# data[].attributes.body
محمد الجدعاني ( عمر بن الخطاب )

# data[].attributes.attachment_link.title
محمد الجدعاني (عمر بن الخطاب)

# data[].attributes.headline
خالد وحيد عايض ٢/٣

# data[].attributes.subject
خالد وحيد عايض ٢/٣

# data[].attributes.headline
حل مراجعة لغتي ٣ متوسط الطالب: ثامر سعيد الغامدي ٣/٥ 

# data[].attributes.subject
حل مراجعة لغتي ٣ متوسط الطالب: ثامر سعيد الغامدي ٣/٥ 

# data[].attributes.headline
ريان سعيد كداف الكد 5\3

# data[].attributes.subject
ريان سعيد كداف الكد 5\3

# data[].attributes.body
لماذا يعتبر الأمن السيبراني مهمًا؟
يندرج تحت مفهوم الأمن السيبراني مختلف التقنيات والممارسات التي تهدف إلى المحافظة على أمن أنظمة الكمبيوتر وبيانات مستخدميه، لا سميا في الوقت الراهن الذي يشهد تزايدًا ملحوظًا لمختلف الأعمال التي يقوم بها الأفراد عبر الشبكات الإلكترونية التي تستخدم الإنترنت.[١] ولعل أخطر التحديات التي تواجه الأمن السيبراني هو عمليات الاختراق الإلكتروني التي تقوم بها الجهات الإجرامية، بهدف الحصول على الفوائد المادية من خلال سرقة بيانات الأشخاص؛ أو المؤسسات العامة أو الحكومية.[١] ولهذا فإن الأمن السيبراني يعد مهمًا لكثير من الأسباب، من أبرزها ما يلي:[٢] يمثل الأمن السيبراني أهمية كبيرة للكثير من الشركات والمؤسسات العامة والخاصة، فهو بمثابة جدار الحماية الأساسي لحماية مختلف البيانات السرية لهذه الجهات، وبانهياره أو اختراقه سوف تكون المؤسسة أو الشركة هدفًا سهلًا للجهات الإجرامية. يحمي الأمن السيبراني مختلف أنواع البيانات الحساسة والمهمة سواء للدولة؛ أو الشركات؛ أو حتى الأشخاص العاديين من تعرّضها للسرقة أوالإتلاف. تعرّض الأمن السيبراني للاختراق من شأنه أن يُحدث الكثير من الأضرار التي تلحق بسمعة الشركة أو المؤسسة، وبالتالي تؤثر على مستوى التعاملات التي تقوم بها في الأسواق التجارية. يؤدي اختراق الأمن السيبراني لأي جهة إلى تهديد كبير ومباشر للكثير من البيانات الشخصية للعملاء، وهي عملية من شأنها أن تفسد علاقة العميل مع هذه الجهة وبالتالي تعرض الشركة لخطر الانهيار إذا ما قرر العملاء وقف التعاون معها بسبب هذا الخرق أو الانتهاك.[١
إقرأ المزيد على سطور.كوم: https://sotor.com
:الطالب ريان الكد

# data[].attributes.headline
موضوع عن المعلومات من اسلحة العصر بالعناصر جاهز للطباعة تُعدّ المعلومات بأنها تجعل الفرد أكثر قدرة على التفاعل مع البيئة المحيطة به، فهي تساعد الأفراد على اكتساب العديد من الأفكار والخبرات في مختلف المجالات، كما تعتبر وسيلةً رئيسية من وسائل إعداد الأبحاث، فإن أي بحثٍ مهما كان نوعه أو مجاله يحتاج إلى كمية كافية من المعلومات، ومن هذا المنطلق ومن خلال موقع المرجع سيتم تقديم بحثًا شاملًا عن المعلومات من أسلحة العصر وأنواعها ومصادرهامقدمة موضوع عن المعلومات من اسلحة العصرتُعدّ المعلومات بأنها من الأمور المهمة بالنسبة للفرد والمجتمع، فهي تجعل الفرد شخصًا ناجحًا عند مواكبة كل جديد بمختلف الثقافات، ولذلك ينبغي كل إنسان معرفة جميع المصادر وكيفية الوصول إليها بطريقة صحيحة، فالمعلومات هي وسيلة للإبداع والابتكار في الحياة، فكثيرٌ من العلماء والمبتكرون يحرصون دائمًا على جمع المعلومات في كافّة المجالات والتي تعمل على توسيع مداركهم وآفاق تفكيرهم وتخرج عصارة أدمغتهم التي تتجّلى في إبداعات تخدم البشريّ.

# data[].attributes.subject
موضوع عن المعلومات من اسلحة العصر بالعناصر جاهز للطباعة تُعدّ المعلومات بأنها تجعل الفرد أكثر قدرة على التفاعل مع البيئة المحيطة به، فهي تساعد الأفراد على اكتساب العديد من الأفكار والخبرات في مختلف المجالات، كما تعتبر وسيلةً رئيسية من وسائل إعداد الأبحاث، فإن أي بحثٍ مهما كان نوعه أو مجاله يحتاج إلى كمية كافية من المعلومات، ومن هذا المنطلق ومن خلال موقع المرجع سيتم تقديم بحثًا شاملًا عن المعلومات من أسلحة العصر وأنواعها ومصادرهامقدمة موضوع عن المعلومات من اسلحة العصرتُعدّ المعلومات بأنها من الأمور المهمة بالنسبة للفرد والمجتمع، فهي تجعل الفرد شخصًا ناجحًا عند مواكبة كل جديد بمختلف الثقافات، ولذلك ينبغي كل إنسان معرفة جميع المصادر وكيفية الوصول إليها بطريقة صحيحة، فالمعلومات هي وسيلة للإبداع والابتكار في الحياة، فكثيرٌ من العلماء والمبتكرون يحرصون دائمًا على جمع المعلومات في كافّة المجالات والتي تعمل على توسيع مداركهم وآفاق تفكيرهم وتخرج عصارة أدمغتهم التي تتجّلى في إبداعات تخدم البشريّ.

