# data[].attributes.body
A dialéctica hegeliana é un método que baséase en que unha idea, xeralmente procedente da historia ou da filosofía, ao ser investigada e desenvolta en detalle mostra contradiccións, aínda que a través do diálogo poden chegarse a conciliarse ou eliminarse estas contradiccións (o método consistindo en poñer unha "tesis" contra unha "antítesis" e intentando atopar puntos comúns nestes a través do diálogo e a fala)

# data[].attributes.body
O Racionalismo e Empirismo diferencianse en que o racionalismo utiliza a razón como a súa ferramenta principal para a obtención de coñecemento,o seu método utilizado sendo o deductivo (de ideas universales pásase a ideas particulares) mentres que o Empirismo baséase na experiencia como ferramenta para obtención de coñecemento e utiliza o método indutivo (dende ideas particulares pásase a ideas mais amplas e universais)

# data[].attributes.body
Este conflito surxe a partir da diferenza entre a natureza anti-dogmática da razón, e a fé cristiá procedendo de argumentos que non poden ser explicados a través da razón, senón que necesitan da crenza sen cuestión destes, formando o que se chama un dogma

# data[].attributes.body
As dúas teorías buscan explicar a realidade na que vivimos e o papel do home nesta. A teoría de Platón céntrase nun mundo gobernado por entidades sen forma física, de forma que lle resta importancia ao mundo físico no que vivimos. De forma contraria, Aristóteles dalle a importancia ao o mundo físico e os seres que viven neste.

A teoría das ideas de Platón estipula que existen dous mundos: o mundo sensible (o que percibimos) e o mundo das Ideas (o que realmente existe) de forma que o mundo material é a nosa forma de percibir o mundo das ideas. Ademais disto Platón considera que a unión entre o noso corpo e a nosa alma é un accidente. Da alma, Platón distingue tres partes, cada unha encargándose de distintos sentimentos humanos. Estas seccións da alma son a alma racional, a irascible e a concupiscible.

Aristóteles en vez disto considera que existe un único mundo feito a partir de sustancias, que estan compostas pola materia e a forma, a forma sendo unha unión entre a alma de Platón e a materia. Debido á necesidade da unión entre a materia e a alma para crear a forma Aristóteles di que a forma e a cousa non poden separar, a forma dándolle as súas características á cousa

# data[].attributes.body
Na filosofía grega falamos de etapa cosmolóxica e etapa antorpolóxica pois estas dúas poderían interpretarse como consecuencia natural unha doutra. Na etapa cosmolóxica céntranse na natureza (Physis), e os principios que lle dan forma e vida. O periodo antropolóxico, xa considerada explorada a natureza comeza a centrarse no home, a sociedade e os valores desta

# data[].attributes.body
A diferenza mais importante era que mentres que os sofistas xa pretendían sabelo todo, Sócrates propuñíase a buscar mais coñecemento, por este motivo adoptando o nome de filósofo (buscador de coñecemento), pois este admitía que non se podía posuír todo o coñecemento e que debería ser unha busca continua

# data[].attributes.body
Concepción que Hegel ten da realidade. A estrutura e a esencia da dialéctica está constituida por tres momentos:

1. A tese (momento abstracto ou intelectual). Adoita interpretarse a tese como unha afirmación calquera, unha realidade, un concepto. Pero esta afirmación leva dentro o seu contrario, xa que a realidade non é estática, senón dinámica (Heráclito)

2. A antítese (momento dialéctico ou negativo-racional). Adoita interpretarse como a negación da afirmación anterior, xa que é esa contradición o motor da dialéctica.

3. Síntese (momento especulativo ou positivo-racional). É a superación do conflito, a negación da negación anterior. Os dous momentos anteriores son á vez eliminados e conservados, pero elevados a un plano superior. A síntese conserva o positivo dos momentos anteriores, por iso representa enriquecimento e perfección, seguridade de que a realidade está en constante progreso. A síntese convértese inmediatamente en tese do proceso seguinte, etc. ... como mostra do progreso dialéctico.

A dialéctica hegeliana representa a superación do conflito entre dogmatismo e escepticismo, á vez que demostra que o real non é estático. A realidade leva no seu interior a contradición e por iso é posible o avance e o progreso.

# data[].attributes.body
O Racionalismo desenvólvese na Europa continental. O seu obxectivo é a busqueda dun saber universal tomando como modelo as matemáticas. A orixe do coñecemento está na razón (ideas innatas). O proceder ten un carácter dedutivo: vai do universal ó particular, é dicir, a partir de ideas ou máximas que consideramos intuitivamente evidentes demostramos o resto da realidade. E finalmente confianza absoluta na razón, só ela pode atopar verdades universais.
O Empirismo desenvólvese nas Illas Británicas. Busca un saber da maior certidume, tomando como modelo as ciencias naturais. A orixe do coñecemento esta na experiencia (os sentidos). O proceder é indutivo: vai do particular ó unversal, é dicir, a partir da observación de casos particulares, por leis de semellanza ou contigüidade abstraemos o común ou o que se repite. Finalmente os empiristas son escépticos en canto a certeza dos coñecementos, estes teñen un carácter probable ata que a experiencia nos demostre o contrario.

