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Por sus creatividad artística y científica, una de las mas notables y complejas del mundo mesoamericano. Logró establecerse en un ambiente medio diverso, compuesto lo mismo por altas zonas montañosas que por regiones selváticas y extensos litorales, variedad natural que enmarco a una cultura igualmente multifacética que aun hoy nos asombra, en buena medida gracias a las líneas de continuidad presentes a los diferentes en los diferentes pueblos mayas actualmente habitan la geografía del sureste mexicano, Guatemala, Honduras, Belice, EL Salvador y estos conservan con orgullo su lengua, creencias y costumbres.

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Cuando de comunicaban con sus dioses, los mayas prehispánicos quemaban incienso, sangre y otras ofrendas, en braseros especialmente fabricados para tal fin. En Palenque, estos se colocaban sobre soportes de forma cilíndrica decorados con rostros, probablemente del Dios Sol Celeste y del Dios Escudo del Señor del Rostro Solar, que han sido llamados portaincesarios por los especialistas.

Estos objetos se encuentran entre las piezas mas impresionantes que produjeron los mayas: algunos de ellos alcanzan cerca de 1.20 metros de altura, con un peso de hasta 65 kilos. La tradición de los portaincensarios palencanos se inicio hacia el año 500 d. C, y continuo por 350 años, durante los cuales se desarrollaron diversas variantes estilísticas.

Al final de su vida útil, los portaincensarios eran enterrados en los templos de la Plaza de las Cruces, considerada el lugar más sagrado de Palenque. Los cinco ejemplares que aquí se muestran proceden del Templo de la Cruz y del Templo de la Cruz Foliada.

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LOS OLMECAS, Origen,características,  en minutos

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Los olmecas crearon las primeras esculturas monumentales en piedra y pequeñas figuras en piedra verde (jade); organización social y política con una clara jerarquización; agricultura intensiva; inicio de la escritura y del calendario; técnicas de construcción tanto arquitectónica como escultórica, y el establecimiento de rutas comerciales

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Los olmecas fueron de los primero grupos mesoamericanos que registraron la escritura y fechas del calendario en piedra, como resultado de sus conocimientos astronómicos. Aquí esta inscrito uno de los mas antiguos, registrado 31 años antes de nuestra era.
Se colocaban primero los glifos relacionados con el año, meses y días, después los numerales de punto y barra (punto= uno y barra= cinco) en distintas posiciones y cada una proporcionaba un valor determinado a los numerales.

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Se sabe que los teotihuacanos fueron una influencia importante en el desarrollo de otras culturas mesoamericanas. Por ejemplo, Teotihuacán fue un centro de peregrinaje importante de la cultura azteca, muy posterior, quienes vieron en esta ciudad ya abandonada un lugar propicio para las revelaciones religiosas.

De hecho, el nombre que le damos proviene del náhuatl (significa “Ciudad del Sol”), la lengua de los mexicas, dado que se ignora cómo se llamaban los teotihuacanos a sí mismos o a su ciudad.

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A pesar de que mucho se desconoce de los pobladores originarios de Teotihuacán, su impronta se dejó sentir en la región. Su legado permanece hasta hoy, más que nada en las ruinas de la que fuera su gran metrópoli.

Se conserva parte de sus relatos mitológicos. Muchas de sus creencias son compartidas total o parcialmente con otras culturas mesoamericanas, en un melting pot cultural de suma importancia histórica.

También perdura su cerámica y mampostería, su impresionante visión de la arquitectura e ingeniería, o las coloridas máscaras ceremoniales con que emprendían sus ritos.

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Entre las características generales de la cultura zapoteca se destaca la influencia que recibieron por parte de los olmecas, la primera civilización mesoamericana. Por ejemplo, en el arte con el uso de piedras preciosas, en la arquitectura con la edificación en forma piramidal y en la religión con la adoración a múltiples dioses.

La organización social de los zapotecas fue de tipo jerárquica y más compleja en comparación a los olmecas. Sin embargo, en ambas civilizaciones, la religión ocupaba un lugar central en el gobierno.

La cultura zapoteca se caracterizó por sus grandes guerreros ya que todo hombre de los sectores comerciantes, artesanos y esclavos estaba obligado a ir a la guerra. En el 800 a. C. decayó el poder en la capital de Monte Albán. No se conoce la causa, dado que no presenta rastros de violencia o guerras. La ciudad de Mitla (destacada por su arquitectura) pasó a ser el centro principal.

