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Archivo Provincial de la Memoria (APM) de la Subsecretaría cuenta con un catálogo en línea de sus fondos y colecciones, con el objetivo de fortalecer la difusión de su patrimonio y garantizar el acceso de toda la comunidad.

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Archivo Provincial de la Memoria (APM) de la Subsecretaría cuenta con un catálogo en línea de sus fondos y colecciones, con el objetivo de fortalecer la difusión de su patrimonio y garantizar el acceso de toda la comunidad.

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Esta herramienta de acceso libre pone a disposición las descripciones de los documentos que resguarda el APM, vinculados al despliegue del terrorismo de Estado en el territorio bonaerense.

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🔎 ¿Sabías que podés acceder al catálogo online del Archivo Provincial de la Memoria?

El Archivo Provincial de la Memoria (APM) de la Subsecretaría cuenta con un catálogo en línea de sus fondos y...

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Enseñar y aprender sobre la última dictadura en el Nivel Superior

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Enseñar y aprender sobre la última dictadura en el Nivel Superior

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Coordinación de Políticas Educativas de Memoria y Derechos Humanos

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Continuemos estudiando | Enseñar y aprender sobre la última dictadura en el Nivel Superior

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Propuesta pedagógica para trabajar el Día Nacional por la Memoria, la Verdad y la Justicia.

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 Padlet realizado desde la Secretaria de DDHH del Suteba para trabajar la Memoria, recuperando nuestra historia reciente y las continuidades de la dictadura.

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 Padlet realizado desde la Secretaria de DDHH del Suteba para trabajar la Memoria, recuperando nuestra historia reciente y las continuidades de la dictadura.

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Podcast. Mantecol Ayala. La cruda (Migue Granados)

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Podcast. Mantecol Ayala. La cruda (Migue Granados)

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Mantecol Ayala es militante villero y durante la dictadura militar le tocó conocer el mismísimo infierno: estuvo secuestrado en la ESMA durante más de 2 años, lo torturaron, logró escapar y lo volvieron a encontrar. Su voz particular es consecuencia de esta pesadilla, que nos cuenta en uno de los episodios más atrapantes de La Cruda.

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DICTADURA MILITAR  - MANTECOL AYALA | LA CRUDA (PODCAST) | MIGUE GRANADOS

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PRÓLOGO”
Escrito por: Daniel Constantini
Interpretado por: Hugo Chumbita
Éste prólogo, tanto en el libro como en el podcast, cumple dos funciones básicas: una función informativa e interpretativa respecto del texto principal y una función persuasiva o argumentativa, destinada a captar la atención del lector, o el oyente. Para lograr ese cometido, Constantini recoge un puñado de escritos de entre la totalidad que conforman el libro. Sin embargo, la publicación creada por les sobrevivientes del Banco y Olimpo cuenta con 27 relatos diversos y medulares de la experiencia concentracionaria y de sobre vida. Nosotros, al igual que Constantini, elegimos transformar en micros radiales un puñado de nueve de esas historias. Una por cada une de les nueve autores que escribieron el libro.

Por eso, si querés conocer más escritos del libro POSDATA te invitamos a ingresar a https://shortest.link/POSDATA​

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POSDATA: Escritos de sobrevivientes - Prólogo

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Comparto estos links para acceder a los films de manera libre y mantener vivas las memorias. Largometrajes sobre la dictadura argentina para pensar el 24 de Marzo

Garage Olimpo https://ok.ru/video/3184708618903

La noche de los lápices https://ok.ru/video/3379044747802

La historia oficial https://ok.ru/video/6909177629268

Un muro de silencio https://ok.ru/video/6470988663485

Operación México, una pacto de amor https://ok.ru/video/4698434374234

La amiga https://ok.ru/video/3446574156306

El censor https://ok.ru/video/3308729862886

Infancia clandestina https://ok.ru/video/5022673996312

Sinfonía para Ana https://ok.ru/video/1699686255257

Andrés no quiere dormir la siesta https://ok.ru/video/3848782678618

El premio https://ok.ru/video/1333481245274

Kamtchatka https://ok.ru/video/5291381754392

Argentina 1985 https://ok.ru/video/6946765540056

Hermana https://ok.ru/video/6466732821181

Moira https://ok.ru/video/3767448832755

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Cartilla de recursos para trabajar en los tres niveles educativos

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Cartilla de recursos para trabajar en los tres niveles educativos

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Cartilla Efèmerides ESI MARZO 2024 (6).pdf

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Tik tok. ¿Qué es una dictadura? Suteba provincia

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Tik tok. ¿Qué es una dictadura? Suteba provincia

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Tik tok. ¿Qué es un golpe de estado? Suteba provincia

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Tik tok. ¿Qué es un golpe de estado? Suteba provincia

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PODCAST. Cuentos en libertad; relatos prohibidos durante la dictadura

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PODCAST. Cuentos en libertad; relatos prohibidos durante la dictadura

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PODCAST | Cuentos en libertad: relatos prohibidos durante la dictadura - Parque de la Memoria

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Durante la última dictadura cívico militar, toda manifestación cultural contraria al gobierno de facto fue censurada y perseguida. Hoy, desde el Parque de la Memoria, difundimos los cuentos infantiles que fueron prohibidos durante la dictadura, para que puedan disfrutarlos en familia cuantas veces quieran.

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Literatura infantil y juvenil censurada durante la última dictadura cívico militar

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Literatura infantil y juvenil censurada durante la última dictadura cívico militar

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Conocé qué cuentos fueron censurados y cómo es que hoy en día los podemos disfrutar

En el año 2014, la Biblioteca Nacional Mariano Moreno editó "Libros que muerden", una investigación colectiva del Grupo La Grieta, de La Plata, que buscó, encontró y recuperó publicaciones destinadas al público infantil y juvenil que censuradas como parte del plan sistemático de represión en los ámbitos cultural y educativo denominado "Operación Claridad".

Encabezado por Gabriela Pesclevi, el trabajo se presentó por primera vez en el marco del 30º aniversario del golpe de Estado, reuniendo una docena de libros. Hoy, cuenta con más de 400 ejemplares entre los que se incluyen manuales escolares, enciclopedias, cuentos y novelas.

En una disertación acerca del proceso de investigación, Gabriela Pesclevi contó que

"Forrar los libros para esconder las tapas era una de las estrategias que utilizaban los lectores, así como también, guardarlos en taparrollos, como aquéllos recuperados en Quilmes, recién en el 2007; la señora dueña de casa decidió sacarlos de allí después de treinta años de haberlos conservado sabiendo que habían estado vedados".

Enterate qué libros estuvieron prohibos

La Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) junto a la Biblioteca y Centro de Documentación La Nube, Infancia y Cultura también se dedicaron a investigar sobre literatura infantil censurada. Desde 2013, especialistas del Programa en Literatura Infantil y Juvenil ( PLELIJ) de la Escuela de Humanidades ( EH) y la Biblioteca Central de la UNSAM trabajan con La Nube en un proyecto de catalogación y digitalización de su fondo documental.
Accedé al catálogo ACÁ
Conocé algunas de esas historias

La torre de cubos.Ed. Eudecor (Editorial Universitaria de Córdoba)
Laura Devetach, 1966
Leer cuento ACÁ
Es una colección de cuentos cortos, pero "La planta de Bartolo" fue el más cuestionado. En el decreto de prohibición sentencia que "del análisis de la obra se desprenden graves falencias tales como simbología confusa, cuestionamientos ideológicos-sociales, objetivos no adecuados al hecho estético, ilimitada fantasía".

La Línea. Ed. Granica
Beatriz Doumerc y Ayax Barnes, 1975

Las obras creadas por la dupla compuesta por la escritora argentina Beatriz Doumerc y el ilustrador Ayax Barnes, ha sido de las más censuradas: "El pueblo que no quería ser gris", "Daniel y los reyes", "Cómo se hacen los niños", ninguna se salvó del miedo de los militares a los mensajes "subversivos" ocultos.

