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Risco, R. (2018).

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Estudios de variación y contacto linguistico

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El Sociolecto

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ANDINA/archivo

04:30 | Chiclayo, may. 30.

El Ministerio de Cultura reconocerá al tradicional distrito de Zaña, en Lambayeque, como "Repositorio vivo de la memoria colectiva", en reconocimiento a los logros alcanzados mediante sus organizaciones, para preservar la memoria, historia, identidad y cultura de la población afrodescendiente.

Esta distinción será otorgada en mérito al expediente que presentó la actual gestión de la comuna distrital de Zaña y el Museo Afroperuano ante el Ministerio de Cultura, cumpliendo con los requisitos establecidos para tal fin.

El reconocimiento se realizará el jueves 4 de junio, a las 18:30 de la tarde, durante la ceremonia de conmemoración del Mes de la Cultura Afroperuana, que tendrá como escenario el auditorio Mario Vargas Llosa, de la Biblioteca Nacional, ubicado en la Avenida de la Poesía N° 160, del distrito limeño de San Borja.

Por tal motivo, la directora general de Ciudadanía Intercultural del Ministerio de Cultura, Rocío Muñoz Flores, mediante oficio N° 23-2015-DGCI-VMI/MC, invitó al alcalde de Zaña, Marco Hernández Briones, a recibir la distinción en nombre del distrito que representa.

En ese sentido, una comitiva, encabezada por el alcalde zañero, viajará hasta la capital de la República para recibir el primer reconocimiento de importancia nacional que recibirá el distrito de Zaña.

Marco Hernández informó que el reconocimiento será otorgado en correspondencia con la rica historia y herencia cultural de la comunidad de Zaña, en vinculación con la presencia africana y afrodescendiente en nuestro país.

Por su parte, el director del Museo Afroperuano, Luis Rocca Torres, explicó que el reconocimiento que hará el Ministerio de Cultura a Zaña es trascendental porque la población de dicho distrito conserva la memoria colectiva de tres siglos de esclavitud y guarda viva la herencia cultural africana.

Afirmó, además, que Zaña cuenta con el museo Afroperuano, que cumple una labor de salvaguardia del patrimonio cultural afrodescendiente y cuenta con uno de las principales colecciones de instrumentos musicales antiguos de la diáspora africana.
Refirió también que, durante los siglos XVII y XVIII, Zaña fue una próspera provincia conformada por cuatro valles, que abarcaba toda la región Lambayeque e incluía 31 haciendas con esclavizados que realizaban labores agrícolas y ganaderas.
Destacó, asimismo, que este reconocimiento contribuye de manera decisiva a la gestión y trámite que realizan la Municipalidad Distrital de Zaña y el Museo Afroperuano para que la histórica ciudad de Zaña sea declarada por la Unesco como "Sitio de la Memoria de la Esclavitud".

Recordó que la población de origen africano en un inicio fue numerosa, lo cual hizo posible que conservara mejor sus costumbres ancestrales, las mismas que eran malquistas por prejuicio.

Con el paso del tiempo, los descendientes de esos esclavos hicieron un gran aporte a la cultura peruana, pues la zona es extraordinaria en folclor; convirtiéndose, según algunos estudiosos, en la cuna de la cumanana y del tondero.

Libres, los esclavos se dedicaron a sus acostumbradas diversiones. El lundero o "Zaña" nació de la danza negra "lundú". En la época colonial. Al bailarín del "lundú" se le llamó "lundero". Después de la inundación, este nombre fue cambiado por el de "tondero" que, a su vez, daría origen a la marinera norteña.

Publicado: 30/5/2015

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Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA PERÚ

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Reconocen a Zaña como 'repositorio vivo de la memoria colectiva'

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El Ministerio de Cultura reconocerá al tradicional distrito de Zaña, en Lambayeque, como "Repositorio vivo de la memoria colectiva", en reconocimiento a los logros alcanzados mediante sus organizaciones, para preservar la memoria, historia, identidad y cultura de la población afrodescendiente.

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Abstract

Resumen Este artículo analiza las actitudes lingüísticas de los hablantes nativos de español de la ciudad de Lima hacia al español del Perú y hacia el español de los otros países hispanohablantes. El artículo es parte de los resultados del Proyecto LIAS (Linguistic Identity and Attitudes in Spanish-speaking Latin America), financiado por El Consejo Noruego de Investigación (RCN). La recolección de los datos se realizó en la capital del país, entrevistando a una muestra de 400 informantes previamente estratificada con las variables de edad, sexo y nivel socioeconómico. Como conclusión se ha comprobado que la mayoría de la población identifica su forma de hablar con las variedades de las zonas de la costa central y norte. Específicamente tienen valoración positiva las hablas de Lima y Trujillo; la valoración negativa se observa en algunas hablas de la capital, la sierra sur, la sierra central, y el oriente norte, por considerarlas formas muy diferentes, con acentos muy marcados. Abstract This article analyzes the linguistic attitudes of native Spanish speakers from Lima towards Spanish spoken in Peru and in the other Spanish-speaking countries. It is a result of the LIAS-Project (Linguistic Identity and Attitudes in Spanish-speaking Latin America), funded by The Research Council of Norway (RCN). The data were gathered in the capital of the country, interviewing a stratified sample of 400 respondents, based on the variables of age, sex and socioeconomic status. The results confirm that most of the population of the capital perceive their own speech to be very similar to the Spanish spoken in the central and northern regions of the country. The Spanish variety of Lima and Trujillo are valued positively, while some dialects of the capital, the southern and central sierras and the northeastern region are considered very different due to their strong accents.