# data[].attributes.body
O cristianismo aparece no século I. Esta doutrina ten por natureza un carácter dogmático e acrítico. As súas verdades son consideradas incontestables xa que son froito da revelación divina e polo tanto unha cuestión de fe. Os primeiros cristiáns, período da patrística, atopánronse coa tradición da filosofía grega, de carácter especulativo e crítico, pero con unha forte lexitimidade lóxica e coherencia. Fronte a esta situación aos pensadores cristiáns non lles quedou máis remedio que integrar e adaptar á súa crenza esta poderosa ferramenta. Pero o equilibrio entre as dúas correntes de pensamento sempre foi   precario, e aínda recoñecendo a utilidade da filosofía como ferramenta para apuntalar a teoloxía, ante o conflito, a Igrexia sempre supeditou filosofía á teoloxía, é dicir, a razón a fe.

# data[].attributes.body
As dúas teorías pretenden dar unha solución ó problema máis importante da filosofía grega: o ser e o devir. Os primeiros filósofos presocráticos sospeitan que detrás dos cambios que observamos diariamente na natureza, hai algo que permanece, algo que deber ser a esencia deses cambios. Este debate chegou a un punto sen saída con Heráclito, para quen ó cambio era precisamente o motor da vida, e con Parménides para quen os cambios eran mera aparencia, a esencia da vida non pode cambiar, e esta é o ser.

Cando Platón e Aristóteles se atoparon con esta cuestión tentárona resolver de xeito distinto. Platón propuxo o dualismo ontolóxico: hai dous mundos, o sensible, das cousas, onde teñen lugar os cambios e outro o intelixible, das Ideas, onde non hai cambio algún, as Ideas son eternas. Desta maneira axustábase tanto á idea de cambio de Heráclito coma o á idea de permanencia de Parménides. O problema viña cando se tentaba explicar a relación entre as cousas -materiais e perecedeiras- coas ideas -eternas e perfectas- . A idea de participación no satisfacía a Aristóteles. Para este a esencia das cousas non podía estar separada delas. Por eso propuxo a teoría hylemórfica: todo está composto de materia e forma. A materia e o substrato cambiante, e a forma (idea) é o que determina o que unha cousa é. Pero nunca estarán separadas unha da outra. Non hai polo tanto dous mundos separados.

# data[].attributes.body
Porque os primeiros filósofos presocráticos, nos séculos VI e V a. de C. en múltiples polis gregas, empezando nas colonias da costa da Xonia,, dende Tales ós Atomistas, ocupáronse da natureza (Physis /Kosmos) e as súas causas e principios (Arkhé).
Pola contra, os Sofistas e Sócrates (Atenas, século V a. C.) deron un xiro ás súas preocupacións e, deixando a un lado a reflexión sobre a natureza, centráronse nos problemas do home (anthropos) e a sociedade na que vivía.

# data[].attributes.body
A súa certeza sobre o coñecemento e a posibilidade de que sexa universal. Os sofistas non crian nun coñecemento universal, consideraban que toda idea, valor ou norma ten un valor relativo á sociedade na que se acepta. Por iso eran escépticos respecto a posibilidade dun coñecemento ou idea universal. Fronte a esta postura, Sócrates consideraba que se é posible falar de ideas con valor universal e que estarian por riba dos particularismos da sociedade. Esta idea socrática está na base da Declaración dos Dereitos Humanos que se aprobou no 1948. En realidade esta declaración susténtase nesa idea socrática de que é posible establecer unha idea universal de xustiza.

# data[].attributes.body
A dialéctica hegeliana baséase en que ao desenvolver detalladamente unha idea (tese), xeralmente de carácter histórico, social ou filosófico, manifestaranse aspectos diversos contradictorios (antítese), pero que finalmente serán sintetizados. (QUE SIGNIFICA ISTO?)
Nota: 8

# data[].attributes.body
O Racionalismo diferénzase do Empirismo en que considera a razón como a ferramenta que permite ao home coñecer as verdades universais e necesarias
mentres que, o Empirismo defende que a experiencia é a única fonte válida de coñecemento.
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
O Racionalismo diferénzase do Empirismo en que considera a razón como a ferramenta que permite ao home coñecer as verdades universais e necesarias

mentres que, o Empirismo defende que a experiencia é a única fonte válida de coñecemento.
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Porque eran dúas maneiras de explicar o mundo moi diferentes. A razón basease na oberservación da natureza e as súas causas, sen embargo a fé parte dunha verdade revelada que non é cuestionada
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
Porque eran dúas maneiras de explicar o mundo moi diferentes. A razón basease na oberservación da natureza e as súas causas, sen embargo a fé parte dunha verdade revelada que non é cuestionada
INCOMPLETO
Nota: 8

# data[].attributes.body
Os dous tratan de dar unha explicación universal da realidade do home.
Platón céntrase nun mundo de ideas sen darlle valor ao mundo material, mentres que Aristóteles era realista, diferindo do seu mestre en que a materia e as ideas ían unidas formando substancias.
DEBES EXPLICALO CON MÁIS DETALLE.
Nota: 6

# data[].attributes.body
Falamos, na Filosofía Grega, de etapa cosmolóxica e etapa antropolóxica porque teñen certa relación entre sí.