Compartimos este cuento, convertido en un símbolo de la literatura infantil argentina.

La Ultrabomba. Ed Rompan Filas
Augusto Bianco, 19764

Leer cuento ACÁ
En este cuento, un piloto se niega a cumplir la orden de arrojar una bomba.

"Palanca, el patrón de una fábrica decía: "es lindo combatir y morir por mí y por el rey". Construyó la ultrabomba, los aviones, los tanques y fusiles y se los vendió al rey por cien ultramillones.

Pero el piloto que volaba el avión y tenía que tirar la ultrabomba sobre el pueblo desobedeció y así empieza en toda la tierra una historia sin guerra"

Cinco Dedos. Ediciones de la Flor
Colectivo Libros para niños de Berlín, 1975

La obra alemana impresa en Argentina por Ediciones de la Flor, se funda en el lema "Cinco dedos bien unido hacen un buen puño". El cuento, que trata sobre una mano roja en la que los dedos se llevan mal. Luego viene la mano verde a imponerse a ellos y dominarlos. Entonces los dedos rojos se unen para vencer a la mano verde.

El Principito (fue publicado por primera vez en Argentina en 1951 por la editorial Emecé) Antoine de Saint-Exupéry, 1943

Para Gabriela Pesclevi, además de que la obra se refiere a la libertad, otra posible razón de su prohibición pudo haber sido que fue encontrado en muchas de las casas allanadas por los militares, debido a que fue un libro muy popular en la década del 60 y principios del 70.

Por qué se prohibían

"Conmoción interior o de ataque exterior que pongan en peligro el ejercicio de esta Constitución y de las autoridades creadas por ella", citaban los decretos y resoluciones que firmaba la dictadura para prohibir libros.

(Fuente: Universidad Nacional de San Martín)

Fuente: Universidad de San Martín/lagrieta.blogspot.com/Bossié, Florencia; Pesclevi, Gabriela; Salvador,Carolina en "Libros que muerden: una colección que resplandece"

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Literatura infantil y juvenil censurada durante la última dictadura cívico militar en Argentina

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Conocé qué cuentos fueron censurados y cómo es que hoy en día los podemos disfrutar

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Ana Longoni - Gustavo Bruzzone, El Siluetazo (2008)

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Ana Longoni - Gustavo Bruzzone, El Siluetazo (2008)

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compiladores

El Siluetazo

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Desde la mirada de Eduardo Gil.

El siluetazo fue una acción estético-política que logró simbolizar la desaparición y de manera emblemática, articular el arte con una demanda social colectiva: la aparición con vida de miles de personas desaparecidas durante la última dictadura militar.

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A principios de la década del ochenta en Argentina, si bien faltaban pocos meses para el retorno de la democracia aún reinaba en el país un fuerte clima de opresión. Luego de la derrota sufrida en la guerra de Malvinas en 1982 -el gesto extremo de una dictadura que se sabía debilitada- el poder militar comenzó a dar señales de un paulatino resquebrajamiento y algunos sectores de la sociedad civil intensificaron sus reclamos por conocer el destino de los miles de desaparecidos.

Tres artistas visuales: Rodolfo Aguerreberry, Julio Flores y Guillermo Kexel, idearon la acción y acercaron la propuesta a las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo -en Buenos Aires- así como a diferentes organizaciones sociales y de derechos humanos. Pocos meses antes de que concluyera el régimen militar, el 21 de septiembre de 1983, en el marco de la III Marcha de la Resistencia, los organizadores improvisaron un taller al aire libre y usando plantillas, comenzaron a delinear siluetas humanas sobre papeles que luego pegaron verticalmente sobre las paredes de los edificios aledaños, encima de otros carteles existentes, en árboles, etc. Este gesto fue una provocación para que el público se apropiara inmediatamente de la tarea. Cientos de manifestantes aportaron otros materiales para realizar las siluetas, "pusieron sus cuerpos" para bosquejarlas y se sumaron a la pegatina impulsada por los organizadores.

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Desde la mirada de Eduardo Gil. El siluetazo fue una acción estético-política que logró simbolizar la desaparición y de manera emblemática, articular el arte con una demanda social colectiva: la aparición con vida de miles de personas desaparecidas durante la última dictadura militar.

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Detenidos-desaparecidos y asesinados por la dictadura cívico militar en Argentina entre 1976 y 1983.
Detained-disappeared and murdered by the argentine civic-military dictatorship from 1976 to 1983.

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Ausencias Argentina (2006) - Gustavo Germano - Fotógrafo

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Detenidos-desaparecidos y asesinados por la dictadura cívico militar en Argentina entre 1976 y 1983. Detained-disappeared and murdered by the argentine civic-military dictatorship from 1976 to 1983.

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Repositorio Institucional de la UNLP- Análisis de "Carta abierta de un escritor a la Junta Militar" de Rodolfo Walsh

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Repositorio Institucional de la UNLP- Análisis de "Carta abierta de un escritor a la Junta Militar" de Rodolfo Walsh

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Busque entre los 155107 recursos disponibles en el repositorio

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Suba sus trabajos a SEDICI, para mejorar notoriamente su visibilidad e impacto

Este ítem aparece en la(s) siguiente(s) colección(ones)

Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente licencia Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

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Análisis de "Carta abierta de un escritor a la Junta Militar" de Rodolfo Walsh

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Busque entre los 155107 recursos disponibles en el repositorio Suba sus trabajos a SEDICI, para mejorar notoriamente su visibilidad e impacto Excepto donde se diga explícitamente, este item se publica bajo la siguiente licencia Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

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Carta abierta de un escritor a la junta militar, Rodolfo Walsh, 24 de marzo de 1977

volver

( ver carta PDF)

Este documento testimonia y denuncia no solo el funcionamiento del terrorismo de Estado ejecutado por la última dictadura cívico militar, sino también cuáles eran los objetivos políticos, económicos, culturales y sociales del Golpe.

Rodolfo Walsh nació el 9 de enero de 1927 en Choele-Choel, Río Negro. Escritor, corrector, traductor, periodista, militante político. Desde el 25 de marzo de 1977 continúa desaparecido. La Carta Abierta fue su última palabra pública.

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Carta abierta de un escritor a la junta militar, Rodolfo Walsh, 24 de marzo de 1977 volver ( ver carta PDF) Este documento testimonia y denuncia no solo el funcionamiento del terrorismo de Estado ejecutado por la última dictadura cívico militar, sino también cuáles eran los objetivos políticos, económicos, culturales y sociales del Golpe.

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El Banco Nacional de Datos Genéticos - Educ.ar

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Secuencia didáctica que tiene por objetivo que los alumnos conozcan y comprendan las funciones de la institución, creada con el fin de obtener y almacenar información que
facilite la determinación y el esclarecimiento de conflictos relativos
a la filiación.

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Informe. Banco Nacional de datos genéticos.

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Informe. Banco Nacional de datos genéticos.

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Informe: Banco Nacional de Datos Genéticos - 40 Años de Democracia

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Historias con identidad. Testimonios de vida.

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Historias con identidad. Testimonios de vida.

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Conocé a través de diversos microdocumentales la palabra de quienes, siendo hijos de desaparecidos, recuperaron su identidad y fueron restituidos a sus familias.

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Share your videos with friends, family, and the world

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La ciencia y la tecnología al servicio de la reparación de graves violaciones a los derechos humanos.

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Formar para una ciudadanía digital: desafíos pedagógicos de la educación en medios, comunicación y tecnologías.

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Formar para una ciudadanía digital: desafíos pedagógicos de la educación en medios, comunicación y tecnologías.

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Fuente: UBA

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¡Hola!

Compartimos una sentida producción organizada por el equipo de Educación de la Mirada. En este libro presentamos las bases teóricas y prácticas para fortalecer la alfabetización mediática e informacional y formar una ciudadanía digital plena, responsable y participativa, capaz de interpretar los problemas y conflictos sociales contemporáneos de un mundo global y digital.