Copyright (c) 2014 Ana Gloria Arias Torres

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Actitudes lingüísticas en el Perú. Predominancia del castellano de la costa central y norte

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Resumen Este artículo analiza las actitudes lingüísticas de los hablantes nativos de español de la ciudad de Lima hacia al español del Perú y hacia el español de los otros países hispanohablantes. El artículo es parte de los resultados del Proyecto LIAS (Linguistic Identity and Attitudes in Spanish-speaking Latin America), financiado por El Consejo Noruego de Investigación (RCN).

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Habla, Perú (2016). El Comercio.

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A propósito de la publicación de “DiPerú. Diccionario de peruanismos”,una reflexión sobre nuestra particular manera de hablar

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Las variantes del castellano en el Perú. Chiqaq News (2020)

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Las variaciones del idioma castellano hablado en el Perú son diversas, dado que luego del siglo XX, la discriminación anti-indígena hizo que el español se impusiera por

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un poblado afroperuano en medio de la cuarentena

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Zaña, un poblado afroperuano en medio de la cuarentena

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Distrito chiclayano registro sus primeros siete personas que salieron positivas al covid-19, despues de casi 60 dias de cuarentena con cero casos.

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Andión, M. (2019).

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CONSIDERACIÓN SOBRE LA VARIACIÓN FONÉTICA

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Lenguaje en acción: Variedades lingüística - Lectos y registros

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Permite dar una visión externa acerca de las variaciones lingüísticas peruanas. (2018).

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Permite dar una visión externa acerca de las variaciones lingüísticas peruanas. (2018).

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VARIACIONES LINGÜÍSTICAS: LECTOS Y REGISTROS

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673. Variaciones sociolingüísticas del castellano en el Perú

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Actitudes lingüísticas  en el PerúPredominancia

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sirve para analizar el modo de hablar en Zaña. (2018).

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sirve para analizar el modo de hablar en Zaña. (2018).

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El español afroperuano en los tiempos de la etnizacion

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Historias de la esclavitud en Zaña. Perú.

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ZAÑA  PRIMERA CAPITAL DEL PERÚ-TIERRA DE ESCLAVOS ¿QUÉ CONOCER-DÓNDE QUEDA? LAMBAYEQUE.

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Sucedió en el Perú (TV Perú) - Lenguas Originarias del Perú  -21/09/2015

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Asimismo, este reconocimiento otorgado a Zaña responde a que se le considera un lugar de integración, de multiculturalidad y de memoria. Esta distinción se inscribe dentro del Programa Memoria del Mundo de la Unesco y tiene el mismo estándar que otros reconocimientos de patrimonio mundial.

El distrito de Zaña fue reconocido también por el Ministerio de Cultura como "Repositorio Vivo de la Memoria Colectiva Afroperuana", mediante Resolución Ministerial N° 187-2015-MC, por constituir uno de los núcleos de la memoria histórica y artística de la presencia afroperuana en el Perú.

Esta localidad lambayecana estuvo habitada en la época prehispánica por población de origen Mochica, conocidos como "Sañap", quienes vivían en asentamientos ubicados en las faldas del cerro Corbacho.

Con la llegada de los conquistadores españoles se funda la ciudad, el 29 de noviembre de 1563, con el nombre de "Villa Santiago de Miraflores de Zaña" por el capitán Baltasar Rodríguez. La elección de este lugar para constituirse en una urbe respondió a su excelente ubicación a medio camino entre el mar y la sierra, así como por el buen sistema de riego elaborado por los mochicas e incas, y por tener muy cerca un río que permitió el desarrollo de la naciente ciudad.

Su estratégica ubicación, en medio de una red de vías comerciales, hizo que Zaña llegara a ser una ciudad opulenta hasta principios del siglo XVIII, llegando a ser llamada "Sevilla del Perú". La prosperidad de esta ciudad del norte peruano se expresó en sus iglesias de estilo Barroco, de las cuales se conservan actualmente cuatro: La Merced, San Agustín, San Francisco y la Iglesia Matriz.

El 15 de marzo de 1720 ocurrió un enorme crecimiento del caudal y desborde del río Zaña, lo que provocó la destrucción de casi toda la ciudad. Ello obligó a los sobrevivientes a desplazarse de la zona arrasada algunos kilómetros y construir una nueva urbe. Otros migraron a las ciudades de Ferrreñafe, Lambayeque y Túcume, principalmente.