# data[].attributes.body
الطالب: عبدالله نبيل

الصف:4/3

# data[].attributes.body
1. مصادر الحصول على المعلومات
توجد العديد من المصادر التي يتم من خلالها الحصول على المعلومات، ومنها: الكتب
هي مؤلفات ورقية، تتكون من عدة صفحات، ويهتم الكتاب الواحد بتقديم مجال معين، مثل: الأدب، أو الثقافة، أو الرواية،
أو العلوم، أو غيرها، وتعد الكُتب من مصادر المعلومات المهمة، والتي تنقلها بشكل صحيح للباحث عنها، كما أنها
ساهمت في حفظ المعلومات التاريخية، منذ ألاف السنين، حتى وصلت إلى العصر الحالي. الإنترنت من أكثر مصادر
المعلومات استخداماً، فمن خلال البحث بالاعتماد على أحد محركات البحث المتاحة في شبكة الإنترنت، تظهر العديد من
النتائج التي تدل على المعلومة التي يتم البحث عنها، كما أن شبكة الإنترنت وفرت السهولة، والوقت للحصول على
المعلومات، مقارنة بالوسائل الأخرى التي تحتاج إلى مدة زمنية طويلة، من أجل الوصول للمعلومة المطلوبة. الصحف
اليومية تحتوي على مصادر متنوعة من المعلومات، وأكثر من يبحث فيها، هم المهتمون بمتابعة قسم معين داخلها، أو
قراءتها كاملة، وتعتبر وسيلة لتوفير المعلومات الحديثة للقراء، الذين يهتمون بالحصول على معلومات في مجالات
محددة، وأغلبها إخبارية، وترتبط بعدة مواضيع مختلفة، ومنها: السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والرياضية،
وغيرها. المجلات هي مصدر من مصادر المعلومات التي يتمكن من خلالها الإنسان من الحصول على المعلومة التي
يريدها، وتجمع في صفاتها بين الكُتب، والصحف فهي تصدر بشكل يومي، أو أسبوعي، أو شهري، كما أنها تتوافر
بنوعين، وهما: المجلات المتخصصة بموضوع واحد: هي مجلات توفر معلومات عن موضوع واحد فقط، مثل:
المجلات الفنية، أو الرياضية، أو مجلات الأطفال. المجلات المتخصصة بمجموعة مواضيع: هي مجلات توفر معلومات
عن مجموعة من المواضيع، مثل: المجلات الأدبية، والعلمية. البحث والاستكشاف من أحد مصادر الحصول على
المعلومات، هي البحث والاستكشاف، أي أن يقوم الشخص بالاعتماد على نفسه لإيجاد المعلومة التي يريدها، عن طريق
الذهاب إلى المصادر، والمراجع الخاصة بها، مع أن هذه الطريقة قد تستغرق وقتاً طويلاً، ولكنها توفر وصولاً ذاتياً
للنتائج، ومن الممكن أن ترتبط أيضاً بتطبيق إحدى النقاط السابقة، أو كلها كمصادر مساعدة للحصول على المعلومات،
من خلال البحث والاكتشاف

الطاب : محمد عوض عبدالله النقيب

الصف: 4/3

# data[].attributes.headline
عمل الطالب بدر سامي الاحمدي 

# data[].attributes.subject
عمل الطالب بدر سامي الاحمدي 

# data[].attributes.body
لأمن السيبراني في المملكة

يسلط هذا القسم الضوء على جهود المملكة لتوفير بيئة آمنة للبيانات والعمليات الرقمية من خلال نظام أمني متين، وتطوير وتنفيذ استراتيجية الأمن السيبراني الوطني والإشراف عليها. ستجد توضيح للضوابط والسياسات الأساسية الموضحة في دليل ضوابط الأمن السيبراني الأساسية، والبرامج والمبادرات الوطنية بما في ذلك الاتحاد السعودي للأمن السيبراني وإطلاق الأكاديمية الوطنية للأمن السيبراني التي أطلقتها وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات.

الأمن السيبراني في المملكة

مع التسارع الكبير في عمليات التحول الرقمي ارتفعت معدلات الهجمات الإلكترونية ومخاطر اختراق البيانات مما جعل المملكة أكثر حرصًا في توفير بيئة أمنة للبيانات والعمليات الرقمية من خلال نظام أمني متين. وهنا يأتي دور الهيئة الوطنية للأمن السيبراني في وضع استراتيجيات وتنفيذها والإشراف عليها.

# data[].attributes.body
ما أهمية الأمن السيبراني؟ يُعرّف الأمن السيبراني (بالإنجليزية: Cybersecurity) بأنّه عملية حماية الأنظمة، والشبكات، وأجهزة الكمبيوتر، وما تحتويه من برامج من جميع أنواع الهجمات الرقمية والإلكترونية، ومنع الوصول إلى البيانات،[١] وبدأ الأمن السيبراني من خلال شبكة وكالة مشاريع الأبحاث المتقدمة (ARPANET) في عام 1972م،[٢] وتكمن أهميته فيما ياتي:حماية المعلومات الحساسة من السرقة يحمي الأمن السيبراني جميع المعلومات والبيانات الحساسة من السرقة، بما في ذلك المعلومات الشخصية، والمعلومات الحكومية، والمعلومات الخاصة بالملكية الفكرية، والمعلومات الصحية المحمية (PHI)، ومعلومات التعريف الشخصية (PII).[٣] ويُساعد الأمن السيبراني على صد هجمات السرقة باستخدام برامج الدفاع الإلكترونية، ومنع احتمالية استخدام المعلومات بشكل غير مصرح به وإحداث الضرر، ومنع حدوث محاولات ابتزاز تُضر بالفرد، كما يُحافظ على كيان المجتمع بحماية معلوماته الخاصة بالخدمات المالية، والمستشفيات، ومؤسسات الرعاية الصحية الأخرى، ومحطات الطاقة، وغيرها.
التصدّي للفيروسات والبرامج الضارة يُساعد الأمن السيبراني على حماية المؤسسات والشركات من هجمات البرامج الضارة التي تهدف إلى الاحتيال، والتصيد، وسرقة البيانات الشخصية والملكية الفكرية، والتي تؤدي إلى إحداث ضرر كبير لا يُمكن للشركات إصلاحه، ومن هذه البرامج: برامج الفدية المشفّرة الضارة.[١] يحمي الأمن السيبراني أنظمة أجهزة الكمبيوتر من الفيروسات التي تنتشر بشكل كبير، وتؤدي إلى مشكلات خطيرة جدًا، كإتلاف الملفات والبيانات بداخلها، وإتلاف أنظمة أجهزة الكمبيوتر، وهذا يؤدي إلى حدوث ضرر كبير بالأعمال التي تعتمد على هذه الأنظمة.[٤] الدفاع عن المعلومات أمام هجمات خرق البيانات يُساعد الأمن السيبراني الشركات والمؤسسات على حمايتها والدفاع عنها ضد هجمات خرق البيانات، إذ تُعد المؤسسات والشركات هدف سهل لمجرمي الإنترنت، بسبب استخدامها للخدمات السحابية، ولتخزين معلوماتها الشخصية والحساسة، وتُعد أغلب الخدمات السحابية وخاصة ذات التكوين السيء هدفًا لهجمات الكثير من المجرمين الإلكترونيين المتطورين.[١] الحدّ من الجرائم الإلكترونية يُساعد الأمن السيبراني في التقليل من أنشطة الجرائم الإلكترونية والتي ستزداد بشكل كبير وسريع مع مرور الوقت نظرًا للتطور التكنولوجي الهائل، والذي يربط بين عدد كبير من الأجهزة المتصلة مع شبكة العالم، حيث قد يصل عددها نحو 21.1 مليار جهاز في عام 2021 م

الاسم: قصي عبدالوهاب.       الفصل:٣/٣.     الموضوع: اهمية الامن السبراني.     المصدر: شبكة الانترنت

