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Este se entiende como el resultado de la integración e interrelación de las acciones sociales y que el contenido de estas relaciones puede ser variado (Amistad, enemistad, amor, pasión, etc).

Para este caso se entiende la relación entre Shirogane y Shinomiya, como una enemistad y amor, dado que a lo largo de la serie vamos a ver a estos dos en la competencia de quien se declara primero, lo que genera momentos de enemistad que de igual manera se irán fortaleciendo sus lazos afectivos amorosos a través de sus juegos que pretenden dar como resultado su enamoramiento.

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"Los seguidores dotan a su líder del carisma según su percepción."

Para Weber, el carisma es una fuerza revolucionaria y dice que si los seguidores de un líder carismático lo ven así, no importa si este posee o no, cualidades extraordinarias, de igual manera será sobresaliente de los demás.

Para este caso, se puede dar como ejemplo como Shirogane considera no tener experiencia (sexual), tras la charla que tienen sobre la “primera vez” y este igual se da cuenta que la admiración de quienes le siguen se debe a su intelecto y como él poseedor de una pureza y confianza absolutas (carisma) que ejerce siendo el presidente estudiantil.

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El estatus se refiere a comunidades amorfas. Así para Wber una "situación de estatus" es "todo componente típico del destino vital humano, condicionado por una estimación social específica, positiva o negativa, del honor". (Weber 1921/1998. Citado en Ritzer, 1993, p. 265). En la escena en que los estudiantes visitaban Francia, demostraban una situación de estatus entre sus compañeros como con quienes se encontrarían, nativos de este lugar, al saber el idioma Francés. Sin embargo, Miyuqui el presidente del concejo Japones no sabía francés, lo que lo llevó a perder su honor ante los demás, pues el estilo de vida de esta comunidad de estudiantes era saber francés.

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“Para Weber verstehen (comprensión en alemán) es un procedimiento de estudio racional, que lleva consigo la elaboración de una búsqueda sistemática y rigurosa más que una simple impresión sobre un texto o la vida social.” (Ritzer, 1993, p. 252)

En este caso, se puede ver cómo a lo largo de la serie Shirogane ha logrado descifrar cada vez más las formas de actuar de Shinomiya y así, comprenderla un poco más, por ejemplo, en esta escena del episodio 4, podemos ver que luego de jugar a las 20 preguntas en donde Shirogane tiene que adivinar en qué está pensando Shinomiya y que luego de creer que en lo que pensaba era él, recuerda lo poco que la conoce y cómo puede estar actuando para dar así con que lo que piensa es pes, el perro.

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El concepto de racionalización en Weber es algo difuso y confuso. Empero, basado en la teoría sociológica de Weber, Kalberg definió la racionalidad práctica como "toda forma de vida que mira y juzga la actividad mundana en relación a los intereses puramente pragmáticos y esencialmente egoistas de los individuos" (Kalber, 1980. citado en Ritzer, 1993, pp. 275). En este caso la racionalidad práctica hace que el sujeto calcule todas las acciones, dado que su interés es la racionalidad con arreglo a fines; el sujeto es calculador y acepta las realidades dadas para conseguir algo y así abordar de forma correcta las dificultades que se presentan. En esta escena de la serie se puede ver como el presidente, una vez se percata de la presencia Shinomiya, cambia todo su discurso sobre lo que piensa de ella y así logra no entrar en conflicto y además, la adula para que su estado de ánimo y su actitud cambien (para que se vuelva más servicial con él y no esté de mal humor en las reuniones del consejo estudiantil).

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Según Weber, el poder posibilita la imposición de los deseos de uno sobre el otro, sin importar que existe una resistencia por parte del "oprimido" (Ritzer, 1993). Además, es indispensable que esté cargado de violencia que puede presentarse de forma sutil y sofisticada o bárbara. En las imágenes que se muestran en la intro de la serie se puede evidenciar esta idea de poder, puesto que existe una posición de superioridad y otra de inferioridad en las relaciones amorosas y quien se encuentra en una posición privilegiada, realiza todo tipo de acciones para seguir sometiendo al otro.