Unha segue a outra de maneira que, nun primeiro momento, no período cosmolóxico, o obxecto de reflexión era a Physis (natureza) e o principio ou principios que a constitúen e a animan. Pero cambia a mentalidade e o período antropolóxico supón o abandono de reflexión sobre a Physis para ocuparse do home e a sociedade.
Nota: 10

# data[].attributes.body
Os sofistas, cunha visión relativista e excéptica, establecen a distinción entre Physis e nomos, é dicir, entre as leis da natureza e as leis do home. Estos, preosúpanse por coñecer ao ser humano e non á natureza. (COMO FIXERAN OS PRESOCRÁTICOS)
Por outro lado, Sócrates trata de recuperar a idea dun coñecemento universal. Consideraba que coñecer unha cousa  é dicir o
que é, definila.  Polo que, só coñecendo o que é a xustiza, por exemplo, se poderá ser xusto.
DEBE QUEDAR EXPLICADA A POSTURA RELATIVISTA E ESCÉPTICA DOS SOFISTAS.
Nota: 7

# data[].attributes.body
(TERMO XERAL?) Consiste en establecer unha tesis, o seu contrario e a sua resolución. A cada afirmación de algo correspondelle a sua respectiva negación e ao choque de ambos, uncha solución.
Nota: 7

# data[].attributes.body
O racionalismo afirma que se aprende mediante o uso da razón mentres que o empirismo afirma o mesmo pero en ved da razón, cos sentidos.
INCOMPLETO
Nota: 7

# data[].attributes.body
Na época medieval a relixión e qon ela a fé era una forma de dar explicacións pero que era imposta, era un dogma e ninguen o cuestionaba aínda nin dudaba de el mentres que a razón permite dudar ou ter a tua opinión ademais de levar un análise e una forma obxectiva de demostrar algo.
INCOMPLETO
Nota: 8

# data[].attributes.body
Platón presenta a teoría de que existen dous mundos: o das ideas, que é eterno, inmutable  e idéntico e o mundo sensible que é aparente, cambiante e corrupto. Aristóteles rechaza a Platón por explicar o mundo sensible como o mundo das ideas pero esta de acordo en que a realidade sensible non pode otorgarnos todas as respostas.
QUE PROPÓN POIS, ARISTÓTELES? EN QUE CONSISTE O SEU HILEMORFISMO? CAL É A RELACIÓN ENTRE AMBAS TEORÍAS?
Nota: 4

# data[].attributes.body
A filosofía  dividese en varias estapas, unha delas é a cosmoloxía  onde buscaban investigar o arché , que quere dicir que non existe creación por parte dun deus e que todo surxe da evolvución deste  (MOI CONFUSO) e a antropoloxía onde o ser humano empeza a reflexionar sobre si mesmo e deixa de prestarlle atención á realidade exterior.
CRONOLOXÍA?
Nota: 6

# data[].attributes.headline
Icá Fernandez Fornos           Las principales diferencias entre estos son que los sofistas cobraban por enseñar pues sus conocimientos son enciclopédicos y su forma de enseñar era mediante discursos cerrados o debates.  

# data[].attributes.subject
Icá Fernandez Fornos           Las principales diferencias entre estos son que los sofistas cobraban por enseñar pues sus conocimientos son enciclopédicos y su forma de enseñar era mediante discursos cerrados o debates.  

# data[].attributes.body
Buscaban el reconocimiento público, la mayoría eran extranjeros llegados a Atenas  que actuaban como consejeros políticos que buscaban enseñar la virtud pero interesados en el poder además de ser críticos con la religión mientras que los sócrates no cobraban por enseñar y dialogaban con cualquier ateniense. Sus enseñanzas de compartían a base de preguntas y respuestas orientadas. Estes (SÓCRATES É SÓ UN) no buscan la popularidad si no la cura del alma con el conocimiento de si mismos. No participaban en la política ni enseñaban virtudes pues consideraban que estas tendrían que ser desveladas por uno mismo debido a que estas residen en el alma.
DEBES UTILIZAR OS MATERIAIS FACILITADOS PARA O TRABALLO (PORQUE O FACILITAN) CONSULTA A SOLUCIÓN PROPOSTA.
Nota: 6