# data[].attributes.headline
ما اهمية الامن السيبراني؟

# data[].attributes.subject
ما اهمية الامن السيبراني؟

# data[].attributes.body
يُعرّف الأمن السيبراني بأنّه عملية حماية الأنظمة، والشبكات، وأجهزة الكمبيوتر، وما تحتويه من برامج من جميع أنواع الهجمات الرقمية والإلكترونية، ومنع الوصول إلى البيانات،[١] وبدأ الأمن السيبراني من خلال شبكة وكالة مشاريع الأبحاث المتقدمة في عام 1972م،وتكمن أهميته بما يأتي: حماية المعلومات الحساسة من السرقة يحمي الأمن السيبراني جميع المعلومات والبيانات الحساسة من السرقة، بما في ذلك المعلومات الشخصية، والمعلومات الحكومية، والمعلومات الخاصة بالملكية الفكرية، والمعلومات الصحية المحمية (PHI)، ومعلومات التعريف الشخصية (PII).[٣] ويُساعد الأمن السيبراني على صد هجمات السرقة باستخدام برامج الدفاع الإلكترونية، ومنع احتمالية استخدام المعلومات بشكل غير مصرح به وإحداث الضرر، ومنع حدوث محاولات ابتزاز تُضر بالفرد، كما يُحافظ على كيان المجتمع بحماية معلوماته الخاصة بالخدمات المالية، والمستشفيات، ومؤسسات الرعاية الصحية الأخرى، ومحطات الطاقة، وغيرها.
التصدّي للفيروسات والبرامج الضارة يُساعد الأمن السيبراني على حماية المؤسسات والشركات من هجمات البرامج الضارة التي تهدف إلى الاحتيال، والتصيد، وسرقة البيانات الشخصية والملكية الفكرية، والتي تؤدي إلى إحداث ضرر كبير لا يُمكن للشركات إصلاحه، ومن هذه البرامج: برامج الفدية المشفّرة الضارة.[١] يحمي الأمن السيبراني أنظمة أجهزة الكمبيوتر من الفيروسات التي تنتشر بشكل كبير، وتؤدي إلى مشكلات خطيرة جدًا، كإتلاف الملفات والبيانات بداخلها، وإتلاف أنظمة أجهزة الكمبيوتر، وهذا يؤدي إلى حدوث ضرر كبير بالأعمال التي تعتمد على هذه الأنظمة.[٤] الدفاع عن المعلومات أمام هجمات خرق البيانات يُساعد الأمن السيبراني الشركات والمؤسسات على حمايتها والدفاع عنها ضد هجمات خرق البيانات، إذ تُعد المؤسسات والشركات هدف سهل لمجرمي الإنترنت، بسبب استخدامها للخدمات السحابية، ولتخزين معلوماتها الشخصية والحساسة، وتُعد أغلب الخدمات السحابية وخاصة ذات التكوين السيء هدفًا لهجمات الكثير من المجرمين الإلكترونيين المتطورين.[١] الحدّ من الجرائم الإلكترونية يُساعد الأمن السيبراني في التقليل من أنشطة الجرائم الإلكترونية والتي ستزداد بشكل كبير وسريع مع مرور الوقت نظرًا للتطور التكنولوجي الهائل، والذي يربط بين عدد كبير من الأجهزة المتصلة مع شبكة العالم، حيث قد يصل عددها نحو 21.1 مليار جهاز في عام 2021 م

الاسم: قصي عبدالوهاب.       الفصل:٣/٣.     الموضوع: اهمية الامن السبراني.     المصدر: شبكة الانترنت

# data[].attributes.headline
مراجعة على المهارات السابقة

# data[].attributes.subject
مراجعة على المهارات السابقة

# data[].attributes.attachment_link.title
مراجعة لغني ثالث متوسط كامل المقرر

# data[].attributes.headline
بحث عن دور الحكومة السعودية في مكافحة المخدرات

# data[].attributes.subject
بحث عن دور الحكومة السعودية في مكافحة المخدرات

# data[].attributes.body
أسم الطالب/أحمد سعد محمد الزهراني
الفصل/3/5

# data[].attributes.attachment_link.title
بحث عن جهود المملكة السعودية في مكافحة المخدرات

# data[].attributes.headline
أحمد سعد الزهراني (3/5)

# data[].attributes.subject
أحمد سعد الزهراني (3/5)

# data[].attributes.body
تأهيل الشباب لسوق العمل

# data[].attributes.attachment_link.title
تأهيل الشباب لسوق العمل

# data[].attributes.headline
الطالب:خالد علاء

# data[].attributes.subject
الطالب:خالد علاء

# data[].attributes.body
3/4

يُعدّ دور المواطن في المحافظة على الأمن أمراً أساسياً في الدولة، ومن أهم الأمور التي يجب أن يقوم بها المواطن للحفاظ على الأمن ما يأتي:التبليغ الفوري عن الجرائم. مُحاصرة المجرم إن أمكن حتّى يصل رجال الأمن. الإدلاء بشهادة صادقة ضدّ المجرم في المحكمة. مراقبة المحال والمنشآت والتبليغ عن أيّة حركات مريبة. المساعدة في البحث عن المفقودين أو الهاربين من العدالة. الالتحاق والمساعدة في الوِرَش التوعوية التي تقوم بها الأجهزة الأمنية في المدارس. مساعادة أجهزة الأمن في مختلف الأعمال، مثل: تنظيم حركات المرور والتجمّعات، وأعمال النجدة، والاهتمام بالأحياء المجتمعية.