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El día de los muertos. Era una de las celebraciones que formaba parte del calendario religioso de los zapotecas y consistía en realizar ofrendas a los dioses, como acto necesario para trasladarse al “más allá”. Además, realizaban danzas al ritmo de la música, dado que era un día conmemorativo pero alegre. En la actualidad, es uno de los eventos mexicanos más destacados y reconocidos.

La guelaguetza. Era una celebración zapoteca en la que se realizaban cultos a distintas deidades, como a la Virgen del Carmen, en el centro de Oaxaca. En la actualidad, la festividad permanece vigente como una de las más grandes en el estado de Oaxaca, llamada también “fiesta de los lunes del cerro”.

La danza de la pluma. Era un baile tradicional que formaba parte de la Guelaguetza. Surgió con el fin de representar la conquista de los valles centrales por parte los españoles y se usaba como medio de evangelización. La danza se presentaba con los dos bandos: uno de los españoles y otro de los pueblos mesoamericanos.

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Son nombrados así por los mexicas, se auto designaban ñusabi; ambos términos significaban "pueblo de las nubes". Los antepasados de este grupo llegaron a la región alrededor del año 3000 a. C y practicaron la cacería y recolección, como lo evidencia el campamento de Yazanú fechado en 2000 a. C. Gracias a la agricultura se establecieron en aldeas como Yucuita y Etlatongo.

Diestros en las artes, elaboraron una bella cerámica y labraron huesos con escenas míticas; fueron también los grandes orfebres de Mesoamérica.

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En el valle de Tula floreció la cultura tolteca; sin embargo, ese sitio estuvo habitado en forma previa por diversos grupos provenientes de Teotihuacan, El Tesoro, Tepeji del Río de Ocampo, Aculco y Tula de Allende, por mencionar solo algunas áreas hidalguenses. La primera etapa de desarrollo urbano de Tula inició en el siglo VIII d.C. y nació como consecuencia de la suma cultural y étnica de los distintos grupos ahí asentados. Hacia el año 1000 d.C., la ciudad sufrió cambios que la transformaron.

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Las técnicas utilizadas fueron tanto en frio como por el calentamiento a través de martillado, recordado, repujado, aleación, soldadura, incrustado, chapeado, dorado y función. En 800 d. C surge la tradición orfebre mixteca, lo mas importante de Mesoamérica; fueron ellos los orfebres por excelencia y difundieron su arte trabajando el oro, la plata, el cobre y bronce.

En la fundición mostraron gran maestría en la técnica de la cera perdida, y realizaron con esta objetos huecos. La "falsa filigrana", técnica con un alto grado de refinamiento, caracterizó sus diseños.

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Al fundar la ciudad de Tenochtitlán los aztecas se asentaron definitivamente hasta la llegada de los españoles. Habían salido de Aztlán (lugar que desconocemos) convencidos por el dios Huitzilopochtli para buscar un sitio nuevo. Tras un camino largo y duro llegaron al Valle de México. Se establecieron en Chapultec, pero fueron expulsados de allí. Pidieron al señor de Colhuacán una tierra donde ir, y él les dio Tizapán, lleno de serpientes venenosas; pero no fue problema porque ellos se las comieron asadas. Pasado el tiempo pidieron al señor del pueblo vecino (los culhuas) que les entregara a su hija para casarla con el dios. La muchacha fue ofrecida en sacrificio y cuando lo supo su padre, tuvieron que huir hacia los lagos. Esto era ya en el año 1323. En el lago Texcoco vieron una señal del dios: un águila, en un nopal, devorando a una serpiente; y fundaron allí la ciudad de Tenochtitlán, que significa donde está el nopal silvestre

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La clase gobernante, por ejemplo, estaba especializada en la dirección y organización delos demás; en controlar la producción y en distribuirla para su consumo; planeaban la ciudad y se encargaban del conocimiento científico y religioso. Era la clase más privilegiada, y por tanto, con acceso a las artes de la escritura, la arquitectura, la astronomía, las matemáticas, los sistemas de medición del tiempo y la interpretación de los astros

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La medicina también tuvo un gran grado de desarrollo. Con su conocimiento de la naturaleza distinguieron propiedades curativas en diversos minerales y plantas. Los sacrificios humanos religiosos (que incluían la extracción del corazón y el desmembramiento del cuerpo) favorecieron un buen conocimiento de anatomía.
Sabían curar fracturas, mordeduras de serpientes. Posiblemente hubo "odontólogos" encargados de realizar deformaciones dentales.
Aunque la medicina era practicada por hombres y mujeres, parece ser que sólo las mujeres podrían encargarse de ayudar en los partos. La medicina estuvo muy ligada a la magia, pero el hecho de no atribuir la causa científicamente correcta a cada enfermedad no significó que no se aplicase el remedio conveniente.