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34. Platone: il mito della caverna (spiegazione del mito)

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Lezione 10 - Platone, parte prima - Ontologia

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warner bros. animation (production company)

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Primo Video si Platone (probabilmente sarà una trilogia), che introduce alla dottrina delle idee dell'allievo di Socrate. Buona visione! Ringrazio Baphos per le grafiche eccelse, come sempre. La musica nello studio è la solita Fats Waller, Ain't misbehavin'. La musica in cucina è Spaghetti pie di Roberto Tomasi (colonna sonora di cotto e mangiato :)).

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Hans-Georg Gadamer (Marburgo, 1900 - Heidelberg, 2002), uno dei maggiori filosofi del Novecento, allievo di Heidegger nonché fondatore dell'ermeneutica contemporanea, in questa intervista dell'Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche, spiega come si concilia la teoria platonica dello Stato con la concreta esperienza vissuta da Platone (Atene, 428/27 a.C. - 348/47 a.C.) alla corte di Dionigi, tiranno di Siracusa. Il riferimento è alla Settima lettera, scritta in occasione dell`assassinio a Siracusa di Dione l'amico più caro amico di Platone.

Lo storico della Filosofia Mario Vegetti (Milano, 1937 - 2018) inquadra il pensiero politico di Platone nel contesto dell`Atene dei suoi tempi.

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Hans-Georg Gadamer (Marburgo, 1900 - Heidelberg, 2002), uno dei maggiori filosofi del Novecento, allievo di Heidegger nonché fondatore dell'ermeneutica contemporanea, in questa intervista dell'Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche, spiega come si concilia la teoria platonica dello Stato con la concreta esperienza vissuta da Platone (Atene, 428/27 a.C. - 348/47 a.C.)

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Lezione 10 - Platone, parte prima - Ontologia

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4. Il problema della giustizia. La Lettera VII

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a) Scritti dopo la fondazione dell'Accademia (388-368 a.C.). Generalmente sono dialoghi narrati, da Socrate o altri:               La Repubblica - Fedone - Eutidemo - Simposio - Cratilo__________________          b) Scritti in una fase avanzata (368-365 a.C.), preludono ai grandi dialoghi dialettici. Platone torna al dialogo diretto: Parmenide - Fedro - Teeteto     

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a) Scritti dopo la fondazione dell'Accademia (388-368 a.C.). Generalmente sono dialoghi narrati, da Socrate o altri:               La Repubblica - Fedone - Eutidemo - Simposio - Cratilo__________________          b) Scritti in una fase avanzata (368-365 a.C.), preludono ai grandi dialoghi dialettici. Platone torna al dialogo diretto: Parmenide - Fedro - Teeteto     

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Scritti dopo la morte di Socrate e i viaggi in Italia, fino alla fondazione dell'Accademia (395-387 a.C.). Generalmente sono dialoghi diretti:   - Apologia di Socrate  - Critone - Ione - Alcibiade primo - Ippia minore - Lachete - Eutifrone - Carmide - Liside - Menesseno - Gorgia - Protagora - Menone    

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Scritti dopo la morte di Socrate e i viaggi in Italia, fino alla fondazione dell'Accademia (395-387 a.C.). Generalmente sono dialoghi diretti:   - Apologia di Socrate  - Critone - Ione - Alcibiade primo - Ippia minore - Lachete - Eutifrone - Carmide - Liside - Menesseno - Gorgia - Protagora - Menone    

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Platone: etica e politica (La Repubblica, Il Politico, le Leggi)

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Scritti nell'ultima fase della vita di Platone (365-347 a.C.):      Sofista - Politico - Clitofonte - Timeo - Filebo - Crizia - Leggi

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Scritti nell'ultima fase della vita di Platone (365-347 a.C.):      Sofista - Politico - Clitofonte - Timeo - Filebo - Crizia - Leggi

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Platone: la dottrina delle idee in dettaglio (Parte II)

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Lezione 11 - Platone, seconda parte - Psicologia

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Benvenuti al secondo appuntamento con Platone! In questa seconda puntata daremo uno sguardo alla dottrina della reminescenza platonica e saremo introdotti al concetto di "anima immortale", fondamentale nella filosofia del filosofo ateniese. Buona visione! La musica in apertura è "spring in my step".

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2. Il problema della giustizia. Il Protagora

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Socrate (Atene, V-IV sec. a.C.), nel settimo libro della Repubblica di Platone (Atene, V sec. a.C.), illustra con la celebre allegoria della caverna il contrasto tra individuo e collettività in ragione di un percorso di conoscenza che pone chi si avvicina alla luce del bene e del sapere in una condizione di pericolo rispetto a quanti della sua comunità restano avvolti nell'ombra. Sono i rischi che corre il filosofo, il quale, dopo essersi avvicinato al vero e al bello, torna alla vita attiva, cioè alla politica.

Christoph Jermann, docente alla New School for Social Research di New York, parla delle tre forme di legittimazione delle istanze politiche che si trovano nella costruzione platonica della Repubblica.

Margherita Isnardi Parente, Margherita Isnardi Parente (Catanzaro, 4 ottobre 1928 - Roma, 16 novembre 2008) illustra le differenze relative al tema del filosofo al governo, all`interno delle opere di Platone, facendo riferimento anche alla Settima lettera, in cui Platone riprende il tema della necessità che i governanti siano filosofi.