Zaña es, actualmente, uno de los veinte distritos de la provincia de Chiclayo, capital del departamento de Lambayeque. Tiene una superficie total de 313.9 kilómetros cuadrados y una población estimada en 11,617 habitantes, según el Censo del 2017 ejecutado por el INEI.

Tras haber casi diezmado a la población indígena originaria en esta zona en las encomiendas, los españoles trajeron durante el Virreinato a esclavos africanos en una inmigración forzada para encargarse del trabajo agrícola y de servicio en las haciendas.

Con la independencia nacional, en 1821, y durante la República se produjo la abolición de la esclavitud en el Perú. Como consecuencia de ello, la población afroperuana atravesó un proceso de integración al resto de la población del país. Actualmente existe una importante presencia afroperuana en diversos ámbitos de la sociedad y su cultura constituye un aporte fundamental de identidad regional y nacional.

Familias afrodescendientes en Zaña son las que llevan apellidos como Cosío, Briones, Urbina, Montes de Oca, entre otros, cuyos apellidos son españoles pero sus descendientes son afroperuanos.

La pandemia del covid-19 que afecta al Perú y al mundo, registra 19 personas infectadas en el distrito de Zaña, así como un fallecido, según el reporte del Comando Regional de Operaciones Covid-19 de Lambayeque, al 3 de junio.
Mes de la Cultura Afroperuana
En 2014, el Ministerio de Cultura, mediante Resolución N°182-2014-MC, oficializó el Mes de la Cultura Afroperuana a celebrarse en junio de cada año, y desde entonces organiza una serie de actividades en coordinación con entidades públicas y privadas.

Para este año, y debido a la inmovilización social provocada por la pandemia del covid-19, se ha organizado un programa de actividades académicas, artísticas y conmemorativas, que se transmiten por plataformas digitales.

#HerenciaAfroperuana | Hoy conmemoramos el Día de la Cultura Afroperuana, en honor al nacimiento del gran decimista, investigador y revitalizador de la cultura afroperuana, Nicomedes Santa Cruz Gamarra.

¡Valoremos los aportes de esta cultura a nuestra identidad nacional! pic.twitter.com/sXArcE6PXv
- Ministerio Cultura (@MinCulturaPe) June 4, 2020

Entre ellas, destaca la transmisión del espectáculo "Retablo Afroperuano" por el Día de la Cultura Afroperuana, en homenaje al nacimiento del cultor y deciminista Nicomedes Santa Cruz, a través del facebook del Ministerio de Cultura.

Este mes conmemorativo también muestra en la agenda pública su problemática y situación social, informando sobre las políticas y avances que el sector Cultura implementa a favor de este grupo étnico. Por ello, se realizarán conversatorios sobre salud en población afroperuana, la importancia de la variable étnica en los registros administrativos del Estado, artistas afroperuanos y consecuencias laborales en emergencia por el covid-19, y un conversatorio sobre Doña Teresa Izquierdo y herencia de la cocina afroperuana.

También existe una convocatoria para el envío de postulaciones al IV Encuentro de Investigaciones sobre Cultura Afroperuana, donde estudiantes, investigadores, académicos y público en general podrán participar enviando su investigación hasta el viernes 26 de junio, al correo electrónico aquevedo@cultura.gob.pe .

#HerenciaAfroperuana
El @MinCulturaPe conmemora por sexto año consecutivo, el Mes de la Cultura Afroperuana ????, a través de diversas actividades virtuales: Conversatorios, talleres, proyección de películas y más. Conoce todos los detalles aquí.?? https://t.co/suJoXWSVHJ
- Ministerio Cultura (@MinCulturaPe) June 3, 2020

Entre las actividades audiovisuales, se realizarán las transmisiones de la película "Pelo Malo" en coordinación con el Lugar de la Memoria (LUM), cortos afroperuanos de Videoteca de las Culturas y el documental "El Hatajo para el Niño", sobre la tradicional danza de Hatajos y Pallitas de Ica, recientemente reconocido como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

Las actividades del 2020 están acompañadas del hashtag #HerenciaAfroperuana, de manera que la ciudadanía pueda comentar en redes sociales sobre aquellas prácticas y costumbres que han heredado de la cultura afroperuana y que conservan con orgullo para transmitirlo a nuestras próximas generaciones.

Toda la programación sobre el Mes de la Cultura Afroperuana lo puedes encontrar .

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sitio de la memoria de la esclavitud y la herencia cultural africana

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repositorio vivo de la memoria colectiva afroperuana

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Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA PERÚ

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Día de la Cultura Afroperuana: conoce Zaña, reconocida como patrimonio por la Unesco

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Hoy se celebra el Día de la Cultura Afroperuana, con la finalidad de fomentar la visibilidad y reconocimiento de los aportes de la población y cultura afroperuana a la construcción de la nación e identidad nacional.

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Los diferentes sociolectos del castellano en los habitantes del distrito de Zaña en el departamento de Lambayeque en pleno siglo XXI EQUIPO 01