Cada uno de los capítulos aporta claves y orientaciones para crear propuestas educativas que permitan a estudiantes y docentes desarrollar un pensamiento reflexivo que posibilite analizar un mundo digital cambiante y complejo, proyectando este pensamiento hacia la acción social y hacia el futuro.

¡Esperamos lo disfruten!
Educación de la Mirada 3

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Formar para una ciudadanía digital: desafíos pedagógicos de la educación en medios, comunicación y tecnologías

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¡Hola! Compartimos una sentida producción organizada por el equipo de Educación de la Mirada. En este libro presentamos las bases teóricas y prácticas para fortalecer la alfabetización mediática e informacional y formar una ciudadanía digital plena, responsable y participativa, capaz de interpretar los problemas y conflictos sociales contemporáneos de un mundo global y digital.

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Laboratorio de estudios sobre Democracia y autoritarismo

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Laboratorio de estudios sobre Democracia y autoritarismo

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LEDA- LM_UNSAM

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El Laboratorio de Estudios sobre Democracia y Autoritarismos (LEDA) nace de una iniciativa conjunta del Grupo de Estudios Críticos sobre Ideologías y Democracia (GECID) y la dirección Lectura Mundi (UNSAM). Su objetivo es producir, a partir de un conjunto de técnicas de investigación cuantitativas y cualitativas, información objetiva sobre las múltiples modalidades de expresiones autoritarias que erosionan las formas de vida y las instituciones de la democracia.

Dirigido por Ezequiel Ipar, el equipo de investigadores desplegó un trabajo de discusión teórica y un programa de investigación empírica cuantitativo y cualitativo orientado a producir conocimiento sobre esta problemática, respondiendo metodológicamente a la vasta tradición sociológica local así como a las referencias y protocolos académicos internacionales.

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El Laboratorio de Estudios sobre Democracia y Autoritarismos (LEDA) nace de una iniciativa conjunta del Grupo de Estudios Críticos sobre Ideologías y Democracia (GECID) y la dirección Lectura Mundi (UNSAM). Su objetivo es producir, a partir de un conjunto de técnicas de investigación cuantitativas y cualitativas, información objetiva sobre las múltiples modalidades de expresiones autoritarias que erosionan las formas de vida y las instituciones de la democracia.

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Laura Schenker. Terror y consenso. Políticas culturales y comunicacionales de la última dictadura

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Laura Schenker. Terror y consenso. Políticas culturales y comunicacionales de la última dictadura

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Fuente: UNLP

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Políticas culturales y comunicacionales de la última dictadura
Laura Schenquer (compilador)
2023

Este libro reúne investigaciones sobre producciones culturales, educativas y comunicacionales realizadas desde el Estado y por sectores de la sociedad civil para propagar el discurso oficial durante la última dictadura en Argentina. Esta compilación muestra que la dictadura, más allá de contar con una legitimación difusa e inicial consecuencia de la crisis del régimen democrático previo al golpe de Estado de 1976, construyó sus propios canales de justificación y legitimación que permitieron que discursos favorables estuvieran disponibles para que cualquier ciudadana/o los hiciera propios y actuara en consecuencia. Entre otros ejemplos, los trabajos identifican campañas educativas, acciones de diplomacia cultural, producción de películas de propaganda, publicación de revistas, libros y hasta operaciones periodísticas. Estas intervenciones no fueron azarosas sino planificadas de antemano y de acuerdo con la llamada estrategia de acción psicológica en las que estaban formadas las Fuerzas Armadas con anterioridad a asumir el control del país.

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Políticas culturales y comunicacionales de la última dictadura Laura Schenquer (compilador) 2023 Este libro reúne investigaciones sobre producciones culturales, educativas y comunicacionales realizadas desde el Estado y por sectores de la sociedad civil para propagar el discurso oficial durante la última dictadura en Argentina.

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Material para trabajar Coria-Robledo Inicial y Primaria.

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Material para trabajar Coria-Robledo Inicial y Primaria.

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Hola a todos y todas. Este material es para el Curso Inicial, pero puede trabajarse durante todo el ciclo 2023.  En él encontrarán los textos y las consignas de trabajo.
¡Éxitos! Profesoras: Alba y Reina

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Episodio 15 | Historia reciente y pedagogía de la memoria (segunda parte)

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Episodio 15. Historia reciente y pedagogía de la memoria (II)

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Episodio 15. Historia reciente y pedagogía de la memoria (II)

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Fuente: Equipo de Cs. Sociales en el aula. Esteban Vargas, Hernán Bermagamaschi, Diego García Ríos.

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La enseñanza de las Ciencias Sociales en la Escuela

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Episodio 15 | Historia reciente y pedagogía de la memoria (segunda parte)

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La enseñanza de las Ciencias Sociales en la Escuela

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Episodio 14 | Historia reciente y pedagogía de la memoria (primera parte)

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Episodio 14. Historia reciente y pedagogía de la memoria (1)

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Episodio 14. Historia reciente y pedagogía de la memoria (1)

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Fuente: Equipo de Cs. Sociales en el aula. Esteban Vargas, Hernán Bermagamaschi, Diego García Ríos.

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Episodio 14 | Historia reciente y pedagogía de la memoria (primera parte)

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Listen to this episode from La enseñanza de las Ciencias Sociales en la Escuela on Spotify. Recorrido | El concepto de Historia Reciente - Historia y memoria - Pedagogía de la memoria - Cuatro desafíos para la pedagogía de la memoria - La transmisión generacional - La representación del pasado - La dimensión local de la memoria - El vínculo con el presente Créditos | Producción general: Equipo de Ciencias Sociales en el aula: Esteban Bargas, Hernán Bergamaschi, Diego García Ríos.

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Entrevista a Madres y Abuelas en Plaza de Mayo 1º de junio de 1978

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Entrevista a Madres y Abuelas en Plaza de Mayo 1º de junio de 1978

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Entrevista a Madres y Abuelas en Plaza de Mayo 1º de junio de 1978

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Fuente: Canal Parque de la memoria

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Entrevista a Madres y Abuelas en Plaza de Mayo 1º de junio de 1978

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Grinberg, S. [et Al.] Silencios Que Gritan En La Escuela; Dispositivos, Espacio Urbano Y Desigualdades : Grinberg,S. : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

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Grinberg, S. [et Al.] Silencios Que Gritan En La Escuela; Dispositivos, Espacio Urbano Y Desigualdades

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Grinberg, S. [et Al.] Silencios Que Gritan En La Escuela; Dispositivos, Espacio Urbano Y Desigualdades

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Grinberg, S. [et Al.] Silencios Que Gritan En La Escuela; Dispositivos, Espacio Urbano Y Desigualdades : Grinberg,S. : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

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Dicen los autores: En este libro relatamos esos diálogos, encuentros y afectos que nos atraviesan, con profundas esperanzas que las sensibilidades sigan...

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LA MEMORIA, BÚSQUEDA COLECTIVA QUE NO CESA

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LA MEMORIA, BÚSQUEDA COLECTIVA QUE NO CESA

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LA MEMORIA, BÚSQUEDA COLECTIVA QUE NO CESA

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LA MEMORIA, BÚSQUEDA COLECTIVA QUE NO CESA

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1977. Un maestro deja de ir a la escuela. Desaparece. Queda dolor en familiares y amigxs. Queda la carta de un alumno. Queda un rumor en el barrio de la escuela. Queda su nombre circulando en la voz de un narrador. Quedan en una escuela docentes que se involucran con…

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Secretaría de Derechos Humanos

Memoria, Verdad, Justicia y Democracia

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Secretaría de Derechos Humanos

Memoria, Verdad, Justicia y Democracia

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Eduardo Rinesi De la democracia a la democratizacion en Debates y combates 1 

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Eduardo Rinesi, De la democracia a  la democratización.

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Eduardo Rinesi, De la democracia a  la democratización.