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Socrate (Atene, V-IV sec. a.C.), nel settimo libro della Repubblica di Platone (Atene, V sec. a.C.), illustra con la celebre allegoria della caverna il contrasto tra individuo e collettività in ragione di un percorso di conoscenza che pone chi si avvicina alla luce del bene e del sapere in una condizione di pericolo rispetto a quanti della sua comunità restano avvolti nell'ombra.

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Le idee e le cose: ildualismo ontologico - Platone e la nascitadella trascendenza

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Uploaded by Treccani Scuola on 2016-11-12.

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Che Cos'è il Politico? - Cogito Ergo Tube

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Il portale di RAI Cultura dedicato alla filosofia

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Hans-Georg Gadamer (Marburgo, 1900 - Heidelberg, 2002), uno dei maggiori filosofi del Novecento, allievo di Heidegger nonché fondatore dell'ermeneutica contemporanea, in questa intervista dell'Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche, spiega come si concilia la teoria platonica dello Stato con la concreta esperienza vissuta da Platone (Atene, 428/27 a.C. - 348/47 a.C.) alla corte di Dionigi, tiranno di Siracusa. Il riferimento è alla Settima lettera, scritta in occasione dell`assassinio a Siracusa di Dione l'amico più caro amico di Platone.

Lo storico della Filosofia Mario Vegetti (Milano, 1937 - 2018) inquadra il pensiero politico di Platone nel contesto dell`Atene dei suoi tempi.

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Hans-Georg Gadamer (Marburgo, 1900 - Heidelberg, 2002), uno dei maggiori filosofi del Novecento, allievo di Heidegger nonché fondatore dell'ermeneutica contemporanea, in questa intervista dell'Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche, spiega come si concilia la teoria platonica dello Stato con la concreta esperienza vissuta da Platone (Atene, 428/27 a.C. - 348/47 a.C.)

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6. Il problema della conoscenza. Il Menone

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EMSF: Le radici del pensiero filosofico: Platone politico

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La vita Gli eventi che portano alla ingiusta condanna di Socrate e alla sua morte segnano in maniera indelebile la vita, l'esperienza e il pensiero di Platone. 2

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0:00 / 9:57•Watch full video

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Platone credeva alla realtá obiettiva dei miti e li considerava come avvenimenti reali...

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Platone credeva alla realtá obiettiva dei miti e li considerava come avvenimenti reali...

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Lezione 12 - Platone, parte terza - Politica

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Domanda 4,75: PLAT3 ...e finisce (col) Bene!

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L'attesissimo finale della trilogia su Platone con l'introduzione all'idea di Bene attraverso altri 2 miti dell'allievo di Socrate! Spero vivamente che vi siano piaciuti i primi due capitoli e che gradiate anche questo! Buona visione! Un grandissimo ringraziamento a Baphos (come sempre) Tanti auguri alla mia nipotina Viola e grazie a tutti per le 200 iscrizioni!

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3. Il problema della giustizia. Il Gorgia

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I gradi della bellezza nel Simposio - La divina mania dell'amore

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Glossario filosofico minimo (Giovanni Salmeri)

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Piccolo lessico filosofico contenente circa 50 termini.

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Platone: vita, opere e introduzione alla teoria delle idee (Parte 1)

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Questa categoria contiene le 11 pagine indicate di seguito, su un totale di 11.

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L'allegoria della caverna e la formazione dello statista nella Repubblica platonica

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PLATONE politico, filosofia greca, mito della caverna, idealismo

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9. La paideia filosofica, Platone II. L'areté è senza padrone

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L'immortalità dell'anima - Platone e la nascita della trascendenza

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Uploaded by Treccani Scuola on 2016-11-12.

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5. Il problema della conoscenza. Il Teeteto

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Amore platonico e amore in Platone: il Simposio

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Accademia IISF: Antonio Gargano - Platone (1 di 2) lezione del 7/04/14

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All'inizio del settimo libro della Repubblica Platone narra il mito della caverna, uno dei piú famosi ed affascinanti.

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10. La paideia filosofica, Platone III. L'educazione nella città giusta

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L'anima mette le ali - La divina mania dell'amore

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Uploaded by Treccani Scuola on 2017-01-17.

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Il banchetto di Platone_Marco Ferreri (1989)

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Il banchetto di Platone_Marco Ferreri (1989)

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Il banchetto di Platone  - Marco Ferreri  e Irene Papas (1989) Film completo

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Accademia IISF: Antonio Gargano - Platone (2 di 2) lezione del 7/04/14

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Matrix Revelations - Ep. 09: "Platone: Il Mito della Caverna"

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Con quale termine specifico viene definito Eros?

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11. Giustizia, uguaglianza e libertà nella Repubblica platonica

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Platone: Il mito della caverna e la sua rielaborazione letteraria (Parte quarta)

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7. Il problema della conoscenza. La metafora della linea

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Noccioline #18 - PLATONE spiegato FACILE #ScuolaZoo

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Platone (Lezione completa) - Filosofia #4

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Il mito del carro alato - Platone narratore di miti

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ANDREA COLAMEDICI - IL MITO DELLA CAVERNA 1/2

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Timeo, il mito di Atlantide - Platone narratore di miti

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Uploaded by Treccani Scuola on 2016-12-20.

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ANDREA COLAMEDICI - IL MITO DELLA CAVERNA 2/2

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Il mito dell'androgino - La divina mania dell'amore

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Uploaded by Treccani Scuola on 2016-11-12.

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Platone: la funzione del mito (Parte III)

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Platone: Il mito della caverna e la sua rielaborazione letteraria (Parte quarta)