# data[].attributes.headline
احمد سعد الزهراني 3/5

# data[].attributes.subject
احمد سعد الزهراني 3/5

# data[].attributes.attachment_link.title
بحث عن دور المواطن في المحافظة على الأمن

# data[].attributes.headline
عمل الطالب. راشد يوسف صالح الحربي

# data[].attributes.subject
عمل الطالب. راشد يوسف صالح الحربي

# data[].attributes.body
آثار تعاون المواطن مع أجهزة الأمن يجب أن يتعاون المواطن مع رجال الأمن ويُساعدهم؛ لما في ذلك من آثار إيجابية من أهمّها ما يأتي:[٢] نصرة المظلوم وردع الظالم، حيث إنّ مساعدة رجال الأمن تُساعدهم على تحقيق العدل. توطيد العلاقات بين الأجهزة الأمنية والمواطنين وكسر الحاجز بينهما. الحدّ من انتشار الفساد والجريمة، ممّا يؤدّي إلى تحقيق الأمن الشامل.[٣][٢] المساهمة في تحسين أداء الأجهزة الأمنية وتغيّر أساليب عملهم للأفضل.[٣] استثمار كافة الطاقات البشرية الخاملة وتحويلها إلى قوة عاملة.[٣] العلاقة التشاركية في حفظ الأمن تعني العلاقة التشاركية في حفظ الأمن توفر إحساس راسخ لدى المواطن بأنّ الأمن مسؤولية مشتركة بينه وبين الأجهزة الأمنية، حيث إنّ التعاون مع الأجهزة الأمنية مسؤولية الفرد اتجاه مجتمعه فالكلّ مسؤول في مكانه، وإذا تحقّقت هذه العلاقة يكون لها نتائج إيجابية على المجتمع بأكمله، حيث يفهم الفرد أنّ الأجهزة الأمنية وُجِدت لخدمته وحفظ حقوقه.[١][٢] أدت العلاقة التشاركية في الحفاظ على الأمن إلى ظهور مفهوم الشرطة المجتمعية والتي تُعرف أنّها استراتيجية وسياسة تهدف إلى ضبط مستوى الجريمة، وتحسين الحياة، وزيادة الأمن من خلال تعاون الشرطة مع المجتمع المحلي، فللشرطة المجتمعية عنصران أساسان هما: المجتمع المحلي والنجدة.[٤] تُشير معظم الاتجاهات المعاصرة في مجال منع الجريمة إلى التحوّل عن إطار المواجهة الميدانية إلى الوقوف على العوامل الرئيسية التي تؤدّي إلى وقوع الجريمة، مثل: الفقر والبطالة، والتصدّي لها بأسلوب تنموي ووِفق أسس علمية، وتشتمل السياسية الحديثة لمنع الجرائم على 3 وظائف رئيسية وهي؛ الوقاية، والمنع، والعلاج، ولا يكتمل عملها إلّا بأداء هذه الوظائف من قِبل الأجهزة الرسمية وغيرها، فالشراكة المجتمعية تربط المجتمع ومؤسساته بمصالح مشتركة تهدف لرفع درجة الأمان.[٥] صورة رجل الأمن أمام المواطن تهتم الأجهزة الأمنية بعكس صورة إيجابية عن رجال الأمن وذلك من خلال القيام بمجموعة من الأعمال، ومنها ما يأتي:[١] عقد دورات تثقيفية لأفراد الأمن العام لرفع مستوى مهارات التواصل لديهم. إنتاج برامج تلفزيونية تتحدث عن مهام رجل الأمن، وصعوبات عمله، وفتح المجال للمواطنين للمشاركة فيها. اختيار أكفأ رجال الأمن، وأكثرهم علماً، وأفضلهم خُلقاً، لتولّي المناصب القيادية. تفاعل رجال الأمن مع المجتمع المحلي من خلال المشاركة في الفعاليات الاجتماعية، ومن خلال مواقع التواصل الاجتماعي. تفعيل دور صندوق الاقتراحات والشكاوي في حال تَعرُّض أحد المواطنين لضرر أو لتقديم رأيه. تكريم المواطنين الذين يُساعدون رجال الأمن. إجراء دراسات واستبيانات لقياس نسبة رضى المواطن عن أداء الأجهزة الأمنية ورجال الأمن. إلقاء رجال الأمن المحاضرات على الطلبة وتوضيح مفهوم الأمن لهم. سَكن رجال الأمن وسط المواطنين في الأحياء السكنية ومشاركتهم مناسباتهم المختلفة. نبذة عن الأمن يُعدّ الأمن ركيزةً أساسيةً من ركائز بناء الأمة وهو المصدر الأول للبقاء والتطور، فالمحافظة على الأمن تعني المحافظة على الكينونة، والهوية، وسيادة القانون؛ ويُعرَّف الأمن على أنّه شعور الفرد بالسكينة والاستقرار من ناحية المسكن، والدخل، والتوجه الديني، والفكري، ويعني الأمن أيضاً شعور الفرد بأهميته في المجتمع، إذ يُشير الأمن المجتمعي إلى تضافر جهود جميع المؤوسسات، والأجهزة، والأفراد إلى جانب الجهاز الأمني في الحفاظ على الاستقرار والحدّ من انتشار الجريمة.[٥] يتعلّق الأمن الوطني بقدرة الدولة على حماية أراضيها، واقتصادها، وعقائدها من أيّ عدوان خارجي أو داخلي وتثقيف الشعوب من خلال المؤسسات الاجتماعية الإعلامية بضرورة عكس صورة إيجابية عن الوطن، وثقافته، وقوّته أمام الدول الأخرى

# data[].attributes.headline
طارق صالحي 3/2

# data[].attributes.subject
طارق صالحي 3/2

# data[].attributes.body
بارك الله فيك

# data[].attributes.attachment_link.title
جهود رجال الامن في المحافضة على الامن

# data[].attributes.headline
حمزة بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله: «خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا».[1][2] وهو أسنُّ من الرسولِ محمدٍ بسنتين، كما أنه قريبٌ له من جهة أمه، فأمه هي هالة بنت وهيب بن عبد مناف، ابنة عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أمِّ الرسولِ محمدٍ. لُقِّب بسيد الشهداء، وأسد الله وأسد رسوله، ويكنى أبا عمارة، وقيل أبو يعلى. كان حمزة في الجاهلية فتىً شجاعاً كريماً سمحاً، وكان أشدَّ فتى في قريش وأعزَّهم شكيمة، فقد شهد في الجاهلية حرب الفجار التي دارت بين قبيلتي كنانة وقيس عيلان.

# data[].attributes.subject
حمزة بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله: «خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا».[1][2] وهو أسنُّ من الرسولِ محمدٍ بسنتين، كما أنه قريبٌ له من جهة أمه، فأمه هي هالة بنت وهيب بن عبد مناف، ابنة عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أمِّ الرسولِ محمدٍ. لُقِّب بسيد الشهداء، وأسد الله وأسد رسوله، ويكنى أبا عمارة، وقيل أبو يعلى. كان حمزة في الجاهلية فتىً شجاعاً كريماً سمحاً، وكان أشدَّ فتى في قريش وأعزَّهم شكيمة، فقد شهد في الجاهلية حرب الفجار التي دارت بين قبيلتي كنانة وقيس عيلان.

# data[].attributes.body
الطالب:مشاري سفر العتيبي

# data[].attributes.headline
طارق صالحي 3/3

# data[].attributes.subject
طارق صالحي 3/3

# data[].attributes.attachment_link.title
المراجعة النهائية لمادة لغتي الخالدة

# data[].attributes.headline
المراجعة النهائية

# data[].attributes.subject
المراجعة النهائية

# data[].attributes.attachment_link.title
المراجعة النهائية لمادة لغتي الخالدة

# data[].attributes.headline
مذكرة مراجعة للصف الثاني متوسط

# data[].attributes.subject
مذكرة مراجعة للصف الثاني متوسط

# data[].attributes.attachment_link.title
مراجعة عامة لغتي ثاني متوسط .

# data[].attributes.headline
مراجعة الفترة الثانية

# data[].attributes.subject
مراجعة الفترة الثانية

# data[].attributes.attachment_link.title
2  ثالث متوسط  ورقة عمل مراجعة

# data[].attributes.headline
الطالب : تركي الاحمدي

# data[].attributes.subject
الطالب : تركي الاحمدي

# data[].attributes.body
سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود (5 شوال 1319 هـ / 15 يناير 1902  – 6 ذو الحجة 1388 هـ / 23 فبراير 1969)، ملك المملكة العربية السعودية من 9 نوفمبر 1953 إلى 2 نوفمبر 1964. هو الابن الثاني من أبناء الملك عبد العزيز آل سعود الذكور. من بعض زوجاته وضحى بنت محمد العريعر وسلطانة بن سعد ومنيرة بنت سعد. ولد في نفس السنة التي استعاد فيها والده الملك عبد العزيز آل سعود الرياض من آل رشيد. وهو الملك الوحيد من ملوك السعودية الذي انتهى حكمه بالعزل من قبل أفراد العائلة المالكة وليس بالوفاة.