# data[].attributes.body
Mentres que Platón se baseaba, rexía, por aqueles aspectos intanxibles, é dicir por un mundo de ideas que non podemos ver, percibir, pero si deducir; Aristóteles centrábase no realismo, é dicir, no pensamento de que tan só existe un mundo, o cal está formado por obxectos individuais, as denominadas substancias, polo tanto, este estaba enfocado aos fenómenos (matemáticas, bioloxía, zooloxía etc.)
DEBES PRECISAR MÁIS.
Nota: 6

# data[].attributes.body
(TERMO XERAL?) Consiste en establecer una (tesis), lo contrario a una (antítesis) y su resolución en una (síntesis). (NON DEFENDE QUE O FAGAMOS NÓS...)
Por lo tanto a cada afirmación le corresponde su negación y una solución.
CONFUSO.
Nota: 7

# data[].attributes.body
O racionalismo considera que a razón é a ferramenta que permitirá ao home coñecer verdades universais e necesarias ; mentres que o empirismo considera a experiencia como a única fonte válida de coñecemento.
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Porque eran dúas maneiras de explicar o mundo moi diferentes. A razón basease na observación da natureza e as súas causas, sen embargo a fé parte dunha verdade revelada que non é cuestionada
INCOMPLETO
Nota: 8

# data[].attributes.body
Foi un sistema filosófico proposto por Hegel que se basaba na fundamentación de que unha idea (histórica, social ou filosófica) ao ser desencolada manifestara diversos aspectos entre si contrapoñendose (antítese),  pero finalmente borde unha maneira de que aqueles aspectos non se contrapoñeran (síntese).
Nota: 6

# data[].attributes.body
Hegel elaborou un sistema filosófico onde todo se puidera explicar con presupostos teóricos racionais. Así a súa dialéctica foi desenvolta ao manifestar aspectos diversos que se contrapoñen entre sí pero que finalmente, concilianse e producese o coñecemento; é dicir primeiro dáse unha antítese para chegar a síntese, a través da razón.
Nota: 7

# data[].attributes.body
A “ dialéctica hegeliana”, método usado por Friedrich Hegel, consiste en establecer unha “tese” (idea), que ao largo do tempo, despois de ser mais desenvolvida obtense a “antítese”, existe unha conclusión con ideas que semellan oposición (síntese).
POUCO CLARO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
-O racionalismo é unha teoría basada na afirmación de que a razón é unha fonte do coñecemento humano, mentres que o empirismo é unha teoría basada na alegación de que a experiencia é a fonte do coñecemnto.
-No racionalismo creen na intuición e no empirismo non creen nela.
-Os individuos no racionalismo teñen coñecemntos innatos e no empirismo non. (DEFENDEN QUE OS TEÑEN)
-O coñecemento no racionalismo basase no uso da razón e da lóxica menores que no empirismo basase na experiencia e na experimentación.
COIDA O RIGOR NA EXPRESIÓN DE IDEAS.
Nota: 8

# data[].attributes.body
O Racionalismo con Descartes como un dos filósofos máis coñecidos,  considera a razón como a ferramenta principal que permitirá ao home coñecer verdades universais e necesarias. Ademais o coñecemento será dedutivo partindo de ideas innatas chegaríase ao coñecemento.
O Empirismo pola contra fai unha búsqueda dun método universal de saber: modelo da Física (Indución) . Tamén a orixe do coñecemento non sería a razón senon a experiencia a través dos sentidos ou percepción. Basease no escepticismo (NON SE BASEA NEL; É A SÚA CONSECUENCIA) e por iso predica que o coñecemento ten límites.
Nota: 9

# data[].attributes.body
Aparece como un dos debates da filosofía medieval porque aparece o cristianismo no espazo cultural greco-romano e nel reside a fe ou a aceptación da incondicional verdade (REVELADA), frente a racionalización das ideas de moitos pensadores filosóficos. Xurde entón ese conflicto entre razón e fe ou Teoloxía e Filosofía.
ALGO INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.headline
Basease na fundamentación de que unha tese ao ser desenvolvida en detalle manifesta aspectos diversos que entre si contrapoñense pero finalmente xorde unha maneira de reconcibila.

# data[].attributes.subject
Basease na fundamentación de que unha tese ao ser desenvolvida en detalle manifesta aspectos diversos que entre si contrapoñense pero finalmente xorde unha maneira de reconcibila.

