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Teoría del Creacionismo (4000 años A.C) 

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Teoría del Creacionismo (4000 años A.C) 

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La teoría creacionista está basada en conceptos religiosos, los cuales proponen que todos los elementos presentes en la Tierra fueron creados por seres divinos denominados Dioses.
Por esto los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente, lo que se refiere a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el origen de la vida.

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La Teoría de la generación espontánea fue el nombre que recibió la creencia de que ciertas formas de vida animal y vegetal surgían de manera automática, espontánea, a partir de la materia orgánica, la materia inorgánica o alguna combinación de ambas.

Esta teoría estuvo vigente por muchos siglos, desde la Antigüedad. Aunque es una hipótesis que jamás pudo probarse científicamente, muchos creyeron comprobarla mediante la observación directa.

Aristóteles, el filósofo griego, creía en esta teoría. También fue aceptada y sustentada por pensadores del siglo XVII y XVIII como Sir Francis Bacon, René Descartes e Isaac Newton, quienes desconocían el mundo de la microbiología. Aplicaba a las criaturas pequeñas tenidas por plagas o parásitos, como moscas, piojos, garrapatas e incluso ratones.

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La teoría celular tiene sus antecedentes en una larga historia de estudios sobre la vida que comenzaron en las civilizaciones antiguas.
El siglo XIX constituyó, sin embargo, el verdadero punto de partida para el estudio de la célula y su función, que se desarrolló paralelamente a los avances de la microscopía y a la aparición, en la década de los años treinta, del microscopio compuesto. El término cellula o célula fue acuñado en 1665 por el científico inglés Robert Hooke al observar bajo las lentes de un microscopio rudimentario las «celdillas» constituyentes del corcho y otros tejidos vegetales (que correspondían, en realidad, a restos celulares y no a células vivas). En 1831, el botánico escocés Robert Brown introdujo la noción de núcleo celular y en 1838, el botánico Matthias Schleiden y el zoólogo Theodor Schwann enunciaron el postulado básico de la teoría celular, según el cual todos los seres vivos, vegetales y animales, están formados por células, a las que consideraron las unidades vitales fundamentales.

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La teoría de la generación espontánea aguantó un par de siglos más, a pesar de que existieron antes intentos de desmentirla, como los realizados por el sacerdote Lazzaro Spallanzani, que demostró que si se cierra con cuidado un recipiente con caldo y se calienta, no crecen microorganismos; pero los partidarios de la ortodoxia del momento achacaban esto a que había matado toda vida al calentarlo.

No fue hasta 1861, cuando el químico francés Louis Pasteur demostró de forma inequívoca que estas creencias eran falsas, mostrando evidencias a favor de la teoría de la biogénesis. El experimento que propuso consistió en llenar de solución nutritiva unos matraces de cuello largo en forma de S. Esta silueta permite entrar el aire pero no a los microorganismos, ya que quedan retenidos en la curva. Tras el llenado se calentaba el matraz para eliminar cualquier microorganismo que estuviera ya presente en la solución.

El resultado fue que la solución quedaba inalterada durante semanas, pero si rompía el cuello del matraz, entonces en pocos días se contaminaba la muestra. Con ello se evidenció que los microorganismos que crecen en la materia inerte en realidad han sido atraídos por el aire, y no que se generarán de forma espontánea.

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La panspermia  o también conocida como   Exogenesis ,es una teoría que afirma que aquellos elementos que son gérmenes de vida se hallan distribuidos en todo el espacio, propagándose en diferentes direcciones. De este modo, la vida en la Tierra podría no haber surgido en el planeta, sino que podría proceder de otros sectores del universo. Dicha teoría se apoya en el hecho de que las moléculas basadas en la química del carbono son importantes en la composición de las formas de vida que conocemos, se pueden encontrar en muchos lugares del universo.