تذكر العديد من المصادر العائلية والمحلية والأجنبية بما فيها الدبلوماسية أن الملك سعود عندما شب كان من أشبه الناس بوالده في طوله الذى كان يبلغ (مترين و4 سم) بينما يبلغ طول الملك عبدالعزيز (مترين و7سم). و كان يشابه والده فى بنيته القوية وبسمته وهيبته والعديد من سجاياه ومزاياه الحميدة واستقامته وشهامته بالإضافة إلى كرمه المشهور وحبه للصدق ،وكان لصوته الجهوري تأثيرا كبير فى المعارك التي خاضها, ويقول بعض الذين شاركوا معه فى المعارك (بأن سعود صاحب صوت قوي يؤثر فى سامعه كما كان يحفظ الكثير من القصائد النجدية والأهازيج الحربية التى كان ينشدها أيام الحرب فيدخل إلى القلوب الحماسة والثقة بالنفس)، وكان ميالاً إلى العفوإلا أنه كان حازماً وشديداً في مواضع الشدة . وكان قليل الكلام ينصت لمحدثيه أكثر مما يتكلم .

عن حياته

نشأته وتربيته :

ولد سعود في الخامس من شوال 1319هـ الموافق 15 كانون الثاني 1902، في الليلة التى وافقت استعادة الملك عبد العزيز الرياض. وذلك فى منزل فى قلب المدينة القديمة يدعى بيت العامر في الكويت في منطقة سكة عنزة التي كان يقطن فيها افراد من قبيلة عنزة بقرب من بوابة السبعان ومسجد بن بحر وايضا المدرسة المباركية، والذى لقب لاحقا بفريج سعود نسبة لآل سعود. كان يقطن سعود مع والديه واخوته وجده الإمام عبد الرحمن بن فيصل وجدته سارة بنت أحمد السديري. وكان لقرب سعود وأخيه الكبير تركي من جدهما وجدتهما في طفولتهما أكبر الأثر في تربيتهما، وكما يروي كبار السن من ذوي القربى كانت جدتهما تعاملهما منذ سن مبكرة كرجلين لا كطفلين .وكانت له مرضعة كويتية تسمى هميان عيسى الحاي زوجة عبد الرحيم الزنكي التى أرضعت سعود والسبب ان والدة سعود كانت مشغولة في مهمات كثيرة. و دعاها لاحقا-عندما أصبح وليا للعهد مع أسرتها لزيارته في المملكة العربية السعودية وأرسلهم إلى الحج.

عندما فتح الملك عبد العزيز الرياض، طلب من والده وعائلته الحضور إليها عام 1319هـ الموافق 1902، وقام الملك عبدالعزيز بتسليم سعود إلى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن مفيريج أحد كبار قارئي ومجودي القرآن الكريم في ذلك الحين وكان له مدرسة المفيريج أكبر مدرسة في مدينة الرياض لتعليم القرآن ليفقهه في الدين والفقه و الحديث والتفسير , و كان قد ختم القرآن على يديه وهو في الحادية عشرة من عمره. و مرض سعود فى ذلك الوقت من عمره بالجدري ولم تترك أثرا سوى ندبة خفيفة على خده. جعله الملك عبدالعزيز يحضر مجالسه ومجالس جده الإمام عبد الرحمن مع أخيه تركي وأولاهما كل الرعاية والحنان، وعندما كبر الابن سعود بدأ يكسب ثقة والده من خلال ممارسة بعض المهام العسكرية والسياسية والإدارية بصفة مستقلة. وفوض له الملك عبد العزيز المهام التي تكسبه الحنكة السياسية الخارجية بعد أن تتلمذ في العلوم السياسية والدبلوماسية على يدي عبد الله الدملوجي والشيخ حافظ وهبة وهما من أعمدة بلاط والده خلال تلك الفترة.

# data[].attributes.headline
حمزه حامد الحازمي 2\3

# data[].attributes.subject
حمزه حامد الحازمي 2\3

# data[].attributes.body
من أشهر القصص التي ذكرتها المصادر عن القاضي إياس هي قصته مع أحد التجار ؛ حينما اختصم لديه أحد الرجال ، وبدأت القصة حينما استودع رجل بعض المال عند أحد التجار  الذي اشتهر بين الناس بالأمانة فأثنوا عليه كثيرًا ، وهو ما جعل هذا الرجل يلجأ إليه ليحتفظ عنده بالمال ، ولكن عندما ذهب ذات يوم ليسترد ماله ؛ أنكره ذلك التاجر ورفض أن يُعيد الحق لصاحبه ، وعلى الفور ذهب الرجل إلى القاضي إياس ليشتكي له مما فعله معه التاجر.

سأل القاضي إياس هذا الرجل عما إذا كان أخبر التاجر بأنه سيأتيه أم لا ؛ فأجابه الرجل بأنه لم يخبره بذلك ، فطلب منه القاضي أن ينصرف على أن يأتيه في اليوم التالي ، ثم أرسل القاضي في طلب التاجر ، وحينما أتى إليه قال له : لقد اجتمع عندي الكثير من المال لأيتام لا كافل لهم ، وإنني قد رأيت أن أودع هذا المال لديك ، وأن أجعلك وصيًا على هؤلاء الأيتام ؛ فهل لديك منزل حصين ومتسع من الوقت؟” ، فأجاب التاجر على الفور :”نعم لديّ يا أيها القاضي”.

طلب القاضي إياس من التاجر أن يأتيه بعد غد ؛ وذلك بعد أن يُجهز موضعًا لهذا المال ، كما طلب منه أن يُحضر بعض الحمالين ليحملوا المال إلى بيته ، ثم حضر الرجل صاحب المال في اليوم التالي إلى القاضي كما طلب منه ؛ فطلب منه القاضي أن يذهب إلى التاجر ليطلب منه ماله ، كما طلب منه أن يهدده بأنه سيشكوه إلى القاضي إياس إن أنكر المال ، وبالفعل ذهب الرجل وطلب المال من التاجر ؛ فأنكره ؛ حينها أخبره الرجل بأنه سيشتكي إلى القاضي إياس.

خشي التاجر من افتضاح أمره أمام القاضي الذي سيعطيه الكثير من المال ؛ فأعاد المال لصاحبه على الفور ، وعاد صاحب المال إلى القاضي ؛ فشكره وأخبره بما كان ، وحينما ذهب التاجر إلى القاضي في موعده المحدد كي يأخذ المال الكثير ؛ زجره القاضي قائلًا : “يا عدو الله بئس الرجل أنت” ، وعاد الرجل بعد أن اعطاه القاضي درسًا لا يُنسى ، وكانت هذه القصة أكبر دليل على ذكاء القاضي إياس وفطنته.