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Fuente: UNDAV

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Fuente: Canal Observatorio de culturas y políticas

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Clase 1: Democracia y derechos - Eduardo Rinesi

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“A nosotros nos permite sobrevivir la solidaridad”

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Entrevista a Patricia Isasa, sobreviviente de los centros clandestinos de detención durante la dictadura.

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Entrevista a Patricia Isasa, sobreviviente de los centros clandestinos de detención durante la dictadura.

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February 18, 2023 10:25

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 ⌊⌋ 2023-02-18T13:44:15+00:00 madres

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"a nosotros nos permite sobrevivir la solidaridad"

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“A nosotros nos permite sobrevivir la solidaridad”

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Patricia Isasa, ex detenida desaparecida y militante por los Derechos Humanos en “Cuanto cuento” por AM 530.

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Bonafini Hebe 2023 Madres de Plaza de mayo Filial La Plata

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Hebe de Bonafini, Madres de Plaza de Mayo.

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Hebe de Bonafini, Madres de Plaza de Mayo.

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Fuente: gba. gob.ar

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Editorial MeVeJu - Subsecretaría de Derechos Humanos

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Editorial Me.Ve.Ju: Sello editorial de Subsecretaría de Derechos Humanos 

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Editorial Me.Ve.Ju: Sello editorial de Subsecretaría de Derechos Humanos 

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La Editorial

La Editorial Me.Ve.Ju de la Subsecretaría de Derechos Humanos fue creada como sello editorial en el año 2013 por la Resolución N°560, a los efectos de asegurar y garantizar la difusión y comunicación masiva de publicaciones vinculadas con la finalidad del organismo. La tarea de la Editorial se inscribe así en las políticas públicas de promoción de derechos humanos.

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Editorial MeVeJu - Subsecretaría de Derechos Humanos

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La Editorial La Editorial Me.Ve.Ju de la Subsecretaría de Derechos Humanos fue creada como sello editorial en el año 2013 por la Resolución N°560, a los efectos de asegurar y garantizar la difusión y comunicación masiva de publicaciones vinculadas con la finalidad del organismo.

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Continuemos estudiando | Hacer memoria para continuar construyendo democracia desde las escuelas secundarias

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Continuemos estudiando - Hacer memoria para continuar construyendo democracia desde las escuelas secundarias.

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Continuemos estudiando - Hacer memoria para continuar construyendo democracia desde las escuelas secundarias.

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Cada 24 de marzo, en todas las escuelas bonaerenses se conmemora el "Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia" en alusión al Golpe de Estado perpetrado el 24 de marzo de 1976 por las Fuerzas Armadas argentinas. A través de esta efeméride, entendida como un ejercicio de memoria colectiva de la sociedad, se busca promover en las y los estudiantes sentimientos opuestos a todo tipo de autoritarismo, y auspiciar la defensa permanente del Estado de Derecho y la plena vigencia de los Derechos Humanos. Este año, además, la sociedad argentina celebra 40 años de democracia ininterrumpida, desde el final de la última dictadura militar, en 1983, hasta el presente. Por tanto, considerando este contexto tan particular, durante la Semana de Reflexión, dispuesta en el Calendario Escolar desde el lunes 20 al jueves 23 de marzo, las y los docentes podrán proponer actividades que profundicen en el conocimiento histórico de lo sucedido durante esos años de terrorismo estatal, pero que también posibiliten una reflexión profunda con las y los estudiantes acerca de la importancia de consolidar una cultura de la democracia basada en el ejercicio activo de una ciudadanía comprometida con ella.

Democracia, participación y escuela

El 24 de marzo de 1976, las Fuerzas Armadas usurparon el gobierno a través de un golpe de estado que derrocó a la entonces presidenta constitucional María Estela Martínez de Perón. La dictadura militar instauró un proyecto político, social y económico sostenido mediante el terrorismo estatal, que incluyó la subordinación y el disciplinamiento social de toda la población a través de la persecución, represión y desaparición forzada de personas.

Este proyecto de disciplinamiento y control social se extendió a los ámbitos cultural y educativo. La educación era considerada por los dictadores como un "campo de batalla contra la subversión". Comenzó entonces una reforma estructural del sistema educativo a nivel nacional en la que se intervinieron universidades y escuelas, se modificaron normativas, regímenes de evaluación y planes de estudio -se quitaron contenidos considerados "sospechosos" y agregaron otros afines a sus intereses e ideología- y se elaboraron nuevos reglamentos disciplinarios. Las políticas de censura incluyeron libros de textos escolares, y además cesantearon, reprimieron o desaparecieron a docentes y estudiantes, entre otras muchas acciones.

Las rutinas en las instituciones escolares se vieron profundamente transformadas. En particular, en las escuelas secundarias fue truncada una fuerte cultura de participación juvenil que existía entre las y los estudiantes respecto de aquellos asuntos académicos que les concernían.

Al finalizar la dictadura en 1983, con la asunción a la presidencia de la Nación de Raúl Alfonsín, se inauguró un proceso democrático con continuidad hasta el presente.

El restablecimiento de la democracia buscó, además, poner fin a muchas de las medidas represivas y autoritarias implementadas durante la dictadura militar, incluso en las escuelas. La defensa de un Estado de derecho y la consolidación de una cultura de la democracia escolar representó entonces una tarea y un compromiso colectivo de toda la comunidad educativa, cuestiones que resultan necesarias continuar fortaleciendo en la actualidad.

La implementación de propuestas institucionales y pedagógicas que habiliten espacios para la circulación de las ideas y opiniones de las y los jóvenes estudiantes y la posibilidad de intervenir en debates para discutir problemas o resolver conflictos que afectan directamente a sus propias trayectorias escolares, las y los coloca en un rol protagónico y de corresponsabilidad frente a la toma de decisiones.

Del mismo modo, identificar históricamente algunos cambios y continuidades respecto a la participación juvenil en la vida social y escolar en tiempos de dictadura y democracia, resulta un análisis crítico para poner en valor el ejercicio de una ciudadanía activa en el presente.

A continuación, proponemos a las y los docentes algunas actividades con el propósito de promover la reflexión y la participación de las y los estudiantes en la vida institucional de sus escuelas.

Actividades
1. La democracia en acción
En esta primera actividad, la o el docente podría desarrollar la clase a partir de una dinámica diferente, ya sea en el aula o en otro espacio de la escuela, de manera que se cree un clima y una situación propicia para el diálogo. Por ejemplo, se podrían agrupar estudiantes al azar, sentarse en el suelo, cambiar el esquema del aula, trasladarse al patio, invitar estudiantes de otros cursos y otros años, entre otras ideas posibles.

El objetivo de esta propuesta consiste en promover un ámbito propicio para la discusión, de manera que las y los estudiantes puedan reconocer en sus prácticas escolares formas de participación democrática.

Proponemos algunas preguntas orientadoras para promover diversos intercambios y reflexiones:

¿En qué situaciones se ejerce o se ejercita la ciudadanía democrática en la escuela?

¿Cómo o a partir de qué acciones se participa?

¿Cómo se identifican estas situaciones de participación democrática?

Resultará valioso que algunas o algunos estudiantes asuman la tarea de registrar, durante estos intercambios, los puntos que consideren importantes.

2. Las voces que deben ser escuchadas

Escuchar a las y los estudiantes de las escuelas secundarias debe ser el punto de partida para mejorar las trayectorias escolares, además de fortalecer prácticas que garanticen el respeto y cumplimiento de derechos.

Invitamos a compartir con las y los estudiantes la proyección del video "Tramar Escuela" (Canal Encuentro). (Este video genera consumo de datos móviles)

A partir de la visualización del video, se podría proponer a las y los estudiantes que, organizados en pequeños grupos, trabajen en torno a las siguientes preguntas:

¿Por qué creen que puede ser importante que las voces de las y los estudiantes sean escuchadas en la escuela?

¿En qué situaciones del video consideran que las y los estudiantes están ejerciendo prácticas democráticas?

Los temas que conversan estas y estos jóvenes, ¿consideran que se vinculan con sus derechos como estudiantes? ¿Por qué?

