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La verdad duele, pero ¿si no lo hizo el hombre, quien más lo pudo hacer?

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La verdad duele, pero ¿si no lo hizo el hombre, quien más lo pudo hacer?

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ES LA RESPONSABILIDAD DE CADA UNO DE HACER LO QUE CORRESPONDE, CADA MÍNIMO ACTO CUENTA. VOS ELEGÍS

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ES LA RESPONSABILIDAD DE CADA UNO DE HACER LO QUE CORRESPONDE, CADA MÍNIMO ACTO CUENTA. VOS ELEGÍS

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La contaminación atmosférica nos afecta a TODOS, a los HUMANOS, a BOSQUES y PLANTAS y a los ANIMALES. 

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La contaminación atmosférica nos afecta a TODOS, a los HUMANOS, a BOSQUES y PLANTAS y a los ANIMALES. 

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El aire que respiramos es un bien común que le pertenece a cada uno de los habitantes de la tierra.
Hay que cuidar hoy para poder tenerlo mañana, y estamos explotando y abusando los bienes comunes como si existiera otro planeta para poder vivir.

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La contaminación en la Atmósfera Terrestre.

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Es cualquier alteración de las condiciones naturales del aire por la presencia de compuestos contaminantes en la Atmósfera.

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El suelo,los bosques y las selvas fueron los primeros bienes comunes valorados y apropiados.
Los suelos son explotados en diversas actividades productivas.
Bosques y selvas se utilizan para la extraccion de madera, obtencion de oxigeno y otros subproductos forestales

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"La población, como lo dijo Malthus, tiende de manera natural a crecer "geométricamente", o como decimos hoy, exponencialmente. En un mundo finito esto significa que la repartición per cápita de los bienes del mundo debe disminuir. ¿Es acaso el nuestro un mundo finito?
Se puede defender con justeza la idea de que el mundo es infinito; o de que no sabemos si lo sea. Pero en términos de los problemas prácticos que hemos de enfrentar en las próximas generaciones con la tecnología previsible, es claro que aumentaremos grandemente la miseria humana si en el futuro inmediato, no asumimos que el mundo disponible para la población humana terrestre es finito."

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es un modelo de gobernanza para el bien común. La manera de producir y gestionar en comunidad bienes y recursos, tangibles e intangibles, que nos pertenecen a todos, o mejor, que no pertenecen a nadie.

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es un modelo de gobernanza para el bien común. La manera de producir y gestionar en comunidad bienes y recursos, tangibles e intangibles, que nos pertenecen a tod*s, o mejor, que no pertenecen a nadie.

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es un modelo de gobernanza para el bien común. La manera de producir y gestionar en comunidad bienes y recursos, tangibles e intangibles, que nos pertenecen a tod*s, o mejor, que no pertenecen a nadie.

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¿El mayor bien para el mayor numero de personas? Imposible.

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¿El mayor bien para el mayor numero de personas? Imposible.

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Decider entre producir el mayor numero de personas con unos pocos enriquecidos por ese bien, o preferiremos tener un menor numero pero con el mayor bienestar para cada persona

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Garrett Hardin - La Tragedia de los Comunes

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Garrett Hardin - La Tragedia de los Comunes

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GARRET HARDIN "Tragedia de los bienes comunes"

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GARRET HARDIN "Tragedia de los bienes comunes"

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"La población, como lo dijo Malthus, tiende de manera natural a crecer "geométricamente", o como decimos hoy, exponencialmente. En un mundo finito esto significa que la repartición
per cápita de los bienes del mundo debe disminuir. ¿Es acaso el nuestro un mundo finito?

Se puede defender con justeza la idea de que el mundo es infinito; o de que no sabemos si lo sea. Pero en términos de los problemas prácticos que hemos de enfrentar en las próximas generaciones con la tecnología previsible, es claro que aumentaremos grandemente la miseria humana si en el futuro inmediato, no asumimos que el mundo disponible para la población humana terrestre es finito."

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El agua, un derecho humano fundamental tiene implicancias prácticas muy concretas, sobre todo a la hora de establecer prioridades en su uso y restringir su privatización.