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
نواف محمد اللقماني ٢/٣

# data[].attributes.subject
نواف محمد اللقماني ٢/٣

# data[].attributes.body
ابن باز ولد الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز في مدينة الرياض، في الثاني عشر من ذي الحجّة عام 1330 للهجرة، وتوفي والده وهو في مرحلة الطفولة، فكان لا يتذكر شكل والده ولا يعرف ملامحه، ثمّ نشأ الشيخ في مرحلة الصبا ضعيف البنية، حتى أنّه لم يستطع المشي إلا بعد أن بلغ الثالثة من عمره، واشتهر في مرحلة الشباب بالتقوى والمسارعة إلى الخيرات، بالإضافة إلى الكرم والجود، وكان يقضي معظم وقته في روضة المسجد، ويرجع نسب الشيخ إلى أسرةٍ عريقةٍ؛ وهي آل باز، وكانت مشهورةً بالعلم والخُلق، ويرجع أصل هذه العائلة إلى المدينة المنوّرة، كما قال الشيخ سليمان بن حمدان في كتاب تراجم الحنابلة، ومن الجدير بالذكر أنّ الشيخ ابن باز أُصيب بمرضٍ وهو في السادسة عشر من عمره أدّى إلى ضعف نظره تدريجيّاً إلى أن فقده بالكليّة في عام 1350 للهجرة، وكان يبلغ من العُمر في ذلك الوقت عشرين عاماً، فكانت ردّة فعل الشيخ على الابتلاء الذي أصابه أن قال: (الحمد لله على ذلك، وأسأل الله جلّ وعلا أن يعوّضني عنه بالبصيرة في الدنيا والجزاء الحسن في الآخرة، كما وعد بذلك سبحانه على لسان نبيه محمد صلّى الله عليه وسلّم، كما أسأله سبحانه أن يجعل العاقبة حميدةً في الدنيا والآخرة)، فأثابه الله تعالى عظيم الأجر على صبره واحتسابه، كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللَّهَ قالَ: إذا ابتليتُ عبدي بحبيبتَيهِ فصبَرَ، عوَّضتُه منهُما الجنَّةَ)،[١] وعوضه الله تعالى بقوة حفظٍ، وسرعة بديهةٍ، وحدّة ذكاءٍ، فكان أحفظ عصره، وكان إذا سُئل عن حديثٍ ما يستذكر متنه وسنده، ورجاله وشرحه، بالإضافة إلى أنّ فقد الشيخ لبصره ساعده على إغفال زينة الدنيا، وفتنتها؛ ممّا جعله في قمّة الزهد والورع، والتواضع والتذلّل لله تعالى.[٢]

علم الشيخ ابن باز ومؤلفاته حفظ الشيخ ابن باز رحمه الله القرآن الكريم في صغره، وجدّ في طلب العلم على العلماء في الرياض، ومن العلماء الذين تلقّى ابن باز -رحمه الله- العلم على أيديهم: الشيخ سعد بن حمد بن عتيق قاضي الرياض، والشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب، والشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ مفتي المملكة العربيّة السعوديّة، والإمام محمد الأمين الشنقيطي، وأمّا بالنسبة لمؤلفات الشيخ ابن باز فقد كانت كثيرةً، ومنها: الفوائد الجلية في المسائل الفرضية، والتحذير من البدع؛ ويشمل أربع مقالات، وهي: حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وتكذيب الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبويّة المسمى الشيخ أحمد، وله أيضاً كتاب العقيدة الصحيحة وما يضادّها، والدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة، ونقد القوميّة العربيّة، ورسالتان موجزتان في الزكاة والصيام، ووجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه، والجواب المفيد في حكم التصوير، والشيخ محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته، ووجوب العمل بسنة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وحكم السفور والحجاب ونكاح الشغار، والجواب المفيد في حكم التصوير، وحكم الإسلام فيمن طعن في القرآن أو في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ووجوب لزوم السنّة والحذر من البدعة، ومن أحبّ الكتب إلى قلب الشيخ: كتاب التحقيق والإيضاح في مسائل الحجّ والعمرة والزيارة، ويرجع السبب في ذلك؛ إلى شدّة حاجة الناس إليه وعموم نفعه

عمل الشيخ ابن باز عُيّن فضيلة الشيخ ابن باز -رحمه الله- في القضاء عام 1357 للهجرة، بعد أن ظهرت موهبته في اللغة العربيّة والعلوم الشرعيّة، وعلى الرغم من المنصب الذي تولّاه، إلا أنّه لم ينقطع عن طلب العلم، ولازم البحث والتدريس؛ ممّا أدّى إلى توسّعه في الكثير من العلوم، وبالأخصّ: علم الحديث، الذي أولاه اهتماماً خاصّاً إلى أن أصبح حكمه على الحديث من حيث الصحّة والضعف محل اعتبارٍ، وتجدر الإشارة إلى أنّ حلقات العلم والدروس التي كان الشيخ يعطيها كانت مليئةً بطلاب العلم المتفرغين، ومنهم: الشيخ عبد الرحمن بن جلال، والشيخ عبد الله الكنهل، والشيخ عبد الله بن حسن بن قعود، والشيخ صالح بن هليل، والشيخ عبد اللطيف بن شديد، والشيخ راشد بن صالح الخنين، والشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، ثمّ انتقل الشيخ -رحمه الله- إلى التدريس في معهد الرياض العلمي في عام 1372 للهجرة، وبعدها بعامٍ واحدٍ انتقل الشيخ لتدريس علوم الفقه والتوحيد والحديث في كليّة الشريعة، وفي عام 1381 للهجرة، تمّ تعيينه نائباً لرئيس الجامعة الإسلاميّة في المدينة المنوّرة، ثمّ أصبح رئيساً للجامعة في عام 1390 للهجرة، وفي ذلك الوقت أسّس حلقةً للعلم في المسجد النبويّ، بالإضافة إلى حلقة علمٍ في الجامع الكبير في الرياض، وقد ألّف الشيخ -رحمه الله- الكثير من الكتب، وعلّق على بعض الكتب؛ كبلوغ المرام، وتقريب التهذيب للحافظ ابن حجر، والتحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة، ومن الجدير بالذكر أنّه تمّ تعيينه رئيساً لإدارة البحوث العلميّة والإفتاء والدعوة والإرشاد، ثمّ مفتياً عاماً للمملكة العربيّة السعوديّة، ورئيساً لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلميّة والإفتاء، ومن ثمّ تمّ تعيين الشيخ رئيساً للجنة الدائمة للبحوث العلميّة والإفتاء، ورئيساً للمجلس الأعلى العالمي للمساجد، ورئيساً للمجمع الفقهيّ الإسلاميّ بمكّة المكرّمة التابع لرابطة العالم الإسلاميّ، ورئيساً للمجلس التأسيسيّ لرابطة العالم الإسلاميّ، وعضواً في الهيئة العليا للدعوة الإسلاميّة

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.body
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.attachment_caption
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
خالد وحيد عايض ١/٣

# data[].attributes.subject
خالد وحيد عايض ١/٣

# data[].attributes.body
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
نواف محمد اللقماني 3/4

# data[].attributes.subject
نواف محمد اللقماني 3/4

# data[].attributes.body
1- سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:

خير البشر أجمعين، والذي كان يعمل قبل بعثته بمهنة رعاية الأغنام ثم أتى عمله بمهنة التجارة عند زواجه من السيدة خديجة بنت خويلد، والتي قد أوكلت إليه مهمة رعاية تجارتها، وأموالها، ويعد صلى الله عليه وسلم من أفضل من مارس هذه المهنة، وذلك يرجع إلى أمانته، وصدقه، وحسن أخلاقه مع الناس، ولهذا السبب ازدهرت تجارة السيدة خديجة.