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En la acción social en la mayoría de los casos se busca obtener una ganancia de medios a fines. Es por esta razón que los sujetos le atribuyen significados subjetivos a las acciones que realizan (Ritzer, 1993); es decir, la acción social de uno o varios sujetos está dirigida a la conducta de otros. En el caso de la serie Kaguya Sama, todas las acciones de los protagonistas están dirigidas a el otro para que así le confiese el amor que siente y puedan iniciar una relación. En esta escena se ve como Shirogane planea las vacaciones a la montaña para poder impresionar a Shinomiya una vez le cuenta sobre las estrellas: de esta forma espera que ella se abalance sobre él y le declare su amor.

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Para Weber el ascetismo es el primer tipo de religiosidad, el cual consiste en orientar la acción social para que los creyentes se nieguen a los placeres mundanos (Ritzer, 1993). Esta idea de Weber se puede ver claramente cuando los protagonistas hacen todo lo posible para no confesar su amor por el otro y afirman que "el que se enamora pierde". Es importante negarse al amor porque es un placer mundano y solo acarrea problemas a las personas.

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Según Weber, el capitalismo es un sistema que impone ciertas normas, dado que lo ve como un régimen autocrático. En este caso, Shirogane compra un celular para hacer parte del sistema, aunque sus ideas van en contra del uso de este dispositivo; no lo considera necesario, pero de todas formas lo compra porque así logra un estatus dentro de la sociedad y además, le proporciona un beneficio personal (en la búsqueda de impresionar a Shinomiya).

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Los "ataques verbales" o trampas que se realizan Kaguya y Miyuki constantemente pueden ser de carácter causal, ya que  tomando la definición de causalidad que dice:

"Probabilidad de que un acontecimiento, fuera seguido o acompañado por otro" (Ritzer, 1993, p.254)

Se asemeja al pensar de ellos, cada vez que lanzan un comentario , esperando una respuesta causal por parte del otro. Sin embargo, algunas veces este juego mental previo puede verse alterado por los comentarios o ideas inesperadas de Fujiwara

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En el cargo que ambos protagonistas poseen podemos ver una estructura de autoridad que Weber llama Burocracia típico-ideal que se caracteriza por ser  jerárquica, el cumplimiento de funciones, cargos con limitaciones, los sujetos tienen merito (su excelencia académica y disciplinar) y no son los dueños, ya que su rol es como estudiantes.

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En los pensamientos de Kaguya y sus acciones frente a su relación con Fujiwara, se puede ver descrito la acción afectiva, que varia según las emociones del sujeto. En la primeras imágenes, se le puede ver alterada y con intenciones de acabar su relación con su amiga a causa de sus celo, en las últimas podemos verla a ella pidiendo perdón por dicho comportamiento, después de ver que Fujiwara no tenía una rivalidad con ella.

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"Los que están en la cima de la jerarquía del estatus, tienen un estilo de vida distinto al que los encuentran las escalas más bajas."  (Ritzer,1993, p. 265)

Ambos protagonistas evidencian estar en una condición de clase elevada y de alto estatus, siendo no coincidencial, ya que se encuentran  estudiando en una escuela prestigiosa dirigida exclusivamente para burgueses, que tiene el fin de educar a los personas que pueden dominar en un futuro la nación.

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"Un tipo ideal está formado por la acentuación unidimensional de uno o más puntos de vista y por la síntesis de gran cantidad de fenómenos concretos individuales" (Weber, 1903. Citado en Ritzer,1993, P. 256)

Al iniciar el primer capítulo, nos cruzamos con la idea de que el amor en la parte mayoritaria de la sociedad se identifica como un sentimiento ligado a la felicidad (Primera foto) para dar un tipo de inicio de relato por contradicción respecto a la historia del anime.
En la segunda imagen observamos como también se considera de tipo ideal, una relación entre los protagonistas, ya que son contemporáneos, son excepcionales según respecta a la vida académica, son compañeros de cargo y tienen el mismo estatus