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En estas fotografias podemos ver representados a las personas de ancestria americana peruanas vestidas con trajes que parecen referenciar el legado incaico en Peru. Esto es debido al particular esfuerzo de asemejarse a la cultura prehispanica conocida. A diferencia de otras formas clasificadas como exotizantes que suelen ser facilmente desacreditadas por el factor inventativo e imaginario, como por ejemplo el orientalismo europeo al no poder señalar un lugar de Asia occidental en especifico sino que en cambio una vision europea occidental de una mescolanza de toda Asia occidental. En cambio en la fotografia de Figueroa se puede inmediatamente relacionar el corte del traje y los accesorios con cuadros coloniales de la verdadera nobleza Incaica. Los personajes estan vestidos sin caer en la sensualidad asi como tambien estan usando zapatos en forma de sandalias, y no completamente descalzos como en otras representaciones de los americanos. Por esto se puede notar una especie de respeto.
En Tristeza Andina de Chambi este factor de la identidad propia y no la marginalizacion completa es en mi opinion mucho mas evidente, puesto que parece haber un sentimiento nostalgico al pasado americano. En Peru por ejemplo existe una canción extremadamente popular, calificado en un video contemporaneo de la cantante Milena warthon como una de las canciones patrioticas de Peru, llamada "Cholo soy" en el que se describe como los Cholos son marginados y despreciados por la sociedad blanca peruana e internacional, en el que se venera a la sociedad incaica, puesta como inocentes, y en contraparte la española es descrita como una sociedad de traicioneros y ladrones. En esta cancion tambien de idealiza la situacion campesina andina peruana, en el que se describe un sentimiento de tranquilidad por estar en la sierra, pastoreando y tocando la puna. Por esta razon no deberia ser sorprendente que en esta fotografia se pudiera interpretar la representacion de la sierra y sus campesinos como una romantizacion de esta situacion. Es importante tambien la identidad cultural de los autores de estas fotografias, puesto que son peruanos, uno de ellos (chambi) indigena. Esto podria explicar por que la representacion difiere del orientalismo europeo, puesto que no solo fueron hechas por personas que no pertencian al territorio retratado sino que las mismas personas se distanciaban etnicamente y racialmente de los locales retratados.

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Martín Chambi (1891-1983), Luis Ochoa y su grupo de teatro, Perú.

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José Manuel Figueroa Aznar (1878-1951), Retrato, Arequipa-Perú

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Martín Chambi (1891-1983), Tristeza Andina, Perú.

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José Manuel Figueroa Aznar (1878-1951), Escena, Arequipa-Perú