2- سيدنا نوح عليه السلام:

كان نبي الله نوح عليه السلام يتقن مهنة النجارة حيث قد قام بصناعة سفينة نوح، والتي أتى ذكرها في كل الديانات السماوية، وجاء ذكرها في القرآن الكريم في قوله عز وجل (فأوحينا إليه أن أصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فأسلك فيها من كل زوجين أثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا أنهم مغرقون ) صدق الله العظيم .

3- سيدنا داوود عليه السلام:

عمل سيدنا داوود عليه السلام بمهنة الحدادة بل هي معجزته التي منحها الله جل شأنه إليه إذ كان عليه السلام يلين الحديد بين يديه ثم يشكله كيفما شاء ليصنع منه الدروع أو الأسلحة ، وما إلى غير ذلك.

4- سيدنا إدريس عليه السلام:

امتهن عليه السلام مهنة الخياطة، وحياكة الثياب إذ كان الناس يلبسون ثيابهم من جلود الحيوانات، وجاء ذلك في قوله عز وجل (وعلمناه صنعه لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ) صدق الله العظيم.

5-سيدنا موسى عليه السلام:

عمل سيدنا موسى عليه السلام بمهنة رعاية الأغنام.

6- سيدنا إلياس عليه السلام:

كان سيدنا إلياس عليه السلام نساجًا.

7- سيدنا إبراهيم عليه السلام:

كان مهنة سيدنا إبراهيم عليه السلام هي تجارة الأقمشة.

8- سيدنا إسماعيل عليه السلام:

كانت مهنة سيدنا إسماعيل عليه السلام هي القنص أي الصيد.

9- سيدنا ادم عليه السلام:

سيدنا أدم هو أول من عمل في مهنة الزراعة.

10-سيدنا عيسى عليه السلام :

عمل سيدنا عيسى عليه السلام  بمهنة رعاية الأغنام

المصدر: أخبارنا

3/4عمل الطالب نواف محمد اللقماني

# data[].attributes.body
الاسم :هو الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي-رحمه الله-
سنة الميلاد: ١٢ محرم عام ١٣٠٧ هـ .
مكان الميلاد: ولد في بلدة عنيزة في القصيم.
تعليمه: وكان قد استرعى الأنظار منذ جداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في العلوم ، وقد قرأ القرآن بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب ، وأتقنه وعمره أحد عشر سنة ، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء ، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم ، ولما بلغ من العمر ثلاثاً وعشرين سنة جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم ، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام ألف وثلاثمائة وخمسين صار التدريس ببلده راجعاً إليه ، ومعول جميع الطلبة في التعلم عليه
اخلاقه:
– تميز بالتواضع الشديد دون تفرقة في المعاملة بين الغني والفقير أو الصغير والكبير فقد حرص علي قضاء جل وقته في الإجتماع بأي شخص يرغب في الحضور وبذلك تحول المجلس لنادي علمي  يضم عدد من البحوث التي تحمل قدرا كبيرا من الإفادة لأهل المجلس كان يتدخل كثيرا لإنهاء أي خلاف بين الطرفين ويحكم بينهما بالعدل ولم يتأخر ابدا في تقديم العون للفقراء والمساكين ويحث غيره من الأخيار علي مساعدة المحتاجين
–  اتصف بالعفة والنزاهة وحسن الأخلاق كما كان دائما يعقد المناظرات الدينية من تلاميذه لتوسيع آفاقهم كما كان يتيح لهم فرصة إختيار ماينفعهم من الكتب الدراسية
المكانه العلميه التي حظي بها:
– كان يمتلك خبرة واسعة في أصول الفقه وفروعه ففي البداية اتبع المذهب الحنبلي وجعله مرجعه الأساسي وفقا لمشايخه  واستطاع حفظ بعض المتون من ذلك سعي لتنظيم رجز في حوالي 400 بيت وقام بوضع شرحا مختصرا له
– انتفع كثيرا بكتب شيخ الإسلام ابن تيميه وتلميذه ابن القيم  حيث استفاد منهم في مجال علم الأصول والتوحيد والتفسير وبذلك أصبح غير مقيد بالمذهب الحنبلي
– لم يفعل مثل بعض المتهوسين الذين طعنوا في علماء المذاهب .
وفاته:
توفي عبد الرحمن السعدي عام 1376 ه  في مدينة عنيزة من بلاد القصيم بعد مشوار حافل بالإنجازات.
تنفيذالطالب: عبدالرحمن عصام حسن هادي
المصادر: الشبكةالعنكبوتية( الانترنت)
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.body
عمل الطالب:خالد علاء...3/2
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك . أكمل الموضوع

# data[].attributes.headline
عبد الله نايف

# data[].attributes.subject
عبد الله نايف

# data[].attributes.headline
اسامة عاصم الظاهري

# data[].attributes.subject
اسامة عاصم الظاهري

# data[].attributes.body
الشّاعر حاتم الطّائي أحد أجواد الجاهلية وكرمائها، له أخبارٌ غريبة تحكي كرمه، وقد كان يرمي من وراء ذلك الكرم أن يذكره الناس، وبالفعل قد حصل على ما يريد وأصبح ذكر الكرم مقرونًا بذكر اسم حاتم الطّائي في كلّ عصرٍ ومصر، وقد ورد ذكره في عصر النبي محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد أدرك ابنه الإسلام وأسلم ووفد على النبي -عليه الصلاة والسلام-، وفي أحد المجالس التي جمعت ابنه بالنبي -عليه الصلاة والسلام- قال ابنه: "يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي كان يصِلُ الرَّحِمَ وكان يفعَلُ ويفعَلُ قال: إنَّ أباك أراد أمرًا فأدرَكه"[١]، وقد أراد بذلك أنّ حاتمًا الطّائي أراد من فعل الخير الشهرة والذّكر وقد بلغ ما أراده، فلم يُرد من ذلك أجرًا أو ثوابًا
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
محمد بن عبدالله الشقيحي 

