rhin. Le chant est bientôt adopté par les fédérés marseillais qui en montant à Paris vont le populariser et l'imposer comme chant patriotique et révolutionnaire. Ils lui donnent aussi son nom, Hymne des Marseillais puis La Marseillaise, laquelle devient chant national par le décret du 14 juillet 1795 (26 messidor an III) qui ne sera toutefois définitivement appliqué qu'à partir du 14 février 1879.

Analyse des images

Le sujet et la date exacte de cette toile ne sont pas définitivement établis. On peut toutefois raisonnablement avancer, à la suite de Philippe Bordes, que l'officier assis à son bureau la plume à la main, inspiré et fasciné par l'allégorie d'une France victorieuse, représente Rouget de Lisle sur le point de composer le Chant de guerre de l'armée du Rhin, qui deviendra bientôt l'hymne national français sous le nom de Marseillaise. L'allégorie, source d'inspiration et de motivation du jeune capitaine, pointe du doigt une inscription lumineuse - PRO PATRIA - et fait apparaître devant les yeux du poète une scène de charge militaire. Le tableau est rythmé par les couleurs du drapeau tricolore qui se répondent de chaque partie de l'étendard tenu fièrement par une France victorieuse dénudée et déterminée à agir sur le cours de l'histoire révolutionnaire. Outre l'inspiration patriotique et poétique, l'allégorie marque également par sa position élancée et son visage expressif le combat militaire révolutionnaire, la patrie en danger, les armées étrangères aux frontières et les engagés volontaires, auxquels répondent l'officier haranguant ses hommes et le sabre de Rouget de Lisle posé contre une chaise. La composition d'ensemble offre une vision poétique du moment créatif tout en accentuant les éléments patriotiques d'un chant emblématique de la période révolutionnaire autant que des luttes sociales et politiques de tout le XIXe siècle.

Interprétation

Idéal républicain, fougue révolutionnaire et symbolisme se mélangent dans cette toile afin de donner au sujet et surtout à sa source d'inspiration - La Marseillaise - toute sa dimension patriotique. Premier hymne national moderne, La Marseillaise joue un rôle de pionnière dans l'expression manifeste d'une conscience nationale. Malgré une double dimension - révolutionnaire et nationale - qui lui a valu une image parfois ambivalente, ce chant s'est vu définitivement consacré comme hymne national avec l'avènement de la IIIe République et la célébration du centenaire de 1789. Outre cet aspect conjoncturel, le tableau illustre parfaitement le rôle de ce chant dans les exploits militaires des armées françaises révolutionnaires, comme l'a évoqué Olivier en 1820 dans son Histoire critique et militaire des guerres de la Révolution : " Les générations à venir s'étonneront de voir des chansons figurer au nombre des causes des succès militaires, mais il n'en demeure pas moins avéré que ces couplets, pleins d'énergie et de patriotisme, accompagnés par la musique la plus martiale, animèrent une jeunesse ardente, contribuèrent à faciliter les levées, enflammèrent le courage des soldats et leur firent soutenir les privations avec autant de gaieté qu'ils affrontaient les dangers. "

Chantal GEORGEL et Robert DELBART Marseillaise, Marseillaise : anthologie des différentes adaptations depuis 1792 Paris, Cherche-Midi, 1992.
Frédéric ROBERT La Marseillaise Paris, Imprimerie nationale, 1989.
Philippe BORDES Musée de la Révolution française, catalogue des peintures, sculptures et dessins Paris, RMN, 1996.

Pascal DUPUY, " Rouget de Lisle composant la Marseillaise ", Histoire par l'image [en ligne], consulté le 31 Mai 2018. URL : http://www.histoire-image.org/fr/etudes/rouget-lisle-composant-marseillaise

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Rouget de Lisle composant la Marseillaise

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Le 20 avril 1792, la France en révolution entre en guerre contre l'Europe des monarques coalisés. Quelques jours plus tard, le maire de Strasbourg, le baron de Dietrich, lors d'une soirée en compagnie de militaires qu'il avait coutume d'organiser, constate avec regret que la France révolutionnaire ne possède pas un hymne national capable de galvaniser ses soldats et les volontaires engagés afin de défendre la " patrie en danger ".