# data[].attributes.body
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
A filosofía na Idade Media caracterizase pola aparición do Cristianismo, a base deste, consiste na fe ou na aceptación da verdade revelada e a filosofía busca o coñecemento para entender e explicar a realidade desde bases racionais. Porén se deu lugar o problema da relación razón e fe.
Polo tanto o cristianismo tera que adaptarse a esta poderosa tradición filosófica e racionalizar as súas crenzas. E esta situación levou ao conflito entre a razón e fe.
Nota: 9

# data[].attributes.body
A relación que existe é que os dous filósofos tratan de dar unha explicación global da realidade e do home. Consideran a filosofía como a búsqueda do verdadeiro coñecemento, aínda que o fagan de xeitos diferentes. Platón buscao nas esencias universais das cousas ou Ideas e Aristóteles nos primeiros principios e causas das cousas.(¿?)
MOI POUCO PRECISO + O HILEMORFISMO ESTÁ MAL EXPLICADO.
Nota: 5

# data[].attributes.body
A diferencia entre o racionalismo que considera a razón como a ferramenta que lle permite o home coñecer as verdades universais e necesarias, facéndoo sen pensalo ni razoando, e o empirismo  o que podemos percibir a través dos sentidos, usados como única fonte valida do coñecemento.
ERRO + INCOMPLETO.
Nota: 5

# data[].attributes.body
A etapa cosmolóxica e antropolóxica forman parte dos catro períodos en que se divide a Antigüidade que abarca dende o ano 500 a.C ata o descubrimento de América no 1492. (¿?)
A primeira fai referencia o obxecto de análise que será a Physis (natureza) como conxunto do que existe e a súa esencia. A segunda, sen embargo, o obxecto de análise serán as cuestións éticas e políticas.
Nota: 9 (ATENDENDO TAMÉN Á RESPOSTA ANTERIOR)

# data[].attributes.body
Os dous filósofos tratan de articular unha explicación global da realidade. Pero a filosofía de Platón centrase nun mundo de entidades inmateriais e inmutables deixando de lado o mundo físico ou sensible é decir, a búsqueda das esencias universais das cousas ou ideas e pola contra Aristóteles centrase no mundo dos seres naturais sometidos ó cambio e ao devir, e decir, a búsqueda dos primeiros principios e causas das cousas. Pero os dous entendían a filosofía como a búsqueda do verdadeiro coñecemento.
O HYLEMORFISMO NON QUEDA SUFICIENTEMENTE EXPLICADO.
Nota: 7

# data[].attributes.body
A diferencia radica, sobre todo en que Sócrates considera o coñecemento como a base da aprendizaxe da virtude, ó que denomina como intelectualismo moral; mentres que os sofistas defenden unha postura máis escéptica e relativista. (EN QUE CONSISTE?)
Nota: 7

# data[].attributes.body
O racionalismo é unha corrente que aparece en Francia e que considera que a razón é unha ferramenta que permitirá ó home coñecer verdades universais e necesarias e o Empirismo  é unha doutrina filosófica que se desenvolveu en Inglaterra e que considera a experiencia como a única fonte válida de coñecemento negando a posibilidade de ideas innatas.
ALGO INCOMPLETO.
Nota: 8'5

# data[].attributes.body
Porque a razón, esta baseada no coñecemento para entender e explicar a realidade dende bases racionais. E a fe, e todo o contrario, e parte dunha verdade revelada que non e cuestionada. Por iso pódese producir conflictos importantes.
COIDA A EXPRESIÓN. INCOMPLETO.
Nota: 6

# data[].attributes.body
Son dous dos catro períodos nos que se dividiu a filosofía na Antigüidade, atendendo ao obxecto de reflexión e ao carácter das solucións dadas. Así no Cosmolóxico o obxecto de análise será a Physis (natureza) como o conxunto do que existe e a súa esencia; mentres que a antropolóxica analiza cuestións éticas e políticas.

# data[].attributes.body
É un debate porque nesta época aparece o Cristianismo que a súa base reside na fe en cambio a Filosofía busca o coñecemento para entender e explicar a realidade  por iso ao xuntarse o Cristianismo e a Filosofía se produce este conflito.
INCOMPLETO
Nota: 8

# data[].attributes.body
A relación que hai é a búsqueda das esencias universais das cousas ou ideas, as formas son universais pero só existen vencelladas a un ser concreto e material.
DEBE QUEDAR MÁIS CLARO.
Nota: 5

# data[].attributes.body
Falamos destas dúas etapas porque na primeira o obxecto de análise da Filosofía era a natureza que era entendida como o conxunto do que existe e a súa esencia en cambio na segunda etapa pásase de reflexionar sobre a natureza a facelo sobre cuestións éticas e políticas.
CRONOLOXÍA?
Nota: 8

# data[].attributes.body
Entre os sofistas e Sócrates son varias as diferenzas. (NON SE PREGUNTAN) Penso que a máis importante é a que está referida a que todo coñecemento, segundo Sócrates, proven da virtude con que se aprende, é dicir, do intelectualismo moral recuperando os valores morais. sen embargo, os sofistas falan do relativismo sofista cunha postura escéptica e convencional.
(CONTINÚA)

# data[].attributes.body
Darlle un sentido a vida e a finalidade dos dous. A diferencia principal e que Aristoteles e realista, pola contra Platon e mais idealista .
NON CONTESTAS.
Nota: 0