Con el objetivo de recuperar algunos momentos valiosos del video, les proponemos que transcriban las frases que consideren más potentes. Sería importante que las puedan socializar con el resto de las compañeras y los compañeros explicando por qué las seleccionaron.

¿Qué otros temas incorporarían ustedes al debate para fortalecer la participación democrática de las y los jóvenes en la escuela? ¿Con qué objetivos propondrían esos temas?

3. Para relacionar y poner en común lo aprendido
Con el propósito de sistematizar las conclusiones logradas en las actividades anteriores, sería valioso que, entre todas y todos, piensen y acuerden qué acciones podrían implementar para socializar y replicar esta nueva información entre toda la comunidad educativa. Para tal fin, se podría proponer la elaboración de una pieza comunicacional en algún soporte papel o en formato digital. A modo de ejemplo, se podría trabajar en la producción de un folleto, un pódcast, un video o en la planificación de una charla informativa.

Para la creación de estas piezas, sería importante que la o el docente acompañe en el armado de un guión en función de los destinatarios posibles, colaborando en la elección de un título, la selección de la información que desean difundir, entre otras cuestiones. Todas estas decisiones suponen instancias de aprendizaje en las que las y los estudiantes podrán poner ideas en común, debatir, sistematizar información, revisar conclusiones, etc.

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Continuemos estudiando | Hacer memoria para continuar construyendo democracia desde las escuelas secundarias

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Cada 24 de marzo, en todas las escuelas bonaerenses se conmemora el "Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia" en alusión al Golpe de Estado perpetrado el 24 de marzo de 1976 por las Fuerzas Armadas argentinas.

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Continuemos estudiando | Hacer memoria para poner en valor la cultura de la democracia

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Continuemos estudiando - Hacer memoria para poner en valor la cultura de la democracia 

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Continuemos estudiando - Hacer memoria para poner en valor la cultura de la democracia 

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Cada 24 de marzo en todas las escuelas bonaerenses se conmemora el "Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia" en alusión al Golpe de Estado perpetrado el 24 de marzo de 1976 por las Fuerzas Armadas argentinas. A través de esta efeméride, entendida como un ejercicio de memoria colectiva de la sociedad, se busca promover en las y los estudiantes secundarios sentimientos opuestos a todo tipo de autoritarismo, y auspiciar la defensa permanente del Estado de Derecho y la plena vigencia de los Derechos Humanos.

Este año, además, la sociedad argentina celebra 40 años de democracia ininterrumpida, desde el final de la última dictadura militar, en 1983, hasta el presente. Por tanto, considerando este contexto tan particular, durante la Semana de Reflexión dispuesta por el calendario escolar desde el lunes 20 al jueves 23 de marzo, las y los docentes podrán proponer actividades que no sólo profundicen en el conocimiento histórico de lo sucedido durante esos años de terrorismo estatal sino que posibiliten una reflexión profunda con las chicas y los chicos acerca de la importancia de consolidar una cultura de la democracia basada en el ejercicio activo de una ciudadanía comprometida con ella.

A continuación, ponemos a disposición de las y los docentes una propuesta pedagógica-didáctica que focaliza en el disciplinamiento social ejercido por la última dictadura militar en el ámbito de la cultura, con el propósito de realizar un ejercicio de memoria que permita, a la vez, poner en valor el derecho de todas las ciudadanas y todos los ciudadanos a ejercer la libertad de pensamiento y opinión y de difundirlas a través de distintos medios de expresión, incluidos los artísticos.

Marcha del 24 de marzo de 2016 en Ciudad de Buenos Aires. Todos los años, en esta fecha, los organismos de Derechos Humanos convocan a la sociedad entera a movilizarse bajo la consigna de Memoria, Verdad y Justicia. En la imagen se puede observar un fragmento de la extensa bandera azul con las fotos de los detenidos-desaparecidos usada por primeva vez en la marcha del 24 de marzo de 1996. Imagen de Cecilia Linare.

El disciplinamiento social en el ámbito de la cultura

El 24 de marzo de 1976 las Fuerzas Armadas, en complicidad con algunos grupos económicos y civiles, usurparon el gobierno a través de un golpe de Estado que derrocó a la entonces presidenta constitucional María Estela Martínez de Perón. La dictadura se propuso instaurar un proyecto político, social y económico en beneficio del capital financiero internacional y de los sectores más concentrados de la economía a los cuales representaba. Para lograrlo fue necesaria la implementación del terrorismo estatal, que incluyó la subordinación y el disciplinamiento social de toda la población a través de la persecución, represión y desaparición forzada de personas.

Este proyecto de disciplinamiento y control social se extendió al ámbito de la cultura en todas sus formas. Tanto la cultura como la educación eran consideradas por los dictadores como un "campo de batalla contra la subversión", por ello, impusieron la censura sobre una gran cantidad de productos culturales considerados "sospechosos". Se prohibieron libros, canciones, películas, revistas, etc. y se persiguió, reprimió y desapareció a distintas personalidades del mundo artístico e intelectual.

Se trató de una política cultural de alcance nacional: una verdadera estrategia de control, censura, represión y producción cultural, educativa y comunicacional, sistemáticamente planificada. En este contexto, los militares crearon organismos destinados a la confección de "listas negras", un sistema que clasificaba a las personas y armaba listados según criterios de peligrosidad.

La primera "lista negra" sistematizada que ha sido encontrada data del 6 de abril de 1979. Son 12 páginas que agrupan un total de 285 nombres, todos con la calificación "Fórmula 4", quienes, según los militares, eran los peores de todos ya que registraban "antecedentes ideológicos marxistas". Por ello, no se podían emplear, ni promover, ni otorgar beneficios.
Actividad 1
a. Luego de un primer acercamiento al tema a través de la presentación que pudieran realizar las y los docentes sobre la efeméride, su importancia y significado histórico, y del tema que esta propuesta convoca a reflexionar, proponer a las y los estudiantes la lectura y análisis de la fuente N° 1 con el propósito de identificar las profesiones de todas las personas clasificadas con "Fórmula 4".

b. Una vez identificadas las profesiones, en pequeños grupos discutir por qué tales ocupaciones podrían resultar, a los ojos de los dictadores, motivo de peligrosidad. Registrar sus ideas en sus carpetas.

c. A continuación, con orientación de las y los docentes, proponer la búsqueda, selección y análisis de algún producto cultural (libro, canción, película, revista, poema, cuento, obra de teatro) censurado o prohibido durante la dictadura. En este punto, es importante no sólo analizar el contenido de la obra en cuestión y los motivos por los cuales fue censurado total o parcialmente, sino también identificar a su autora o autor, año de elaboración y, en especial, indagar su recorrido durante la reapertura democrática. Muchos de los productos culturales prohibidos durante la dictadura, pudieron finalmente publicarse o difundirse a partir de 1983, resignificando su contenido o acompañados de una profunda reflexión a la luz de lo ocurrido con ellos. Este último análisis permitirá poner en valor el derecho de las ciudadanas y los ciudadanos a la libre expresión en una sociedad democrática.
Fuente N° 1: Lista negra encontrada en 1979

Imagen recuperada en marzo de 2023 de Listas negras de artistas, músicos, intelectuales y periodistas, Ministerio de Defensa de la Nación.

Imagen N° 1: Selección del listado elaborado por COMFER

Imagen N° 2: Selección del listado elaborado por COMFER

El exilio

Frente a esta política represiva en el ámbito de la cultura, artistas e intelectuales tuvieron que exiliarse, es decir, huir del país para poder trabajar o incluso continuar con vida. Otras, optaron por recluirse y/o exiliarse internamente, continuaron viviendo en Argentina, pero dejaron de hacer las actividades que hacían cotidianamente, por temor.