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14 juillet 1790 - La fête de la Fédération - Groupe 5 : Elise, Dina

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14 juillet 1790 - La fête de la Fédération - Groupe 5 : Elise, Dina

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Le 14 juillet 1790, à Paris, les Français commémorent en grande pompe le premier anniversaire de la prise de la Bastille. La Fête national du 17 juillet perpétue le souvenir de cette fête, qui, elle-même, commémorait la prise de la Bastille.

Chacun dans le pays est désireux de clore la Révolution entamée de façon pacifique avec l’ouverture des états généraux Les députés, qui se sont depuis lors érigés en assemblée nationale constituante, ont beaucoup légiféré, modernisé les structures administratives et mis sur pied un projet de monarchie constitutionnelle.

Le roi Louis XVI son épouse Marie-Antoinette et la cour s'en accommodent contraints et forcés. Il s'agit de célébrer ce grand moment d'unité retrouvée...

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5-6 octobre 1789 - Les femmes et la Révolution - Groupe 4 : Clara, Laure, Mathilde

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5-6 octobre 1789 - Les femmes et la Révolution - Groupe 4 : Clara, Laure, Mathilde

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Les militantes de 1789 sont pour l'essentiel tricoteuses, marchandes de halles , pauvresses, révoltées contre la misère, l'insolence et les privilèges. Peu d'entre elles ont conscience d'un combat pour les droits de leur sexe. Seules quelques marginales, vite persécutées, donnent à leurs actes un dimension proprement féministe.
Les femmes attendent beaucoup de la Révolution et expriment leurs revendications par le biais de pétitions, adresses et cahiers de doléances. Leurs revendications portent sur des problèmes auxquelles elles sont traditionnellement confrontées : absence d'instruction, mortalité en couches, droit d'exercer un métier, protection des travaux féminins (couturière, brodeuse…)
En investissant l’Assemblée nationale, les Femmes de Versailles y introduisent la confusion : elles prennent place sur les bancs aux côtés des députés, qu’elles interpellent, et s’approprient la tribune pour demander le pain et le grain.

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26 août 1789 - La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen - Groupe 3 : Clara, Baptiste F., Alice

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26 août 1789 - La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen - Groupe 3 : Clara, Baptiste F., Alice

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La déclaration des droits de l’homme et du citoyen a pour but de mettre à égalité les droits et devoirs pour tous les hommes.

Les auteurs de la déclaration se sont inspirés des principes affirmés par les anciens états généraux, les doléances, des remontrances des parlements de Paris et de la cour des aides, des idées des physiocrates (La physiocratie est une école de pensées économiques et politiques) ainsi que des philosophes du XVIIIème siècle.

Les acteurs qui ont permis la rédaction de cette déclaration sont en majorité le peuple Français, ainsi que le roi Louis XVI, les nobles vivant dans la Cour, et les différents auteurs.

Cette déclaration a été rédigée en 1789 après la prise de la Bastille. Par conséquent, elle ne s’applique qu’en France. Elle fait en sorte qu’un tel événement ne se reproduise plus.

Elle met en avant l'égalité comme principe de base d'une nouvelle société qui n'est plus fondé sur les ordres.

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14 juillet 1789 - La prise de la Bastille - Groupe 1 : 

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14 juillet 1789 - La prise de la Bastille - Groupe 1 : 

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La prise de la Bastille, survenue le mardi 14 juillet 1789 à Paris, est l'un des événements emblématiques de la Révolution française. Suite à la décision du roi de déployer des troupes tout autour de la capitale la foule se pressa devant la Bastille commandée par De Launay pour acquérir des armes par peur que le roi reprenne possession de la ville.

Cet événement révolutionnaire eut pour conséquences le renvoi des troupes de Paris, le rappel de Necker, la nomination de Bailly à la tête de la municipalité et celle de La Fayette à la tête de la garde nationale.

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Titre : Prise de la Bastille et arrestation du gouverneur M. de Launay, le 14 juillet 1789.
Auteur : ANONYME ( - )
Date représentée : 14 juillet 1789

Dimensions : Hauteur 58 - Largeur 73

Technique et autres indications : peinture à l'huile sur toile

Lieu de Conservation : Musée national du Château de Versailles site web

Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais

Référence de l'image : 15-509300 / MV 5517

Prise de la Bastille et arrestation du gouverneur M. de Launay, le 14 juillet 1789.

http://www.histoire-image.org/fr/etudes/prise-bastille-14-juillet-1789

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Contexte historique

La menace d'un complot aristocratique suite à la réunion des états généraux, la nouvelle du renvoi du ministre Necker, le 11 juillet, dénoncé par Camille Desmoulins comme le " tocsin d'une Saint-Barthélemy des patriotes ", suscitent une vive émotion dans le peuple parisien, alors que se profile le spectre de la disette et que le roi a massé des troupes autour de Paris. Une milice bourgeoise est constituée en même temps qu'est proclamée une " municipalité insurrectionnelle ".

