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Y destaca sobre todo el refinamiento alcanzado en todas las formas de aplicación cerámica, tanto en la labor de piezas exentas, como el Vaso de Susa.

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Se trabaja también el taraceado de conchas

y piedras preciosas, como ocurre en el famoso Estandarte de Ur, así como en las arpas de Ur.

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Una de las piezas masconmemorativas es el

Casco de Meskalamdug debido a que está hecha de metales preciosos.

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Las artes decorativas también tienen su lugar en el arte mesopotámico, mostrando un amplio repertorio de piezas, materiales y técnicas.

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La mayoría tienen un carácter narrativo, haciendo así relato de múltiples actividades, desde las más trascendentes como la guerra o lashazañas de sus reyes.

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De las dos manifestaciones escultóricas, la más utilizada fue

el relieve. El relieve desarrolla además una mayor variedad de temas y de soluciones técnicas.

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En cuanto a los materiales utilizados son variados, tales como como la diorita, el alabastro, el basalto, etc., pero siempre en proporciones pequeñas, dándole a la figura cánones menores, para lo cual se recurre a la disposición de las figuras sentadas o en cuclillas.

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La escultura exenta o de bulto queda reducida a la producción de imágenes del poder

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La producción escultórica en el arte mesopotámico tiene dos formas básicas de expresión: la escultura exenta o de bulto y el relieve

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Más adelante el modelo de construcción funeraria varía

y regresa a la tipología del hipogeo, es decir, de la tumba

excavada en una roca.

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La primera conservada corresponde al rey Ciro el Grande,

el fundador del imperio, y se haya en

Pasargada

.

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Las construcciones funerarias no son muy habituales en

el arte mesopotámico, hasta la llegada de los persas, que sí

desarrollarán una arquitectura funeraria propia.

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Se trataba de una ciudad populosa muy bien trazada urbanísticamente, con una disposición en planta cuadrada, dividida en su mitad por el curso del río Eúfrates y rodeada de una doble muralla precedida de un foso.

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La ciudad más excepcional de toda mesopotamia fue sin duda

Babilonia, la más brillante y monumental del periodo mesopotámico y de toda la Historia antigua.

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Las ciudades crecen al mismo tiempo que lo hacen los imperios mesopotámicos hasta alcanzar en algunos casos una notable complejidad urbanística.

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Los templos, ya en época de los sumerios son

denominados con el nombre de

eanna, que significa “casa del cielo”. Su importancia simbólica y constructiva es pareja a la

relevancia social del poder religioso.

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Se empezó a usar el ladrillo como material de construcción, superando a la piedra, la cual estaba escaza en la construccion del palacio de los dioses.

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Resaltaban las construcciones palaciegas, los templos y los zigurats.

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La arquitectura adquiere un carácter colosal, es decir, su morfología tiende a ser gradiosa.

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La expresión artística tiene una clara intención propagandística.

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Las primeras edificaciones

monumentales se refieren a lo religioso y a lo político.

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Templos y palacios van a ser las construcciones monumentales que caracterizan la arquitectura mesopotámica desde sus primeros tiempos.

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                                                                                                El arte  en mesopotamia                      

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                                                                                                El arte  en mesopotamia                      