# data[].attributes.body
Os Sofistas adoptan unha postura escéptica e relativista, e son os primeiros en defender o carácter convencional das leis  e Sócrates non comparte nin o escepticismo nin o relativismo, este recupera a idea de valores morais universais.
DEBEN QUEDAR DEFINIDOS OS CONCEPTOS QUE UTILIZAS COMO CLAVES DA RESPOSTA.
Nota: 8

# data[].attributes.body
E o que considera (TERMO XERAL?) que todos os fenómenos están suxeitos  a perpetuo movemento e cambio, e que o desarollo da natureza e o resultado do desarrollo e da loita das suas contradicions.
INCOMPLETO.
Nota: 7

# data[].attributes.body
Diferencianse en que o racionalismo pensaba que o único que necesita o ser humano para coñecer as verdades universais e a razón e o empirismo considera que o único necesario e a experiencia. INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Posto que se produce unha vicisitude na reflexión. Mentres que nos comezos, na etapa Cosmolóxica, se reflexiona sobre a natureza e o arxe, na seguinte etapa, Antropolóxica, medítase en canto ás cuestións políticas e éticas do propio ser,  polo cal recibe o nome- ANTROPOLOXÍA-, xa que o ser humano convértese no relamente importante, arrebatando a posición de prestixo que tiña a natureza.
CRONOLOXÍA?
Nota: 9

# data[].attributes.body
Por que a filosofía sempre quería ter unha explicación loxica y entender todos os sucesos mentres que o cristianismo basabase so nas escrituras da Biblia sen buscar ninguna explicación razoable.
INCOMPLETO + ERRO NA ÚLTIMA PARTE.
Nota: 6

# data[].attributes.body
Os sofistas manteñen unha posición relativista e están interesados na retórica mentres Sócrates rexeita ou relativismo que deben procurar ser universalmente definidos e desenvolven un método práctico baseado na dialéctica.
MOI CONFUSO.
Nota: 4

# data[].attributes.body
Os dous, tanto Platón como Aristóteles intentaban buscar o sentido da vida do ser humano y a existencia en sí,  pero cada un tiña as usas ideas e as suas teorías, Platon centrase no mundo das ideas e Aristóteles pensaba y buscaba teorías realistas.
NON CONTESTAS.
Nota: 0

# data[].attributes.body
Os sofistas foron pensadores do seculo v a.C que asinaban politica e moral.Tiñan unha postura relativista e foron os primeiros en defender o caracter convencional das leis e ideas do home, socrates compartia con eles o interese polo home e a politica pero non compartia o relativismo, dicia que coñecer unha cousa era definila (...)
DEBEN QUEDAR EXPLICADOS OS CONCEPTOS QUE UTILIZAS COMO CLAVES DA RESPOSTA.
Nota: 7

# data[].attributes.body
Mentres que o Racionalismo considera á razón como un instrumento para permitir ao ser a posibilidade de coñecer verdades universais e precisas, o Empirismo repara en  que a única fonte válida de coñecemento é aquilo que percibimos mediante os sentidos, e dicir, mediante a nosa propia experiencia, negando deste xeito unha posibilidade da existencia de conceptualizacións connaturais.
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
(TERMO XERAL?) Consiste en establecer unha tesis e a sua resolucion. A cada afirmacion de algo correspondelle a sua respectiva negacion e o choque entre ambos, unha conclusion ou solucion que posteriormente se conven noutra tesis e asi sucesivamente
Nota: 8

# data[].attributes.body
Por que na etapa cosmolóxica dedicase a darlle mais importancia (NON MÁIS: A PHYSIS ERA O TEMA DE REFLEXIÓN) a toda a natureza en cambio ma antropoloxica ao que se dedica a darlle toda a importancia pasa a ser o ser humano (EN QUE SENTIDO/-S?)
CRONOLOXÍA?
Nota: 7

# data[].attributes.body
A maior diferenza era que os sofistas dedicábamos a ensinar principalmente o arte de falar ben e da eristica, o arte de persuadir e convencer e os seus obxectivos eran darlle información aos xovenes para que se dedicasen a política e socrates creía que o ben era totalmente absoluto e universal sen poder ter ningún tipo de opinión.
CONSULTA SOLUCIÓN PROPOSTA.
Nota: 4

# data[].attributes.body
Xa que o entendemento entre a razón e a fe era totalmente oposto, mentres que por unha banda o cristianismo tratábase dun dogma que tan só precisaba da fe  sen un razoamento previo, unicamente rexido polas sagradas escrituras que aceptaban a incondicionalidade da verdade relevada; pola outra atópase a razón, a cal estaba regada pola filosofía, cuxo fin era unha búsqueda de coñecemento para deste xeito lograr entender e explicar as realidades dende pensamentos razoados.
INCOMPLETO
Nota: 8