La colère monte et finit par déclencher l'insurrection. La foule qui se pressait devant la Bastille ne cherchait pas à attaquer cette prison d'État presque vide, qui n'en demeurait pas moins un symbole de l'arbitraire royal : c'était une forteresse imprenable. Elle exigeait du gouverneur, Bernard Jordan de Launay, des armes et le retrait des canons pointés sur le faubourg Saint-Antoine. Après avoir commencé par négocier, Launay fit tirer sur la foule. À cinq heures, il capitulait. Il fut ensuite massacré, avec le prévôt des marchands Flesselles, lors de son transfert à l'Hôtel de Ville.

Cet événement révolutionnaire eut pour conséquences le renvoi des troupes de Paris, le rappel de Necker, la nomination de Bailly à la tête de la municipalité et celle de La Fayette à la tête de la garde nationale.

Analyse des images

Ce tableau anonyme, témoignage parmi tant d'autres d'un événement qui inspira nombre d'artistes, peintres, dessinateurs et graveurs français et étrangers de l'époque, met en scène le moment où le gouverneur de Launay est emmené vers l'Hôtel de Ville.

Aux abords du pont-levis de la forteresse, le sol est jonché des cadavres des gardes-françaises et des gardes nationaux qui se sont affrontés. Les piques et les baïonnettes levées, la fumée des incendies, tout concourt à dramatiser ce moment héroïque et libérateur. Les canons du premier plan évoquent l'argument majeur qui fut à l'origine de la prise de la Bastille : le retrait des armes pointées sur le faubourg Saint-Antoine.

Interprétation

Comme le commente une gravure de la période révolutionnaire reprenant cette composition : " Il fallait dérober à l'œil le tableau hideux de la plus atroce perfidie ! Launay a consommé son crime ! La rage est dans les cœurs, et le désir de la vengeance brille dans tous les yeux. L'artillerie marche, la mousqueterie fait un feu roulant, les milices bourgeoises, les gardes nationales entrent au pas de charge dans l'antique prison dont la première enceinte est forcée... "

Montrer l'élancement héroïque du peuple en acte et assoiffé de justice : voilà ce qui devient la règle de la peinture de propagande révolutionnaire, amplifiée par la diffusion de la gravure.

Christian AMALVI, " Le 14 Juillet ", in Pierre NORA (dir), Les Lieux de mémoire, t. 1, " La République ", Paris, Gallimard, 1984, rééd. coll. " Quarto ", 1996.

François FURET, Mona OZOUF, " La prise de la Bastille ", in François FURET, Mona OZOUF, Dictionnaire critique de la Révolution française, Paris, Flammarion, 1988, rééd. coll. " Champs " 1992.

François FURET, Denis RICHET, La Révolution française, Paris, Fayard, 1965, rééd. 1997.

Jacques GODECHOT, La Prise de la Bastille, Paris, Gallimard, coll. " Les Trente Journées qui ont fait la France ", 1965.

COLLECTIF, La Révolution française et l'Europe 1789-1799, catalogue de l'exposition au Grand Palais, Paris, RMN, 1989.

Robert FOHR et Pascal TORRÈS, " La prise de la Bastille, le 14 juillet 1789 ", Histoire par l'image [en ligne], consulté le 31 Mai 2018. URL : http://www.histoire-image.org/fr/etudes/prise-bastille-14-juillet-1789

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La prise de la Bastille, le 14 juillet 1789

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La menace d'un complot aristocratique suite à la réunion des états généraux, la nouvelle du renvoi du ministre Necker, le 11 juillet, dénoncé par Camille Desmoulins comme le " tocsin d'une Saint-Barthélemy des patriotes ", suscitent une vive émotion dans le peuple parisien, alors que se profile le spectre de la disette et que le roi a massé des troupes autour de Paris.