Asimismo, esta coerción desarrollada en el ámbito público tuvo sus repercusiones en el privado. Muchas personas, para evitar la represión, decidieron quemar o esconder aquellos objetos culturales (libros, revistas, afiches) que pudieran parecer sospechosos o ser calificados como "subversivos" por los militares. La autocensura operó en ciertas personas como una forma de disciplinamiento, mientras que para otras fue una de las variadas estrategias de resistencia al poder dictatorial.
Actividad 2
Una vez planteada la problemática del exilio o la autocensura a la que muchas personas se vieron empujadas durante la última dictadura militar, proponer a las y los estudiantes indagar casos de artistas que debieron seguir este camino. En este sentido, es importante poder recuperar sus propios testimonios para conocer los motivos de su decisión y del destino elegido, si alguien los esperaba allí, si se fueron solas o solos, acompañadas o acompañados, cómo cuentan y recuerdan la experiencia del exilio, por cuánto tiempo se fueron del país, si decidieron volver de visita o de manera permanente con la reapertura democrática y por qué, cómo cuentan y recuerdan esos primeros años de transición democrática, entre otros aspectos. En este ejercicio, es fundamental promover la reflexión entre la experiencia de vida del personaje elegido con el contexto histórico y político en un arco temporal que incluya tanto la dictadura militar como el proceso de construcción democrática que se inicia en 1983.

Los medios de comunicación en dictadura

La dictadura dispuso de una estrategia sistemática para utilizar los medios masivos de comunicación, tanto para la construcción y circulación del discurso oficial como para silenciar cualquier mensaje o voz opositora. Como parte del ejercicio conjunto del poder, las tres armas se repartieron el control de los distintos canales de TV, en ese entonces, públicos. Otro tanto sucedió con las radios estatales.

De este modo, intervino, expropió y clausuró diarios y revistas como es el caso del diario La Opinión. Actualmente el número corroborado por el Registro Unificado de Víctimas del Terrorismo de Estado (RUVTE) indica que 223 personas trabajadoras de la comunicación fueron detenidas-desaparecidas; y muchas personas más sufrieron la cárcel y el exilio.

Cabe mencionar que el desempeño de la prensa gráfica durante la dictadura no fue homogéneo. Por estudios especializados en la temática se pudo comprobar que algunos medios se caracterizaron por su apoyo explícito al gobierno de facto y, en algunos casos, hasta llegaron a ser parte de su aparato de propaganda; una pequeña minoría intentó ensayar una postura crítica o dar lugar a denuncias abiertas mientras que otros medios funcionaron directamente en la clandestinidad.
Actividad 3
a. Una vez presentada la problemática en torno al disciplinamiento social en el ámbito de la cultura, las consecuencias que esta política tuvo para artistas e intelectuales y el control de los medios de comunicación que la dictadura ejerció sistemáticamente como otro mecanismo para asegurar la censura, proponer a las y los estudiantes el análisis de algunos de los medios que pudieron sostener una postura crítica frente al gobierno de facto, por ejemplo, la revista Humor, surgida en plena dictadura, o de medios que funcionaron en la clandestinidad como la Agencia de Noticias Clandestina (ANCLA) fundada por Rodolfo Walsh.

¿Cuándo surgieron? ¿En qué condiciones funcionaron? ¿Hasta qué fecha lo hicieron? ¿Quiénes integraban su staff? ¿Con qué periodicidad publicaban? ¿Cuál era el tipo de información que ofrecían? ¿A qué público estaban dirigidos? Son algunas de las preguntas que pueden orientar esta indagación.

b. El 24 de marzo de 1977, a un año del golpe de Estado, el escritor y periodista Rodolfo Walsh envió un profundo análisis del primer año de la dictadura a distintos medios de comunicación para su publicación. Al día siguiente, Walsh fue acribillado y secuestrado en el barrio de San Cristóbal, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Continúa desaparecido. A continuación, proponer a las y los estudiantes la lectura de un fragmento de la carta abierta escrita por Walsh a la Junta Militar para conocer mejor qué cuestiones denunciaba el periodista que le costaron su propia vida.

Para integrar y sistematizar lo aprendido
Actividad 4
a. Tal como venimos desarrollando, la última dictadura militar implementó un sistemático uso de la violencia a través del terrorismo estatal y un fuerte disciplinamiento social de toda la población. Proponer a las y los estudiantes la lectura y el análisis de los Comunicados N° 19 y N° 24 emitidos por la Junta Militar en 1976 con el propósito de definir otros mecanismos represivos del gobierno de facto, además de los abordados en el ámbito de la cultura.

b. A continuación, proponer a las y los estudiantes trabajar con la Declaración Universal de los Derechos Humanos (pueden indagar acerca de cuándo se dictó, por qué, cuáles son los derechos humanos que se mencionan) y confeccionar un listado de los derechos que fueron violados durante la última dictadura militar abordados en esta propuesta. Por ejemplo: el derecho de todo individuo a la libertad de opinión y de expresión y de no ser molestado a causa de sus opiniones.

Para seguir reflexionando

a. El 10 de diciembre de 1983, Raúl Alfonsín asumió la presidencia de la Nación poniendo fin a la última dictadura militar e inaugurando la continuidad de un proceso democrático hasta nuestros días.

Conversar con las chicas y los chicos acerca de las diferencias que existen con el presente a partir de los siguientes interrogantes:

¿Qué cosas no se podían hacer antes y sí se pueden hacer hoy?

¿Cuáles son los derechos que tenemos las ciudadanas y los ciudadanos en la actualidad?

¿Quién garantiza que esos derechos se cumplan?

¿Qué podemos hacer como ciudadanas y ciudadanos cuando no se cumplen los derechos?

¿Qué elementos de la democracia son importantes valorar para evitar cualquier tipo de autoritarismo?

Por último, en diálogo con las conclusiones logradas por el grupo de estudiantes en las actividades anteriores, las y los docentes podrán abrir un espacio de reflexión acerca de la importancia de defender y promover el Estado de Derecho y de consolidar una cultura de la democracia basada en el ejercicio activo de una ciudadanía comprometida con ella.

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Continuemos estudiando | Hacer memoria para poner en valor la cultura de la democracia

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Cada 24 de marzo en todas las escuelas bonaerenses se conmemora el "Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia" en alusión al Golpe de Estado perpetrado el 24 de marzo de 1976 por las Fuerzas Armadas argentinas.

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Asociación Argentina de Investigadores en Historia

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Asociación Argentina de Investigadores en Historia

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La Asociación Argentina de Investigadores en Historia inicia esta serie de recursos web, con la colaboración de nuestrxs asociadxs especialistas en diferentes temas y áreas de la Historia, quienes nos recomiendan materiales sobre efemérides, con el fin de ofrecerlos a través de nuestras redes sociales. El objetivo es brindar a docentes y comunidad en general materiales de interés para trabajar sobre las efemérides, a partir de la mirada de expertxs.

A menos que se indique lo contrario, todas las producciones que están en nuestra página web son de Acceso Abierto, pueden descargarse y utilizarse con el único compromiso de citar el original, no comercializarlo y compartirlo de igual manera que nosotros. Las mismas pueden contener enlaces a otros recursos que no estén protegidos por los mismos derechos.
Dos palabras sobre las efemérides
Situadas en algún punto de equilibrio entre historia, memoria y usos del pasado, las fechas que las sucesivas épocas fueron acumulando en el calendario de efemérides distan de ser evidentes. Ostentando su especificidad, recubren los principios de selección que las definieron; haciendo gala de una invocación a la historia a la vez puntual e inmemorial, tienden a estilizar sus motivos y a oscurecer el juego de actores, tensiones e intereses que las convirtieron en tales.

Si hasta hace no mucho las efemérides suponían la celebración de un acontecimiento del pasado considerado importante para una comunidad, en general nacional, en algunas de las más recientes es el imperativo de recordar, o el de no olvidar, el que pasa a primer plano. Que la voluntad de memoria haya acompañado desde el origen estas conmemoraciones no debe ocultar el cambio que supone ese desacople entre memoria y festejo, acusado en algunos casos, aunque no esté cerrada la posibilidad de ulteriores reencuentros, a veces en detrimento del dramatismo intrínseco a los eventos evocados.

