# data[].attributes.headline
بيان علي القحطاني 

# data[].attributes.subject
بيان علي القحطاني 

# data[].attributes.body
2/2

# data[].attributes.body
جوري القحطاني
هناك عدة امور يجب اتباعها للتخلص من الغيبة وهي:
١- اللجوء الى الله تعالى بالدعاء
٢-انشغال الشخص بنفسه، وتذكر عيوبه و المجاهدة في علاجها
٣-الانشغال بما يفيدكم ذكر وتلاوة
٤- تجنب مجالس الغيبة والابتعاد عن مجاملة اصحابها
٥- ادراك هضم هذا الذنب، وتذكر خطورته وصعوبة الخروج منه لتعلقه بحقوق العباد
٦-استحضار الصورة التي صور بها الله  المغتاب ، قال تعالى( ايحب احدكم ان ياكل لحم اخية ميتا فكرهتموه)
٧- تدريب اللسان على ذكر الله تعالى و  الاستغفار  و الصلاة على الرسول
٨-معالجة الاسباب التي تدفع الى استغابة الناس ، كالحسد والكبر ، و التملق ونحوها
٩- إدراك قيمة الاعراض العضيمة و ضرورة صيانتها
١٠- طلب السلامة بكف اللسانين الحديث على الناس بالاذى

# data[].attributes.headline
طرق ترك الغيبة يُمكن

# data[].attributes.body
طرق ترك الغيبة يُمكن التخلص من الغيبة وتركها من خلال الآتي:[١]   تقوى الله سبحانه وتعالى، وزيادة الحياء منه. تذكر مقدار الحسنات التي يخسرها من يمشي في الغيبة، ويُعطيها للشخص الذي يغتابه. مُجالسة الأشخاص الصالحين، وأهل الخير، والورع، والتقوى، والعلم، والأدب، وأهل مكارم الأخلاق، والبُعد عن مُجالسة الباطلين الفاجرين، وأصحاب الشرور، والبدع المُحرمة. الحرص على قراءة سير الصالحين، والتعلم من أخلاقهم وسلوكهم، فهذا أبو عاصم النبيل يقول: لم أغتب مسلماً منذ أنْ علمت أنَّ الله حرّم الغيبة. مُعاقبة النفس حتّى تُقلع عن الغيبة، فعلى سبيل المثال يكون عقاب النفس كلّما اغتابت أحداً بالصيام، أو بالتصدق بمقدار من المال، وهكذا. تذكر العيوب والانشغال بها بدلاً من الانشغال بعيوب الآخرين،[١] فالإنسان الذي يذم المخلوق كأنَّه ذمَّ الخالق.[٢] كظم الغيظ في حالات الغضب.[٢] حفظ اللسان.[٢] مُعالجة سوء الأخلاق (الغيبة) بالعلم والعمل، أي التعرف على أنَّ الغيبة مشكلة ومرض، ومن ثم العمل الدؤوب على علاجها.[٢] الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى.[٢] الحرص على التواضع، وذلك لأنَّ من تواضع لله رفعه.[٢]

# data[].attributes.headline
ريما عبدالله القرني .

# data[].attributes.subject
ريما عبدالله القرني .

# data[].attributes.body
طرق التخلص من عادتي الغيبه والنميمه :
•احرص على الاكثار من ذكر الله .
•الحفاظ على الصلوات الخمسه .
•استشعر رقابه الله تعالى لك فيما تقول وفيما تفعل .
•احرص على تغيير المنكر بيدك او بلسانك ، اذا رأيت مغتاباً انصحه ورده الى الصواب .
•ابعد عن التنابز بالالقاب ، كالاعشى والاعمى وغيرها ، حيث يحرم ذكر هذه الصفات بأي شخص للتنقيص .
•ردع المغتاب والنقام عن فعله .
•تذكير المغتاب بعقاب الله تعالى .
•اقناع المغتاب بالحسنى بالرجوع عن الغيبه والنميمه .

# data[].attributes.headline
دانه فايز الشهراني

# data[].attributes.subject
دانه فايز الشهراني

# data[].attributes.body
احرص أخي المسلم على الإكثار من ذكر الله. حافظ على صلواتك الخمس. استشعر رقابة الله تعالى لك فيما تقول وفيما تفعل. احرص على تغيير المنكر بيدك أو بلسانك، إذا رأيت مغتاباً انصحه وردّه إلى الصواب. احرص على مصلحة المسلمين، كالتحذير من الشر، بالنصح والإرشاد. ابتعد عن التنابز بالألقاب، كالأعشى والأعمى وغيرها، حيث يحرم ذكر هذه الصفات بأي شخص للتنقيص . ردع المغتاب والنمّام عن فعله. تذكير المغتاب بعقاب الله تعالى. إقناع المغتاب بالحسنى بالرجوع عن الغيبة والنميمة

# data[].attributes.headline
غلا عبدالله القحطاني

# data[].attributes.subject
غلا عبدالله القحطاني

# data[].attributes.body
طرق التخلص من عادتي الغيبة والنميمة

- الإكثار من ذكر الله. - حافظ على صلواتك الخمس. -استشعر رقابة الله تعالى لك فيما تقول وفيما تفعل. -احرص على تغيير المنكر بيدك أو بلسانك، إذا رأيت مغتابًا انصحه

# data[].attributes.headline
معرفة اثمهاالابت

# data[].attributes.body
معرفة اثمها
الابتعاد عن النمامين

اين الاسم ؟

# data[].attributes.headline
ريم يحيى عبدالله آل محسن الشهراني 

# data[].attributes.subject
ريم يحيى عبدالله آل محسن الشهراني 

# data[].attributes.body
1- أنه نسي أن شرط التوبة الأساسي هو الندم والإقلاع وصدق الإنابة إلى الله تعالى ، وهذا الشرط قد لا يوفق لتحقيقه كثير من الناس .
2- أن الأصل في تكفير حقوق العباد السعي في طلب العفو منهم ، فإن كان التقدير أن إخباره بالغيبة سيؤدي إلى مفسدة أعظم ، فيلجأ إلى الاستغفار حينئذ ، وإلا فالأصل أنه يذهب ليطلب الصفح ممن ظلمه .
3- وذلك يدلك على أن المغتاب إن كان قد بلغه ما اغتابه به رجل آخر ، فإنه - والحالة هذه - لا بد من طلب العفو منه مباشرة ، كي يزيل ما أصاب قلب المغتاب من أذى ، وما حمله من كره أو حقد عليه ، فإن لم يعف ولم يصفح ، فليس ثمة حيلة بعد ذلك إلا الاستغفار والدعاء.

# data[].attributes.headline
فاطمه ظافر دبيس القحطاني | 2/2

# data[].attributes.subject
فاطمه ظافر دبيس القحطاني | 2/2