# data[].attributes.subject
محمد بن عبدالله الشقيحي 

# data[].attributes.body
عن ابراهيم عبدالرحمن حسين خفاجي

# data[].attributes.headline
فهد بن عبدالعزيز 

# data[].attributes.subject
فهد بن عبدالعزيز 

# data[].attributes.body
عبدالله حسين مديحج

# data[].attributes.headline
 2/4 مشعل مجدي الجحدلي

# data[].attributes.subject
 2/4 مشعل مجدي الجحدلي

# data[].attributes.body
عنترة بن شدّاد :عنترة بن شدّاد هو ابن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، وهو من أشهر الفرسان والشعراء العرب في العصر الجاهلي، وقد نشأ في منطقة نجد

الميلاد:  سنة 525

المهنة:  فارس وشاعر

صفات وأخلاق: عنترة بن شدّاد ذكر المؤرخون الكثير عن أخلاق عنترة التي كانت تتجلّى فيها رقة قلبه وقوة عاطفته، ورغم الحياة القاسية التي كان يعيشها إلا أنّه كان على قدرٍ عالٍ من نقاء النفس، وقد جمع عنترة إلى جانب هذه الأخلاق شهرة واسعة في الفروسية والشجاعة التي كانت لا مثيل لها بين أقرانه بحيث ظهرت هذه الشجاعة بقوة في حرب داحس والغبراء،

اللقب:  أبو الفوارس

حياتة:

ذاق عنترة مرارة الحرمان وشظف العيش ومهانة الدار لأن أباه لم يستلحقه بنسبه، فقد كان أبوه هو سيده، يعاقبه أشد العقاب على ما يقترفه من هنات، وكانت سمية زوجة أبيه تدس له عند أبيه وتحوك له المكائد، ومن ذلك أنها حرشت عليه أباه مرة، وقالت له"إن عنترة يراودني عن نفسي". فغضب أبوه غضباً شديداً وعصفت برأسه حميته، فضربه ضرباً مبرحاً بالعصا وأتبعها بالسيف، ولكن سمية أدركتها الرحمة في النهاية فارتمت عليه باكية تمنع ضربات أبيه، فرقّ أبوه وكفّ عنه. فاعتبر عنترة بشعر يقول فيه

أمِــن سميـة دمع العين تذريـفُ |  | لو أن ذا منك قبل اليوم معروف
كأنها يــوم صــدّت مــا تكلمني |  | ظبي بعسفان ساجي الطرف مطـروف

وفاته :
توفي عنترة بن شداد عام 600 ميلادي عن عمر ناهز 90 عاماً بعد أن عاش حياةً حافلة بنظم الشعر، والمشاركة الواسعة في الحروب

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
محمد بن ناصر الالباني (رحمه الله )                                    محمد غازي 3/3

# data[].attributes.subject
محمد بن ناصر الالباني (رحمه الله )                                    محمد غازي 3/3

# data[].attributes.body
حمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) باحث في شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.[2][3][4]

وتخصص الألباني في مجال الحديث النبوي وعلومه وتتلمذ على يديه كثير من الطلبة، ومنهم من غدا من باحثي الدراسات الإسلامية بعد ذلك، وله أكثر من 300 مؤلف بين تأليف وتخريج وتحقيق وتعليق.

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم 1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ عام 1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ورئاسة المجمع الفقهي الإسلامي، وشغل مدير الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لخمس سنوات، حصل ابن باز على جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام سنة 1402 هـ الموافق 1982.[5]

# data[].attributes.subject
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم 1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ عام 1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ورئاسة المجمع الفقهي الإسلامي، وشغل مدير الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لخمس سنوات، حصل ابن باز على جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام سنة 1402 هـ الموافق 1982.[5]

# data[].attributes.body
ثامر سعيد الغامدي ٣/٣
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
          (عبد العزيز بن عبد الله بن باز)                 (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم 1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ عام 1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة

# data[].attributes.subject
          (عبد العزيز بن عبد الله بن باز)                 (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27 محرم 1420 هـ - 13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ عام 1413 هـ الموافق 1992 حتى وفاته، بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة

# data[].attributes.body
❤️الحمدلله أستفدنا منه الكثير والكثير و فاد الكبير والصغير وجزاه الله خير الجزاء ❤️

باسل احمد حسن الزهراني
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.headline
مشروع لغتي الخالده / الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله 

# data[].attributes.subject
مشروع لغتي الخالده / الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله 

# data[].attributes.body
عمل الطالب / عبدالله احمد عبدالله مجاهد
٣/١

# data[].attributes.attachment_link.title
السيرة الذاتية

# data[].attributes.headline
الطالب : فيصل ابوبكر باوزير 3/1

# data[].attributes.subject
الطالب : فيصل ابوبكر باوزير 3/1

# data[].attributes.body
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.body
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

# data[].attributes.attachment_link.title
الحمد الله الذي جمعنا في هذه اليوم المبارك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين

# data[].attributes.headline
ورقة مراجعة على الدروس السابقة

# data[].attributes.subject
ورقة مراجعة على الدروس السابقة

# data[].attributes.attachment_link.title
ورقة عمل مراجعة على الدروس السابقة

# data[].attributes.headline
عبد الرحمن عبد الله بن حيدره 

# data[].attributes.subject
عبد الرحمن عبد الله بن حيدره 

# data[].attributes.headline
 الملك خالد بن عبد العزيز (رحمه الله)

# data[].attributes.subject
 الملك خالد بن عبد العزيز (رحمه الله)

# data[].attributes.body
ولد الملك خالد وهو الملك الرابع للمملكة العربية السعودية في العاصمة الرياض، في شهر ربيع الأول من العام 1331هـ الموافق لشهر شباط من العام 1913م في الفترة التي كان فيها والده في منطقة الإحساء لضمها للمملكة العربية السعودية، لذا جلبت ولادته السعادة لدى العائلة لتزامنها مع تحرير الإحساء. حصل على تعليمه على يد كبار العلماء. وقد توفي الملك خالد في قصره في مدينة الطائف عام 1402هـ/ 1982م، عن عمر يُقارب السبعين عاماً، وتمت مواراة جثمانه الثرى في مقبرة العود في العاصمة السعودية الرياض

٢_ من انجازات الملك خالد (رحمه الله)
يُعود الفضل إلى الملك خالد في إحداث التقدم الكبير والنوعي في المملكة وعلى الصُعد كافة، إذ ارتفعت في عهده العائدات النفطية للسعودية، الأمر الذي انعكس على تقدم الحياة الاقتصادية، ودعم أجهزة الدولة، كما تم تدشين كبرى الشركات؛ كالشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك)، وست وزارات جديدة، بالإضافة إلى تسعة مراكز إدارية وعلمية من أبرزها: الهيئة الملكية لجبيل وينبع

بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك .

خالد غالب السقير ٢/٣
بارك الله فيك وشكرا لك على جهدك

# data[].attributes.body
يزيد الجديري

# data[].attributes.body
انا رامي سفر العتيبي 2/3