Hoye también apoyó la  idea de la panspermia por la comprobación de que ciertos organismos  llamados extremártelos, son tremendamente resistentes a condiciones adversas y que eventualmente pueden ir  virar por el espacio y colonizar otros planetas.

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La hipótesis del mundo del ARN es un concepto presentado en los años 60 por Carl Woese en su libro ''El código genético'' (The Genetic Code: the Molecular basis for Genetic Expression). Propone que formas de vida anteriores pueden haber utilizado el ARN solamente para el almacenamiento del material genético.
El razonamiento principal detrás de la hipótesis es que el ARN es capaz de una misma-réplica y habría podido por lo tanto llevar a cabo la información genética a través de las generaciones independientemente. Este concepto se ha discutido altamente en el mundo científico durante los 50 años pasados.

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Sopa primitivo o Caldo primigenio (1924-1930)

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Sopa primitivo o Caldo primigenio (1924-1930)

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Aleksandr Oparin, en 1924 postuló esta hipótesis, centrada en la sopa primitiva, de que el origen de la vida en la Tierra se debe a la evolución química gradual a partir de moléculas basadas en el carbono, todo ello de manera abiótica. Surgió poco a poco a partir de moléculas inorgánicas: primero, se formaron “unidades estructurales” y luego se combinaron para dar paso a polímeros complejos.
Mencionó que la primitiva atmósfera terrestre contenía metano, hidrógeno y amoniaco. La presencia de agua lo justificó por el vapor que acompaña a las abundantes emisiones volcánicas de la época, tal y como ocurre en la actualmente. Las altas temperaturas, los rayos ultravioleta y las descargas eléctricas en la atmósfera habrían provocado reacciones químicas de los elementos para formar primitivos aminoácidos (materia orgánica). De los aminoácidos pasaríamos a las primitivas proteínas sencillas

Los científicos que defienden esta hipótesis sobre el comienzo de la vida en la Tierra señalan que debió parecerse bastante al Grand Prismatic Spring del Parque de Yellowstone.

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La hipótesis hidrotermal trata acerca del origen de la vida, enunciada entre 1988 y 1992 por Gunter Wächtershäuser, un químico muniqués y abogado especialista en patentes en las que intervienen especies químicas y compuestos de hierro y azufre. Se han localizado una serie de fuentes de aguas termales con temperaturas que alcanzan los 350 °C, donde habita una serie de fauna típica de dichas condiciones, como bivalvos, gusanos, crustáceos, poríferos y algunos equinodermos (estrellas de mar y sus parientes).

Esta evidencia sugiere que probablemente los ambientes oceánicos profundos fueron adecuados para el origen de la vida y las primeras forman de vida fueron los microorganismos quimioautótrofos.

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Los proponentes del diseño inteligente argumentan que el modelo científico de la evolución por selección natural es insuficiente para explicar el origen, la complejidad y la diversidad de la vida.
El diseño inteligente es un argumento a favor de la existencia de una Inteligencia Creadora del universo, "Dios", usando conocimientos científicos, presentado por sus defensores como «una teoría científica basada en la evidencia sobre los orígenes de la vida.​
Uno de los argumentos de los proponentes del diseño inteligente que incluye elementos adicionales a la biología es el que afirma que vivimos en un universo bien entonado, con muchas características que hacen posible la vida y que no pueden atribuirse a la suerte.
Estas características incluyen los valores de las constantes físicas, el poder de las fuerzas nucleares y muchos otros. Los proponentes argumentan que si alguno de estos valores fuera ligeramente diferente, el universo sería dramáticamente diferente, haciendo imposible la existencia de muchos elementos químicos y características del universo tales como las galaxias. De manera que para que la vida exista hace falta la presencia de un diseñador inteligente que asegure que las condiciones requeridas estuvieran presentes en su momento produciendo el resultado que este diseñador había previsto. La comunidad científica ha respondido de forma casi unánime que no es posible verificar este argumento, por lo que sólo puede ser base de especulaciones. Además, no existe evidencia suficiente que apoye este argumento.