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Já para Bakhtin, onde a ênfase está no dialogismo, o diálogo é situado histórica, cultural e socialmente, e envolve uma interação em que há uma recepção ativa mútua, ou seja, não apenas um intercâmbio de códigos e mensagens ao acaso.

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Em Paulo Freire, vemos que o diálogo tem em sua essência “o refletir e o agir". Assim, o diálogo não pode ser nunca uma imposição de ideias de um para o outro, e nem mesmo uma mera troca de mensagens. Para Freire, “o diálogo é mais que isso, e contribui para a humanizar e transformar a realidade do mundo” (FREIRE, 2010, p. 91).

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No contexto das aulas remotas, grosso modo, podemos entender a linguagem dialógica como sendo uma linguagem que suscita reflexões e que conversa com o aluno.
Paulo Freire (educador e filósofo brasileiro) e Mikhail Bakhtin (filósofo e pensador russo), embora estes não tratem especificamente dos processos interativos dialógicos mediados por tecnologias, já que suas obras antecedem essa realidade de educação virtualizada.

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Linguagem Dialógica
Quando estamos diante de uma situação de ensino não presencial, esta função do professor de sala de aula passa a ser assumida pelos materiais que disponibiliza ao aluno e pelo modo que interage com ele em ferramentas de texto virtuais. O professor passa a planejar, escolher e desenvolver materiais digitais pensando na autonomia do aluno e nos objetivos de aprendizagem que este deve alcançar, e para além disso, precisa explicitar seu planejamento e tornar claro ao estudante o percurso que deverá seguir em direção a estes objetivos. Ou seja, para que haja sucesso na aprendizagem, todo esse processo pedagógico imaginado pelo docente precisa estar claro ao aluno e adaptado a sua realidade e visão de mundo, e é aí que entra a importância de uma linguagem dialógica.

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Ead X Aula remota

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EAD não é aula remota: diferença da educação a distância para aulas remotas