Como conmemoración, las efemérides remiten simultáneamente al acontecimiento del pasado -más o menos advenido- y el acontecimiento del futuro cercano que lo conmemora: previsto, preparado, organizado. El vínculo vicario que el segundo establece con el primero, supone a la vez generalmente el privilegio del presente sobre el pasado, de ahí que pueda ser pensado en términos instrumentales: usos del pasado. Por último, la inclusión de esos acontecimientos en las fechas del calendario cívico-escolar promueve, más cuanto más patriótico sea el motivo, la transformación de la historia en naturaleza, a fuerza de repetición.

Advertidos sobre el asunto -y sin que esto impida participar en algún grado de la razón o la creencia que ciertas conmemoraciones reclaman-, para los historiadores las efemérides no pueden sino ser, ante todo, la ocasión de un renovado encuentro con la historia y una revitalizada vida pública de la disciplina. Una oportunidad de volver a la historiografía, considerando cabalmente sus vínculos con la memoria, la política y la sociedad.

Ana Clarisa Agüero

Diego García

(UNC/CONICET)
3 de febrero: La batalla de Caseros 8 de marzo: Día Internacional de la Mujer 24 de marzo: Día de la memoria por la verdad y la justicia 2 de abril: Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas 1º de mayo: Día del Trabajador y de la Trabajadora 1º de mayo: Día de la Constitución Nacional Argentina 23 de mayo: Día del Cine Nacional
29 de mayo: Cincuenta años del "Cordobazo" 2020 // Recursos adicionales
15 de junio: Día de la Reforma Universitaria 17 de junio: Conmemoración de la muerte de Martín Miguel de Güemes
20 de junio: Paso a la inmortalidad de Manuel Belgrano - Día de la Bandera // Recursos adicionales
26 de junio: Fundación de la Unión Cívica Radical 28 de junio: Fundación del Partido Socialista argentino 8 de julio: Sanción de la ley 1420 de Educación Común 9 de julio: Día de la declaración de la Independencia 19 de julio: Masacre de Napalpí 20 de julio: Día del amigx 26 de julio: Fallecimiento de Eva Perón 28 de julio: Inicio de la Primera Guerra Mundial 1º de agosto: Revista Nosotros 1º de agosto: Día de la Pachamama 17 de agosto: Aniversario de la muerte de José de San Martín 22 de agosto: Intervención y cierre de ingenios azucareros en Tucumán 22 de agosto: Día Nacional del Folklore 23 de agosto: El éxodo jujeño 30 de agosto: Día del Ferrocarril Argentino 1 de septiembre: Inicio de la Segunda Guerra Mundial 6 de septiembre: Golpe de estado contra el gobierno de Hipólito Yrigoyen 7 de septiembre: Bicentenario de la Independencia de Brasil 11 de septiembre: Día de la Maestra y del Maestro 16 de septiembre: Día Nacional de la Juventud 16 de septiembre: Golpe de estado contra el gobierno de Juan D. Perón 23 de septiembre: Sanción de la Ley 13.010 de Sufragio Femenino 24 de septiembre: Batalla de Tucumán de 1812 30 de septiembre: Sanción del Código Penal argentino 12 de octubre: Día del respecto a la diversidad cultural 17 de octubre: Día de la lealtad 7 de noviembre: La Revolución Rusa 8 de noviembre: Día de las y los afroargentinos y de la cultura afro 9 de noviembre: Caída del Muro de Berlín 20 de noviembre: La batalla de Vuelta de Obligado 8 de diciembre: Día de la Inmaculada Concepción 10 de diciembre: Día de la restauración de la Democracia

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La Asociación Argentina de Investigadores en Historia inicia esta serie de recursos web, con la colaboración de nuestrxs asociadxs especialistas en diferentes temas y áreas de la Historia, quienes nos recomiendan materiales sobre efemérides, con el fin de ofrecerlos a través de nuestras redes sociales.

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Alianza de las organizaciones de derechos humanos argentinas que promueve la memoria sobre las violaciones a los derechos humanos del pasado reciente. Posee un importante acervo de recursos digitalizados: testimonios, informes, colecciones de documentación por temas, publicaciones, recursos gráficos y audiovisuales

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Podcast del Núcleo de Historia Reciente del IDAES | UNSAM para todo público, dirigido a promover un conocimiento crítico sobre el pasado reciente (y especialmente recomendable para la formación

docente).

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Espacio de investigación, debate y difusión sobre la Historia Reciente argentina y del Cono Sur, coordinado por Valeria Manzano, Marina Franco y Soledad Lastra.

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Colección universitaria de libros de investigación sobre historia reciente y de descarga gratuita. Publicada conjuntamente por las universidades de General Sarmiento y La Plata

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Entre los libros de la buena memoria archivos - Ediciones UNGS

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Las Universidades Nacionales de La Plata, Misiones y General Sarmiento promueven la colección de libros electrónicos Entre los Libros de la Buena Memoria con el objeto de difundir trabajos de investigación originales e inéditos, producidos en el seno de universidades nacionales y otros ámbitos acadé…

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Red de investigadores/as académicos especializados en la represión y la violencia estatal en la Argentina reciente. Posee una plataforma con investigaciones y textos científicos sobre los distintos aspectos de la represión.

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Revistas académicas on line con foco específico sobre el pasado reciente, historia y memoria

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Revistas académicas on line con foco específico sobre el pasado reciente, historia y memoria

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-Aletehia, Universidad Nacional de la Plata

https://www.aletheia.fahce.unlp.edu.ar/

-Clepsidra, Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria, Núcleo de Estudios sobre Memoria, IDES

https://ojs.ides.org.ar/index.php/clepsidra/

-Contenciosa, Universidad Nacional del Litoral

https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/.../Contenciosa/index

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Memoria en las aulas

Materiales producidos en el marco del Programa “Jóvenes y memoria. Recordamos para el futuro”. Dossiers donde se presentan numerosos recursos para la enseñanza del pasado reciente.

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JUICIO A LOS ARTISTAS - Corto en homenaje a los actores desaparecidos durante la Dictadura.

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JUICIO A LOS ARTISTAS - Corto en homenaje a los actores desaparecidos durante la Dictadura.

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Fuente: Juan Gabriel Coñuel

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JUICIO A LOS ARTISTAS - Corto en homenaje a los actores desaparecidos durante la Dictadura.

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PROPUESTAS PARA EL AULA NIVEL PRIMARIO 2do CICLO

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PROPUESTAS PARA EL AULA NIVEL PRIMARIO 2do CICLO

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CUADERNILLO DDHH 24M 45 AÑOS - Primario 2do Ciclo

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Cuadernillo para docentes. Para el trabajo en el aula con alumnos de nivel primario.

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Cuadernillo para docentes. Para el trabajo en el aula con alumnos de nivel primario.

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Cuadernillo para docentes - Nivel primario

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SECUENCIA DIDÁCTICA: RECUPERAR TEXTOS PROHIBIDOS Y OFRECERLOS PARA SU LECTURA

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SECUENCIA DIDÁCTICA: RECUPERAR TEXTOS PROHIBIDOS Y OFRECERLOS PARA SU LECTURA

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Las abuelas nos cuentan. Cuadernillo para docentes

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Las abuelas nos cuentan. Cuadernillo para docentes

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PROPUESTAS PARA EL AULA NIVELES INICIAL Y PRIMARIO 1o CICLO

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PROPUESTAS PARA EL AULA NIVELES INICIAL Y PRIMARIO 1o CICLO

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propuestas para el aula 24 de marzo. primer ciclo

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Fuente: Mi sala amarilla

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Maristella Svampa - La sociedad excluyente

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Maristella Svampa - La sociedad excluyente

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Comparar la Argentina actual con la de tres décadas atrás es un ejercicio inquietante. Son tantos y tan grandes los cambios, que no es exagerado afirmar que se trata de dos países diferentes. En la base de esa verdadera metamorfosis estructural se encuentra la aplicación inflexible del neoliberalismo. Si bien las políticas que derivan de esa doctrina son hoy predominantes en el mundo, es en países como el nuestro, eufemísticamente denominados "emergentes", donde sus efectos son más dramáticos. La fuerte desregulación económica, combinada con el debilitamiento desmedido de las funciones sociales del Estado, sumaron nuevos y más agudos focos de exclusión social a los ya existentes. Lo que verdaderamente emergió en la Argentina de los últimos años es una nueva sociedad, caracterizada por la polarización y la heterogeneidad. Son muchos los estudiosos que han encarado el análisis de diferentes aspectos de este cambio. En ellos se basa y con ellos dialoga Maristella Svampa en esta obra que es, sin dudas, el primer intento exitoso de aproximarse de manera integral a este proceso de conformación de un nuevo país.