# data[].attributes.body
O racionalismo defende o uso da razon como como fonte de coñecemnto mentres que o empirismo considera que non hay coñecemento mais ala do da nosa experiencia
COIDA A ORTOGRAFÍA.
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Porque o cristianismo reside nunha fe sen precisar razoamentos que a expliquen mentres que a filosofia buaca o coñecemento para entender a explicar dunha forma razoada
ERRO NA EXPRESIÓN. INCOMPLETO.
Nota: 6

# data[].attributes.body
Ambos buscaban darlle un sentido a vida do ser humano, pero cada un cun punto de vista diferente. Platon daba un sentido irreal mentres que Aristoteles daballe un sentido loxico e material
NON CONTESTAS.
Nota: 0

# data[].attributes.body
Na etapa cosmoloxica o mais (OU O ÚNICO?) importante era a natureza mentres que na antropoloxia o ser humano e o que cobra importancia.
(EN QUE SENTIDO/-S?)
CRONOLOXÍA?
Nota: 7

# data[].attributes.headline
Aejandro Lopez                        Os sofistas foron pensadores do seculo v a.C que asinaban politica e moral.Tiñan unha postura relativista e foron os primeiros en defender o caracter convencional das leis e ideas do home. Socrates compartia o relativismo 

# data[].attributes.subject
Aejandro Lopez                        Os sofistas foron pensadores do seculo v a.C que asinaban politica e moral.Tiñan unha postura relativista e foron os primeiros en defender o caracter convencional das leis e ideas do home. Socrates compartia o relativismo 

# data[].attributes.body
NON: SÓCRATES NON ERA RELATIVISTA. DEBES EXPLICAR OS CONCEPTOS QUE SON CLAVE NA RESPOSTA (E ESCRIBIR ESTA NO CADRO DE TEXTO CORRESPONDENTE PARA QUE SE POIDA CORRIXIR).
HAI UNHA RESPOSTA POSTERIOR.

# data[].attributes.body
A relación que existe entre os dous, (NON É O QUE SE PREGUNTA SENÓN A RELACIÓN ENTRE A TEORÍA DAS IDEAS E O HYLEMORFISMO)  era que ambos buscaban darlle una explicación do sentido da vida ao home
Nota: 0

# data[].attributes.body
A filosofía na Idade Antiga xorde cando a explicación dos temas racionais substitúen o mito.
Hay dous períodos: cosmolóxico e antropolóxico.
No cosmolóxico o tema fundamental é a natureza e a súa explicación de forma razonada.
No período antropolóxico pásase de analizar a natureza e darlle mais importancia ao ser humano e as cuestión políticas e éticas .
Nesta etapa conviven dous movementos : Sofistas e Socrátes
Nota: 10

# data[].attributes.body
Os sofistas son un conxunto de pensadores do século V a . C que se dedicaban a ensinar temas políticos e morales. Estes adoitaban unha postura relativa (EN QUE CONSISTÍA?), ademais foron os primeiros en intervir na defensa das leis e ideais morais do home. (¿?)
Sócrates non é sofista pero comparte con eles o interés polos temas políticos e morais. EN QUE SE OPÓN AOS SOFISTAS?
Nota: 6

# data[].attributes.body
A dialéctica Hegeliana (TERMO XERAL?) di que a cada tese correspondelle unha "antitese", é dicir, unha idea contraria á tese, o que da lugar a un enfrontamento entre ambas, dando como solución unha síntese
Nota: 8

# data[].attributes.body
Porque nesa época chocan a razón por parte da filosofía e a relixión por parte da igrexa, e dicir, as ideas da filosofía (a razón) que pretende buscar a explicación de todo, fronte ás ideas da relixión que veñen dadas e son incuestionables
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Os dous tratan de explicar o sentido da vida e a razón de ser do home, Platón centrase nas ideas do home mentres que Aristóteles é mais materialista e concibe a figura do home como un conxunto de corpo e alma
NON TE CENTRAS NA PREGUNTA.
Nota: 0

# data[].attributes.body
É o método que usaba Hegel para explicar o pasado e o futuro.
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
O racionalismo defense a razón me tres que o empirismo defiende a experiencia.
AUTOR SEN IDENTIFICAR

# data[].attributes.body
O racionalismo defende o uso da razón como única fonte de coñecemento válida e universal mentres que o empirismo defende que non existe coñecemento máis alá do que nos aporta a experiencia
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
Porque busca a través do coñecemento buscar o significado da fé.
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
A relación que hai é unida á materia.
AUTOR SEN IDENTIFICAR

# data[].attributes.body
É a forma de distinguir dous periodos, que son o logo e o mito.
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
Os sofistas son un conjunto de pensadores que se dedicaban a en dinar política e moralidade no século V a.C.
Sócrates non era sofista pero compartía as súas ideas.
AUTOR SEN IDENTIFICAR.

