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El trabajo existe desde que existe el hombre, en la época prehistórica recolectaba alimentos, cazaba y pescaba para sobrevivir, por lo que podemos decir que la historia del trabajo es la historia del hombre. Ante las dificultades del hombre prehistórico para sobrevivir, surgió la necesidad de fabricar su primera herramienta de trabajo: las lanzas. Esta situación constituye el primer antecedente de trabajo en nuestra historia.

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Algunos pueblos antiguos al triunfar en las guerras obtenían prisioneros que eran convertidos en esclavos. Por ejemplo al pueblo israelita consideró necesario establecer reglas relativas al trabajo, tales como el pago de salario oportunamente o descansos en festividades religiosas, las cuales encontramos en los libros de Pentateuco, en la biblia.

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Es el código de Hammurabi que data de más de 2000 años antes de cristo y en el cual se contemplan y reglamentan aspectos tales como el salario mínimo, jornada de los trabajadores dedicados a la fabricación de ladrillo, de los carpinteros y pastores, formas de ejecutar algunas labores, etcétera.

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La actividad agrícola y mercantil, fueron las que desempeñaron el papel más importante en el aspecto laboral, y las que llevaron a contemplar en la constitución ateniense el principio del trabajo

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Los romanos consideraban al trabajo como “una cosa”, pero se pueden rescatar dos figuras muy importantes como son: la locatio conductio operis y la locatio conductio operarum.

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Surge el feudalismo, sistema basado en la división de los territorios entre varios señores llamados “señores feudales”, los cuales ejercían un total derecho sobre el territorio y sus habitantes, los que eran llamados “siervos” y los cuales estaban al servicio del señor feudal sin recibir ningún sueldo por el trabajo que desempeñaban y sin libertad para poder abandonar el feudo en el que laboraba.

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La aparición de la máquina sustituye al trabajo realizado a mano y la utilización del vapor como fuente de energía desplaza las demás formas de energías comunes, surge la llamada “revolución industrial”; esta etapa trae como consecuencia el surgimiento del capitalismo, que es un nuevo sistema de explotación del hombre por el hombre.

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Se desplazan los talleres artesanales y manufactureros, surgiendo grandes fábricas, cuyos dueños eran los burgueses, surgiendo una nueva clase social formada por los hombres que trabajaban en las fábricas “el proletariado”. Los obreros, hombres, mujeres y niños, vivían en pésimas condiciones y trabajando largas jornadas, no tenían ninguna clase de derechos y para defenderse contra las injusticias se unieron y formaron sindicatos.

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Destaca el documento elaborado por el grupo de Babeuf (periodista francés 1760-1797) llamado el “manifiesto de los iguales” (1797), el cual constituye un reclamo a favor de que la igualdad formal preconizada por la “Declaración De Los Derechos Del Hombre Y Del Ciudadano” inspirada en las ideas de Locke, Montesquieu y Rousseau se convierta también en una igualdad económica.

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En 1822 se consideró legal la formación de sindicatos de trabajadores, en 1833 se prohíbe la jornada diaria de diez horas para las mujeres y adolescentes en la industria textil y en 1834 el parlamento promulga una ley relativa a los trabajadores sin empleo, enfermos o inválidos. Surge el primer intento serio para dictar una Legislación Social, y se traduce en la regulación del Seguro de Enfermedades (1883), el de Accidentes (1884) y el deVejez e Invalidez (1889).

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Con el fin de la primera guerra mundial, se dan dos sucesos que marcan un rumbo más concreto a la vida jurídica laboral: 1) la creación de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en el Tratado de Versalles del 28 de junio de 1919; y 2) la proclamación de la Constitución Alemana de Weymar, el 11 de agosto de 1919, en la que se dedicó un capítulo a los derechos del trabajo.

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Con el fin de la segunda guerra mundial, algunas naciones incorporan en sus constituciones la defensa de los valores del trabajo, como Francia, que en 1946 ratificó los principios de la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789, adicionándola con la idea que el hombre era libre de escoger el trabajo que mejor le conviniese.

Italia en 1947 declaró en su constitución “la república reconoce a todos los ciudadanos el derecho al trabajo y procura las condiciones que lo hagan posible”.