Editorial: Taurus
ISBN: 987-04-0232-1
346 páginas

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Comparar la Argentina actual con la de tres décadas atrás es un ejercicio inquietante. Son tantos y tan grandes los cambios, que no es exagerado afirmar que se trata de dos países diferentes. En la base de esa verdadera metamorfosis estructural se encuentra la aplicación inflexible del neoliberalismo.

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Juicio a las Juntas - Alegato del Fiscal Julio César Strassera

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Juicio a las Juntas - Alegato del Fiscal Julio César Strassera

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Juicio a las Juntas - Alegato del Fiscal Julio César Strassera

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.Canticuénticos - Fuente: Canticuénticos Música para chicos

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.Canticuénticos - Fuente: Canticuénticos Música para chicos

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Mi abuela tiene un pañuelito

que mucho tiempo cuidó

y a veces cuando está cansada

me pide sonriendo que lo cuide yo.

Con el pañuelito bailamos

pero al dejar de bailar

secamos una lagrimita

porque los recuerdos nos hacen llorar.

Pañuelito blanco

hasta la plaza querés volar

Pañuelito blanco

siempre te vamos a acompañar

Pañuelito blanco

agranda la ronda de la verdad

Pañuelito blanco

viendo tu vuelo quiero cantar

Vuela pañuelito blanco

Vuela, que no te olvidamos

Vuela pañuelito blanco

Vuela mientras caminamos

mientras caminamos

mientras caminamos

Ilustraciones: Estrellita Caracol

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El camino de los juicios. La lucha por la memoria, verdad y justicia en la Argentina.

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El camino de los juicios. La lucha por la memoria, verdad y justicia en la Argentina.

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Derechos Humanos. 40 años de democracia.

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Derechos Humanos. 40 años de democracia.

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Silvia Schujer- La caída de Porquesí, el malvado emperador

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Silvia Schujer- La caída de Porquesí, el malvado emperador

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Fuente: acmer.org.ar

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Mirtha Golberg - ¿Quién le puso nombre a la luna?

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Mirtha Golberg - ¿Quién le puso nombre a la luna?

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Fuente: BNM

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Fuente: acmer.org.ar

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Laura Devetach- El hombrecito verde y su pájaro

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Laura Devetach- El hombrecito verde y su pájaro

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Fuente: BNM

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Fuente: BNM

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Beatriz Dourmec - Ayas Barnes . La línea

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Beatriz Dourmec - Ayas Barnes . La línea

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Fuente: BNM

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Cuadernillo de actividades

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Fuente: UBA

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Fuente: abuelas.org.ar

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Fuente: abuelas.org.ar

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"Somos eso que traemos en el cuerpo más esto que vivimos a cada momento más los deseos para el futuro. Eso somos: cada uno, una historia que necesita de otras para poder contarse, un hilo de trazos indispensable, necesario, que se une a otros y forma un ovillo que crece". Campus Educativo

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"Somos eso que traemos en el cuerpo más esto que vivimos a cada momento más los deseos para el futuro. Eso somos: cada uno, una historia que necesita de otras para poder contarse, un hilo de trazos indispensable, necesario, que se une a otros y forma un ovillo que crece".
Paula Bombara
Al hablar de memoria, necesariamente, hacemos referencia al pasado, a lo vivido. Los recuerdos representan las formas de apropiación subjetiva del tiempo y del espacio, no todas las experiencias se inscriben en la memoria, sino aquellas que conservan una significatividad dada por el plano emocional. La memoria siempre es reconstrucción de lo vivido en imágenes, la misma está determinada por las relaciones intersubjetivas y por el tiempo histórico.

Volvemos una y otra vez al pasado para confrontarlo con el presente, para volver a recorrer las líneas de los rostros conocidos y regresar a lo que fuimos.

Halbwachs (2004) sostiene que el recuerdo colectivo resulta más trascendental en procesos donde se da una desestabilización. A lo largo de la Historia, la humanidad vivió acontecimientos que quebraron el ideario de los pueblos. El horror se transformó en un recuerdo colectivo universal, pero además, íntimo; cada sobreviviente de un centro clandestino de detención durante la última dictadura en Argentina tuvo que construirse un relato para sanar, pero además, para denunciar.

En ese retorno hacia nuestro pasado las preguntas nos siguen habitando, preguntamos para comprender porque como dice Liliana Bodoc (2015) "de todas las inflexiones que admite nuestro lenguaje, de todas las entonaciones que refuerzan el sentido de las palabras que pronunciamos, la pregunta es la más humana".

La literatura nos permite ensayar respuestas, construye laberintos por los que podemos transitar para volver a mirarnos, bucea hasta las profundidades de la existencia humana, encauza razones y contrasentidos, predispone a una forma de entender la vida y la Historia que no se podría llegar de otra manera, es una voz que contiene todas las voces, todas las impresiones humanas.

En cada historia de nuestro pasado reciente que se comparte con nuestros chicos y chicas se "teje un hilo hasta construir un ovillo", se entrelazan otras tramas más habitables que permitan a los cuerpos la libertad de ser cuerpos políticos capaces de transformar las relaciones humanas. Hilar es inscribirse en la genealogía de un pueblo. Mientras se teje, se cuenta, así, se hace memoria con las manos y se hace memoria con las palabras, el espacio simbólico contenido en la narración se materializa en la urdimbre.

Desde el Plan de Lecturas Santa Fe les convidamos el hilo de la memoria, ese hilo inagotable donde anida la esperanza.

Arfuch (2005) sostiene que "siempre a partir de un ahora que cobra sentido un pasado", les invitamos a pensar como mediadores cómo construimos este ahora con nuestros niños, niñas y jóvenes.

Compartimos la serie "Ovillos de trazos", relatos de identidades que permitirán seguir tejiendo la trama que nos cobija a todos y a todas.

¡¡Abrazos Fraternos!!
http://planlectura.educ.ar/wp-content/uploads/2016/01/Ovillo-de-Trazos-D%C3%ADa-Nacional-del-Derecho-a-la-Identidad..pdf http://planlectura.educ.ar/wp-content/uploads/2016/01/Ovillo-de-Trazos-D%C3%ADa-Nacional-del-Derecho-a-la-Identidad.pdf
Referencias bibliográficas

Arfuch, L. (2005). Problemáticas de la identidad. En Arfuch, Identidades, sujetos y subjetividades (págs. 21-44). Buenos Aires: Prometeo.

Bombara, P. (2015). El mar y la serpiente. Buenos aires: Norma

Halbwachs, M. T. A. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza, España: Prensas Universitarias de Zaragoza. Recuperado de: http://cesycme.co/wp-content/uploads/2015/07/Memoria-Colectiva-Halbwachs.-.pdf

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"Somos eso que traemos en el cuerpo más esto que vivimos a cada momento más los deseos para el futuro. Eso somos: cada uno, una historia que necesita de otras para poder contarse, un hilo de trazos indispensable, necesario, que se une a otros y forma un ovillo que crece".

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Fuente: latfem.org

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Fuente: albunesdederechoshumanosmpg

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Fuente: institutoalmafuerte.com.ar

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