# data[].attributes.body
Porque son dúas etapas distintas nas cales a sociedade esta interesada en cousas distintas como son a natureza (cosmolóxica) e o home(antropolóxica)
CRONOLOXÍA?
Nota: 7

# data[].attributes.body
os sofistas tiñan unha visión relativista e escéptica, ainda que comparten o interese polo home e a ploítica, Sóctrates pretende superar o escepticismo sofista defendendo a posibilidade dunha idea universal de xustiza.
DEBES EXPLICAR OS CONCEPTOS CLAVE DA RESPOSTA.
Nota: 8

# data[].attributes.body
a dialecta hegeniana (TERMO XERAL?) consiste en establecer unha tese, unha antitese (o contrario a tese) e unha síntese (solución). Así, a cada afirmación de algo, correspondelle unha negación, dando lugar a un choque entre ambos, dando así lugar a unha solución que posteriormente se convertirá noutra tese, e así continuamente.
Nota: 8

# data[].attributes.body
o racionalismo considera a razón como a ferramenta que lle permitirá o home coñecer as verdades universais e necesarias (fai uso do método deductivo). Mentres que o empirismo e aquilo que podemos percibir a través dos sentidos, usando a estos como a única fonte válida do coñecemento (dí que só o coñecemento sensible nos pon en contacto coa realidade).
COIDA A EXPRESIÓN.
INCOMPLETO.
Nota: 7

# data[].attributes.body
Boa parte dos pensadores cristiáns aceptaron a importancia da razón na comprensión e aclaración da fé, pero reservando o ditame último en caso de conflicto. Intentouse racionalizar a fé para facela máis creible e unha das principais tarefas que esto supuxo foi demostrar a existencia de Deus mediante unha vía racional.
Nota: 9

# data[].attributes.body
a finalidade dos dous e darlle un sentido a vida. A principal diferencia é que Aristóteles é realista, mentres que Platón é mais idealista
NON CONTESTAS.
Nota: 0

# data[].attributes.body
(TERMO XERAL?) Consiste en contruír unha tese ou antítese e acaba dando lugar a unha síntese. O que quere decir que a cada afirmación correspondelle unha negación. (E DESPOIS...)
Nota: 6

# data[].attributes.body
O Racionalismo considera que a razón é a ferramenta que permitirá ás persoas comprender as verdades universais.
O Empirismo considera que todo o que percibimos atraves dos sentidos é a única fonte válida de coñecemento.
INCOMPLETO.
Nota: 8

# data[].attributes.body
na etapa cosmolóxica, o obxeto de análise era a natureza e entendíase como o conxunto do que existe e a súa esencia. Na etapa antropolóxica, habia maior preocupacóon por coñecer o ser humano e non a natureza, e todo xiraba entorno a este. (EN QUE ASPECTOS SE CENTRABA A REFLEXIÓN SOBRE O SER HUMANO?)
CRONOLOXÍA?
Nota: 7

# data[].attributes.body
O Cristianismo baseábase na fe e en crer todo o que decía a relixión, e polo outro bando una das tarefas da teoloxía foi a demostración da existencia de Deus por unha vía racional.
INCOMPLETO.
Nota: 7

# data[].attributes.body
os sofistas adoptan unha postura escéptica e relativista, mentres que sócrates comparte o interes polo home e a política, pero non comparte nin o escepticismo nin o relativismo. Dí que só coñenendo a xustiza se pode ser xusto.
EXPLICA OS CONCEPTOS CLAVE DA RESPOSTA.
Nota: 7

# data[].attributes.body
As ideas de Platón eran idealistas e as de Aristóteles realistas, este apoiaba unhas ideas as cales estaban unidas a un material e Platón decía que había dous umndos de unha sola realidade.
QUE LÍO!
Nota: 3

# data[].attributes.body
Na etapa cosmolóxica o obxecto de análise foi a natureza, mentres que na etapa antropolóxica trataba de cuestións éticas e políticas.
CRONOLOXÍA E PENSADORES?
Nota: 7

# data[].attributes.body
Os sofistas tiñan unha idea escéptica e relativista, pola outra parte Sócrates comparte con eles o interese polo home e a política pero tiña unha idea a que se lle chama intelectualismo moral.
DEBES EXPLICAR OS CONCEPTOS QUE UTILIZAS COMO CLAVE DA RESPOSTA.
Nota: 6

# data[].attributes.body
A dialéctica de Hegel constrúese sobre a base de que unha idea, normalmente histórica, social ou filosófica, amosará diversos aspectos uns dos outros cando se desenvolve en detalle, pero ao final xorde unha maneira de reconcibila, a través da conciliación daqueles aspectos que aparentemente eran contraditorios.
Nota: 9

# data[].attributes.body
A diferenza entre o Racionalismo e o Empirismo é que o Racionalismo trata a racionalidade como unha ferramenta que permite ás persoas entender verdades universais e novas, mentres que o Empirismo trata unha experiencia como una única fonte válida de coñecemento
INCOMPLETO.
Nota: 8.